2023年自考類漢語(yǔ)言文學(xué)自考教育學(xué)(一)歷年高頻考點(diǎn)試題附答案難題帶詳解_第1頁(yè)
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2023年自考類漢語(yǔ)言文學(xué)自考教育學(xué)(一)歷年高頻考點(diǎn)試題附答案難題帶詳解卷I一.歷年考點(diǎn)試題黑鉆版(共50題)1.在教育學(xué)史上被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人”的是______A.洛克B.赫爾巴特C.盧梭D.裴斯泰洛齊2.我國(guó)首次規(guī)定中小學(xué)實(shí)行“六三三制”的是

A.“壬寅學(xué)制”B.“癸卯學(xué)制”C.“壬戌學(xué)制”D.“壬子癸丑學(xué)制”3.根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門所制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件指的是

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程計(jì)劃C.教科書D.教學(xué)參考資料4.裴斯泰洛齊的教育代表作是______A.《林哈德和葛篤德》B.《普通教育學(xué)》C.《教育漫話》D.《教育論》5.教育學(xué)的研究對(duì)象是

A.教育現(xiàn)象B.教育問(wèn)題C.教育事實(shí)D.教育規(guī)律6.簡(jiǎn)述非指導(dǎo)教學(xué)的基本特征。7.教師職務(wù)制度8.持社會(huì)本位的教育目的論的思想家是______A.雅克·馬里坦B.杜威C.裴斯泰洛齊D.涂爾干9.簡(jiǎn)述教師專業(yè)化應(yīng)具備的條件。10.學(xué)生集體成熟的重要標(biāo)志是

A.樹立正確的人生觀B.建立和諧融洽的師生關(guān)系C.建立一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍D.形成健康的集體輿論11.美育的育德、促智和健體功能都屬于美育的

A.社會(huì)性功能B.超美育功能C.間接功能D.評(píng)價(jià)功能12.試析現(xiàn)代中小學(xué)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。13.在學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)中,著重調(diào)整情感的方法是

A.系統(tǒng)脫敏B.身體放松C.行為契約D.模仿學(xué)習(xí)14.試述學(xué)生主體性的基本內(nèi)涵及在教育過(guò)程中如何尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性。15.“以身立教”、“為人師表”,這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)具有______A.創(chuàng)造性B.示范性C.艱巨性D.長(zhǎng)期性16.簡(jiǎn)述學(xué)校教育與社會(huì)教育相互配合的主要途徑。17.德育對(duì)智育、體育、美育諸育的促進(jìn)作用,表明德育具有______A.社會(huì)性功能B.個(gè)體性功能C.文化性功能D.教育性功能18.《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》屬于______A.教育行政法規(guī)B.教育法C.部門教育法D.教育行政規(guī)章19.比較“社會(huì)本位”與“個(gè)人本位”教育目的論的不同取向。20.簡(jiǎn)述中小學(xué)體育的主要任務(wù)。21.在教育學(xué)史上,被公認(rèn)為第一部現(xiàn)代教育學(xué)著作的是______A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《愛(ài)彌兒》D.《理想國(guó)》22.法律責(zé)任23.結(jié)合我國(guó)學(xué)校教育實(shí)際,分析學(xué)校制度文化及其對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響。24.“教育學(xué)”一詞源于希臘語(yǔ)“Pedagogue”,其意為______A.教學(xué)B.教師C.教仆D.智者25.決定課程結(jié)構(gòu)最根本、最基礎(chǔ)的因素是______A.學(xué)生的智力水平B.教育制度和教育傳統(tǒng)C.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式D.教師的教育觀念26.活動(dòng)課程27.課程28.學(xué)校對(duì)學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者是

A.班主任B.共青團(tuán)C.少先隊(duì)D.班委會(huì)29.教科書30.實(shí)施素質(zhì)教育的根本宗旨是______A.提高民族素質(zhì)B.提高個(gè)體素質(zhì)C.培養(yǎng)個(gè)人的全面發(fā)展D.培養(yǎng)會(huì)做一切工作的人31.教師提出課題和材料,引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析綜合和抽象概括的教學(xué)方法是______A.探究—研討法B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法C.綱要信號(hào)圖式教學(xué)法D.范例教學(xué)法32.論述兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)及其對(duì)教育的要求。33.在我國(guó),“教育”一詞最早出現(xiàn)于下列哪部著作中

A.《孟子》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《說(shuō)文解字》34.簡(jiǎn)述學(xué)校美育的主要任務(wù)。35.狹義的德育指的是

A.心理教育B.道德教育C.思想教育D.法制教育36.學(xué)校傳統(tǒng)屬于

A.學(xué)校物質(zhì)文化B.學(xué)校制度文化C.學(xué)校精神文化D.學(xué)校教師文化37.目前,我國(guó)普遍采用的教學(xué)組織形式是______A.個(gè)別教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.班級(jí)授課制D.小組合作學(xué)習(xí)38.在世界范圍內(nèi),目前最普遍采用的教學(xué)組織形式是

A.分層教學(xué)B.班級(jí)授課制C.復(fù)式教學(xué)D.個(gè)別教學(xué)39.“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”這一名言的提出者是

A.陶行知B.徐特立C.蔡元培D.葉圣陶40.由盧扎諾夫創(chuàng)立,在外語(yǔ)教學(xué)方面被公認(rèn)為創(chuàng)造了奇跡的教學(xué)方法是______A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法B.范例教學(xué)法C.暗示教學(xué)法D.綱要信號(hào)圖式教學(xué)法41.在文藝復(fù)興前后,歐洲國(guó)家出現(xiàn)了一類從教會(huì)中獨(dú)立出來(lái)的,以學(xué)習(xí)七藝和拉丁文或希臘文為主要內(nèi)容的學(xué)校,在德國(guó)和法國(guó)稱為

A.文法中學(xué)B.行會(huì)學(xué)校C.文科中學(xué)D.基爾特學(xué)校42.聯(lián)系實(shí)際闡述教師運(yùn)用講授法的基本要求。43.簡(jiǎn)述班級(jí)組織建構(gòu)的原則。44.簡(jiǎn)述學(xué)生集體的教育作用。45.小組合作學(xué)習(xí)46.課外活動(dòng)時(shí),正當(dāng)孩子們?cè)趹敉馔娴闷饎?,突然烏云密布,豆大的雨點(diǎn)就落了下來(lái)。我趕緊招呼孩子們進(jìn)教室,卻見(jiàn)他們站在走廊上,盯著大雨出神,臉上露出驚奇的神色,雙腳像被磁鐵吸住了一樣?!鞍?他們被眼前的雨景迷住了,我何不利用這一時(shí)機(jī)讓孩子們認(rèn)識(shí)雨呢?對(duì)!就這樣!”

我走到孩子們中間,故作驚奇地說(shuō):“咦?這雨從哪里來(lái),又跑到哪里去了?”這一下,孩子們你一言,我一語(yǔ)地嚷開了:“雨從天上掉下來(lái),跑到人的頭發(fā)、衣裳里去了?!薄坝陱脑评锫湎聛?lái),落到操場(chǎng)上、草地上、滑梯上,還落到房頂上?!薄⒆觽兗娂姲l(fā)表自己的見(jiàn)解,氣氛異常活躍。

雨,大一陣,小一陣地下著,我側(cè)耳作聽雨?duì)睿骸奥犚宦?,雨聲是怎樣?”孩子們個(gè)個(gè)凝神屏氣。一個(gè)說(shuō):“雨聲是嘩嘩嘩的?!绷硪粋€(gè)說(shuō):“雨聲是咚咚咚的?!边€有的說(shuō):“不對(duì)不對(duì),雨聲是叭叭叭的?!蔽艺f(shuō):“哎呀,你們說(shuō)的怎么跟我聽到的不一樣呀!再仔細(xì)聽聽!”孩子們一個(gè)個(gè)認(rèn)真仔細(xì)地聽起來(lái)。不一會(huì)兒,他們又報(bào)告了新發(fā)現(xiàn):雨水落在不同的東西上會(huì)發(fā)出不同的聲音。

雨繼續(xù)下著,我又向孩子們提出一個(gè)問(wèn)題:“雨是什么樣的?像什么?”孩子們搶著說(shuō):“雨是一滴一滴的,像眼淚?!薄坝晔且粭l一條的,像粉絲?!薄坝晔且桓桓?,像密密麻麻的線?!薄?/p>

我和孩子們還一起討論了雨和人們生活的關(guān)系。在整個(gè)過(guò)程中,孩子們興奮極了。

結(jié)合案例,分析教師是如何尊重和發(fā)揮兒童主體性的。47.決定課程結(jié)構(gòu)最根本最基礎(chǔ)的因素是

A.課程目標(biāo)B.課程計(jì)劃C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式48.教育目的49.下列屬于我國(guó)教育法體系中基本法律的是

A.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》(1986年)B.《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》(1996年)C.《中華人民共和國(guó)教育法》(1995年)D.《中華人民共和國(guó)教師法》(1993年)50.兒童個(gè)體發(fā)展卷I參考答案一.歷年考點(diǎn)試題黑鉆版1.參考答案:B[考點(diǎn)]本題主要考查的知識(shí)點(diǎn)是教育學(xué)的創(chuàng)立。

康德之后,對(duì)教育學(xué)的創(chuàng)立作出最重要貢獻(xiàn)的是赫爾巴特。他不但論述了教育的獨(dú)特性,還明確提出了教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ),并最終使教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立為一門科學(xué)。因此,赫爾巴特被譽(yù)為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。答案為B。2.參考答案:C[解析]1922年頒布了“壬戌學(xué)制”,該學(xué)制首次規(guī)定了中小學(xué)的“六三三制”,并一直延續(xù)至今。3.參考答案:B[解析]本題在2007年4月真題第10題、2005年4月真題第8題、2004年4月真題第9題均考查過(guò),主要考查的知識(shí)點(diǎn)是一般課程結(jié)構(gòu)中的課程計(jì)劃的定義。[要點(diǎn)透析]A、B、C項(xiàng)分別表示了一般課程結(jié)構(gòu)的三個(gè)層次。其中,課程計(jì)劃又稱教學(xué)計(jì)劃,是課程的總體規(guī)劃,是指導(dǎo)性文件,既是縱向結(jié)構(gòu)中最宏觀的安排,同時(shí)也展現(xiàn)了課程的橫向結(jié)構(gòu)。課程標(biāo)準(zhǔn)又稱教學(xué)大綱,是根據(jù)課程計(jì)劃分科編寫,而教科書則是教學(xué)大綱的具體化。由題干“國(guó)家教育主管部門制定的指導(dǎo)性文件”可推知此處考查課程的宏觀結(jié)構(gòu),故選B。4.參考答案:A5.參考答案:B6.參考答案:(1)極大地依賴于個(gè)體成長(zhǎng)、健康與適應(yīng)的內(nèi)驅(qū)力,堅(jiān)決排除各種有礙于學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的障礙。

(2)強(qiáng)調(diào)情感因素,強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境的情感方面而不是理智方面。

(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生“此時(shí)此刻”的情形,而不關(guān)心他過(guò)去的情感和經(jīng)驗(yàn)。

(4)強(qiáng)調(diào)人際接觸和人際關(guān)系在教學(xué)中的地位。7.參考答案:是國(guó)家對(duì)教師崗位設(shè)置及各級(jí)崗位任職條件和取得該崗位職務(wù)的程序等方面規(guī)定的總稱。8.參考答案:D[考點(diǎn)]本題主要考查的知識(shí)點(diǎn)是不同教育目的論的代表人物。

A項(xiàng)堅(jiān)持神學(xué)的教育目的論,B項(xiàng)是教育無(wú)目的論的代表人物,C項(xiàng)堅(jiān)持個(gè)人本位的教育目的論,均不合題意。本題選D。9.參考答案:(1)具備專門的知識(shí)技能。

(2)以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德。

(3)具有為學(xué)生和社會(huì)所公認(rèn)的復(fù)雜知識(shí)技能權(quán)威和影響力。

(4)具有充分自治和自律性,有正式的專業(yè)組織對(duì)行業(yè)服務(wù)、培圳及資格認(rèn)證進(jìn)行管理。10.參考答案:D[解析]本題在2008年4月真題第12題考查過(guò),主要考查的知識(shí)點(diǎn)是建立良好的學(xué)生集體應(yīng)采取的基本手段和方法。[要點(diǎn)透析]建立良好學(xué)生集體的基本手段和方法有:善于向?qū)W生提出教育要求;樹立明確的共同目標(biāo);建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍;培養(yǎng)健康的集體輿論。一切方法和手段都是圍繞學(xué)生集體進(jìn)行的。集體輿論是學(xué)生對(duì)集體中各種現(xiàn)象所作的主導(dǎo)性評(píng)價(jià),當(dāng)集體輿論積極且與社會(huì)要求相一致而達(dá)到健康和成熟時(shí),學(xué)生集體在一定意義上就可稱為成熟的。簡(jiǎn)而言之,學(xué)生集體的成熟與健康輿論的形成是緊密聯(lián)系的。答案為D。11.參考答案:C12.參考答案:(1)文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)。

①具有所教學(xué)科的全面而扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能。教師要在對(duì)所教課程的知識(shí)和技能進(jìn)行全面扎實(shí)掌握的基礎(chǔ)上精益求精,并進(jìn)一步擴(kuò)展相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)。

②具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能。這既是充實(shí)和豐富教育教學(xué)和提高教育教學(xué)水平的需要,也是滿足中小學(xué)生好奇心、求知欲和發(fā)展學(xué)生多方面興趣和才能的需要,還是指導(dǎo)學(xué)生課外、校外活動(dòng)和生活的需要,并且能夠提高教師的威信,提高教育的效能。

(2)教育理論知識(shí)與技能。

①教師必須具有教育理論知識(shí)(教育學(xué)、心理學(xué)、各科教學(xué)法知識(shí)),并有把它運(yùn)用于實(shí)踐的能力。

②教師要具有觀察兒童和進(jìn)行教育科學(xué)研究的能力。

③教師必須具備較強(qiáng)的教學(xué)組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。教師口語(yǔ)應(yīng)具有準(zhǔn)確性、教育性、藝術(shù)性等特點(diǎn)。

④教師要具有運(yùn)用教育機(jī)智處理各種突發(fā)問(wèn)題的能力。教師在運(yùn)用教育機(jī)智時(shí),應(yīng)遵循因勢(shì)利導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)、達(dá)到正面教育效果的指導(dǎo)原則,以贊賞的眼光看待每個(gè)學(xué)生。

(3)職業(yè)道德修養(yǎng)。

①忠于人民的教育事業(yè),甘于在教師崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)。

②熱愛(ài)學(xué)生,是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。從內(nèi)容上看,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在較低層次上,是指教師對(duì)學(xué)生的親近感;從較高層次上,是理解感和尊重感。

③嚴(yán)于律己,為人師表。這是由教師勞動(dòng)所具有的示范性特點(diǎn)決定的。13.參考答案:B[解析]在學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)中,著重調(diào)整情感的方法有:鼓勵(lì)表達(dá)、深入共感、身體放松。14.參考答案:(1)學(xué)生主體性的基本內(nèi)涵有:

①自主性。

②主動(dòng)性。

③創(chuàng)造性。

(2)尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性,應(yīng)力求做到:

①教育、教學(xué)活動(dòng)的組織,要尊重學(xué)生的感受。在教育活功過(guò)程中,要時(shí)時(shí)關(guān)心學(xué)生在活動(dòng)中的感受,并以他們的感受為依據(jù),來(lái)選擇教育內(nèi)容的展示方法、教育要求的表達(dá)方法和教育活動(dòng)的組織形式等。

②教育活動(dòng)中,要給學(xué)生留有選擇的余地,并尊重學(xué)生的選擇,依據(jù)現(xiàn)代兒童發(fā)展理論,兒童的發(fā)展可以看作是發(fā)展主體不斷地自我構(gòu)建的過(guò)程。兒童發(fā)展的差別與兒童發(fā)展的充分與否,都與發(fā)展主體的選擇性相關(guān)聯(lián)。教育活動(dòng)中要給學(xué)生留有選擇的余地,就是要給學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性和按個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行發(fā)展的機(jī)會(huì)。

③教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。創(chuàng)造是人的潛在能力得以發(fā)揮的根本途徑,也是個(gè)人發(fā)展與人類進(jìn)步的根本途徑。學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)的結(jié)果,不僅僅是掌握知識(shí),還要形成科學(xué)精神和恰當(dāng)?shù)纳顟B(tài)度。否定學(xué)生創(chuàng)造性的教育,會(huì)造成學(xué)生生活態(tài)度和行為方式的僵化。15.參考答案:B[考點(diǎn)]本題主要考查的知識(shí)點(diǎn)是教師的職業(yè)道德索養(yǎng)。

教師職業(yè)道德素養(yǎng)的一個(gè)重要方面就是嚴(yán)于律己,為人師表。“以身立教”意思是以自己的道德言行來(lái)樹立教化,進(jìn)行教導(dǎo)。“為人師表”的意思是要在人品、學(xué)問(wèn)等方面做別人學(xué)習(xí)的榜樣。這二者的共性即教師的榜樣示范作用。故選B。其他各項(xiàng)均不合題意。16.參考答案:(1)學(xué)校積極鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加校外社會(huì)教育機(jī)構(gòu)組織的活動(dòng),關(guān)心了解學(xué)生在校外活動(dòng)中的表現(xiàn);

(2)學(xué)校應(yīng)經(jīng)常向校外教育機(jī)構(gòu)、相關(guān)部門提出建議、意見(jiàn),并提供幫助和支持;

(3)學(xué)校利用社會(huì)各種團(tuán)體為兒童提供的活動(dòng)條件對(duì)學(xué)生施加影響;

(4)學(xué)校通過(guò)社區(qū)教育委員會(huì)的組織形式溝通學(xué)校和社會(huì)的聯(lián)系。17.參考答案:D18.參考答案:C[考點(diǎn)]本題主要考查的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)教育法體系的幾個(gè)基本層次。

A、B、C、D四項(xiàng)依次位于我國(guó)教育法體系的第三、一、二、四層次。職業(yè)教育法為我國(guó)教育法體系橫向六個(gè)部門之一,我國(guó)教育法體系第二個(gè)層次也主要用于調(diào)整各個(gè)教育部門的內(nèi)外部關(guān)系,據(jù)此選C。19.參考答案:(1)社會(huì)本位的教育目的論的基本主張是以社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨,教育目的應(yīng)當(dāng)依據(jù)社會(huì)的要求來(lái)決定。社會(huì)本位目的論者認(rèn)為衡量教育好壞的最高標(biāo)準(zhǔn)只能是看教育能否為社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展服務(wù),能否促進(jìn)社會(huì)的存在和發(fā)展。

(2)與社會(huì)本位的教育目的論相反,個(gè)人本位的教育目的論認(rèn)為,個(gè)人價(jià)值遠(yuǎn)高于社會(huì)價(jià)值,因此應(yīng)當(dāng)根據(jù)個(gè)人的本性和個(gè)體發(fā)展的需要來(lái)確定教育目的。個(gè)人本位的教育目的論往往強(qiáng)調(diào)人的自然本性,希望教育按照人的本性而不是違背這一本性辦事。個(gè)人本位的教育目的論具有強(qiáng)烈的人道主義特色。

(3)這是兩種不同的教育目的價(jià)值取向,由于他們各執(zhí)一端,既有其合理性一面,同時(shí)也有失偏頗。20.參考答案:(1)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)其身體的正常發(fā)育;

(2)提高運(yùn)動(dòng)素養(yǎng),傳授必要的知識(shí)技能;

(3)培養(yǎng)體育興趣,形成良好的精神品質(zhì)。21.參考答案:B[解析]赫爾巴特是近代德國(guó)著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家,在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。他的《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為第一部現(xiàn)代教育學(xué)著作。22.參考答案:法律責(zé)任:是指因違法行為而必須承擔(dān)的具有強(qiáng)制性的法律后果。23.參考答案:(1)學(xué)校制度文化的基本內(nèi)容。

①學(xué)校制度文化一般包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章,它是學(xué)校組織對(duì)組織內(nèi)部各類成員的一種行為規(guī)范規(guī)定。

②學(xué)校傳統(tǒng)是一所學(xué)校在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的,影響所有成員的價(jià)值取向和行為方式的定勢(shì)。它對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響一般不是通過(guò)強(qiáng)制性的要求實(shí)現(xiàn)的。

③學(xué)校儀式是學(xué)校的某種固定化的活動(dòng)程序和形式。它對(duì)學(xué)生的影響具有一定的強(qiáng)制性。

④學(xué)校規(guī)章是學(xué)校中的一種制度化了的行為規(guī)范。其規(guī)范的對(duì)象不僅包括學(xué)生,也包括教職員工。

(2)學(xué)校制度文化對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響。獨(dú)特的學(xué)校制度文化會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、情感、行為習(xí)慣以至整個(gè)人格產(chǎn)生重要影響。24.參考答案:C25.參考答案:C[考點(diǎn)]本題主要考查的知識(shí)點(diǎn)是決定課程不同結(jié)構(gòu)的因素。

學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化是不同的課程具體結(jié)構(gòu)賴以建立的依據(jù)。比如與接受性學(xué)習(xí)方式相對(duì)應(yīng)的是教學(xué)大綱+教科書的課程具體結(jié)構(gòu),而當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾餍蕴剿鲗W(xué)習(xí)方式時(shí),課程結(jié)構(gòu)則大不相同。審題時(shí)要注意“最根本、最基礎(chǔ)”這一限定條件。答案為C。26.參考答案:活功課程:是指一系列學(xué)生自己組織的活動(dòng),學(xué)生通過(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí),獲得經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)興趣,解決問(wèn)題,發(fā)展能力。27.參考答案:課程:是受教育者在教育者的引導(dǎo)下.受教育者在教學(xué)活動(dòng)中所獲得的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)是教育者按照一定社會(huì)的需求和受教育者的身心發(fā)展水平,有計(jì)劃、有目的地組織安排的。28.參考答案:A[解析]本題在2010年10月真題第12題考查過(guò),主要考查的知識(shí)點(diǎn)是班主任工作的重要性。[要點(diǎn)透析]班集體是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位,班主任則是班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。班主任既是學(xué)校對(duì)學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者,又是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心,還是聯(lián)系學(xué)校、家庭及社會(huì)的紐帶。B、C、D項(xiàng)的功能和重要性均不符題意。答案為A。29.參考答案:簡(jiǎn)稱課本,它是根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)閘述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書,是教學(xué)大綱的具體化。30.參考答案:A[考點(diǎn)]本題主要考查的知識(shí)點(diǎn)是建國(guó)后教育目的表述的歷史回顧。

1999年6月,中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:“實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高民族素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn).造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!?1.參考答案:B32.參考答案:(1)兒童的身心發(fā)展具有順序性,教育工作應(yīng)循序漸進(jìn)。

(2)兒童的身心發(fā)展具有不平衡性,教育工作應(yīng)抓住關(guān)鍵期及時(shí)施教。

(3)兒童的身心發(fā)展具有階段性,教育工作應(yīng)依據(jù)不同的年齡特征,區(qū)別對(duì)待,施以不同的教育。

(4)兒童的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性,教育工作應(yīng)因材施教。

(5)兒童身心發(fā)展具有分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性,教育工作應(yīng)注意心理發(fā)展的互補(bǔ)性,運(yùn)用科學(xué)方法長(zhǎng)善救失。33.參考答案:A[解析]本題在2009年4月真題第3題考查過(guò),主要考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育”的詞源。[要點(diǎn)透析]《孟子·盡心上》中有這樣的表述:

“君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也?!边@是我國(guó)“教育”概念的首次出現(xiàn),但“教”“育”兩個(gè)字在當(dāng)時(shí)不是一個(gè)有著確定含義的詞。本題選A。34.參考答案:(1)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力。

(2)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力。

(3)培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力

(4)培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。35.參考答案:B[解析]本題在2008年4月真題第8題、2005年4月真題第7題均考查過(guò),主要考查的知識(shí)點(diǎn)是德育的概念。[要點(diǎn)透析]注意題干中“狹義”對(duì)德育概念的限定,A、C、D項(xiàng)均屬于廣義的德育范疇,不合題意,故選B。36.參考答案:B37.參考答案:C38.參考答案:B[解析]本題在2006年4月真題第10題考查過(guò),主要考查的知識(shí)點(diǎn)是教學(xué)組織形式。[要點(diǎn)透析]要注意審清題干中“目前”、“最普遍采用”這兩個(gè)要求。A項(xiàng)是目前在對(duì)教學(xué)組織形式的改革中提出的,在美國(guó)十分流行;C項(xiàng)存在于我國(guó)部分經(jīng)濟(jì)文化不發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū),二者均不符合“最普遍采用”這一要求,可排除。D項(xiàng)是古代教育中主要采用的教學(xué)組織形式,不符合“目前”這一要求,故排除。答案為B。39.參考答案:A40.參考答案:C[考點(diǎn)]本題主要考查的知識(shí)點(diǎn)是20世紀(jì)中葉以來(lái)世界上出現(xiàn)的各種教學(xué)方法。

A、B、C、D四項(xiàng)均為20世紀(jì)中葉以來(lái)出現(xiàn)的教學(xué)方法,其創(chuàng)立者依次是布魯納、瓦·根舍因和克拉夫斯基、盧扎諾夫、沙塔洛夫。從教學(xué)方法的創(chuàng)立者角度可鎖定答案為C。41.參考答案:C[解析]本題主要考查的知識(shí)點(diǎn)是學(xué)校的制度化與現(xiàn)代學(xué)制的產(chǎn)生。[要點(diǎn)透析]14世紀(jì)時(shí)歐洲已有幾十所大學(xué),與此相應(yīng),在文藝復(fù)興前后出現(xiàn)了古典文科中學(xué),其在英國(guó)被稱為文法中學(xué)或公學(xué),在德國(guó)和法國(guó)則稱為文科中學(xué)。題干所描述的就是教育史上的古典文科中學(xué)。B、D項(xiàng)指的是歐洲城市最早的初等學(xué)校,不合題意。故可排除A、B、D項(xiàng),答案為C。42.參考答案:(1)保證講授內(nèi)容的科學(xué)性和思想性;

(2)講授要做到條理清楚、重點(diǎn)分明;

(3)講究語(yǔ)言藝術(shù);

(4)注意與其他教學(xué)方法配合使用。43.參考答案:(1)有利于教育的原則。

(2)目標(biāo)一致

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