2023年大學試題(歷史學)-考古學考試歷年高頻考點試題含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共100題)1.文化層2.西周的宮殿是一種對稱的結(jié)構(gòu)。3.曾侯乙墓4.土遺址5.拍照整理文物的目的是（）A、鑒定B、留下影像資料C、為之后的研究做準備D、為了更好的修復6.下列不屬于歷史考古學階段的是（）A、秦漢考古學B、隋唐考古學C、宋元考古學D、新石器時代考古學7.宣紙的主要產(chǎn)地安徽?。ǎ?，因為歷史上多在（）集散，故名宣紙。8.金石學是正經(jīng)補史，史學意味濃厚，系統(tǒng)研究古物，在下列哪個朝代興起（）A、南宋B、北宋C、北齊D、南唐9.碳14測定年代只能測定含哪種元素的文物（）A、碳B、銅C、氮D、氧10.鄭州商城11.中國金石學與西方古物學之間沒有任何相似之處12.為了增加黑色油墨的濃度，通常在黑墨中增加一定量的—油墨。（）A、青B、天藍C、深藍D、射光藍13.玉作六器”指哪幾樣？為何珍貴？14.十二辰俑15.色彩的三屬性是指：互補色、明度（亮度）、純度（彩度）。紅與綠，黃與紫，藍與橙是互補色，而紫與橙則（）互補色。黃與紫（）互補色.16.“于上攠謂之遂”出自（）。A、《左傳》B、《考工記》C、《樂記》D、管仲17.殷商青銅器后母戊鼎是傳世品。18.分別列舉有機文物和無機文物有哪些？19.百煉鋼20.耶律羽之墓21.中國從秦漢以來一直到現(xiàn)在真正大一統(tǒng)的時間是少于分裂的時間的（）.22.人們對自然界中樹葉綠色、天空藍色等保持穩(wěn)定色的概念，原因是（）。A、物體存在B、記憶色C、生活經(jīng)驗D、視覺暫留23.何為考古遺存？24.不可移動的文物可以分為幾大類（）.25.油墨傳遞過程中，產(chǎn)生飛墨現(xiàn)象與油墨的有關(guān)（）。A、粘性B、流動性C、粘度D、飽和度26.凡是文物都具有藝術(shù)性（）27.雞冠壺28.圓明園十二生肖獸首中，由何鴻燊購得并贈予國家的是（）.29.疊壓關(guān)系30.由王國維提出，用地下出土文物與傳統(tǒng)文獻相互印證的方法為（）.A、二重證據(jù)法B、二元法C、對照法D、文獻法31.試述宋元時期的瓷窯窯系及其特點？32.均鐘是一種（）。A、琴B、瑟C、箏D、音準器33.簡述漢畫像石的主要分布與年代。34.卡若文化35.資陽人：36.華覺明的祖籍是（）。A、上海B、武漢C、江蘇無錫D、北京37.人工遺存與自然遺存全都存在于（）。A、考古遺址B、陵墓C、考古環(huán)境D、模擬實驗38.史前時代是指.（）39.墓葬發(fā)掘記錄的5個方面？40.標志著人類結(jié)束史前時代的遺存為文字、鐵器與群居生活.41.研究古代的部落是如何在一起生活的考古學是什么考古學（）A、植物考古學B、計量考古學C、聚落考古學D、動物考古學42.考古發(fā)現(xiàn)年代最早的劍是（）。A、蚩尤的劍B、越王勾踐的劍C、軒轅劍D、邳縣劍43.在中國，下列哪個時間是屬于傳統(tǒng)考古學時期的：（）。A、1970年B、1980年C、1990年D、2000年44.簡述漢代‘黃腸題湊’墓。45.奧茨冰人是濕尸46.能人的腦容量比路西要高，更接近人類.47.中國的可查祖先位于（）A、非洲B、我國西北C、我國西南D、我國東南48.金石學是在哪個朝代發(fā)展起來的（）A、唐B、宋C、元D、明49.漢源富林遺址50.沒有主調(diào)的彩色圖畫，色彩的作用就會（）A、減弱B、增強C、分離D、重合51.秦始皇陵兵馬俑對于考古、歷史的研究價值是不可估量的.52.在甲骨斷代上貢獻最大的是（）A、羅振玉B、王國維C、董水賓D、郭沫若53.列舉青銅器文物的保護方法54.以下不屬于文物四性的是（）。A、技術(shù)性B、歷史性C、藝術(shù)性D、科學性55.文物害蟲56.人類第一次能夠合成的材料是（）A、銅器B、鐵器C、陶器D、銀器57.傳世品的缺點在于（）A、不能流通B、無商業(yè)價值C、無法修復D、很難斷代58.中國文化遺產(chǎn)標志的圖案來自哪里（）.59.環(huán)氧樹脂類黏合劑的特點是什么？60.滾枕（肩鐵）接觸型印刷機應(yīng)多久清洗滾枕一次（）A、每周B、每天C、每班D、隨時保持清潔61.薩柵銀幣62.“鉤心斗角”是哪篇文學作品中演變出來的？（）A、道德經(jīng)B、墨子C、阿房宮賦D、赤壁賦63.小河墓地64.目前影響較大的立體色彩系統(tǒng)是（）、孟塞爾色彩系統(tǒng)。65.人從起源開始面臨的幾種關(guān)系中，不包括（）A、人與社會B、人與自然C、人與生態(tài)D、人與環(huán)境66.李柏文書67.舊石器時代中期大體上相當于人類體質(zhì)進化的（）A、早期智人階段B、能人和直立人階段C、晚期智人階段D、智能發(fā)展階段68.玉器所能找到的最早的文化源頭是：（）。A、磁山文化B、興隆洼遺址C、仰韶文化D、裴李崗文化69.南宋出現(xiàn)一位以簡筆人物畫出名的（），它的作品（）便是代表，其畫風開創(chuàng)了寫意人物畫的新局面。70.發(fā)現(xiàn)了北京猿人的頭蓋骨的考古學家是（）A、裴文中B、陳旭生C、賈蘭坡D、梁思永71.開元通寶72.最早發(fā)現(xiàn)北京人頭蓋骨的科學家是誰（）.73.蔗搪脫水定形法優(yōu)點74.夏家店上層文化75.永樂宮76.現(xiàn)在研究表明，秦始皇陵的墓道數(shù)目是（）.77.大多設(shè)備反映水量的大小通常以百分比形式來體現(xiàn)，但其實質(zhì)卻是用電機控制（）。A、著水輥的壓力B、水斗輥的轉(zhuǎn)速C、勻水輥的竄動頻率D、計量輥的轉(zhuǎn)速78.銅器在市場上開始可以買賣的時代是：（）。A、漢代B、秦代C、南北朝D、隋代79.隋唐時期中原地區(qū)鎮(zhèn)墓俑的分期、特征與變化原因。80.“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”出自（）A、《詩經(jīng)·衛(wèi)風·淇奧》B、《詩經(jīng)·鄭風·子衿》C、《詩經(jīng)·衛(wèi)風·木瓜》D、《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》81.中國哪個地方的城墻是最高的？（）A、陜西B、河南C、山西D、杭州82.考古類型學是在哪一年進入中國的（）A、1911.0B、1921.0C、1935.0D、1940.083.虎子84.露西是在哪一年被發(fā)現(xiàn)的（）A、1921年B、1928年C、1971年D、1974年85.龍山文化86.目前考古主要研究三部分內(nèi)容，其中不包括（）。A、田野考古B、史前考古C、歷史時期的考古D、明清時期的考古87.類型學的目的是：（）A、挖掘文物B、鑒定文物真假C、揭示地層變化規(guī)律D、揭示器物隨時間演變的趨勢或者規(guī)律88.UV油墨中最容易固化是（）。A、黃墨B、品紅墨C、青墨D、白墨89.環(huán)氧樹脂漿液配方的選擇要求90.中國是在距今10000年前進入新石器時代的。91.甲骨文證明了《史記》中的商代世系是錯的92.水庫地震93.空心磚墓94.“殷人服?！敝小胺笔牵ǎ┑囊馑?。A、服裝B、佩服C、服氣D、駕馭95.考古學與文物學最大的區(qū)別的學科標準是什么（）.96.土偶97.馬面98.探鏟源于清末盜墓者所使用的工具，又名（）A、西安鏟B、洛陽鏟C、平陽鏟D、阜陽鏟99.考古學上所說的“透物見人”是指透過器物研究當時人類的情況，該情況不包括（）。A、器物本身的構(gòu)成B、當時的生產(chǎn)狀況C、家庭及社會關(guān)系D、宗教信仰100.盤龍城第1卷參考答案一.參考題庫1.正確答案: 人類居住在一地，一般都會在原來的天然堆積或沉積的生土上面，堆積起一層熟土，這種熟土常夾雜著人類無意遺留下來的或有意拋棄的器物，這種包含文化遺物的熟土層，考古學上稱為“文化層”。如果地層未經(jīng)擾亂，則上文化層必然晚于下文化層形成的年代。2.正確答案:正確3.正確答案: 戰(zhàn)國時期曾國乙的墓葬。位于湖北省隨州市西郊擂鼓墩附近。從出土的镈鐘鳴可知，曾侯乙下葬的年代為公元前433年或稍后。1978年譚維四主持發(fā)掘。 該墓為巖坑豎穴木槨墓，平面多邊形，無墓道。槨室與墓坑的形狀一致，分為東北中西四個室。主棺至于東室，分內(nèi)外兩層，均為木質(zhì)。墓主試題有多層絲織物包裹，骨架周圍有玉器、骨器、角器和小件金器等隨葬品。此外，還有多名殉葬女性。其中發(fā)現(xiàn)的青銅器確認了中國掌握失蠟法鑄造技術(shù)的年代要早到戰(zhàn)國早期。4.正確答案: 是指人類歷史上以土為主要材料而建造的具有歷史、藝術(shù)和科學價值的文化遺產(chǎn)。5.正確答案:C6.正確答案:D7.正確答案:涇縣；選城8.正確答案:B9.正確答案:A10.正確答案: 商代早期遺址。坐落在鄭州商代遺址中部，即今河南省鄭州市區(qū)偏東部的鄭縣舊城及北關(guān)一帶。年代上限約為公元前1620年前后。1955年由河南省文物工作隊發(fā)現(xiàn)并開始發(fā)掘。 城平面呈長方形，城垣周長6960米。城墻采用分段版筑逐段夯筑而成。城墻內(nèi)外側(cè)發(fā)現(xiàn)有夯土結(jié)構(gòu)的護城坡。商城內(nèi)分布有大面積的商代文化層及房基、水井等遺跡。城外還有同時期的居民區(qū)和鑄銅、制陶和制骨手工藝作坊遺址遺跡中小型墓地。 鄭州商城的發(fā)掘，對于研究商代歷史和古代城市發(fā)展具有重要價值。11.正確答案:錯誤12.正確答案:D13.正確答案: 《周禮》記載：“玉作六器，以禮天地四方，以蒼璧禮天；以黃琮禮地；以青圭禮東；以赤璋禮南；以白琥禮西；以玄黃禮北?！绷髦械蔫电谛率鲿r代的遺址中已有出土，這是史前玉雕工藝對中國文明的貢獻。許多學者研究認為，外方內(nèi)圓的玉琮象征地，又是巫師的法器；內(nèi)外都是圓的壁，象征天，因為蒼穹是一個巨大的圓蓋。在古人的心目中，人祭天告神都要“植璧秉圭”，它們是通天的靈物，是人類與天對話的信物。14.正確答案:代表地支的十二種動物俑，亦稱“十二生肖俑”，多見于隋唐、五代及宋墓中。隋、唐有灰陶、紅陶、青釉瓷等制品，俑的形象主要有三種，一種是人俑帶生肖俑，即十二生肖俑的后足踏在人俑的雙肩，前足攀在人俑的帽沿上；一種是人身生肖俑，即人俑身生肖首；另一種是人俑捧生肖，如江西進賢宋墓出土器，頭戴平頂帽，額前刻一“王”字，衣著和文吏俑相同，腰束帶，雙手各捧一生肖。均為圓雕。四川西昌三坡唐代墓出土的陶罐上，模印直徑為3厘米的十二生肖一周，則為浮雕。15.正確答案:不是；是16.正確答案:B17.正確答案:錯誤18.正確答案: 有機文物 ①紙質(zhì).文物 ②紡織品文物 ③漆木竹器類文物 ④皮革類文物 ⑤尸體類文物 ⑥骨角質(zhì)類文物 ⑦音像類文物 無機質(zhì)文物 ①金屬類文物 ②石質(zhì)文物 ③陶瓷磚瓦類文物 ④彩繪壁畫類文物19.正確答案: 反復加熱折疊鍛打，使鋼的組織致密，成分均勻。從而使成品整體純凈，各部位均保持合理的含碳量。此種方法得到的鋼稱之為百煉鋼。20.正確答案: 遼代前期墓葬，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)阿魯科沁旗朝克圖山，該墓由墓道、墓門甬道、東西耳室、主室等組成。耶律羽之墓規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)精細考究，其內(nèi)部以琉璃磚作為墓室裝飾材料，在以往發(fā)現(xiàn)的遼墓中尚無先例。21.正確答案:是22.正確答案:B23.正確答案: 手工制品（石器、陶器等）遺存（房址、墓葬、寺廟等）自然遺存（植物、動物骨骼等）24.正確答案:625.正確答案:A26.正確答案:正確27.正確答案: 屬遼瓷中最有特色的造型，原型是契丹族游牧時用以盛水或奶的皮囊壺，最早的雞冠壺完全模仿皮囊壺，皮革縫制的痕跡很逼真，甚至還堆出皮繩、皮扣；時代越晚，皮囊壺的特征就越少，有些僅成為裝飾。28.正確答案:馬首29.正確答案: 是指兩層或兩層以上的文化堆積自上而下依次疊壓而形成的地層關(guān)系，在這一地層關(guān)系中，疊壓者及其包含物要晚于被疊壓者。30.正確答案:A31.正確答案: 宋元時期是中國古代瓷器發(fā)展的鼎盛時期，其著名窯系及特點如下：汝窯：在今河南省寶豐縣。寶豐在宋代屬汝州，故名汝窯，又因汝窯是專燒宮廷用瓷的窯場，也稱汝官窯。汝窯燒造時間約從北宋哲宗到徽宗的20年間，故汝瓷傳世品少。汝瓷造型以小型盤、碟、洗、爐等為多，大型器少見；釉色以天青色為主；汝瓷均以支釘支燒，此為鑒定汝瓷之重要依據(jù)。官窯：指北宋官窯與南宋官窯兩處。北宋官窯據(jù)文獻記載在今開封，考古發(fā)現(xiàn)極少，其瓷器胎色紫黑，足部不上釉，不同于同時期其它青釉瓷器。南宋官窯均在今杭州附近。一為修內(nèi)司官窯，一為郊壇下官窯。哥窯：哥窯多仿三代銅器式樣，釉開片形如冰裂，紋片呈黃黑二色，因有金絲鐵線之稱。傳世品較多。杭州鳳凰山老虎洞南宋修內(nèi)司官窯遺址發(fā)現(xiàn)的，在元代晚期的遺存中有一類器物與傳世哥窯十分相似。經(jīng)過上海硅酸鹽研究所進行科學研究，表明其化學成份和顯微結(jié)構(gòu)與傳世哥窯相似，故推測哥窯或出自修內(nèi)司官窯。鈞窯：在今河南省禹縣。鈞窯最遲始燒于北宋末年，北宋南遷后一度停燒，但燒造技術(shù)傳至元代，并蓬勃發(fā)展，成為一個龐大的鈞窯系。鈞瓷屬產(chǎn)方青瓷系統(tǒng)，以其汝濁釉聞名天下。乳光釉及“蚯蚓走泥紋”為鈞瓷的重要特征。鈞窯在宋代創(chuàng)用銅的氧化劑作為著色劑，在還原氣氛下燒成銅紅釉，為我國陶瓷工藝及陶瓷美學開辟了一個新的境界。龍泉窯：在今浙江龍泉縣，始燒于北宋早期，盛于南宋與元代，明中期以后開始衰落。器型以日用品為主。南宋龍泉窯創(chuàng)多次上釉法，燒出粉青、梅子青等上等青釉瓷器；同時還還盛行堆塑、浮雕等裝飾手法。景德鎮(zhèn)瓷窯：在今江西省景德鎮(zhèn)，始燒于南朝，經(jīng)宋迄元，盛燒不衰。北宋初創(chuàng)燒出青白瓷，以湖田窯影青產(chǎn)品最佳。造型包括碗盤盒壺等，裝飾手法則有刻花、印花等。磁州窯：在今河北磁縣，又稱觀臺窯。始于北宋中期，元代以后開始衰落。器形有碗盤瓶枕等日用器，以白地釉下黑花、白地釉下醬花為主要特征。在裝飾藝術(shù)上，磁州窯創(chuàng)造了在器物上刻劃兼繪畫、剔畫、刻填等新技術(shù)。吉州窯：在今江西省吉安市。始于唐末，盛于南宋，衰于明。吉州窯兼收南北制瓷技藝，產(chǎn)品豐富，尤以南宋時期的白釉釉下彩繪及黑釉貼花瓷著稱。32.正確答案:D33.正確答案: 漢畫像石出現(xiàn)的年代為西漢晚期至東漢末期。可分為四個中心分布地區(qū)： ①河南南陽、鄂北地區(qū)：西漢晚期到東漢初期，畫像僅刻在門柱和門扉上，內(nèi)容為門闕、樓閣、門吏等。另外有少量歷史故事，技法有陰線刻和凹面刻，王莽時期，增加了車騎出行、墓主生活的畫像內(nèi)容，出現(xiàn)了神話故事，技法出現(xiàn)了淺浮雕法。到東漢早、中期時段，畫像內(nèi)容僅有少量樂舞、仙人圖，東漢中期，仙禽神獸內(nèi)容的畫像加飾了流暢的云氣紋，技法僅有淺浮雕；至東漢晚期，畫像內(nèi)容增加了與神話故事結(jié)合的天象圖，技法以淺浮雕為主，少量透雕法。 ②山東、蘇北、皖北地區(qū)：東漢早、中期的畫像內(nèi)容為車騎出行、樂舞、宴飲和神話故事為主，技法為淺浮雕和減地平面線刻；至東漢晚期，畫像內(nèi)容齊全，各種雕刻技法熟練運用，如減地平面線刻、陰刻、高浮雕和透雕等，畫像內(nèi)容多攻占圖、祭祀圖、出行圖等，典型者如沂（yi）南畫像石墓。 ③四川地區(qū)：重慶附近的合川、江北等地，內(nèi)容主要為四神、雙龍銜璧、仙人以及少量歷史故事；以成都為中心的地區(qū)，畫像內(nèi)容為農(nóng)田耕作、射獵、釀酒、墓主車騎出行、宴飲百樂和門吏、四神等，技法為淺浮雕。 ④陜北、晉西北地區(qū)：這一地區(qū)的畫像多刻于墓門，少數(shù)嵌于室壁和墓頂，內(nèi)容多為農(nóng)耕、射獵、車騎、神話故事以及少量的歷史故事和天象，裝飾圖案的蔓草狀流云紋極為發(fā)達。技法為減地平面線刻。 四個中心區(qū)中，南陽、鄂北區(qū)和山東、蘇北、皖北區(qū)的畫像石出現(xiàn)最早，藝術(shù)水平最高，對周圍地區(qū)的影響也最大。34.正確答案: 中國西南地區(qū)瀾滄江上游的新石器時代遺址。得名于西藏自治區(qū)昌都城東南的卡若村遺址的挖掘。年代約為公元前3300~2100年。 卡若文化早期房屋以半地穴式或地面營建的草拌泥墻建筑為代表，平面呈圓形，方形或者長方形。晚期房屋以半地穴式石墻建筑為代表，平面呈方形或者長方形。大型打制石器、細石器與磨制石器共存，以打制石器為主。出土有鑲嵌石葉的骨刀梗、骨針、骨錐、骨飾等。陶器多數(shù)夾砂，早起紅陶較多，晚期黑陶較多。還發(fā)現(xiàn)有炭化栗和豬牛羊等家畜骨骼，以及多種獸骨、鳥骨。 這是在西藏高原進行的第一次考古發(fā)掘，對研究西藏地區(qū)的原始文化與相鄰地區(qū)的關(guān)系等有重要的意義。35.正確答案: 在四川資陽，距今39300+2500年，發(fā)現(xiàn)人類頭骨化石，是晚期智人的典型代表。舊石器時代晚期發(fā)現(xiàn)的人類化石另有廣西麒麟山人、吐波人、柳江人、山西峙峪人、吉林安圖人、云南麗江人、左鎮(zhèn)人、西疇人、山東新泰人、浙江建德人、遼寧前陽人、貴州穿洞人、陜西黃龍人等。36.正確答案:C37.正確答案:A38.正確答案:文字產(chǎn)生39.正確答案: 墓葬發(fā)掘記錄種類主要有：寫發(fā)掘工作日記、攝影、繪圖、填墓葬登記表。要詳細記錄墓葬的外觀形態(tài)、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、隨葬品和骨架的出土形態(tài)、發(fā)掘過程。40.正確答案:錯誤41.正確答案:C42.正確答案:D43.正確答案:A44.正確答案: 黃腸題湊墓是木槨墓中的特殊形式，它比普通的木槨墓的規(guī)格要高，墓主是諸侯王或者諸侯王級的高級貴族。題湊即指以黃芯的短柏木枋頂端向內(nèi)壘成墓壁，四壁的柏木枋皆與最近的棺壁垂直，題湊之內(nèi)另有木槨。在缺少柏木的地方用楠木代替，在乃木枋的端頭中心涂黃，認為制造黃腸以像柏木。黃腸題湊墓以西漢早、中期為多，東漢有仿黃腸題湊的石條題湊墓，可以說是題湊墓沒落階段出現(xiàn)的變種。從地域分布上看，題湊墓不見于長江以南地區(qū)。45.正確答案:錯誤46.正確答案:正確47.正確答案:C48.正確答案:B49.正確答案: 中國西南地區(qū)舊石器時代晚期的文化—富林文化。發(fā)現(xiàn)與四川省漢源縣富林鎮(zhèn)。遺址位于大渡河和流沙河匯合的第二階地上。地質(zhì)時代為晚更新世。 發(fā)現(xiàn)的石制品大多為石片和石核，石器較少，此外還發(fā)現(xiàn)大量碎石屑和不成型的廢石片，由此可知該遺址為一處石器制造場。其石制品的特點是細小。富林文化與中國被放棄去舊石器時代晚期的某些遺存，如山西的峙峪文化，內(nèi)蒙古的薩拉烏蘇遺址、河南的小南海文化等地的石器有相似處，富林文化可溯源于北京人文化。50.正確答案:A51.正確答案:正確52.正確答案:C53.正確答案: 去離子水法、倍半碳酸鈉法、乙睛法、檸檬酸和硫脲混合溶液法、堿性連二業(yè)硫酸鈉法、過氧化氫法、苯并三氮唑法（BTA）54.正確答案:B55.正確答案: 是指能夠在文物存放環(huán)境中完成其生活史或生活史的一個階段，并對文物制成材料造成一定危害的一類昆蟲。56.正確答案:C57.正確答案:D58.正確答案:金沙59.正確答案: ①黏著力強。 ②收縮力低 ③內(nèi)聚力大。 ④操作性能良好，可以任意調(diào)節(jié)赫度，使其具有良好的流動性和浸潤性。 ⑤穩(wěn)定性高，耐老化、耐溶劑、耐水、耐化學、耐熱都非常好，可配成在低溫或超過250℃下長期使用的膠液。 ⑥能保持文物原貌，黏合后基本看不出痕跡。60.正確答案:C61.正確答案:薩珊波斯（226-651年）是伊朗古代歷史上的一個政權(quán)。從4世紀起，薩珊銀幣就已在中國各地出現(xiàn)，新疆、青海、內(nèi)蒙古、陜西、河南、山西、河北、湖北及廣東等地都有發(fā)現(xiàn)。數(shù)量之多、分布范圍之廣，都是很驚人的。薩珊波斯銀幣的流行，是中古時代中國對外文化交流的一項重要內(nèi)容。62.正確答案:C63.正確答案: 小河墓地位于羅布泊地區(qū)孔雀河下游河谷南約60公里的羅布沙漠中，東距樓蘭古城遺址175公里，西南距阿拉干鎮(zhèn)36公里。墓地整體由數(shù)層上下疊壓的墓葬及其它遺存構(gòu)成，是平緩的沙漠中突兀而起的一個橢圓形沙山。 沙山高出地表7.75米，面積2500平方米。發(fā)掘前，沙山表面矗立著各類木柱140根，在墓地中部和墓地的西端各有一排保存較好的大體上呈南北走向的木柵墻以中部的木柵墻為界可將墓地分為東西兩區(qū)。整個墓地猶如一只插滿了筷子的饅頭。最新的發(fā)掘解開了墓地西區(qū)上部兩層遺存之謎：發(fā)掘墓葬33座，其中成人墓25座、兒童墓8座，獲服飾保存完好的干尸15具、男性木尸1具、罕見的干尸與木尸相結(jié)合的尸體1具，發(fā)現(xiàn)兩組重要的祭祀遺存，發(fā)掘和采集文物近千件，不少文物舉世罕見。 在墓地，考古人員還發(fā)現(xiàn)了象征男根和女陰的立木、高大的木雕人像、小型的木雕人面像；雕刻有花紋的木箭、冥弓、木祖、麻黃束、涂紅牛頭、蛇形木桿、木構(gòu)上嵌銅片、木器上相同數(shù)目的刻劃紋等等，這些將我們帶入一個充滿原始宗教氛圍的神秘世界。64.正確答案:奧斯特瓦德色彩系統(tǒng)65.正確答案:C66.正確答案: 1909年日本僧人橘瑞超在樓蘭發(fā)現(xiàn)的前涼西域長史李柏致焉耆王龍熙的書信草稿兩件，即所謂李柏文書。是研究中國與西域關(guān)系史以及中西交通的重要資料。67.正確答案:A68.正確答案:C69.正確答案:梁楷；《李白行吟圖》70.正確答案:A71.正確答案: 唐高祖武德四年（公元621年）為整治混亂的幣制，廢隋錢，仿效西漢五銖的嚴格規(guī)范，開鑄“開元通寶”，取代社會上遺存的五銖。 開元通寶的形制仍沿用秦方孔圓錢，直徑2.4厘米。從此，中國的幣制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發(fā)展為通寶幣制，成為唐代以后歷朝的鑄幣標準，沿襲近1300年。開元通寶銅質(zhì)優(yōu)良，鑄工精細，流傳下來的實物數(shù)量很多，表明唐代貨幣經(jīng)濟較為發(fā)達。72.正確答案:裴文中73.正確答案: ①此法能使高度腐朽的飽水漆木器得到脫水加固。 ②此法的適用范圍廣，對不同樹種、不同含水量的器物都能適用。 ③處理后木質(zhì)質(zhì)感強，能很好地保待漆木器原貌。雖有一定收縮，但對漆皮沒有大的影響。 ④脫水定形后，如在水中授泡一定時間。蔗糖可以全部溶出，恢復到飽水狀態(tài)，并不改變器物的外形。這種可逆性，對初次處理失敗或今后發(fā)現(xiàn)更好的材料或更為先進的技術(shù)，需要一再次處理，都是非常有利的。 ⑤該法工藝簡單，不需專門設(shè)備，操作簡便，成本低廉，便于推廣。74.正確答案: 中國北方重要文化遺址之一，得名于內(nèi)蒙古赤峰市夏家店遺址。之所以命名為“上層文化”，乃是為了與同樣在夏家店垂直出現(xiàn)年代稍早的夏家店下層文化相區(qū)別。夏家店上層文化屬晚期青銅文化，距今3000年左右，分布范圍北至查干沐淪河、烏爾吉沐淪河流域，東南到凌河上游，東北至敖來河、孟克河，西南達承德地區(qū)，以西拉沐淪河和老哈河流域最為密集，系中華民族史上影響較大的北方少數(shù)民族東胡族所創(chuàng)造，被史學界稱為“東胡文化”。先后出土了多為本土鑄造的大量青銅器，融中原和漠北青銅文化于一體與中原同期青銅文明互相影響、互見短長，工藝精湛，特色鮮明。75.正確答案: 蒙古元代道教全真派的重要宮觀，為全真道三大祖庭之一。故址在山西省永濟縣永樂鎮(zhèn)。1953年發(fā)現(xiàn)，1959年因修建三門峽水庫，移至芮城縣北郊，按原樣重建。最先為呂公祠，金代末年，改祠為覌，后毀于火災。元世祖中統(tǒng)三年，馬真皇后令升觀為宮，名大純陽萬壽宮，明清以后改稱永樂宮。 永樂宮布局舒朗，中軸線上由南至北分別為山門、龍虎殿、三清殿、純陽殿和重陽殿。永樂宮是現(xiàn)存最早的道教宮觀之一，也是目前保存最完整的一組元代建筑，宮內(nèi)保存著的壁畫藝術(shù)具有很高的藝術(shù)價值和史料價值。76.正確答案:兩個77.正確答案:B78.正確答案:A79.正確答案: ①隋代（581~618年） 隋王朝過于短命而未來得及創(chuàng)建自己新的禮儀制度和喪葬制度，基本上沿襲南北朝遺風。 鎮(zhèn)墓俑通常成對出現(xiàn)，均瘦身，一人面，一獸面，可分為陶制和瓷質(zhì)兩種。 以河南省安陽市北郊，1959年發(fā)掘的張盛夫婦墓為例（葬于隋開皇十五年（595年）），出土一對鎮(zhèn)墓俑，均作蹲坐姿勢，身軀上挺，臉稍商鞅，雙耳垂肩，獨角，肩部刻印雙翼，基本有成簇鬃毛，腦后插沖天戟，下有長方形托板。 ②初唐（618~683年） 上承南北朝與隋代風格，也初步具有了自己的藝術(shù)特征。成對的鎮(zhèn)墓神獸多與披鎧甲、神態(tài)莊重的鎮(zhèn)墓武士傭伴出。開始出現(xiàn)深目鼻高、絡(luò)腮胡須和胡人形象，此外，個別還有一身雙面。 ③盛唐（684~756年） 隨著厚葬之風的盛行，上層人物的墓葬中出現(xiàn)大量軀體高達，制作精美，裝飾華麗、釉彩鮮艷，形象猙獰可怖的三彩鎮(zhèn)墓俑，天王用開始成為隨葬傭之中的重要角色。 ④中唐（757~805年） 開始出現(xiàn)衰落退化的跡象，出土數(shù)量大減，切制作粗糙，軀體矮小，形貌代辦，缺乏生動氣韻。 ⑤晚唐（806~907年） 憲宗元和以后，唐王朝國勢日衰，但上層統(tǒng)治階層的厚葬之風反而愈演愈烈，隨之葬俗習俗也發(fā)生了重大變化.中原地區(qū)的鎮(zhèn)墓神獸、鎮(zhèn)墓天王傭小時，墓中開始流行隨葬貴重華麗的金銀器以及錦繡為飾的木傭、胸傭（伴身傭）、金屬傭等。 晚唐的變化：與當時的社會狀況密切相關(guān)。藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂頻仍，上層統(tǒng)治者的生活驕奢腐化，經(jīng)濟的猥瑣，人民百姓處于惶惶不可終日的環(huán)境之中。人們的精神寄托自然轉(zhuǎn)向乞求生活安寧，祈望福瑞方面。人們的這種精神狀態(tài)為堪輿家迷信之道的泛濫提供了廣闊的社會基礎(chǔ)。80.正確答案:D81.正確答案:C82.正確答案:C83.正確答案: 便壺。因形作伏虎狀，故名。多以陶、瓷、漆或銅制作，漢代王室貴族以玉為之者。漢、魏、南北朝古墓中常以虎子作為隨葬品?！吨芏Y·天官·玉府》“掌王之燕衣服，衽、席，牀（chuang）、笫（zi）凡褻器”漢鄭玄注：“褻器，清器、虎子之屬?！睂O冶讓正義：“虎子，盛溺器，亦漢時俗語?！?4.正確答案:D85.正確答案:龍山文化得名于1930-31年梁思永和吳金鼎等在山東省歷城縣（今章丘縣）城子崖遺址（位于龍山鎮(zhèn)的河對岸）。由于黑陶乃其主要特征，所以習慣上也稱之為黑陶文化。由于以前的考古水平不高，故日后凡發(fā)現(xiàn)有黑陶的遺存，均稱之為龍山文化?，F(xiàn)知，在此眾多是龍山文化遺存中，各文化群間的文化差異還是非常顯著的，不宜劃歸為一個考古學文化。但是龍山文化的名字在人們的頭腦中留連已久，所以又產(chǎn)生了一種折中的叫法，即在各龍山文化之前再加上地區(qū)的名稱，以資區(qū)別。如中原龍山文化、山東龍山文化、湖北龍山文化等等。與此同時，總括各地龍山文化的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)其生產(chǎn)能力、社會結(jié)構(gòu)和發(fā)展階段又具有共同性，因此也可把各地龍山