專(zhuān)題11《儒林外史》知識(shí)梳理作者介紹作者介紹吳敬梓（1701——1754年），清小說(shuō)家，字敏軒，號(hào)粒民，晚號(hào)"文木老人"、秦淮寓客，安徽全椒人。清朝最偉大的小說(shuō)家之一。因家有“文木山房”，所以晚年自稱(chēng)“文木老人”，又因自家鄉(xiāng)安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱(chēng)“秦淮寓客”。早年生活豪縱，后家業(yè)衰落，移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞，托病不赴，窮困以終。工詩(shī)詞散文，尤以長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》成就最高。又有《文木山房詩(shī)文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房詩(shī)說(shuō)》七卷（今存四十三則）、小說(shuō)《儒林外史》。內(nèi)容簡(jiǎn)介內(nèi)容簡(jiǎn)介《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌，成功塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像。反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。全書(shū)五十六回，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。小說(shuō)白話(huà)的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。《儒林外史》寫(xiě)的是“儒林”之“外史”。換句話(huà)說(shuō)，《儒林外史》不是正史，不體現(xiàn)官方意志，也不是稗官野史，其主旨是“寫(xiě)世間真事”窮極文人情態(tài)，針砭時(shí)弊，諷喻世人。《儒林外史》主要描寫(xiě)對(duì)象為儒林文士，正如魯迅所說(shuō)“機(jī)鋒所向，尤在士林”。書(shū)中人物，大都有當(dāng)時(shí)真人真事做影子。為避免清代統(tǒng)治階級(jí)的迫害，吳敬梓故意把故事背景說(shuō)成明代。作者托明寫(xiě)清，目的是要塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像，生動(dòng)描繪吃人的科舉制度、禮教制度和腐敗的政治體制，展現(xiàn)了一幅封建科舉時(shí)代的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)卷。閱讀方法閱讀方法閱讀諷刺文學(xué)作品，要注意以下幾個(gè)方面：1.體會(huì)批判精神諷刺作品中，作家塑造人物，敘述故事，鋒芒所向并非個(gè)別的人，而是以之為典型，針砭時(shí)弊，揭露某種社會(huì)現(xiàn)象背后的荒謬本質(zhì)，從而間接地表達(dá)對(duì)理想的向往。2.欣賞諷刺筆法諷刺作品的筆法是多種多樣的。在看似子虛鳥(niǎo)有的情節(jié)和夸張變形的描寫(xiě)中曲折地揭示現(xiàn)實(shí)矛盾，這是諷刺作品常見(jiàn)的一種手法。另一種常見(jiàn)的手法，則是抓住平常生活中傳神的細(xì)節(jié)，以冷峻的白描直書(shū)其事。不同的諷刺筆法，令作品具有多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)也透露出作者對(duì)于諷刺對(duì)象的感情、立場(chǎng)和觀點(diǎn)，值得在閱讀時(shí)細(xì)加品味。3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深入理解諷刺作品包含著深刻的批判精神，具有強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感，閱讀時(shí)，要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，深入思考。章節(jié)內(nèi)容章節(jié)內(nèi)容第一回說(shuō)楔子敷陳大義借名流隱括全文這是《儒林外史》開(kāi)卷第一回。元朝末年，諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，從小替人放牛，但他聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫(huà)的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，而且他博覽群書(shū)，才華橫溢。這一回主要寫(xiě)了王冕刻苦勤奮，自學(xué)成才之后，如何拒絕權(quán)貴的拉攏和招募，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，并自得其樂(lè)。顯現(xiàn)了作者的思想境界和志趣追求，篇末點(diǎn)出全書(shū)主旨，點(diǎn)出八股取士是對(duì)讀書(shū)人的異化，引發(fā)讀者對(duì)千古文人之名利觀的思考，統(tǒng)領(lǐng)全篇。第二回王孝廉村學(xué)識(shí)同科周蒙師暮年登上第本回描寫(xiě)了成化末年，一個(gè)年過(guò)花甲、屢試不第的腐儒周進(jìn)，受盡屈辱，以致精神失常。他到省城參觀貢院時(shí)，聯(lián)想到自己的人生際遇，精神受到刺激，一頭撞上號(hào)板，直僵僵地不省人事了。本回生動(dòng)地塑造了周進(jìn)的落魄形象，揭示了科舉制度對(duì)讀書(shū)人思想的毒害。第三回周學(xué)道校士拔真才胡屠戶(hù)行兇鬧捷報(bào)這一回短短的篇幅里，寫(xiě)了三個(gè)人昏死在地：先是周進(jìn)在貢院，觸景生情，悲痛欲絕，昏死在地；又是范進(jìn)高中舉人，歡喜過(guò)度，一度昏厥瘋癲；再是范進(jìn)的老太太聽(tīng)家里人說(shuō)家里一切物什乃至仆人丫鬟，都是她老太太的了，歡喜過(guò)度，昏厥在地。三個(gè)人昏死，讀來(lái)讓人心情沉重，悲從中生。第四回薦亡齋和尚契官司打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事這一回寫(xiě)了老太太聽(tīng)說(shuō)家里所有的東西和丫鬟都是她的了，喜極昏厥，最終不治而逝。范舉人讓胡屠戶(hù)請(qǐng)和尚來(lái)追薦老太太升天。老和尚到何美之家吃酒，卻被鄉(xiāng)紳張靜齋誣陷而遭遇官司。鄉(xiāng)紳財(cái)主之間也相互算計(jì)，爭(zhēng)奪土地財(cái)產(chǎn)。幸得范進(jìn)想辦法，將和尚從縣衙解脫出來(lái)。喪事理畢，范進(jìn)和張靜齋到高要縣衙拜會(huì)知縣，恰好遇到幾宗官司。張靜齋給知縣出謀劃策，結(jié)果將一犯人整治至死，鄉(xiāng)里人鬧起來(lái)，要拿張靜齋抵命。第五回王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢這一回寫(xiě)的是老師父被枷死，眾人鬧起來(lái)，要打死張靜齋。湯知縣慌忙將張、范二位偷偷送走，勸退眾人。湯知縣將此事上報(bào)，按察司只斥責(zé)幾句，事情不了了之。一天兩人來(lái)告嚴(yán)貢生強(qiáng)取豪奪，坑蒙拐騙，湯知縣就差人去捉拿他。嚴(yán)貢生慌忙逃跑，衙役便去找他弟弟?chē)?yán)監(jiān)生。嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)膽小吝嗇的有錢(qián)人，慌忙尋他兩個(gè)舅爺來(lái)商議，解決了這件事。嚴(yán)監(jiān)生的妻子多病，不生育，他納妾生了一個(gè)兒子，在妻子即將離世，便把小妾趙新娘扶了正。妻子去世后，嚴(yán)監(jiān)生也病倒了，病情一天天加重，臨死之際他伸著兩個(gè)手指頭，遲遲不肯閉眼。第六回鄉(xiāng)紳發(fā)病鬧船家寡婦含冤控大伯本回中作者將嚴(yán)貢生這個(gè)人物形象描繪得入木三分，如見(jiàn)其人，他的貪得無(wú)厭，他的詭計(jì)多端，他的蠻橫無(wú)理，都表現(xiàn)得淋漓盡致。對(duì)鄉(xiāng)紳嚴(yán)貢生的描繪，給我們揭開(kāi)了當(dāng)時(shí)社會(huì)上這一階層人物的生活百態(tài)，這是個(gè)縮影。第七回范學(xué)道視學(xué)報(bào)師恩王員外立朝敦友誼本回接上回寫(xiě)嚴(yán)貢生告狀不贏，跑到周學(xué)道處尋求幫助。當(dāng)時(shí)周學(xué)道已升做國(guó)子監(jiān)司業(yè)，因不認(rèn)識(shí)他而拒絕接見(jiàn)。倒是熱情接見(jiàn)了隨后遞上手本的范進(jìn)，并給了他很多幫助。范進(jìn)成為山東學(xué)道后，為報(bào)老師的恩德特提拔老師的門(mén)生荀玫。荀玫次年錄科，又取了第一。到省試，高中了。匆匆進(jìn)京會(huì)試，又中了第三名進(jìn)士。后來(lái)與同鄉(xiāng)王惠一齊轉(zhuǎn)了員外。一日，荀玫家人報(bào)喪來(lái)了，說(shuō)他母親已經(jīng)過(guò)世。荀玫立即要遞呈丁憂(yōu)，可是王員外制止了他，要他想辦法隱瞞了這件事，好應(yīng)考。最終因無(wú)法隱瞞，王惠陪同荀玫回家葬母。事畢，王惠回京取了。第八回王觀察窮途逢世好婁公子故里遇貧交科舉制度不僅培養(yǎng)了一批庸才，同時(shí)也豢養(yǎng)了一批貪官污吏。進(jìn)士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，不是詢(xún)問(wèn)黎民生計(jì)，不是詢(xún)問(wèn)案件冤情，而是查詢(xún)地方人情，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融。第二件事是定做了一把頭號(hào)的庫(kù)戥，將衙門(mén)中的六房書(shū)辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問(wèn)明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢(qián)財(cái)歸公。從此，衙門(mén)內(nèi)整天一片戥子聲、算盤(pán)聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，睡夢(mèng)中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”。朝廷考察他的政績(jī)時(shí)，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。第九回婁公子捐金贖朋友劉守備冒姓打船家本回講了婁家兩位公子偶遇老家看祖墳的鄒三，并去看望他的家人，在得知讀書(shū)人楊執(zhí)中因幾兩銀子被關(guān)押后，決定替這個(gè)讀書(shū)人還清銀子，贖他出來(lái)。于是，就派人去辦理，將楊執(zhí)中救了出來(lái)。事過(guò)很久，也不見(jiàn)楊執(zhí)中有什么表示，就覺(jué)得他是一個(gè)品德高尚的高人。決定去拜訪(fǎng)，結(jié)果，陰差陽(yáng)錯(cuò)，兩次拜會(huì)都沒(méi)有相遇。有一次去拜會(huì)楊執(zhí)中的時(shí)候，夜里遇到劉守備冒充他們婁府的名號(hào)，行兇作惡，卻戲劇性地打到婁家公子所乘之船。相關(guān)知識(shí)：這一回通過(guò)三件事情，來(lái)寫(xiě)婁家兩位公子善良的心地，高尚的品德。第一件事自己掏錢(qián)幫助愛(ài)讀書(shū)的楊執(zhí)中，將他從獄中贖出來(lái)；第二件是遇到有人冒充自己府上的名號(hào)，驕橫跋扈，欺負(fù)船家。他們當(dāng)面戳破，給予批評(píng)教育，但并不責(zé)難；第三件是一心結(jié)交超凡脫俗的楊執(zhí)中，雖數(shù)次未果，但并不氣餒。第十回魯翰林憐才擇婿蓬公孫富室招親本回講婁家二兄弟路遇魯編修，魯編修邀請(qǐng)他二人喝酒敘舊。隨后，婁家二兄弟為他接風(fēng)洗塵，并邀蘧公孫作陪。席間，魯編修看重了年輕有才的蘧公孫，回去托人來(lái)提說(shuō)，替女兒擇婿。經(jīng)一說(shuō)合，雙方都滿(mǎn)意，于是就擇吉日大辦喜事。第十一回魯小姐制義難新郎楊司訓(xùn)相府薦賢上這回講述了魯小姐才貌雙全，婚后發(fā)現(xiàn)丈夫蘧公孫徒有虛名，胸中并無(wú)多少才學(xué)，也沒(méi)有考取功名的雄心壯志。魯編修得知這一情況之后，情郁于中不得發(fā)泄，大病了一場(chǎng)，在陳和甫的診治下才慢慢好轉(zhuǎn)。第十二回名士大宴鶯脰腹溯俠客虛設(shè)人頭會(huì)本回中楊執(zhí)中向兩位婁公子推薦了權(quán)勿用。兩位婁公子聽(tīng)后急于結(jié)實(shí)，因家里事務(wù)纏身，就派人帶著書(shū)信去尋他。不巧，權(quán)勿用正在家戴孝。一月之后，兩位婁公子又寫(xiě)了一封信去催。權(quán)勿用灰沓沓而來(lái)，路上撞了官轎，幸虧好友張鐵臂解圍，他們一起來(lái)到婁府。權(quán)勿用為了參加鶯脰湖大會(huì)，當(dāng)了衣服，準(zhǔn)備換身單衣，不想，錢(qián)被楊執(zhí)中的兒子偷走。從此，權(quán)勿用和楊執(zhí)中不和。一夜，張鐵臂殺了仇人，提著人頭，向兩位公子借了500兩銀子，去致謝恩人，并許諾一會(huì)兒回來(lái)，表演用藥水化人頭。第十三回蘧駪夫求賢問(wèn)業(yè)馬純上仗義疏財(cái)這一回寫(xiě)婁家公子興味極高的結(jié)交“名士”，結(jié)果都讓他們失望。先是張鐵臂弄了一顆人頭放在婁府，借去500兩銀子去向恩人報(bào)恩，婁府兩公子信以為真，擺下酒席，邀幾個(gè)朋友都來(lái)，開(kāi)“人頭會(huì)”，想給大家一個(gè)驚喜。結(jié)果張鐵臂一去不回。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，那人頭居然是顆豬頭。接著又有差人，把她們欽佩之際的權(quán)勿用用一條鏈子栓走了。打這以后，兩公子意興大減，吩咐家人若有生人來(lái)找，就推脫說(shuō)回京城去了。就在這時(shí)，蘧太守死了。蘧公孫回嘉興居喪三載，看到兩個(gè)表叔的遭遇，自己把做功名的心也淡了，詩(shī)話(huà)也不印刷送人了，想興業(yè)，又因以前的名聲所累，友人都不與他親近，他只在家里和夫人侍弄兒子。后來(lái)結(jié)實(shí)了馬二先生。蘧公孫因喜丫鬟雙紅的勤快把王惠讓他保存的箱子送給了雙紅，不料卻引起大麻煩。第十四回蘧公孫書(shū)坊送良友馬秀才山洞遇神仙本回講馬二先生替蘧公孫把枕箱贖回來(lái)銷(xiāo)了案，救了蘧公孫一家，蘧公孫一家深受感動(dòng)。馬二先生與蘧公孫惜別。前往杭州。馬二先生傾囊救助了蘧公孫，自己卻囊中羞澀，但到了西湖后，無(wú)法抑制內(nèi)心對(duì)美的向往，吃個(gè)半飽也要一覽勝景。第十五回葬神仙馬秀才送喪思父母匡童生盡孝本回講了馬二遇到洪憨仙送他寶貝，讓他回去在火上燒，結(jié)果他幾天時(shí)間燒出了八九十輛銀子。因此馬二更加認(rèn)定此人就是神仙。幾天后，洪憨仙竟然病死了，馬二這才得知洪憨仙是騙取他的信任，假借他的名氣做中間人，騙取別人的錢(qián)財(cái)。馬二知道事情真相之后，并沒(méi)有怪罪他，而是出錢(qián)幫其后人料理他的后事。后來(lái)，馬二遇到了一個(gè)有學(xué)識(shí)、有孝心的年輕人匡超人，他們結(jié)拜成兄弟。馬二敦敦教誨，苦口婆心叮囑他回家后要以學(xué)習(xí)為重，以考取功名為重，之后便送了盤(pán)纏，送新拜的兄弟回家去了。第十六回大柳莊孝子事親樂(lè)清縣賢宰愛(ài)士此回書(shū)主要寫(xiě)匡超人的孝行和勤勉，以及命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。因匡超人的三叔要強(qiáng)占他父親的宅子，致使匡太公一病不起，母親終日以淚洗面。匡超人回到家后，盡心盡力服侍父親，并拿馬純上給的銀子做個(gè)小買(mǎi)賣(mài)，以補(bǔ)家用。村里失了火，匡超人一家也遭了殃，被迫賃屋而居。一次知縣路過(guò)，見(jiàn)到匡超人辛勤讀書(shū)，很是賞識(shí)，資助銀兩命其去考試。結(jié)果匡超人連續(xù)考中，直至中了舉人。第十七回匡秀才重游舊地趙醫(yī)生高踞詩(shī)壇匡超人進(jìn)學(xué)之后，連續(xù)拜望了老師。不久，父親病逝。不知什么原因，知縣被革職摘印，但百姓擁戴知縣，圍了省里的官員。上面派人捉拿帶頭的人，連累了匡超人，匡超人到杭州避禍，結(jié)實(shí)了民間的賢士景蘭江等一幫經(jīng)常相聚作詩(shī)的朋友。第十八回約詩(shī)會(huì)名士攜匡二訪(fǎng)朋友書(shū)店會(huì)潘三匡超人寓居的文瀚樓主人讓他幫忙選編一些科舉文章，進(jìn)行評(píng)注，并許以一些酬勞。景蘭江帶匡超人通過(guò)胡縝的生日認(rèn)識(shí)了一些新的文人朋友。他們一起舉行詩(shī)會(huì)，但許多人的文采著實(shí)一般。去省城舉行詩(shī)會(huì)的當(dāng)天晚上，因醉酒夜行，支劍鋒、浦墨卿二人被巡夜的官員拿住。通過(guò)大雅（舉行詩(shī)會(huì)）和大俗（酒后丑態(tài)）體現(xiàn)了大財(cái)主的兒子胡三公子的吝嗇，一幫文人的虛假才學(xué)。第十九回匡超人幸得良朋潘自業(yè)橫遭禍?zhǔn)卤净匾钥锍藶榫€(xiàn)索，主要為潘自業(yè)作詩(shī)。潘自業(yè)是一位訟棍，言語(yǔ)爽快，頭腦靈活，以替人解決難題掙錢(qián)。大戶(hù)人家的丫頭荷花逃跑，被官府拿住要送回原籍，胡姓財(cái)主相中，愿出二百兩銀子買(mǎi)人。潘三疏通官府，假刻公章，把事辦成。施美卿想把弟媳賣(mài)給別人，卻誤把妻子送了出去，對(duì)方不退，施美卿告了官，但又沒(méi)賣(mài)弟媳手續(xù)，欲出些銀子了卻官司，潘三同樣把事辦成了。金東崖的兒子想考學(xué)，但沒(méi)有學(xué)問(wèn)，想出銀五百兩找人替考，經(jīng)過(guò)潘三仔細(xì)謀劃，由匡超人替考，并順利考中?？锍说玫搅硕賰摄y子，因此買(mǎi)了房，并由潘三說(shuō)媒，介紹入贅鄭老爹。匡大給弟弟來(lái)信，讓其去溫州應(yīng)考，考中。同時(shí)，他的老師，樂(lè)清縣知縣被誣陷一事，核實(shí)釋放，并升官至給事中，給匡超人來(lái)信，邀請(qǐng)過(guò)去。而潘三終因作案太多被拿下監(jiān)。第二十一回冒姓字小子求名念親戚老夫臥病牛浦郎在庵里讀書(shū)，認(rèn)識(shí)了老和尚，趁老和尚不在時(shí)，偷了牛布衣留下的個(gè)人詩(shī)集，因是同姓，就想冒名牛布衣，并改名牛浦，字布衣。卜老爹有個(gè)外甥女，母親已亡，父親常年在外經(jīng)商，與牛老爹商議嫁與了牛浦郎。牛浦郎不善于經(jīng)商，自接手爺爺?shù)碾s貨店后，日益虧空。牛老爹知悉后上火病亡。親家卜老爹年歲已大，辦完了牛老爹的喪事后，隨之而亡。老和尚的弟子做了九門(mén)提督，差人接了老和尚去京，留下庵子讓牛浦郎照顧。第二十二回認(rèn)祖孫玉圃聯(lián)宗愛(ài)交游雪齋留客此回仍是牛浦小傳。因?yàn)榕Ｆ置懊２家拢矫皝?lái)拜訪(fǎng)，為顯出氣勢(shì)，牛浦讓兩個(gè)丈舅一個(gè)端茶倒水，一個(gè)收拾衛(wèi)生。接待完后，雙方互相抱怨不懂禮數(shù)，惹得丈舅把牛浦從家里趕了出去。牛浦無(wú)計(jì)可施，就想去投奔董瑛。途中遇到了牛玉圃，因是同姓，二人連宗，虛張聲勢(shì)的牛玉圃認(rèn)了牛浦為孫子。半路上又遇到了烏龜王義安，吃飯時(shí)王義安被人臭打一頓。到杭州后，牛浦隨牛玉圃去拜訪(fǎng)了萬(wàn)雪齋，在池塘邊散步時(shí)，不小心掉進(jìn)了池塘，被牛玉圃奚落。這一回描摹文人丑態(tài)十分形象。第二十三回發(fā)陰私詩(shī)人被打嘆老景寡婦尋夫牛浦從道士處得知了萬(wàn)雪齋的底細(xì)。萬(wàn)雪齋原是鹽商程家的管家，后來(lái)自己做生意發(fā)家，因此最恨別人提起此事。牛浦向牛玉圃說(shuō)，萬(wàn)雪齋與程明卿是心腹朋友，建議牛玉圃說(shuō)他與程明卿相好，以從萬(wàn)雪齋處得到更大的好處。結(jié)果這引起萬(wàn)雪齋的憤怒，將牛玉圃趕了出來(lái)。牛玉圃覺(jué)察到被牛浦戲弄，找到他暴打了一頓并遺棄了他。之后牛浦巧遇黃姓船家，因?yàn)檎f(shuō)與董知縣相好，得到了黃的敬重，并把四女兒嫁與了他。董知縣升任到京，他不知道牛布衣已死，更不知道牛浦是假冒的，他向馮琢庵說(shuō)牛布衣在甘露庵，致使牛布衣的妻子找上門(mén)來(lái)。第二十四回牛浦郎牽連多訟事鮑文卿整理舊生涯牛奶奶不知道丈夫已死，以為是牛浦害死了她丈夫，并冒充了牛布衣，于是一紙?jiān)V狀將牛浦告到縣衙。但向知縣以為只是同名，不予審理，發(fā)回了原籍去審理。向知縣的上司認(rèn)為向知縣不務(wù)正業(yè)，欲參他，無(wú)意中被鮑文卿所救。小說(shuō)情節(jié)接著轉(zhuǎn)到鮑文卿回到南京，想找?guī)讉€(gè)人成立一個(gè)小戲班子謀生。第二十五回鮑文卿南京遇舊倪廷璽安慶招親鮑文卿在街上游走，遇到修理樂(lè)器的倪霜峰，遂請(qǐng)他到家中幫忙修理樂(lè)器。倪霜峰做了二十多年的秀才，家貧如洗，五個(gè)兒子已經(jīng)賣(mài)出去了四個(gè)，最后一個(gè)也是難以養(yǎng)活，與鮑文卿商議后，兩廂情愿，過(guò)繼給鮑文卿，更名鮑廷璽。鮑文卿帶著兒子四處開(kāi)班演戲。一日在街上遇到原來(lái)的向知縣，已到本地升任知府，經(jīng)知府介紹，將府上看門(mén)人王老爹的女兒許配給了鮑廷璽。第二十六回向觀察升官哭友鮑廷璽喪父娶妻本回故事頭緒較為復(fù)雜。鮑廷璽的妻子難產(chǎn)而死。向知府升任福建道臺(tái)。鮑文卿因年歲太大，回到老家南京，到家后不久病重而死。戲班老師金次福來(lái)給鮑廷璽提親，鮑老太太叫歸姑爺打聽(tīng)女方的底細(xì)，歸姑爺找到媒婆的丈夫沈天孚，沈天孚告訴他女方是一個(gè)潑辣的人，但有些積蓄，歸姑爺就請(qǐng)媒婆沈大腳說(shuō)合此事。女方王太太虛榮心極強(qiáng)，媒婆極力夸大了鮑廷璽的家庭情況，王太太同意了。第二十七回王太太夫妻反目倪廷珠兄弟相逢王太太嫁到鮑家，得知被騙，她脾氣大發(fā)，氣出病來(lái)。鮑老太太不堪忍受，在女兒及姑爺?shù)慕ㄗh下，把鮑廷璽夫婦趕出了家門(mén)。鮑廷璽的大哥倪廷珠一直在撫院姬大人處做幕僚，來(lái)到南京時(shí)找到了鮑廷璽，給了些銀子，叫他買(mǎi)所房子。因馬上要去蘇州，叫兄弟過(guò)幾日去蘇州找他，再給些銀子做些生意。不料鮑廷璽到蘇州后得知大哥已經(jīng)病亡。幸巧在來(lái)時(shí)的路上遇到了季葦蕭，就去揚(yáng)州找季公子去了。第二十八回季葦蕭揚(yáng)州入贅蕭金鉉白下選書(shū)季葦蕭娶二房，各名士紛紛來(lái)賀。鮑廷璽到來(lái)之后，因?yàn)檫€要回南京，季葦蕭托他給朋友季恬逸帶封信。此時(shí)季恬逸在南京，身無(wú)分文。諸葛佑找他幫忙找一位選書(shū)先生，想共同刻書(shū)，以借此成名。季恬逸找到了朋友蕭金鉉，但蕭金鉉的學(xué)問(wèn)并不高，只是為了掙諸葛佑的銀子。三人找到一處僧庵作住所，開(kāi)始安排刻書(shū)事宜。第二十九回諸葛佑僧寮遇友杜慎卿江郡納姬僧官升任，擺酒慶賀，眾多朋友紛紛來(lái)捧場(chǎng)，卻遇上龍三撒潑。諸葛天申在路上看到了杜慎卿，帶朋友前去拜訪(fǎng)。因杜慎卿在考試時(shí)得過(guò)頭名，再加上家族顯赫，眾人都很仰慕，紛紛與之結(jié)交，杜慎卿留下眾人吃了飯。杜慎卿以無(wú)子為借口準(zhǔn)備納妾。第三十回愛(ài)少俊訪(fǎng)友神樂(lè)觀逞風(fēng)流高會(huì)莫愁湖季葦蕭同杜慎卿相談甚歡。杜慎卿談起缺少一位知己，季葦蕭有意戲弄他，告訴他在神樂(lè)道觀里有一個(gè)才貌俱全的人，杜慎卿信以為真，去了后才知道這個(gè)才貌俱全的人是一個(gè)黑丑胖壯的道士來(lái)霞士。杜慎卿同鮑廷璽商議，召集眾多戲班，要開(kāi)莫愁湖湖亭大會(huì)，會(huì)后選出三名色藝俱全的旦角，寫(xiě)在榜上。第三十一回天長(zhǎng)縣同訪(fǎng)豪杰賜書(shū)樓大醉高朋從本回故事開(kāi)始，作者為頗具有信陵之風(fēng)的杜少卿作傳。鮑廷璽看到杜慎卿的慷慨大方，就想借些銀子重新建立一個(gè)戲班。但杜慎卿向他介紹了自己的堂弟杜少卿，說(shuō)他是一個(gè)更大方的人。鮑廷璽去找杜少卿的路上，遇到了同去拜訪(fǎng)的韋四太爺，杜少卿果然更是慷慨，不僅好酒好菜招待客人，給門(mén)客抓藥治病，并且不畏權(quán)勢(shì)，不去攀附本縣知縣，還在自身無(wú)錢(qián)的情況下，當(dāng)了自己新做的衣服給楊裁縫死去的母親買(mǎi)棺材。第三十二回杜少卿平居豪舉婁煥文臨去遺言韋四太爺要回家，杜少卿送了一只玉杯。因平日慷慨施舍，家里沒(méi)有銀子使用，就叫管家王胡子賣(mài)了一塊地，賣(mài)了一千多兩銀子。婁老伯的孫子要回去，杜少卿送了一百兩銀子；仆人黃大的房子倒塌了，杜少卿送了五十兩銀子以供修繕；臧三爺收了別人三百兩銀子，替人買(mǎi)秀才不成，人家索要銀子，臧三爺怕吃官司，找杜少卿來(lái)借了三百兩銀子；張俊民的兒子想考學(xué)，因?yàn)槭敲凹派偾涑隽艘话俣畠摄y子替他疏通關(guān)系；知縣王老爺丟了官，沒(méi)處住，雖然從未來(lái)往，仍然騰出一間屋子給他?。货U廷璽說(shuō)是要組建戲班子，也借到了一百兩銀子。婁老伯的病重，回家前叮囑杜少卿要學(xué)會(huì)持家，出借銀子要分人分事，杜少卿依舊大方如故。第三十三回杜少卿夫婦游山遲衡山朋友議禮杜少卿搬去了南京，眾朋友紛紛前來(lái)拜訪(fǎng)。杜老太爺?shù)拈T(mén)生要舉薦杜少卿做官，杜少卿不愿受官場(chǎng)的束縛，裝病不去。遲衡山同杜少卿商量為吳泰伯（周太王的兒子）建一座祠堂，以便傳承傳統(tǒng)禮樂(lè)，并向眾朋友募集資金。第三十四回議禮樂(lè)名流訪(fǎng)友備弓旌天子招賢薛鄉(xiāng)紳宴請(qǐng)眾朋友，杜少卿推病不去，期間高老先生大談杜少卿沒(méi)有做官的本事，將歷代積累下的家產(chǎn)都揮霍空了，體現(xiàn)了兩種思想的尖銳對(duì)立。遲衡山同杜少卿前去拜訪(fǎng)莊紹光，商議建祠堂的事，莊紹光受徐巡撫舉薦，要進(jìn)京赴任。在客店遇到押解銀餉的孫守備，同行。孫守備的馬隊(duì)遇到了響馬，被孫守備的朋友蕭昊軒用彈弓擊退。第三十五回圣天子求賢問(wèn)道莊征君辭爵還家莊紹光應(yīng)詔覲見(jiàn)皇帝，受到皇帝贊賞。但是他不安官場(chǎng)世故，得罪了太保，最終未得重用，被賜了銀兩及元武湖，回鄉(xiāng)著書(shū)立說(shuō)。莊紹光回鄉(xiāng)的路上，借宿到一老農(nóng)家，不幸老農(nóng)夫婦雙亡，莊紹光花費(fèi)銀子進(jìn)行安葬。之后，各路官僚、鄉(xiāng)紳紛紛前來(lái)拜見(jiàn)，莊紹光不堪其擾，搬到了皇上賜封的元武湖上。盧信侯隨即到湖上來(lái)訪(fǎng)，因?yàn)楸R信侯收藏了禁書(shū)，被官府追來(lái)捉拿，盧信侯自首。一個(gè)月后，莊紹光疏通關(guān)系將他救了出來(lái)。第三十六回常熟縣真儒降生泰伯祠名賢主祭本回開(kāi)始為虞博士作傳。虞博士五十多歲才中進(jìn)士，為人及其忠厚，做了一系列善舉：受朋友之托，到南京國(guó)子監(jiān)后即履行諾言，給予武書(shū)以關(guān)照；有人勸虞博士在春天時(shí)舉行生日，以便收些禮金用來(lái)春游，被拒絕；虞博士的舊鄰湯相公來(lái)找他，告訴他因缺錢(qián)用，把虞博士讓他住的房子拆賣(mài)了，虞博士不但沒(méi)有生氣，還另給了銀子讓他再去租房??；應(yīng)天府送來(lái)一個(gè)犯了賭博罪的監(jiān)生，虞博士不但不治他的罪，反而與他同吃同住，過(guò)了幾日，就放回了家。因此，虞博士被選為泰伯祠堂大典的主祭。第三十七回祭先圣南京修禮送孝子西蜀尋親虞博士帶領(lǐng)眾人舉行隆重的祭祀大典，鄉(xiāng)人圍觀。禮畢，蘧公孫見(jiàn)到了張鐵臂，此時(shí)，張鐵臂已經(jīng)從“游俠”變成了醫(yī)生，張鐵臂見(jiàn)劣跡顯露，辭別而去。武書(shū)給杜少卿講了兩個(gè)虞博士的善舉：虞博士監(jiān)考時(shí)，發(fā)現(xiàn)了考生攜帶小抄，虞博士不但不查，還替他隱瞞，并給考生留足面子，事后不承認(rèn)查過(guò)；虞博士把丫頭許配給嚴(yán)管家，嚴(yán)管家并不領(lǐng)情，要帶丫頭離開(kāi)，虞博士不但不怪，反而給了十兩銀子的安置費(fèi)。武書(shū)遇到了孝子郭鐵山，因父親曾隨寧王反叛而隱居，郭孝子苦尋幾十年后仍在尋找。虞博士等江南名士湊了二十兩銀子，并給西安的朋友修書(shū)一封請(qǐng)求協(xié)助，資助他去四川繼續(xù)尋找父親。第三十八回郭孝子深山遇虎甘露僧狹路逢仇郭孝子要到成都尋父，得到尤知縣資助。郭孝子一路風(fēng)餐露宿，途中遇到劫道的木耐，勸說(shuō)他歸了正，并收為弟子，傳授武藝，贈(zèng)與銀兩。到了成都后找到了以出家的父親，但未料到父親堅(jiān)決不認(rèn)。郭孝子在附近住了下來(lái)，每日做工給父親送飯，郭孝子在西安時(shí)，曾在海月禪林里住過(guò)，此時(shí)老和尚要去訪(fǎng)問(wèn)峨眉山，順便看看郭孝子，路上遇上了劫道的趙大，因趙大以前被老和尚趕出了山門(mén)，懷恨在心，要加害老和尚。一個(gè)賣(mài)酒的老婦人給老和尚指了一條生路。第三十九回蕭云仙救難明月嶺平少保奏凱青楓城老和尚找到蕭昊軒之子蕭云仙求救，蕭云仙跟隨老和尚返回庵里，用彈弓射傷了趙大，背著老和尚逃出來(lái)，途中遇到了郭孝子，郭孝子的父親已經(jīng)病逝，郭孝子要背父親的骨骸回到湖廣安葬。正值番兵奪了青楓城，京里派平少保剿滅番兵，蕭昊軒叫兒子蕭云仙去投軍，以博取功名，投軍的路上遇到了也要去投軍的木耐，遂同行。平少保命令蕭云仙打頭陣攻城，大軍墊后，蕭云仙用計(jì)潛進(jìn)城去，配合大軍里應(yīng)外合，拿下了青楓城。第四十回蕭云仙廣武山賞雪沈瓊枝利涉橋賣(mài)文蕭云仙留在青楓城修葺被破壞的城池，開(kāi)墾荒地，安撫百姓，興修水利，又請(qǐng)教書(shū)先生給幼童教授知識(shí)。城池修好后，蕭云仙向朝廷上報(bào)所花費(fèi)用，但朝廷說(shuō)有虛報(bào)，讓蕭云仙自行承擔(dān)七千兩。后來(lái)四川知府調(diào)任，新任知府提升蕭云仙為守備，去南京任職。船上遇到了曾在青楓城教書(shū)的沈大年，正要把女兒沈瓊枝送到揚(yáng)州嫁與宋為富，未料到宋為富是納妾，沈大年告狀，由于宋家暗自疏通，沈大年被押解回常州，女兒私自逃到了南京。第四十一回莊濯江話(huà)舊秦淮河沈瓊枝押解江都縣武書(shū)與杜少卿在南京城遇到了莊濯江等人，莊濯江與杜少卿的父親是舊相識(shí)，又是莊紹光的族親侄子。幾個(gè)人相互拜訪(fǎng)，游玩作詩(shī)?？吹搅松颦傊Φ恼信坪螅叭フJ(rèn)識(shí)，引來(lái)沈瓊枝到杜少卿家的回訪(fǎng)。此時(shí)，江都縣差役來(lái)捉拿沈瓊枝，沈只得隨他們回去。回去的船上遇到李老四帶著兩個(gè)妓女投奔湯老六。第四十二回公子妓院說(shuō)科場(chǎng)家人苗疆報(bào)信息李老四將兩個(gè)妓女領(lǐng)到湯六老爺處，湯老六欣喜異常。湯鎮(zhèn)臺(tái)的兩個(gè)兒子要來(lái)南京趕考，路過(guò)這里，堂兄湯老六接待，席間，兩個(gè)公子大談考場(chǎng)上的程序、排場(chǎng)?？纪旰螅瑑蓚€(gè)公子請(qǐng)戲班演戲，又找戲子飲酒作樂(lè)。湯二公子因與人爭(zhēng)執(zhí)，被脫光衣服關(guān)了起來(lái)。二十天后揭榜，二人均未考中。第四十三回野羊塘將軍大戰(zhàn)歌舞地酋長(zhǎng)劫營(yíng)苗民造反，湯鎮(zhèn)臺(tái)給兩個(gè)兒子去信，囑其盡快回家，協(xié)助平叛。在貴州，湯鎮(zhèn)臺(tái)按上級(jí)指示，出兵打敗苗兵。但苗民首領(lǐng)別莊燕及降將馮君瑞脫逃，上司不看捷報(bào)，只關(guān)心苗酋下落。臧四打探到別莊燕要來(lái)城中復(fù)仇的計(jì)劃，湯鎮(zhèn)臺(tái)設(shè)計(jì)拿下了別莊燕及馮君瑞。雷太守上奏朝廷時(shí)暗中使壞，湯鎮(zhèn)臺(tái)反被降三級(jí)，卸任回家。第四十四回湯總鎮(zhèn)成功歸故鄉(xiāng)余明經(jīng)把酒問(wèn)葬事湯鎮(zhèn)臺(tái)回到家后，見(jiàn)到侄子湯老六不成器的樣子，十分生氣，又看到兩個(gè)兒子的學(xué)識(shí)太差，就想請(qǐng)一教書(shū)先生。蕭伯泉介紹了余有達(dá)，但因大公子湯由的傲慢無(wú)禮，余有達(dá)拒絕應(yīng)聘。余有達(dá)的父親已過(guò)世多年，因找不到好墓地一直未葬。余有達(dá)去南京看望朋友，在與杜少卿談?wù)擄L(fēng)水之事時(shí)，遲衡山勸解不可過(guò)于相信風(fēng)水之說(shuō)。第四十五回敦友誼代兄受過(guò)講堪輿回家葬親身在南京的余有達(dá)接到了在家的弟弟的來(lái)信，令其暫時(shí)不要回家。原來(lái)，余有達(dá)在無(wú)為州曾收人錢(qián)財(cái)，幫助打了一樁人命官司，但用的是弟弟余持的名字?，F(xiàn)在案發(fā)，差役去捉拿余持。余持以沒(méi)有到過(guò)無(wú)為州為由，幫哥哥反復(fù)應(yīng)付差役。三番五次，打發(fā)了差役后，有人請(qǐng)余有達(dá)的堂弟余敷及余殷幫忙看風(fēng)水，并請(qǐng)余有達(dá)及余有重作陪。余敷及余殷高談闊論，余有達(dá)并不以為然。但哥兒兩個(gè)還是去找了張?jiān)品鍘兔竦丶皳袢瞻苍崃艘堰^(guò)世多年的父母。第四十六回三山門(mén)賢人餞別五河縣勢(shì)利熏心余有達(dá)無(wú)事可做，就去南京拜訪(fǎng)杜少卿，在杜家又遇到遲衡山、莊紹光、虞博士、武書(shū)等人，時(shí)值重陽(yáng)，一群人以登高飲酒賦詩(shī)為樂(lè)。余有重來(lái)信讓大哥余有達(dá)回去。說(shuō)是虞華軒要請(qǐng)余有達(dá)教子讀書(shū)。因鄉(xiāng)紳彭老四、方老六等倚仗權(quán)勢(shì)，放高利貸，府里派季葦蕭下來(lái)查問(wèn)。唐二棒椎認(rèn)準(zhǔn)不可能是季葦蕭，他以為要是真的來(lái)了，應(yīng)該先去拜訪(fǎng)彭老四、方老六等，而不是先來(lái)拜訪(fǎng)虞華軒。事后證明確是季葦蕭，顯出唐二棒椎等人趨炎附勢(shì)的勢(shì)利心態(tài)。第四十七回虞秀才重修元武閣方鹽商大鬧節(jié)孝祠成老爹來(lái)找虞華軒，說(shuō)鄉(xiāng)下有分田地，因方家作威作福，不想賣(mài)給方家，虞華軒答應(yīng)要買(mǎi)，并要留下成老爹吃飯，成老爹說(shuō)有許多事要辦，并說(shuō)后日方家要請(qǐng)他吃飯。虞華軒打聽(tīng)到成老爹在說(shuō)大話(huà)，替方家做了一張假請(qǐng)?zhí)徒o了成老爹，戲弄了成老爹一回?？h里的節(jié)孝祠建好后，方家、彭家、余家、虞家都要送故去的女性老人的排位到祠里。因方、彭兩家勢(shì)大，四里五鄉(xiāng)的人都跟在方彭兩家的隊(duì)伍后面隨隊(duì)而行，包括虞、余兩家的本家親屬。而虞、余兩家送牌位的只有寥寥幾人，冷冷清清。第四十八回徽州府烈婦殉夫泰伯祠遺賢感舊余有達(dá)被選了徽州府學(xué)，到任后，六十多歲的老秀才王玉輝來(lái)拜。交談中得知，王玉輝雖家貧如洗，卻一直在著書(shū)立說(shuō)。王玉輝的三女婿病逝后，女兒也要殉夫，公婆、母親都苦勸，只有王玉輝贊成這么做，說(shuō)是可以成全美名，又能做個(gè)縣里的楷模。果然三女兒絕食而亡，縣里舉行了隆重的祭祀典禮。葬了女兒后，王玉輝不耐煩老妻的整日哀愁，要去南京散心，余有達(dá)讓他去找杜少卿、莊紹光等人。到了南京后，要找的幾個(gè)人都不在，卻遇到了老朋友的侄子鄧質(zhì)夫。兩人一起去看了南京的泰伯祠，對(duì)虞博士在南京時(shí)的崇文風(fēng)氣不勝向往。第四十九回翰林高談龍虎榜中書(shū)冒占鳳凰池萬(wàn)里自稱(chēng)被保舉為中書(shū)來(lái)訪(fǎng)高翰林，高翰林邀請(qǐng)武書(shū)作陪。高翰林看不起當(dāng)時(shí)的遲衡山、莊紹光、馬純上等所謂名人，因?yàn)樗麄円恢笔切悴?，未能考中舉人。也看不起那些通過(guò)非正規(guī)科舉渠道而靠保舉取得職銜的人，因萬(wàn)中書(shū)補(bǔ)缺后就與高翰林的親家秦中書(shū)是同衙，秦中書(shū)因此要在家中請(qǐng)他吃飯。席間，不知何事，萬(wàn)中書(shū)被方知縣帶領(lǐng)差役鎖走。第五十回假官員當(dāng)街出丑真義氣代友求名鳳老四提醒幾位朋友應(yīng)去探尋捉走萬(wàn)中書(shū)的原因，管家去打探，但未搞清。鳳老四自己去打探也未能搞清楚。大概是臺(tái)州一名總兵被參，萬(wàn)中書(shū)受了牽連。但公文上說(shuō)萬(wàn)里是秀才，在鳳老四的追問(wèn)下，萬(wàn)里才承認(rèn)自己是秀才，借中書(shū)之名騙取錢(qián)財(cái)。本來(lái)官司不大，但若牽涉到假冒官職則事態(tài)嚴(yán)重。鳳鳴岐一心救人，叫秦中書(shū)、施御史等人保舉一人真的中書(shū)官銜，如此把萬(wàn)中書(shū)押解回臺(tái)州后，再打官司已無(wú)大礙。第五十一回少婦騙人折風(fēng)月壯士高興試官刑鳳鳴岐同府差押著萬(wàn)中書(shū)回臺(tái)州，途中同船的一名年青絲客受妓女的誘惑，被偷去二百兩銀子。鳳鳴岐教把船搖回去，找到了妓女，并將其騙到了小船上來(lái)，剝了她的衣服，叫絲客帶著衣服去找她的丈夫把銀子要了回來(lái)。到臺(tái)州后，鳳鳴岐叮囑萬(wàn)中書(shū)在受審時(shí)，把責(zé)任都推到自己的身上，萬(wàn)中書(shū)照辦。大堂給鳳鳴岐用刑時(shí)，身懷武藝的鳳老四拒不招認(rèn)，接連崩斷了三幅夾板。知府將情況上報(bào)。當(dāng)時(shí)，案首苗總兵已經(jīng)死在獄中，且牽連不大，就釋放了萬(wàn)中書(shū)及鳳鳴岐。第五十二回比武藝公子傷身毀廳堂英雄討債鳳鳴岐到南京找朋友陳正公，想把借給他的銀子要回來(lái)做盤(pán)纏回家。到杭州時(shí)遇到了秦二侉子與胡八亂子。眾人見(jiàn)胡八亂子腳功厲害，一腳踢斷了馬腿，就慫恿胡八亂子踢鳳鳴岐一腳看看，結(jié)果胡八亂子的腳指頭幾乎折斷。此時(shí)，陳正公與好友毛二胡子在南京販絲。毛二胡子接連介紹了兩筆放貸的生意給陳正公，收貨頗豐，陳正公非常高興。后來(lái)因毛二胡子自己要盤(pán)一家典當(dāng)行，銀子不夠，陳正公主動(dòng)借與他一千兩。待陳正公找到那家典當(dāng)行時(shí)，毛二胡子已將店面轉(zhuǎn)與他人。這時(shí)，鳳鳴岐來(lái)找陳正公，并幫他要回了欠銀。第五十三回國(guó)公府雪夜留賓來(lái)賓樓燈花驚夢(mèng)聘娘長(zhǎng)相嬌媚，喜好結(jié)交權(quán)貴。她舅舅給她介紹國(guó)公府里徐九公子的姑表兄陳木南認(rèn)識(shí)。見(jiàn)面的前一日，陳木南與徐九公子閑談，表達(dá)了妓女地位比戲子的地位高的看法。陳木南來(lái)到來(lái)賓樓，聘娘很高興，叫他與正在和她下棋的師父下了十幾盤(pán)棋，晚上同宿一處。陳木南說(shuō)日后若得官做，定替她贖身。第五十四回病佳人青樓算命呆名士妓館獻(xiàn)詩(shī)本回故事有三條線(xiàn)索：陳木南在聘娘處花費(fèi)了很多銀子，當(dāng)再無(wú)銀子可用時(shí)，聘娘就不再理他了；陳和甫的兒子是個(gè)算命先生，為人混賬，整日與丈人吵架，在一次爭(zhēng)吵后一氣之下出了家，出家后還與同行測(cè)字先生丁言志為了鶯脰湖大會(huì)有無(wú)作詩(shī)的事大吵一回；丁言志拿著僅有的二兩多銀子也想會(huì)會(huì)聘娘，被聘娘一頓奚落，虔婆疑心聘娘私收了花錢(qián)，向聘娘索要，二人爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，聘娘受氣不過(guò)，在延壽庵出了家。第五十五回添四客述往思來(lái)彈一曲高山流水老一輩的名士逐漸故去之后，社會(huì)上崇尚文學(xué)的風(fēng)氣漸漸衰敗下來(lái)，雖然也有琴棋書(shū)畫(huà)的高手如季遐年、王太、蓋寬、荊元等后輩出現(xiàn)，但空有滿(mǎn)腹才學(xué)，卻不得重用，只能在田間舍頭艱難度日。第五十六回神宗帝下詔旌賢劉尚書(shū)奉旨承祭此是結(jié)篇，是幾十年來(lái)儒林中人士的大點(diǎn)名。萬(wàn)歷四十三年，天下大旱，生靈涂炭。河南道監(jiān)察御史單飏言上奏朝廷說(shuō)，是因?yàn)槊耖g有很多才學(xué)之士，朝廷不委以用，有才無(wú)處施展，積聚的怨氣與天地合為一體，致使水旱成災(zāi)。因此請(qǐng)求朝廷深入民間調(diào)查，對(duì)于確有才學(xué)的，不論生死，均賜予學(xué)位，以梳理氣息。朝廷采納，對(duì)于幾十年來(lái)出現(xiàn)的賢人名士，根據(jù)才情大小，分別給予了不同稱(chēng)號(hào)。人物形象人物形象（一）腐儒的典型——周進(jìn)、范進(jìn)讀過(guò)《儒林外史》的人，總也忘不了書(shū)中的周進(jìn)、范進(jìn)這兩個(gè)人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個(gè)年紀(jì)老大而沒(méi)有考中科舉的可憐蟲(chóng)，這是兩個(gè)腐儒的典型。二人在中舉之前都是很窮困的，受盡別人的白眼和嘲諷。周進(jìn)六十多歲還是個(gè)童生，依靠在村子里私塾中教書(shū)糊口，以后隨姐夫經(jīng)商記帳，在貢院參觀時(shí)，“周進(jìn)看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來(lái)：‘眾人勸著不住。金有余道：你看，這不是瘋了嗎？好好到貢院來(lái)耍，你家又不是死了人，為甚么這號(hào)啕痛苦是的？’周進(jìn)也聽(tīng)不見(jiàn)，只管扶著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿(mǎn)地打滾，哭了又哭，哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事，同行主人一左一右架著他的脖子。他哪里肯起來(lái)，哭了一陣又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來(lái)?！焙髞?lái)商人們答應(yīng)為他捐一個(gè)監(jiān)生進(jìn)場(chǎng)，他就破涕為笑，趴到地上磕頭，表示要變驢變馬來(lái)報(bào)答他們。范進(jìn)也是一個(gè)連考二十余次不取的老童生，他是一個(gè)從二十歲考到五十四歲才中舉，而心理慘遭巨大摧殘的典型人物。他在生活中受盡凌辱，他要去考試，岳父胡屠戶(hù)罵他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉?！甭?tīng)到中舉的消息后，他起初不敢相信，既而拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”歡喜得發(fā)了瘋。直到挨了胡屠戶(hù)的耳光之后才清醒過(guò)來(lái)。多年的愿望實(shí)現(xiàn)了，從此可以升官發(fā)財(cái)，他怎能不欣喜若狂，以致神經(jīng)錯(cuò)亂呢。從這兩個(gè)人物身上，我們可以看出科舉制度對(duì)文人的毒害之深。它深深的腐蝕著文士的心靈，使一些文人因迷戀舉業(yè)而完全被動(dòng)地失去了自我。作者以其悲憤和辛酸的筆觸，寫(xiě)出了他們?cè)谌烁褚庾R(shí)方面的扭曲與墮落。（二）貪官污吏的典型——湯奉、王惠如果可憐的讀書(shū)人一旦考中了進(jìn)士，便可以名正言順的踏入仕途。而那些原本可憐的讀書(shū)人一旦做了官，很快便會(huì)成為貪官污吏。其中湯奉和王惠就是兩個(gè)典型的例子。書(shū)中這樣描繪湯知縣：“次日早堂，頭一起帶進(jìn)來(lái)的是一個(gè)偷雞的積賊，知縣怒道：‘你這奴才，在我手里犯過(guò)幾次，總不改業(yè)，打也不怕，今日如何是好？’因取過(guò)朱筆來(lái)，在他臉上寫(xiě)了‘偷雞賊’三個(gè)字：取一面枷枷了，把他偷的雞，頭向后，尾向前，捆在他頭上，枷了出去。才出得縣門(mén)，那雞屁股里喇的一聲，屙出一泡稀屎來(lái)，從額顱上淌到鼻子上，胡子粘成一片，滴到枷上。兩邊看的人多笑。第二起叫將老師父上來(lái)，大罵一頓‘大膽狗奴’，重責(zé)三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，臉和頸子箍得緊緊的，只剩的兩個(gè)眼睛，在縣前示眾。天氣又熱，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，嗚呼死了?！蹦喜赝趸荩彩且粋€(gè)貪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”的通例，他一到任，衙門(mén)里就滿(mǎn)是“戥子聲，算盤(pán)聲，銀子聲，衙役百姓一個(gè)個(gè)被他打得魂飛魄散，合城的人，無(wú)一個(gè)不知道太守的厲害，睡夢(mèng)里也是怕的。”這些官吏就憑借科舉得意，升官發(fā)財(cái)，作威作福；而貪狠、蠻橫則成了他們的共同特征。這就進(jìn)一步暴露了科舉制度的罪惡，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)封建官吏政治的腐敗不堪。（三）八股迷的典型——馬靜、魯編修科舉既然成了讀書(shū)人獵取功名富貴的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是無(wú)數(shù)的封建文人，孜孜不倦地鉆研八股文，其中最虔誠(chéng)的八股制藝信徒當(dāng)屬馬靜和魯編修了?！度辶滞馐贰分兴茉斓鸟R二先生，是一個(gè)為舉業(yè)而耗盡終生的受害者，但他始終把舉業(yè)視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，他甚至迷信八股到這樣的程度，他說(shuō)：“舉業(yè)二字，是從古及今，人人必要做的。就如孔子在春秋的時(shí)候，那時(shí)用‘揚(yáng)言行舉’做官，故孔子只講得個(gè)‘言寡尤，行寡悔，祿在其中’，這便是孔子的舉業(yè)?！褪欠蜃釉诙?，也要念文章，做舉業(yè)。斷不講那‘言寡尤，行寡悔’的話(huà)，何也？就日日講究‘言寡尤，行寡悔’，那個(gè)給你官做？孔子的道也就不行了?！瘪R二先生是一個(gè)出入考場(chǎng)二十四載，依然以“生員”終身的白丁，但他仍執(zhí)著的做舉業(yè)的熱衷鼓吹者，他“勸導(dǎo)”匡超人說(shuō)：“古語(yǔ)說(shuō)得好：‘書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有顏如玉。’而今什么是書(shū)？就是我們的文章選本了?！边@不僅寫(xiě)出了馬二先生之流受害而不自覺(jué)，而且也點(diǎn)出了他們不自覺(jué)的原因，正在于舉業(yè)是他們能做官的唯一途徑，這就觸及了封建社會(huì)的根本弊端：以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。另一個(gè)八股迷魯編修認(rèn)為：“八股文章若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血；若是八股文章欠講究，任你做出甚么來(lái)都是野狐禪，邪魔歪道?！濒斁幮抟堰_(dá)到了科舉考試的最高等級(jí)，實(shí)現(xiàn)了其人生的最高理想。但作者寫(xiě)他卻是從他在京城清苦得實(shí)在混不下去的返鄉(xiāng)途中開(kāi)始的。他出場(chǎng)后的開(kāi)場(chǎng)白是：“做窮翰林的人，只望著幾回差使。現(xiàn)今肥美的差，都被別人鉆謀去了。白白坐在京城，賠錢(qián)度日。況且弟年將五十，又無(wú)子息，只有一個(gè)小女，還不曾許字人家，思量不如告假返舍，料理些家務(wù)，再作道理?！弊髡咭匀绱撕嶂P來(lái)寫(xiě)這位“成功者”，其畫(huà)外音顯然是說(shuō)，以整個(gè)的個(gè)人尊嚴(yán)和物質(zhì)生活享受為代價(jià)換來(lái)的翰林編修之職，除了徒有虛名外，沒(méi)有任何實(shí)際意義。（四）正面典型——王冕、杜少卿《儒林外史》中不僅有對(duì)儒林丑類(lèi)的揭露和諷刺，而且有對(duì)正面人物的肯定和歌頌。作者肯定的最多的是那些不慕功名利祿的知識(shí)分子，王冕和杜少卿是其中的典型代表。作者在第一回中塑造了元末詩(shī)人王冕的形象來(lái)“敷陳大義”，“隱括全文”，并作為自己理想的楷模和臧否人物的標(biāo)準(zhǔn)。王冕出身田家，天文地理經(jīng)史上的大學(xué)問(wèn)無(wú)不精通；而又安于貧賤，以賣(mài)畫(huà)為生，不與權(quán)貴相與，作者通過(guò)他的嘴，抨擊了科舉制度，“這個(gè)法卻定得不好，將來(lái)讀書(shū)人既有此一條榮身之路，把那文行出處都看輕了。”在作者看來(lái)，文士們只有像王冕那樣講求“文行出處”，才能免于“功名富貴”的牢籠，堪稱(chēng)“品地最上一層。”這在當(dāng)時(shí)是有一定的批判意義的。正面人物杜少卿是以作者本人為原型寫(xiě)成的，他不熱衷功名，反對(duì)八股科舉，不愿做官，被視為“自古及今難得的一個(gè)奇人”。在他身上蔑視科舉的思想尤為突出。他說(shuō)“這學(xué)里的秀才未見(jiàn)得好似奴才。”這對(duì)封建社會(huì)選拔官吏的制度是嘲諷，也是批判。他敢于懷疑權(quán)威，對(duì)儒家經(jīng)典的解釋者朱熹提出大膽的挑戰(zhàn)。他說(shuō)“朱文公解經(jīng)，自是一說(shuō)，也是要后人與諸儒參看。而今丟了諸儒，只依朱注，這是后人固陋，與朱子不相干。”這其實(shí)是對(duì)欽定的理論標(biāo)準(zhǔn)“朱注”的否定，也是對(duì)朱熹這一權(quán)威的否定。（五）傳奇女子——沈瓊枝沈瓊枝是《儒林外史》中出現(xiàn)的為數(shù)不多的女性之一，是小說(shuō)中僅有的兩個(gè)知識(shí)女性之一（另一個(gè)是魯小姐，事見(jiàn)第十、十一回），更是唯一一個(gè)有名有姓的女性，有關(guān)沈瓊枝的情節(jié)可概括為出嫁之前——進(jìn)入宋家——逃出宋家——利涉賣(mài)文——求助杜家——押解江都（1）才貌雙全。小說(shuō)主要通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)沈瓊枝的外貌，丫鬟領(lǐng)她進(jìn)了房，回復(fù)宋為富道：“新娘人物倒生得標(biāo)致，只是樣子覺(jué)得憊賴(lài)，不是個(gè)好惹的。”還通過(guò)杜少卿與武書(shū)的視角來(lái)寫(xiě)其衣著：“杜少卿同武書(shū)上前一看，里邊便是一個(gè)十八九歲婦人，梳著下路綹裘，穿著一件寶藍(lán)紗大領(lǐng)披風(fēng)，在里面支支喳喳的嚷。”總體上對(duì)其外貌和衣著著墨不多，但寥寥數(shù)筆便使人覺(jué)其相貌和服飾非凡，不流于俗。關(guān)于其才，首先是沈瓊枝進(jìn)入宋為富的家，看到園內(nèi)景象的心理活動(dòng)：“這樣極幽的所在料想彼人也不會(huì)鑒賞，且讓我在此消遣幾天。”可見(jiàn)她身上帶有知識(shí)分子的特質(zhì)。逃出宋家后她去利涉橋掛了招牌賣(mài)文，“也有來(lái)求詩(shī)的，也有來(lái)買(mǎi)斗方的，也有來(lái)托刺繡的”，生意之盛表明她是有才學(xué)有能力來(lái)養(yǎng)活自己的。杜少卿和武書(shū)也承認(rèn)了她的才能，名士武書(shū)特意為她寫(xiě)詩(shī)送行，并路費(fèi)交她攜帶于身。表現(xiàn)她才學(xué)的另一個(gè)重要情節(jié)是知縣令她當(dāng)面做詩(shī)，她對(duì)自己的才能充滿(mǎn)信心：“請(qǐng)隨意命一個(gè)題，原可以求教的”，便“不慌不忙，吟出一首七言八句來(lái)，又快又好”，簡(jiǎn)直有曹植七步賦詩(shī)的魄力，其才華可見(jiàn)一斑。同樣是知識(shí)女性的魯小姐，作者卻表現(xiàn)出了截然相反的態(tài)度，“這小姐資性又高，記心又好，到此時(shí)，王、唐、瞿、薛，以及諸大家之文，歷科程墨，各省宗師考卷，肚里記得三千余篇?！钡恰叭思宜蛠?lái)的詩(shī)詞歌賦，正眼兒也不看他”，魯小姐的才能都是為“舉業(yè)”服務(wù)，認(rèn)為中了進(jìn)士才叫名士，頭腦中充斥著功名利祿的思想，對(duì)真學(xué)問(wèn)卻無(wú)限鄙夷，這可以說(shuō)是八股取士制度對(duì)女性的毒害。魯小姐儼然是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，與沈瓊枝形成了鮮明對(duì)照。（2）自尊自立。沈先生是一介貢生，意識(shí)到宋為富不把女兒做正室之后說(shuō)：“女兒你也須自己主張”，可以看出沈先生與封建專(zhuān)制家長(zhǎng)的不同，雖然也是包辦婚姻，卻看重女兒的自尊，保證女兒的自主性。沈瓊枝開(kāi)口第一句話(huà)便不負(fù)父望：“爹爹你請(qǐng)放心！我家又不曾寫(xiě)立文書(shū)，得他身價(jià)，為甚肯去伏低做?。　比肓怂渭?，坐在大廳張口便說(shuō)：“我常州姓沈的，不是甚么低三下四的人家！他既要娶我，怎的不張燈結(jié)彩，擇吉過(guò)門(mén)？把我悄悄的抬了來(lái)，當(dāng)做娶妾的一般光景。我且不問(wèn)他要?jiǎng)e的，只叫他把我父親親筆寫(xiě)的婚書(shū)拿出來(lái)與我看，我就沒(méi)的說(shuō)了！”這句話(huà)把她的自尊表現(xiàn)得淋漓盡致。她最終因不肯做他人之妾而逃出宋家，并沒(méi)有因?yàn)樗螢楦患耶a(chǎn)萬(wàn)貫而屈身于此，這是她自尊自愛(ài)的一面，小說(shuō)中對(duì)此也通過(guò)杜少卿之口來(lái)側(cè)面表現(xiàn)：“鹽商富貴奢華，多少士大夫見(jiàn)了就銷(xiāo)魂奪魄；你一個(gè)弱女子，視如土芥，這就可敬的極了！”她的自尊還有一個(gè)細(xì)節(jié)可以表現(xiàn)，她說(shuō)：“況且我雖然不才，也頗知文墨，怎么肯把一個(gè)張耳之妻去事外黃傭奴？”這句話(huà)說(shuō)明沈瓊枝有著作為知識(shí)分子的自傲，其中可能有對(duì)商人的鄙視成分，但拋開(kāi)鹽商的身份，宋為富騙人做妾的行為說(shuō)明了他低劣的品質(zhì)，更無(wú)法贏得沈瓊枝的尊重。她的自立精神主要表現(xiàn)在掛招牌賣(mài)詩(shī)文一情節(jié)，在要逃出宋家時(shí)，想的是：“我又會(huì)做兩句詩(shī)，何不到南京去賣(mài)詩(shī)過(guò)日子？”“招牌”是富有象征意義的一個(gè)東西，它代表了一種職業(yè)，一種身份，而傳統(tǒng)觀念看來(lái)，女子的職業(yè)便是相夫教子，只能依附于父親、丈夫或兒子生存，沈瓊枝掛招牌一節(jié)表現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)女性傳統(tǒng)觀念和依附身份的挑戰(zhàn)與反抗，招牌的背后正是她的自立精神。魯迅先生寫(xiě)過(guò)一篇《娜拉走后怎樣》，娜拉是一個(gè)自我意識(shí)覺(jué)醒的女人，不甘于做家庭的玩偶而出走，但她兩手空空出走的結(jié)果不外乎走投無(wú)路而墮落、死亡或妥協(xié)而回家。沈瓊枝不僅有自立的精神，更用行動(dòng)表明她在一定程度上實(shí)現(xiàn)了自立。（3）智勇兼?zhèn)?。沈瓊枝一出?chǎng)便充分展現(xiàn)了她的智慧，在未進(jìn)入宋家之前，沈瓊枝已有計(jì)策：“他既如此排場(chǎng)，爹爹若是和他吵鬧起來(lái)，倒反被外人議論。我而今一乘轎子抬到他家里去，看他怎模樣看待我?！彼艽Ф仁虑槔?，是個(gè)很有謀略和主見(jiàn)的人。在宋為富家過(guò)了幾天不見(jiàn)消息，早已將事情猜透，打算逃離宋家，可見(jiàn)其察人觀物之精準(zhǔn)；她臨走之際，做好了充足準(zhǔn)備，打包金銀首飾，喬裝打扮，買(mǎi)通丫鬟，作者一連用了“打包”、“穿了”、“扮做”、“買(mǎi)通”、“走”五個(gè)動(dòng)詞，干脆利索，可見(jiàn)其心思之縝密、眼光之長(zhǎng)遠(yuǎn)、行動(dòng)之果斷，從而得以順利逃走。面對(duì)宋為富的追蹤，她在遇到豪俠杜少卿之后，不便冒然相訪(fǎng)，便問(wèn)杜少卿是否同夫人在此，以拜謁夫人為名，找到了一條救命的繩索。沈瓊枝的勇敢表現(xiàn)在不畏強(qiáng)橫，不懼勢(shì)力，敢于特立獨(dú)行，敢于對(duì)薄公堂。她明知宋家不安好心，卻敢于只身入虎穴，一進(jìn)宋家就表現(xiàn)出了“不好惹”的樣子，狡詐的宋家使她孤立無(wú)援，她卻勇于做出逃離的決定并付諸實(shí)施。為了生計(jì)竟然“敢為天下先”，做了自古女子未做之事——掛招牌賣(mài)文，這在名士武書(shū)看來(lái)都是“奇事”。在公堂之上義正言辭，敢于說(shuō)真話(huà)，做詩(shī)也毫無(wú)懼色。所謂“差人比官橫”，押解途中面對(duì)差人蠻橫要錢(qián)的行為，她敢于直接反抗：“我便不給你錢(qián)，你敢怎么樣！”便一展身手，叫差人吃了苦頭。沈瓊枝既有智慧，又有膽量，才使得她能夠自由出入宋家，避免了一場(chǎng)官司，以十分瀟灑的姿態(tài)成功逃脫了一場(chǎng)為他人妾的命運(yùn)。其言辭之當(dāng)，有完璧歸趙之謀；其出口之大膽，行為之魄力，有澠池之會(huì)之勇。（4）剛?cè)岵?jì)。沈瓊枝的剛?cè)嵯酀?jì)首先表現(xiàn)在“俠氣”與“女氣”的統(tǒng)一上。武書(shū)和杜少卿滿(mǎn)懷好奇地見(jiàn)到賣(mài)文的沈瓊枝，前者說(shuō)了這樣一段話(huà)：“我看這個(gè)女人實(shí)有些奇。若說(shuō)他是個(gè)邪貨，他卻不帶淫氣；若是說(shuō)他是人家遣出來(lái)的婢妾，他卻又不帶賤氣?？此m是個(gè)女流，倒有許多豪俠的光景。他那般輕清的裝飾，雖則覺(jué)得柔媚，只一雙手指卻像講究勾、搬、沖的。論此時(shí)的風(fēng)氣，也未必有車(chē)中女子同那紅線(xiàn)一流人。”武書(shū)的這段話(huà)，是對(duì)沈瓊枝極其恰當(dāng)且精彩的評(píng)價(jià)。沈瓊枝精于女工，知書(shū)達(dá)禮，似與閨中女子無(wú)異，然而走出閨苑，她儼然變成了行走江湖的女俠，滿(mǎn)帶一身“豪俠之氣”。避禍于杜家，她不想牽連別人，說(shuō)了句：“這個(gè)不妨。差人在那里？我便同他一路去。”其果斷和瀟灑，許多男子都難以做到。被差人攔在門(mén)口，她從容不迫，言辭合情合理，自帶威嚴(yán)，因而“兩個(gè)差人倒有些讓他”，所謂“子溫而厲，威而不猛，恭而安”，能夠做到不怒自威，是君子的品德之一。在公堂之上，她痛斥宋為富：“他買(mǎi)通知縣，將我父親斷輸了。這是我不共戴天之仇！”將犯父上升到“不共戴天之仇”的層面，也不是閨中女子所言。面對(duì)押解她的兩個(gè)無(wú)理的差人，她“走出船艙，跳上岸去，兩只小腳就是飛的一般竟要自己走了去”，兩個(gè)差人“被他一個(gè)四門(mén)斗里，打了一個(gè)仰八叉”，這種精彩的打斗場(chǎng)面，仿佛使我們看到了唐傳奇里的聶隱娘、紅線(xiàn)女、紅拂女等俠女的影子，吳敬梓寫(xiě)沈瓊枝應(yīng)當(dāng)受到了唐傳奇的影響。其次，剛?cè)嵯酀?jì)的特質(zhì)還表現(xiàn)在她待人接物不卑不亢方面。面對(duì)宋為富這種豪橫欺瞞的鹽商，她的態(tài)度鮮明果決，進(jìn)了宋家，她“也不言語(yǔ)，下了轎，一直走到大廳上坐下”，自古以來(lái)大廳是女子的禁地，她卻不拘小節(jié)，“下”、“走”、“坐”這幾個(gè)動(dòng)詞加上“不言語(yǔ)”、“一直”兩個(gè)詞，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了沈瓊枝性格中直率、果決和霸氣的一面。利涉橋賣(mài)文，好事的惡少來(lái)說(shuō)混話(huà)和訛詐，她皆以怒罵相斥，這種怒罵，也必定不是潑婦罵街似的兇狠蠻橫。而見(jiàn)到了武書(shū)、杜少卿，她覺(jué)兩人氣概不同，便“連忙接著，拜了萬(wàn)福”，還說(shuō)“我在南京半年多，凡到我這里來(lái)的，不是把我當(dāng)作倚門(mén)之娼，就是疑我為江湖之盜。兩樣人皆不足與言。今見(jiàn)二位先生，既無(wú)狎玩我的意思，又無(wú)疑猜我的心腸。”從而確定了杜少卿是個(gè)豪俠，故以禮相待。姚奶奶夸她刺繡之工絕佳，她說(shuō)“胡亂做做罷了，見(jiàn)笑的緊”，表現(xiàn)得十分謙虛。沈瓊枝的性格剛?cè)岵?jì)，似俠非俠，恰到好處，而在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，這樣優(yōu)秀的一個(gè)女性也只能用“奇”來(lái)形容，卻無(wú)法被當(dāng)時(shí)的世人所理解。從心理學(xué)的意義上說(shuō)，沈瓊枝的這種剛?cè)岵?jì)實(shí)則是達(dá)到了“雌雄同體”的境界，稱(chēng)得上是一個(gè)完美的人物了。（六）最可憎，也最可悲的人物——王玉輝外面走進(jìn)一個(gè)秀才來(lái)，頭戴方巾，身穿舊寶藍(lán)直裰，面皮深黑，花白胡須，約有六十多歲光景這個(gè)出場(chǎng)的落魄潦倒的窮秀才就是腐儒到了極致的王玉輝。他的人生遭際比周進(jìn)、范進(jìn)更凄慘。周、范二人苦熬幾十年畢竟終于都考中了，而王玉輝卻年年考試，年年落榜，一生窮困潦倒。他的終生未中并不可悲，那是他咎由自取，他的宿命。他最可悲的是他對(duì)女兒的所作所為。（七）經(jīng)典的吝嗇人物——嚴(yán)監(jiān)生嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)大育，字致和，是個(gè)膽小有錢(qián)的人。對(duì)自己十分吝嗇。嚴(yán)監(jiān)生臨終之際，伸著兩個(gè)指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒(méi)有說(shuō)中，最后還是趙氏走上前道：“爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油?！敝钡节w氏挑掉一根燈草，他方才點(diǎn)點(diǎn)頭，咽了氣。這細(xì)節(jié)說(shuō)明了嚴(yán)監(jiān)生對(duì)自己的吝嗇。他是一個(gè)典型的愛(ài)錢(qián)勝過(guò)愛(ài)生命的守財(cái)奴形象。（八）一個(gè)好人的墮落——匡超人匡超人是溫州府樂(lè)清縣人，他原本是一個(gè)農(nóng)村少年，自小上過(guò)幾年學(xué)，因家貧無(wú)力讀不成了，跟一個(gè)買(mǎi)柴的客人到省城幫忙記帳。不料客人折本倒閉，匡超人不得不靠給人拆字混日子，這時(shí)他才二十二歲?？锍吮臼且粋€(gè)事親孝順，勤勞好學(xué)的農(nóng)村青年，吳敬梓在小說(shuō)中細(xì)致地描寫(xiě)了他一步一步走向人格淪喪，靈魂墮落的過(guò)程。匡超人思想的發(fā)展，大體上可以分為少年時(shí)期，轉(zhuǎn)折時(shí)期，變質(zhì)時(shí)期三個(gè)階段?？锍松倌陼r(shí)期手腳勤快，心地善良，事親孝順。他在馬二先生的資助下回到家中見(jiàn)到娘親就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕頭?！备赣H臥病在床，他回到家就買(mǎi)了一只豬蹄來(lái)家煨著，等爛熟，和飯拿到父親面前。晚上拿個(gè)被單，睡在父親腳跟頭。他白天里殺豬，賣(mài)豆腐，晚上便服侍父親。他父親夜里睡不著，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就讀書(shū)陪到四更鼓，每夜只睡一個(gè)更頭。哥哥買(mǎi)了個(gè)雞子來(lái)給他接風(fēng)，叫他不要告訴父親。他那里肯依，把雞肉先盛了一碗送給父母，然后才肯吃。對(duì)父母真是體貼入微。晚上村里失火，累及自家，他首先背出父親，然后扶出母親。在他看來(lái)，這是頭等重要的，其他行李家什都不在話(huà)下。可見(jiàn)孝順父母是他最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，這時(shí)的匡超人是極為淳樸可愛(ài)的。因?yàn)榭锍耸掠H孝順，而且勤學(xué)上進(jìn)，一日被路過(guò)的知縣李本瑛發(fā)現(xiàn)，感其嘉行，提攜他中了秀才，豈料李知縣被人誣告，可能累及匡超人。于是他來(lái)到杭州躲避風(fēng)頭?？锍说搅撕贾荩侗嫉呐巳獬鑫礆w，便與一班假名士交往，這段時(shí)期是他一生中的轉(zhuǎn)折時(shí)期?？锍酥鲃?dòng)地加入到這群名士中，參加了“西湖詩(shī)會(huì)”，也想從中獲取些好處。可見(jiàn)此時(shí)的匡超人已是被名士群所同化。雖然馬二先生教他懂得了讀書(shū)人應(yīng)以文章舉業(yè)為主，但這條路終究是難走的，況且此時(shí)的恩師李本瑛已被人誣告摘了印，無(wú)人提攜，于是匡超人轉(zhuǎn)身投入到西湖斗方名士們所吹捧的“終南捷徑”之中了?？锍怂枷氲牡谌齻€(gè)時(shí)期即質(zhì)變時(shí)期是在認(rèn)識(shí)了潘三以后。潘三是一個(gè)把持官府，包攬?jiān)~訟，拐帶人口，買(mǎi)囑槍手的市井惡棍。他勸匡超人不要與那幫名士來(lái)往，只有像他那樣才能做一些有想頭的事情，才能發(fā)跡。他看中匡超人知書(shū)識(shí)字，能寫(xiě)會(huì)算，而且聰明伶俐，他要利用匡超人為自己服務(wù)。如勾結(jié)差人黃球，拐賣(mài)樂(lè)清縣大戶(hù)人家逃出來(lái)的一個(gè)使女給姓胡的財(cái)主，偽造的朱簽就是匡超人所擬，而潘三也很豪爽的給了他二十兩銀子?？锍藦闹袊L到甜頭，為非作歹的膽子也就越發(fā)大了起來(lái)。接下來(lái)在潘三的安排下，他又頂替金躍上考場(chǎng)，并中了秀才，又賺了二百兩銀子。潘三確實(shí)沒(méi)有虧待匡超人，不但幫他在城里買(mǎi)了房子，還給他取了親。從私人的關(guān)系來(lái)看，潘三是有恩于匡超人的。但是，在潘三被捕后，匡超人展示出他在這個(gè)污濁社會(huì)的“學(xué)習(xí)成果”——暴露出他那寡情薄義、虛偽、撒謊的嘴臉：逼妻子回大柳莊鄉(xiāng)下，導(dǎo)致其妻郁悶憂(yōu)慮而死；潘三入獄后的翻臉無(wú)情；考取教習(xí)后的自命不凡，吹自己為讀書(shū)人所供奉的“先儒”而貽笑大方。這個(gè)昔日的純樸少年已經(jīng)變成一個(gè)毫無(wú)廉恥的吹牛家，虛偽透頂，狡詐至極。（九）市井四奇人1.季遐年寫(xiě)字好，無(wú)家無(wú)業(yè)，不修邊幅，喜歡在寺院里安身，常去天界寺，隨堂吃齋飯。一手好字，不囿法帖，格調(diào)自創(chuàng)，率性而為，使用別人用過(guò)的壞筆，飽蘸自磨墨汁，三四個(gè)人拂紙才寫(xiě)，稍不如意，非罵即打。請(qǐng)他寫(xiě)字，看他情不情愿，若不高興，王侯將相大把銀子，也不正看一眼。若有得罪，罵罵咧咧，揚(yáng)長(zhǎng)而去。2.王太虎踞關(guān)賣(mài)火紙筒，祖代是三牌樓賣(mài)菜的，自小喜歡下圍棋，藏而不露