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文檔簡(jiǎn)介
《考試大綱》要求能閱讀淺易的古代詩(shī)文。
1.理解B
①理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義
②理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法
③理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法
④理解并翻譯文中的句子
2.分析綜合C
①篩選文中的信息
②歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想
理解命題的基本走勢(shì)1.選擇“淺易”的古文語(yǔ)段2.選材由單一趨于復(fù)雜3.側(cè)重考查對(duì)文意的理解和分析4.更強(qiáng)調(diào)根據(jù)語(yǔ)境來(lái)答題5、新增句讀題3分和文言簡(jiǎn)答題4分6、湖南卷繼續(xù)體現(xiàn)湖湘特色理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義誠(chéng)信:誠(chéng)實(shí),守信用。———《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》何為誠(chéng)信?學(xué)習(xí)目標(biāo)1、歸納總結(jié)推斷文言文實(shí)詞詞義常見(jiàn)的方法。2、運(yùn)用方法練習(xí)鞏固,提升解題能力。點(diǎn)擊考綱理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為B級(jí)(理解:指領(lǐng)會(huì)并能作簡(jiǎn)單的解釋,是在識(shí)記基礎(chǔ)上高一級(jí)的能力層級(jí)。)
——10年《考試說(shuō)明》值得注意的地方有兩點(diǎn):一是“常見(jiàn)實(shí)詞”,這是考查的范圍;二是“在文中的含義”,“在文中”這一限制成分是所給條件。指在具體語(yǔ)境中的含義。想想看:
1、豐則貴糴,歉則賤糶2、冀得一歸覲
“糴”、“糶”大家比較陌生。可根據(jù)字形,推斷為會(huì)意字,跟“糧食”有關(guān),意思是買進(jìn)糧食、賣出糧食。
“覲”雖比較眼生,但它是形聲字,從形旁“見(jiàn)”上,推斷出與“見(jiàn)”有關(guān),可以解釋為“拜見(jiàn)”。字形根據(jù)漢字是表意文字的特點(diǎn),通過(guò)對(duì)字形結(jié)構(gòu)的分析來(lái)推斷詞義。漢字中的形聲字占80%,形聲字的形旁有表意的功能。會(huì)意字則本身就表意。一、字形分析法給你方法
1、從“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳shū”與有關(guān)
2、從“馬、牛、羊、豕
、犭、
鳥、蟲”者與
有關(guān)
3、從“讠(言)、辶(走)、彳(行)”者與
有關(guān)禾--
皿--
宀--
貝--
求--
隹(zhuī
)--
歹--
月--
目---
兵器動(dòng)物人的行為五谷金錢死亡器具肉房舍毛皮眼鳥雀
(4)用“糸”作偏旁的字與“絲織品、繩索”有關(guān)例句:
①一曲紅綃不知數(shù)《琵琶行》
②自縊于庭樹《孔雀東南飛》
③夜縋而出,見(jiàn)秦伯《燭之武退秦師》﹙縊:上吊,吊死﹚﹙綃:絲織品﹚(縋:用繩子往下吊)(5)用“王(玉)”作偏旁的字與美玉珍寶有關(guān)例句:①何故懷瑾握瑜
《屈原列傳》②被明月兮佩寶璐
《涉江》③白璧無(wú)瑕
瑕不掩瑜﹙瑾、瑜:美玉,此處比喻美好品格﹚﹙璐:美玉﹚(玉上的斑點(diǎn))與心理有關(guān):忄(心),如“怛”
與頭部有關(guān):頁(yè),如“頗”,“領(lǐng)”
與手有關(guān):扌、又、廾、彐,
如“搟”,“撮”
與走路有關(guān):辶(辵)、足,如“邇”與村、城、國(guó)有關(guān):右阝(邑),
如“郭、鄙、都、鄰”與土岡高地有關(guān):左阝
如“阪、隴、陲”
1、有牧人御眾之才2、宰臣上炙而發(fā)繞之。3、撫軍亦厚賚成名。統(tǒng)治,治理烤肉獎(jiǎng)賞試試看:4、夜入其家,探其篋,不使之知覺(jué)。5、迨諸父異爨,東西多置小門。6、“彀士十萬(wàn)人”(小箱子)(灶臺(tái),燒火煮飯)試試看:(弓箭手)08年重慶高考卷翻譯題①殫財(cái)不足以奉斂,盡力不能周役,民氓饑寒凍餒,死背相望?!梆H”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中多指氣餒,但是這個(gè)字的本意是饑餓,因?yàn)樗男闻允鞘匙峙浴.?dāng)然這里也可以根據(jù)其它方法來(lái)幫助推斷。譯為:用盡財(cái)物不能夠完成賦稅,費(fèi)盡體力不能夠完成勞役,老百姓饑寒交迫,凍餓而死的尸體到處都是。“見(jiàn)”通“現(xiàn)”:出現(xiàn)“要”通“邀”:邀請(qǐng)1.愿伯具言臣之不敢倍德“倍”通“背”:違背2.風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊3.張良出,要項(xiàng)伯想想看:
字音通假是文言文的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象之一,用了通假的詞語(yǔ)從通假的角度去理解才符合語(yǔ)境。通假字有同音和近音兩種。二、通假推斷法(字音推斷法)給你方法如:“今若遣此婦,終老不復(fù)?。 ?/p>
“取”,會(huì)意字,從手,從耳,象手牽耳而割取之。古代抓到俘虜,割取左耳,作為記功的憑據(jù)。引申為“拿取”“奪取”等義,在此都講不通,以“娶”代之,則通,可推斷為“取”通“”。娶
1、崔家顧人刺我,請(qǐng)以聞。2、翼日進(jìn)宰,宰見(jiàn)其小,怒呵成。
通“雇”,雇傭試試看:通“翌”,第二天“要”通“邀”:邀請(qǐng)4.張良出,要項(xiàng)伯
5、昌宗從旁趣說(shuō)(人名),使速言。通“促”,催促把(選擇題)文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10年湖北卷)
(1)貸公錢數(shù)十萬(wàn)勞軍,沒(méi)后,親吏鬻器玩以償。
譯文:故譯為:借了公家的數(shù)十萬(wàn)錢款犒勞軍隊(duì),死后,親屬和部下賣掉器物珍玩來(lái)償還。(貸,借;勞,犒勞;“沒(méi)”通“歿”,死亡;鬻,賣;)(疲勞)1.追亡逐北(敗逃者,逃亡的人)3.曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝想想看:
結(jié)構(gòu)2.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身(安逸享受)4.攘除奸兇(排斥、排除)利用文言句法特點(diǎn)推斷。即利用上下文中對(duì)偶、對(duì)比、排比、并列、互文等相近似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),來(lái)推斷處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的意義。這些對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)往往在意義上相反、相近(相同)。三、結(jié)構(gòu)觀察法給你方法
試試看:1、丁壯苦軍旅,老弱罷轉(zhuǎn)漕通“?!?,疲乏,疲勞
2、沙鷗翔集,錦鱗游泳。
試試看:集:鳥落在樹上休息游:在水上漂浮泳:在水下潛行
試試看:3、帶朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)4、憂懈怠,則思慎始而敬終5、忠不必用兮,賢不必以
6、臣聞逆龍鱗,忤人主,自古以來(lái)難,臣以為不難。腰里佩著慎,謹(jǐn)慎(被)任用帝王“行旅”與“人物”處于對(duì)應(yīng)位置,借助“人物”可推知“行旅”當(dāng)為名詞,故錯(cuò)。于是行旅不至,人物無(wú)資。行旅:旅行,游覽(04山東、河北)7、判斷下列句中紅字解釋的正誤:8、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.視其舟,則離敗而膠 膠:擱淺。B.庭除甚蕪 除:廢棄。C.疆場(chǎng)無(wú)侵削之虞 虞:憂慮。D.條其言,書于褒城驛屋壁條:整理。B10年湖北卷(2)耕者,不復(fù)督其力;用者,不復(fù)計(jì)其出入。(3分)(2)耕種的人不再督促盡力耕種,消費(fèi)者不再根據(jù)收入確定支出。想想看:績(jī)?cè)唬骸笆枪逃凶?,然皆饑羸病乏,不足勝杖,姑涅臂以戒,亦可已。”使者怒,欲并劾?jī),績(jī)力爭(zhēng)不變,使者不能奪。
對(duì)下列詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.不足勝杖,姑涅臂以戒勝:能承受
B.績(jī)力爭(zhēng)不變,使者不能奪奪:強(qiáng)迫沛公不勝杯杓,不能辭?!而欓T宴》行年四歲,舅奪母志?!蛾惽楸怼稡根據(jù)學(xué)過(guò)的知識(shí)推斷詞義
高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,相互比照,辨其異同,以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。
我們可以聯(lián)想課文有關(guān)語(yǔ)句或者我們熟悉的一般詞語(yǔ)的用法,來(lái)確定文中實(shí)詞的含義。四、知識(shí)遷移法(教材)給你方法蘭芝初來(lái)時(shí),府吏見(jiàn)叮嚀
不以外夷見(jiàn)忽腥臊并御,芳不得薄兮每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)求全責(zé)備日薄西山
下列句中的加點(diǎn)詞在哪些課文語(yǔ)句或成語(yǔ)中有相同的意義?試試看:?對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.諷帝大征四方奇技諷:勸告。
B.咸私哂其矯飾焉哂:譏笑。
C.恐為身禍,每遇人盡禮遇:優(yōu)待。
D.太宗初即位,務(wù)止奸吏務(wù):致力。諷:《鄒忌諷齊王納諫》“用委婉含蓄的話暗示或規(guī)勸”哂:《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“夫子何哂由也?”:笑;微笑(含譏諷之意)。遇:《鴻門宴》“不如因善遇之”:對(duì)待,招待。務(wù):《過(guò)秦論》“內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具”:從事,致力于。C08年高考卷四川卷對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.而鄭氏數(shù)千指獨(dú)完完:滅亡。B.吾居長(zhǎng),當(dāng)任罪任:承擔(dān)。C.宥之,立握得為左參議宥:寬恕。D.居一歲,入覲,卒于京覲:拜見(jiàn)。答案:先根據(jù)語(yǔ)境“時(shí)富室多以罪傾宗,而鄭氏數(shù)千指獨(dú)完。”說(shuō)明鄭氏家族不可能是獲罪了,那么此處的“完”就不應(yīng)該是結(jié)束,完蛋之類了,再聯(lián)想教材《六國(guó)論》中“蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完”中的“完”是“保全”的意思,正與語(yǔ)境相合。A1、亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂(lè)毅,時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然?!堵≈袑?duì)》
試試看:海客談瀛州,煙濤微茫信難求?!秹?mèng)游天姥吟留別》足以極視聽之娛,信可樂(lè)也?!短m亭集序》2、上欲封曇首等,……曇首曰:“近日之事,釁難將成,賴陛下英明速斷,故罪人斯戮。臣等雖得仰憑天光,效其毫露,豈可因國(guó)之災(zāi),以為身幸。陛下雖欲私臣,當(dāng)如直史何?”上不能奪,故封事遂寢。
的確、確實(shí)偏愛(ài)、偏私吾妻之美我者,私我也?!多u忌諷齊王納諫》成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義,聯(lián)系成語(yǔ),加以印證,對(duì)判斷文言詞義會(huì)有很大的幫助
。知識(shí)遷移法(成語(yǔ))歸納方法
1、蹴爾而與之,乞人不屑焉
2、若貸而不誅,則天下大義不明,大法不立矣。
試試看:踩、踏“一蹴而就”饒恕“嚴(yán)懲不貸”
3.收天下之兵,聚之咸陽(yáng).4.善才繩之.短兵相接:繩之以法約束、制裁兵器
16題“或妄嗔怒”中的“妄”與成語(yǔ)“
”中的“妄”義同,為“
”之意95年試題12題“在官清恪,未嘗聞私”中的“恪”同成語(yǔ)“
”中的“恪”,是“
”之意。恪守不渝謹(jǐn)慎而恭敬
“吾亦望汝副其心”中的“副”與成語(yǔ)“
”中的“副”,為“
”之意。名副其實(shí)符合輕舉妄動(dòng)胡亂敵見(jiàn),驚退。逐至東門,左右稍集,合戰(zhàn)破之,韓軌遂投城遁走(2004年高考遼寧卷)投筆從戎投,扔掉,舍棄。1.除南清河太守2.順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?.斯言雖小,可以喻大。
4.今姑貸汝聯(lián)系李密《陳情表》“除臣冼馬”,意思是:授予官職
“疾風(fēng)勁草、欲蓋彌彰”:疾,大;彰,明顯、顯著。聯(lián)系:成語(yǔ)“家喻戶曉”、“不言而喻”——明白,通曉。聯(lián)系:成語(yǔ)“嚴(yán)懲不貸”——寬恕、饒恕練習(xí)
項(xiàng)王至陰陵,迷失道,問(wèn)一田父。田父紿曰:“左?!弊?乃陷大澤中,以故漢追及之。
想想看:紿(dài):欺騙語(yǔ)境
文言實(shí)詞意義,推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解,根據(jù)上下已知條件加以仔細(xì)研釋。
“詞不離句,句不離篇”是古已有之的閱讀準(zhǔn)則,對(duì)于一眼不能識(shí)別的文言實(shí)詞,我們就必須結(jié)合具體語(yǔ)境,瞻前顧后,披文入理,推斷出其意義。對(duì)實(shí)詞的理解,關(guān)鍵還是看這個(gè)詞所處的具體語(yǔ)境,一切推斷的技巧都應(yīng)在具體的語(yǔ)境中發(fā)揮作用。
五、借助語(yǔ)境法給你方法想想看
隆慶時(shí),紹興岑郡候有姬方娠。一人偶沖道,縛至府,問(wèn)曰:“汝何業(yè)?”曰:“賣卜?!贬唬骸拔曳蛉擞猩铮昂??弄瓦乎?”其人不識(shí)所謂,漫應(yīng)之曰:“璋也弄,瓦也弄。”怒而責(zé)之。未己,果雙生一男一女,卜者名大著?!豆沤褡T概》弄璋:弄瓦:生男生女“果雙生一男一女”想想看
隆慶時(shí),紹興岑郡候有姬方娠。一人偶沖道,縛至府,問(wèn)曰:“汝何業(yè)?”曰:“賣卜?!贬唬骸拔曳蛉擞猩?,弄璋乎?弄瓦乎?”其人不識(shí)所謂,漫應(yīng)之曰:“璋也弄,瓦也弄。”怒而責(zé)之。未己,果雙生一男一女,卜者名大著。《古今譚概》弄璋:弄瓦:生男生女“果雙生一男一女”想想看語(yǔ)境
隆慶時(shí),紹興岑郡候有姬方娠。一人偶沖道,縛至府,問(wèn)曰:“汝何業(yè)?”曰:“賣卜?!贬唬骸拔曳蛉擞猩?,弄璋乎?弄瓦乎?”其人不識(shí)所謂,漫應(yīng)之曰:“璋也弄,瓦也弄?!迸?zé)之。未己,果雙生一男一女,卜者名大著。《古今譚概》試試看
齊武成帝子瑯邪王,太子母弟也。生而聰慧,帝及后并篤愛(ài)之,衣服飲食,與東宮相準(zhǔn)。帝每面稱之曰:“此黠兒也,當(dāng)有所成?!?/p>
A.武成帝常常當(dāng)面稱述他說(shuō):“這是一個(gè)狡猾的孩子,必將有所成就。”
B.武成帝常常當(dāng)面稱贊他說(shuō):“這是一個(gè)聰明的孩子,必將有所成就。”從“生而聰慧”“篤愛(ài)之”等詞語(yǔ)
可見(jiàn)“黠兒”為褒義試試看
齊武成帝子瑯邪王,太子母弟也。生而聰慧,帝及后并篤愛(ài)之,衣服飲食,與東宮相準(zhǔn)。帝每面稱之曰:“此黠兒也,當(dāng)有所成?!?/p>
A.武成帝常常當(dāng)面稱述他說(shuō):“這是一個(gè)狡猾的孩子,必將有所成就?!?/p>
B.武成帝常常當(dāng)面稱贊他說(shuō):“這是一個(gè)聰明的孩子,必將有所成就?!?/p>
1.歐陽(yáng)詢嘗行,見(jiàn)古碑,晉索靖所書(寫)。駐(車馬停止不前)馬觀之,良久乃去。數(shù)百步復(fù)反(同“返”,返回),下馬佇(長(zhǎng)時(shí)間地站著)立,及疲,乃布裘坐觀,因宿其旁,三日方(才)去。解釋下列語(yǔ)段中加點(diǎn)字的意思
1.歐陽(yáng)詢嘗行,見(jiàn)古碑,晉索靖所書(寫)。駐(車馬停止不前)馬觀之,良久乃去。數(shù)百步復(fù)反(同“返”,返回),下馬佇(長(zhǎng)時(shí)間地站著)立,及疲,乃布裘坐觀,因宿其旁,三日方(才)去。
參考譯文:歐陽(yáng)詢?cè)?jīng)走(在路上),看見(jiàn)一古代的石碑,是晉朝索靖所寫的。停下馬觀看它,很久才離開。(他走了)幾百步后又返回,下馬站立,等到疲勞了,就鋪開裘皮大衣坐下來(lái)觀看,于是睡在了石碑的旁邊,三天后才離開。解釋下列語(yǔ)段中加點(diǎn)字的意思
2.高儉字士廉,渤海人。少有器局,頗涉文史。大業(yè)中,為治禮郎。士廉妹先適隋右驍衛(wèi)將軍長(zhǎng)孫晟,生子無(wú)忌及女。
2.高儉字士廉,渤海人。少有器局,頗涉文史。大業(yè)中,為治禮郎。士廉妹先適隋右驍衛(wèi)將軍長(zhǎng)孫晟,生子無(wú)忌及女。參考譯文:高儉字士廉,是渤海人。青年時(shí)有才識(shí)度量,很廣博地閱覽了文史書籍。隋大業(yè)年間,當(dāng)治禮郎。士廉的妹妹先前嫁給隋朝右驍衛(wèi)將軍長(zhǎng)孫晟,生了兒子長(zhǎng)孫無(wú)忌和女兒。
2.高儉字士廉,渤海人。少有器局,頗涉文史。大業(yè)中,為治禮郎。士廉妹先適隋右驍衛(wèi)將軍長(zhǎng)孫晟,生子無(wú)忌及女。我們得出“布”的意思是“鋪”,主要是依照上下文中的“佇立”“及疲”“裘”“坐”“宿”等詞語(yǔ)的意思;我們得出“適”的意思是“出嫁”,主要是依照下文中的“右驍衛(wèi)將軍長(zhǎng)孫晟”“生子無(wú)忌及女”。我們把這種根據(jù)文句間的意思來(lái)推斷詞義的方法稱為語(yǔ)境分析法。參考譯文:高儉字士廉,是渤海人。
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