浙江省溫州市2023年中考語文真題試卷一、溫州“九山書會·大宋戲倉”是中國首個集戲曲文化、游園體驗為一體的戲曲生活市集，定期推出系列文化活動。請你作為戲曲推廣人，與同學(xué)一起去打卡。（38分）1．【打卡戲文大道】同學(xué)們漫步在懸掛著戲文燈帶的林蔭大道，賞讀戲文，浮想聯(lián)翩。窗外日光彈指過，席前花影坐間移?！叭展鈴椫高^”讓人想起《論語》中孔子的感慨：“，?！蔽┰溉?，年年此夜，人月雙清。“人月雙清”使人想起蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時有）》中“，”的美好祝愿。湘浦魚沉，衡陽雁斷，音書要寄無方便。這一意象，讓人想起“，”兩句。2．【打卡主題市集】同學(xué)們在挑選戲曲創(chuàng)意商品時產(chǎn)生困惑：小說《三國演義》中的張飛和《水滸傳》中的林沖，外貌都是“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須”，而手機殼上的戲曲扮相截然不同（見右圖）。結(jié)合名著內(nèi)容，推測他們扮相不同的原因。3．【打卡九山戲臺】同學(xué)們駐足觀賞《琵琶記》經(jīng)典選段《糟糠自饜》。請你借助“戲文卡”，與同學(xué)分享體會趙五娘心境的過程。戲文卡（趙五娘）唱詞：滴溜溜難窮盡的珠淚，亂紛紛難寬解的愁緒。骨崖崖難扶持的病體，戰(zhàn)欽欽難捱過的時和歲。這糠呵，我待不吃你，教奴怎忍饑？我待吃呵，怎吃得？（選自《元本琵琶記校注》）【劇情簡介】蔡伯喈辭別新婚妻子趙五娘，進京赴試，遠去三年杳無音訊。家鄉(xiāng)連年旱災(zāi)，趙五娘把僅有的米飯給了公婆，自己吃糠，換來的卻是婆婆的猜忌?！敬蚩ǜ呙魍ぁ客瑢W(xué)們發(fā)現(xiàn)高明亭對《琵琶記》作者高明的介紹過于簡略，準(zhǔn)備向主辦方提建議?！蛩鸭牧喜牧弦挥兰胃呓?jīng)歷明①，避亂四明之櫟社，惜伯喈②之被謗，乃作《琵琶記》雪之，用清麗之詞，一洗作者之陋，于是村坊小伎③，進與古法部④相參，卓乎不可及已。相傳：則誠坐臥一小樓，三年而后成。其足按拍處，板皆為穿。嘗夜坐自歌，二燭忽合而為一，交輝久之乃解。好事者以其妙感鬼神，為剙⑤瑞光樓旌⑥之。（選自《南詞敘錄注釋》）材料二有王四者，以學(xué)聞。則誠與之友善，勸之仕。登第后，即棄其妻而贊于太師不花家。則誠悔之，因作此記以諷諫。……高皇帝微時，嘗奇此戲，及登極，召則誠，以疾辭。使者以記上進。上覽之曰：“五經(jīng)四書在民間，譬諸五谷，不可無；此記乃珍羞之屬俎豆⑦之間亦不可少也?！保ㄟx自田藝蘅《留青日札》）注釋：①高經(jīng)歷明：指高明，字則誠，瑞安人。經(jīng)歷，官名。②伯喈：這里指東漢文學(xué)家蔡邕，字伯喈。③伎：泛指歌舞表演。④法部：指正宗的皇家樂曲。⑤剙：同“創(chuàng)”。⑥旌：表彰，顯揚。⑦俎豆：祭祀宴飲用的禮器。◎讀懂文意4．解釋加點詞。①卓乎不可及已②嘗奇此戲5．用“／”給材料二中畫波浪線處斷句。（限斷2處）此記乃珍羞之屬俎豆之間亦不可少也6．◎圍繞提綱，展開討論建議提綱一增加高明的相關(guān)信息?高明的生平?高明的故事二增加《琵琶記》的相關(guān)信息○《琵琶記》創(chuàng)作緣由○同學(xué)質(zhì)疑：材料一中畫橫線處作為“高明的故事”素材是否合適？發(fā)表你的看法并闡述理由。7．同學(xué)提議：增加《琵琶記》創(chuàng)作緣由。根據(jù)兩則材料，概括《琵琶記》創(chuàng)作緣由的兩種說法。8．同學(xué)討論：還可以增加《琵琶記》的哪些信息？結(jié)合兩則材料，提一條建議并闡述理由。9．【推廣演講】為了推廣戲曲文化，請你在班級就“戲曲與語文”這一話題發(fā)表微演講。結(jié)合打卡體驗，撰寫演講詞。要求：①觀點明確，條理清晰；②正確書寫漢字，準(zhǔn)確使用標(biāo)點，規(guī)范運用語言；③150字左右。二、班級開展“鯤鵬”主題畢業(yè)文化衫設(shè)計活動，請你參加。（23分）閱讀鯤鵬記大解森林里有一棵大樹，非常羨慕天上的飛鳥，幻想有一天也能飛起來。為了實現(xiàn)這個美麗的夢想，它的樹枝盡力向兩邊伸展，像樹干上長出了翅膀。有了翅膀，飛翔就不再是奢望。每當(dāng)有風(fēng)吹過，樹林里的其他樹木都在搖晃，唯有它，伸展的樹枝上下翻動，仿佛在吃力地飛翔。由于根須深扎在土地里，盡管大樹費力振翅，也無法離開土地半步。作為一棵樹，能做到這一步已很不容易了，但它不滿足，它的理想是像大鵬那樣展開巨大的翅膀，在天地之間自由來往。它還想飛到天外，飛到太陽的后面也不停下。這棵大樹經(jīng)過多年的練習(xí)，終于有一天拔地而起，飛到了天空中。當(dāng)大樹拔地而起的那一刻，大地發(fā)出了轟鳴，從樹根拔起處噴發(fā)出一股帶血的泥漿。當(dāng)時，大地不僅松開了樹根下的泥土，也使出了洪荒之力，把大樹送入了天空。人們驚訝地望著這棵飛到天空中的大樹，看見它的根須漸漸收縮，變成了鋒利的爪子，它的樹冠變成了鳥的頭顱，一棵大樹成功地完成了變身。大樹起飛以后，大地留下了傷口，泥漿向外噴涌。天空也震驚了，退到更高的地方，遠近的白云也紛紛閃開，給飛翔的大樹讓出一條路。不，不是讓出一條路，而是所有的白云都在瞬間長出了翅膀，跟在大樹的身后飛翔。一棵大樹，變成了鯤鵬。鯤鵬展翅，扶搖直上九萬里，而在它翅膀的右邊，太陽像吊在高空中的一個球，突然著火，燃燒著，旋轉(zhuǎn)著，散發(fā)出毛刺般的光芒。人們傳說，這棵大樹的前世是鯤鵬，它因為違犯了天律而被囚禁在森林里，成為一棵樹。它站在樹林里，扎根長葉，從泥土中汲取精華，時刻準(zhǔn)備著沖天而起。不是每棵樹都有飛翔的愿望，大多數(shù)樹木都安于自己的命運，一站就是一生。它們的枝條努力伸向天空是為了獲取更多的陽光而不是飛翔。當(dāng)一棵樹飛起來以后，整個樹林都矮了下去，它們在風(fēng)中搖晃著身子，被天空覆蓋，也被鯤鵬所俯視。鯤鵬翱翔于藍天時，它的每一片羽毛都領(lǐng)略了搏擊長空的快樂和光榮。此時，它凌駕于大地之上，已沒什么能阻擋它飛越千山萬水。不，不是每一棵樹都有這樣的機會和能力，它是被大地養(yǎng)育和托舉，也是被天空選擇和邀請的冒險者，它之所以能實現(xiàn)飛翔之夢，也源于自己的夙愿、不斷的努力和蛻變，直至超越了自身。飛翔即歷險，誰能說這不是一次赴死的過程？但是，在蕓蕓眾生中，只有它把自己推到了絕路。時候到了，樹根松動，大地準(zhǔn)備噴發(fā)和推舉，天空在召喚，太陽冒出了火苗，等待它升空。它必須把自己拔起來，在致命的一躍中完成涅槃。飛起來以后，鯤鵬才有自己的領(lǐng)空。它飛起來了，但不是為了博取人們的驚呼和贊許，而是在天空中搏命。起初，它飛得非常吃力，甚至危險重重。它在高空中差點被暴風(fēng)剪斷翅膀，甚至曾短暫地暈過去，昏死在空中。但是它又活了過來，它挺住了，繼續(xù)飛。漸漸地，它的羽毛從綠色變?yōu)楹谏缓笥肿兂苫鸺t色。最后，它像一個火焰精靈在天空中翱翔。行走在天空中的大師，乃鯤鵬。它飛著。如果天空失去邊界，它就是邊界；如果信仰在人間熄滅，它就燃燒，從自己的身體里捧出熾熱的灰燼。在它的身體里，比飛翔更持久、更堅毅的，是它的信心。很久以后的一天，鯤鵬從天外回來，降落在一個山巔上。并非時間擋住了去路，而是它要在泥土中重新汲取能量，完成下一次涅槃。它回到大地上，是歸宿，是尋根，是赴死，還是重生？人們奔走相告，說鯤鵬又回來了。它伸展著翅膀站在山巔上，俯瞰著人們，俯瞰著它曾經(jīng)生活過的大地和樹林。就這樣，它在山巔上一站就是多年，腳趾在泥土中重新扎下了根，翅膀形的枝丫繼續(xù)延伸。人們最后一次看見它，是多年后的一個早晨。那天，太陽還未升起，大地上突然晨風(fēng)驟起，聚集的氣流沿著山坡向上沖刺，把山巔上的鯤鵬連根拔起，托舉到空中。也有人說鯤鵬從山巔上一躍而起，翅膀攪動四周的風(fēng)云，奔向天空翱翔。它在山巔上空盤旋三周后，向太陽升起的方向飛去。人們看見它越飛越高，就在它接近太陽光束的一瞬間，它的身體被陽光點燃，忽然燃燒起來。它拍打著燃燒的羽翼繼續(xù)飛翔，在飛向太陽的途中變成了一只火焰鯤鵬。多年以后，有人從天空的背面回來，說鯤鵬并沒有死去，它在天空中燒毀了自己的身體，從火焰中提煉出了自己的靈魂，它的靈魂依然在飛，只是尋常不可視見，有時它在時間的外面，有時在透明的光中。（選自《創(chuàng)世記》，有刪改）10．文中的鯤鵬有很多打動人心的時刻，請再選取兩個，為其命名并標(biāo)注在橫軸相應(yīng)位置上。11．同學(xué)決定以鯤鵬為主體設(shè)計圖案。你心目中最動人的鯤鵬形象是怎樣的？根據(jù)閱讀感受，發(fā)揮想象，加以描述。提示：關(guān)注鯤鵬的姿態(tài)、神情、色彩等；關(guān)注鯤鵬形象傳遞出的效果。12．從下面選擇一個或多個形象與鯤鵬構(gòu)圖。根據(jù)閱讀體驗，闡述選擇理由。A大地B太陽C天空13．根據(jù)閱讀感悟，再寫一節(jié)詩歌（3-5行），作為圖案的配文。鯤鵬你是自我的超越者你是不安于作為一棵樹的命運把枝條伸向天空長成飛鳥的翅膀攪動風(fēng)云沖向太陽14．根據(jù)積累，完成有關(guān)“鯤鵬”內(nèi)容的梳理。類別內(nèi)容詩文名句鵬之徙于南冥也，①，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。（《北冥有魚》）大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。（李白《上李邕》）九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，②?。ɡ钋逭铡稘O家傲（天接云濤連曉霧）》）鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。（毛澤東《念奴嬌·鳥兒問答》）……成語③、……15．回顧活動過程，綜合對《鯤鵬記》和表格內(nèi)容的理解，闡述設(shè)計“鯤鵬”主題文化衫活動的價值。三、學(xué)校舉行“探索”主題學(xué)習(xí)活動，請你參加。（24分）你可借助后面的資料夾，完成任務(wù)！16．小組發(fā)現(xiàn)，很多“心”字旁的漢字可概括探索者的優(yōu)秀品質(zhì)。根據(jù)積累，完成思維導(dǎo)圖。17．借助“課外資料”，完成“探索者”系列卡片制作?？脊湃藛T：溫州古港是如何被發(fā)掘的？歷史盛景如何被實證？歷史文物又是如何被修復(fù)的呢？面對遙遠的歷史，考古人員發(fā)掘遺跡，修復(fù)文物，從斷垣殘片中尋找證據(jù)。他們的努力，讓我們有機會看見古人的生活場景和歷史的面貌。探月科技工作者：不斷突破的圓夢人①補全“考古人員”卡片標(biāo)題。|②撰寫“探月科技工作者”卡片介紹語。18．小組探究各學(xué)科“探索活動”的共性。請借助“課內(nèi)資料”，完成表格?；顒用Q本學(xué)科知識關(guān)聯(lián)學(xué)科能力（方法）成果倡導(dǎo)低碳生活應(yīng)用文寫作知識等科學(xué)等查閱資料……宣傳稿收集生物樣品，嘗試生物分類生物分類知識等語文等考察近代歷史遺跡等語文等考察報告各學(xué)科“探索”的共性：19．向名著學(xué)“探索”。從下面名著中選擇一本，結(jié)合具體內(nèi)容，總結(jié)作者的探索方法。A《紅星照耀中國》（埃德加·斯諾）B《昆蟲記》（法布爾）C《寂靜的春天》（蕾切爾·卡森）20．小組開展探索活動。從下面方案中選擇其一，借助“資料夾”，根據(jù)要求，補寫相關(guān)內(nèi)容。要求：實施過程分步驟，有方法，可操作性強；成果明確。（甲）（乙）探索“千年古港與龍泉青瓷關(guān)系”的方案活動目的：解密溫州古港遺址出土大量龍泉青瓷的原因?；顒訙?zhǔn)備：（略）實施過程和預(yù)計成果：▲關(guān)于深度了解“嫦娥工程”的方案活動目的：深度了解“嫦娥工程”的探月歷程和成果?；顒訙?zhǔn)備：（略）實施過程和預(yù)計成果：▲資料夾語文課內(nèi)資料綜合性學(xué)習(xí)：倡導(dǎo)低碳生活1圍繞專題，了解相關(guān)知識?？梢詮囊恍?quán)威網(wǎng)站搜集最新的可靠數(shù)據(jù)，也可以從地理課本、百科全書中找相應(yīng)的介紹，還可以訪問權(quán)威人士，咨詢相關(guān)學(xué)科老師。2實地考察，獲取直接資料。走出校園，用筆記錄，用相機拍攝。比如村邊小河清水不再，泡沫四溢，實地考察一下，記下你的感受；拍攝一張霧霾鎖城、行人戴口罩出行的照片，會發(fā)現(xiàn)保護環(huán)境是多么迫切。3撰寫宣傳文稿。（選自八年級下冊《語文》）科學(xué)研究性學(xué)習(xí)課題：收集生物樣品，嘗試生物分類1通過查閱圖書資料或利用網(wǎng)絡(luò)搜索，了解物種的多樣性。2選擇8～10種生物進行觀察，認(rèn)識不同生物之間的獨特性，嘗試用外形、顏色、大小、生活環(huán)境或其他因素，設(shè)計二歧式檢索表對收集到的不同生物進行分類。3實地調(diào)查不同環(huán)境條件下的生物種類和數(shù)量（如校園、農(nóng)田、樹林等），通過調(diào)查、分析，列出造成生物種類和數(shù)量差異的各種環(huán)境因素。4寫出調(diào)查報告，討論物種多樣性對人類生存的意義。（選自七年級上冊《科學(xué)》）歷史活動課：考察近代歷史遺跡活動目的了解家鄉(xiāng)與近代中國有關(guān)的建筑物、紀(jì)念館等歷史遺跡，感受近代中國歷史?；顒硬襟E1活動準(zhǔn)備……2活動實施①實地考察、參觀，拍攝圖片資料，記錄相關(guān)人員的講解、介紹。②到圖書館、檔案館查找相關(guān)資料，作為實地考察資料的補充。③走訪與之相關(guān)的老人或名人的后代，了解相關(guān)的逸聞趣事，使歷史建筑鮮活、生動起來。3成果匯報結(jié)合所學(xué)中國近代史知識，將考察訪問的內(nèi)容撰寫成一篇考察報告，重點在于對背景和影響的分析。（選自八年級上冊《中國歷史》）◎課外資料實證千年商港再現(xiàn)“海絲”繁華浙江溫州朔門古港遺址以碼頭、航道、航標(biāo)等要素齊備的遺跡，實證了古代“海上絲綢之路”的繁盛和存續(xù)，填補了相關(guān)研究的一大空白，具有重要的文化價值和國際意義。遺址出土了大批瓷器、漆器、金屬器及其殘片，僅瓷器殘片就有10噸左右，可以修復(fù)的文物超過3000件?！案鶕?jù)史料記載，宋元時期，龍泉青瓷是中國外銷瓷器的‘主力軍’。龍泉和溫州間有甌江水路相通，龍泉青瓷從溫州出口最為便捷?！敝袊盘沾蓪W(xué)會常務(wù)副會長、復(fù)旦大學(xué)文博系教授沈岳明說。從遺跡到遺物，古港遺址提供了“海上絲綢之路”在宋元時期進入鼎盛的充分證據(jù)?！巴ǔＱ芯俊Ｉ辖z綢之路’，主要分為生產(chǎn)、運輸和市場這三個環(huán)節(jié)。在這個遺址里，與三環(huán)節(jié)相關(guān)的窯業(yè)以及城市、碼頭、航船、航線和航標(biāo)塔，所有的要素都非常齊全?！眹椅奈锞挚脊叛芯恐行母敝魅螌O鍵說。（選自“新華全媒頭條”，有改動）（選自“人民日報”公眾號，有改動）四、請你參加寫作活動。（60分）21．根據(jù)要求寫作。無論怎么小心，我們似乎都難以避免犯錯。左邊三本書都與“犯錯”有關(guān)，它們的封面內(nèi)容，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？選擇以下一個任務(wù)進行寫作?！救蝿?wù)一】根據(jù)自己的經(jīng)歷和感悟，寫一篇記敘性文章；【任務(wù)二】發(fā)揮聯(lián)想與想象，進行文學(xué)創(chuàng)作；【任務(wù)三】提煉觀點，展開論述，寫一篇議論性文章。要求：標(biāo)題自擬，文體自選；不少于600字；不得套作、抄襲；不得出現(xiàn)透露考生信息的人名、地名、校名等。

1．逝者如斯夫；不舍晝夜；但愿人長久；千里共嬋娟；雁；鄉(xiāng)書何處達；歸雁洛陽邊2．《三國演義》中張飛常鞭打士卒，三顧茅廬時嚷著火燒草廬，是一個性情魯莽的人；《水滸傳》中林沖即使妻子被高衙內(nèi)調(diào)戲也強忍怒火，在受冤發(fā)配滄州的路上也忍氣吞聲，是一個逆來順受、安分守己的人。由此推測，兩人在戲曲中扮相不同的原因可能是性格的差別。3．示例1：丈夫“三年杳無音訊”，又遭受“連年旱災(zāi)”，趙五娘不得不吃糠度日，唱詞中的兩個反問句，表達趙五娘在這種艱難處境下吃糠與否的矛盾心理。結(jié)合她的生活和唱詞，我強烈體會到她內(nèi)心的悲苦辛酸。示例2：唱詞中“滴溜溜”等ABB式疊詞，讓我仿佛感受到她聲音中的柔弱與顫抖，從而體會她淚流不盡、心緒愁亂、體弱多病、荒年艱難的生命狀態(tài)，再想到她悲慘的生活，我強烈體悟到她悲苦無助的心境。4．①比得上；②對??感到驚奇5．此記乃珍羞之屬/俎豆之間/亦不可少也6．示例1：合適。畫線處雖是一則傳聞，但我們能從中了解高明創(chuàng)作的專注投入，同時故事的奇幻色彩，能增強介紹內(nèi)容的趣味性，激發(fā)游客的興趣。示例2：不合適。畫線處是傳聞，介紹的內(nèi)容夸張，如創(chuàng)作時腳拍板穿；同時故事中二燭合而為一的情形過于奇幻，缺乏真實性，因此不適合作為介紹高明的內(nèi)容。7．為蔡伯喈洗刷污名，諷勸好友王四。8．示例：增加關(guān)于《琵琶記》的評價。材料一中，作者將《琵琶記》與皇家樂曲相比，認(rèn)為它十分卓越；材料二中，朱元璋將《琵琶記》比作可以用于祭祀的珍貴美食。這些評價，有助于我們理解《琵琶記》的價值。9．示例：我們總覺得戲曲離我們很遙遠，但參加“大宋戲倉”戲曲文化活動后，我發(fā)現(xiàn)戲曲和語文息息相關(guān)。一路打卡，林蔭道燈帶上的戲文，使我想起古典詩詞中的佳句；市集會手機殼上的戲曲人物，讓我秒回名著中的故事情節(jié)??的確，戲曲中有語文的元素，語文促使我們深度體驗戲曲魅力。讓我們親近戲曲，熱愛我們的傳統(tǒng)文化吧。10．11．示例1：鯤鵬目光炯然堅定，神情毅然，扇動著火紅色的翅膀，像一個火焰精靈在天空中翱翔，讓人感受到鯤鵬一往無前的氣概。示例2：鯤鵬張開巨大的翅膀，站立山巔，爪子深深嵌入巖石，猶如一個巨人俯視山下的一切，淋漓盡致地展現(xiàn)原始的力與美。12．示例1：選A。大樹在拔地而起時，大地噴發(fā)出帶血的泥漿，即使如此，大地還是使出洪荒之力，把大樹送入了天空，讓大樹得以成功變身成為鯤鵬，實現(xiàn)飛翔的夢想?！按蟮亍迸c“鯤鵬”構(gòu)圖，既能表現(xiàn)鯤鵬追夢的堅定，也能表現(xiàn)大地助力的悲壯，給人以強有力的視覺沖擊與心靈震撼。示例2：選A、B、C。大樹有著飛翔之夢，并且為之不斷練習(xí)；廣袤的大地是大樹成功變身為鯤鵬的力量源泉；遼闊的天空召喚著鯤鵬，讓它領(lǐng)略了搏擊長空的快樂和榮光；太陽點燃鯤鵬，使它變成火焰鯤鵬。將四個形象進行構(gòu)圖，畫面氣勢恢弘，富有想象的張力，使人充滿一種騰飛追夢的激情。13．示例：你是重返大地的尋根者羽翼在燃燒在山巔上一站就是多年火焰中騰飛的靈魂腳趾重新扎根枝丫繼續(xù)延伸棲息在時間的外面原鄉(xiāng)的血漿在透明的光中永恒復(fù)燃你的涅槃夢14．①水擊三千里；②蓬舟吹取三山去；③示例：鵬程萬里15．示例1：莊子筆下的“鯤鵬”形象對后世影響深遠。李白、毛澤東等就有詩詞借“鯤鵬”表達人生理想和志趣追求?？梢姡ㄟ^“鯤鵬”表達志向已成為一種文化現(xiàn)象。選擇以“鯤鵬”為主題設(shè)計文化衫，以此傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。《鯤鵬記》中的大樹夢想飛上天空，憑借堅定信念克服重重困難，最終變身鯤鵬，涅槃后成為永恒的靈魂。以“鯤鵬”為主題設(shè)計文化衫，也是對“鯤鵬”這一形象的創(chuàng)造性使用，表達對同學(xué)們在逐夢路上不畏艱難、超越自我、前程似錦的美好祝愿。示例2：“鯤鵬”是一個我們熟悉的形象，莊子、李白等人的詩文中都有它的身影，給我們一種志向高遠的感覺。選擇以“鯤鵬”為主題設(shè)計畢業(yè)文化衫，可以表達對同學(xué)們鵬程萬里的祝愿與期待，也體現(xiàn)出文化衫的文化意味。在設(shè)計過程中，《鯤鵬記》中的鯤鵬給了我們新的啟發(fā)。它原是一棵樹，但不安于命運的安排，通過不斷練習(xí)和大地的幫助，變成鯤鵬，飛向藍天，沖向太陽，實現(xiàn)了自己的夢想。它讓我們明白不僅要有高遠的志向，更應(yīng)在追夢路上克服各種困難，不斷進取，不斷超越自己。這次活動的價值，一