第六課誡子書作者簡(jiǎn)介：諸葛亮（181－234），字孔明、號(hào)臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于234年在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。諸葛亮在后世受到極大尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽(yáng)等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。（一）賞析講解夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！誡：警告，勸人警惕。夫（fú）：段首或句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下文的議論，無(wú)實(shí)在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。修身：個(gè)人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。寧?kù)o：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。廣才：增長(zhǎng)才干。成：達(dá)成，成就。淫慢：過(guò)度的享樂(lè)，懈怠。淫：過(guò)度。勵(lì)精：盡心，專心，奮勉，振奮。險(xiǎn)躁：冒險(xiǎn)急躁，狹隘浮躁，與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。治性：修性，養(yǎng)性。與：跟隨。馳：疾行，這里是增長(zhǎng)的意思。日：時(shí)間。去：消逝，逝去。遂：于是，就?？萋洌嚎葜吐淙~，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。多不接世：意思是對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。接世，接觸社會(huì)，承擔(dān)事務(wù)，對(duì)社會(huì)有益。有“用世”的意思。窮廬：破房子。將復(fù)何及：又怎么來(lái)得及。(1)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋1.靜以修身(屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一)2.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo))3.非學(xué)無(wú)以廣才(增長(zhǎng)才干)4.淫慢則不能勵(lì)精(放縱懈怠)5.年與時(shí)馳(疾行，指迅速逝去)6.遂成枯落(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒(méi)有用處)(2)重點(diǎn)句子翻譯①非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。(3)根據(jù)課文內(nèi)容填空本文作者主要是從修養(yǎng)和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面進(jìn)行分析論述的，并把“靜”與“躁”進(jìn)行對(duì)比，增強(qiáng)了論述效果。從語(yǔ)言特點(diǎn)來(lái)看，本文主要運(yùn)用了整散結(jié)合的句式，增強(qiáng)了節(jié)奏感；從寫作手法來(lái)看，本文主要運(yùn)用了正反對(duì)比的手法，觀點(diǎn)鮮明，說(shuō)理透徹。文中常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。文中表達(dá)中心思想的關(guān)鍵句是靜以修身，儉以養(yǎng)德。一、諸葛亮寫這封信的用意是什么？主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，需從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。二、本文作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。①淡泊：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。②立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)；③惜時(shí)：年與日馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！三、“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@句話的核心是一個(gè)“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。與諸葛亮有關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)三顧茅廬、草船借箭、借東風(fēng)、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)鞠躬盡瘁，死而后已萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間諸葛亮借箭——有借無(wú)還（三）真題演練(1)閱讀《誡子書》，完成9-11題。(共7分)誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!9下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是(2分)9．A（2分）A、儉以養(yǎng)德屬予作文以記之B、淫慢則不能勵(lì)精淫雨霏霏C、年與時(shí)馳公將馳之D、意與日去醉翁之意不在酒10、翻譯文中三處畫線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，正確的一項(xiàng)是(2分)10．C（2分）A、靜以修身翻譯：以冷靜來(lái)修養(yǎng)身心理解：文章開篇以“君子之行”這種高標(biāo)準(zhǔn)的道德規(guī)范要求其子，接著寫本句，指出“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)。B、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。翻譯：不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向；不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。理解：此句明確了“靜”與“志”“才”的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)不堅(jiān)定自己的志向、明確自己的抱負(fù)，就無(wú)法做到淡靜寧?kù)o。C、險(xiǎn)躁則不能治性翻譯：輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解：與上句“淫慢則不能勵(lì)精”一起說(shuō)明“淫慢”和“險(xiǎn)躁”的害處，從反面談不“靜”，是為了彰顯“靜”的價(jià)值。11、諸葛亮、歐陽(yáng)修、陸游的家誡文都談及學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)具有重要意義從上文和下面兩則【鏈接材料】中，可以看出：諸葛亮強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以①，歐陽(yáng)修強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以②，陸游強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)可以③。(3分)11．①增長(zhǎng)才干②修養(yǎng)品德③提升志趣【鏈接材料一】玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道①。然玉之為物，有不變之常德②，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷③，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念④哉?(節(jié)選自歐陽(yáng)修《誨學(xué)說(shuō)》)【鏈接材料二】后生才銳者，最易壞事。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自前。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽⑤后悔。（節(jié)選自陸游《放翁家訓(xùn)》）注：①知道：懂得道理。②常德：指固有的特點(diǎn)、本性。常，固定。③因物則遷：由于受外界影響而改變。遷，變化。④念：思考。⑤[貽]遺留【材料一】玉石不經(jīng)雕琢就不成器具,人如果不學(xué)習(xí)就不會(huì)明白道理。但玉這種東西,有長(zhǎng)久不變的特性,即使不把它雕成器具,也還不失為一塊純玉。人的品行隨著外物環(huán)境的變遷而變遷,如果不學(xué)習(xí)就會(huì)拋棄君子淪為小人。能不值得深思嗎?【材料二】才思敏捷的孩子，最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況，做長(zhǎng)輩的應(yīng)當(dāng)把它看作憂慮的事，不能把它看作可喜的事。一定要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來(lái)往。就這樣十多年后，他們的志向和情趣會(huì)自然養(yǎng)成。不這樣的話，那些可以擔(dān)憂的事情就不會(huì)只有一個(gè)。我這些話，是年輕人治病的良藥，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待，不要留下遺憾。(2).閱讀下面【甲】【乙】?jī)晌?，完成下列各題?！炯住糠蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德。【A】非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！綛】年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！《誡子書》【乙】人生小幼，精神專利①，長(zhǎng)成已后，思慮散逸②，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘。二十以外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈③，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄?！邮吣藢W(xué)，名聞天下；荀卿五十始來(lái)游學(xué)，猶為碩儒④；皇甫謐二十始受《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》，皆終成大儒：此并早迷而晚寤⑤也。……幼而學(xué)者，如日出之光；【C】老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見者也⑥。人在幼小的時(shí)候，精神專注敏銳，長(zhǎng)大成人以后，思想容易分散，因此，對(duì)孩子要及早教育，不可錯(cuò)失良機(jī)。我七歲的時(shí)候，背誦《靈光殿賦》，直到今天，隔十年溫習(xí)一次，還沒(méi)有遺忘。二十歲以后，所背誦的經(jīng)書，擱置在那里一個(gè)月，便到了荒廢的地步。當(dāng)然。人總有困厄的時(shí)候，壯年時(shí)失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)在晚年時(shí)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不可自暴自棄?！鴧⑹邭q才學(xué)，而名聞天下；荀卿五十歲才來(lái)游學(xué)，還成為儒家大師；公孫弘四十多歲才讀《春秋》，憑此就做上丞相；朱云也到四十歲才學(xué)《易》經(jīng)、《論語(yǔ)》，皇甫謐二十歲才學(xué)《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》，都終于成為儒學(xué)大師；這都是早年迷糊而晚年醒悟?！啄陮W(xué)的像太陽(yáng)剛升起的光芒；老年學(xué)的，像夜里走路拿著蠟燭，總比閉上眼睛什么也看不見要好。《顏氏家訓(xùn)》注：①[專利]專一而敏銳。②[散逸]飄散。③[坎壈（lǎn）]困頓，不得志。④[碩儒]學(xué)識(shí)淵博的人。⑤[早迷而晚寤]早年迷失，到了很晚才醒悟過(guò)來(lái)。⑥總比閉上眼睛什么也看不見要好。1.下列各組語(yǔ)句加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是A．險(xiǎn)躁則不能治性 勵(lì)精圖治B．非學(xué)無(wú)以廣才 集思廣益C．方讀《春秋》 千方百計(jì)D．曾子十七乃學(xué) 去后乃至（1）A．“險(xiǎn)躁則不能治性”句意為“急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情”，“治”：同“冶”，陶冶?！皠?lì)精圖治”意思是“振奮精神，想辦法治理好國(guó)家”。治：治理好國(guó)家。B．“非學(xué)無(wú)以廣才”句意為“不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干”，廣：增長(zhǎng)?！凹紡V益”意思是“集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見?！睆V：擴(kuò)大。C．“方讀《春秋》”句意為“才讀《春秋》”，方：才。“千方百計(jì)”意思是“想盡或用盡一切辦法”。方：方法。D．“曾子十七乃學(xué)”句意為“曾參十七歲才學(xué)”。乃：才?！叭ズ竽酥痢币馑际恰埃愄穑╇x開之后，（友人）才到?！蹦耍翰?。故選：D。2.翻譯文中三處畫線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是【A】非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。翻譯：如果不能做到內(nèi)心恬淡、不慕名利，就沒(méi)有辦法明確自己的志向；如果不能做到寧?kù)o專一就沒(méi)有辦法來(lái)達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。理解：作者通過(guò)這句話告訴孩子做到內(nèi)心恬淡、寧?kù)o專一，就能更好的明確志向、達(dá)到自己的理想?！綛】年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！翻譯：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終成為枯敗的落葉一般，大多跟這個(gè)世界沒(méi)有什么接觸，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及呢？理解：作者通過(guò)這句話告訴孩子要珍惜時(shí)光，立志向?qū)W，努力奮進(jìn)?！綜】老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見者也。翻譯：老年開始學(xué)習(xí)的人，像夜里拿著蠟燭走路，總比閉上眼睛什么也看不見要好。理解：老年人就不要浪費(fèi)精力學(xué)習(xí)了，應(yīng)該安享晚年。（2）A．正確；B．翻譯有誤，“年與時(shí)馳”意思是“年華隨時(shí)光而飛馳”，年：年華，時(shí)光；C．理解有誤，“猶賢乎瞑目而無(wú)見者也”強(qiáng)調(diào)的是老年人即使時(shí)間不多了，如果積極學(xué)習(xí)，也比閉目塞聽要好，突出了學(xué)習(xí)的重要性，“老年人就不要浪費(fèi)精力學(xué)習(xí)了，應(yīng)該安享晚年”理解錯(cuò)誤；故選：A。3.【甲】【乙】?jī)晌亩荚趯W(xué)習(xí)方面對(duì)后輩進(jìn)行了教誨?！炯住课母嬷覀円雽W(xué)有所成需要具備①