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試卷第=page22頁，總=sectionpages4444頁2023年高考語文模擬卷（含答案）試卷1一、現(xiàn)代文閱讀1.閱讀下面文本，完成下列各題。材料一：傳統(tǒng)的圖文書總是以文字為主，圖像為輔。當今流行的圖文書中，圖像似乎逐漸占據(jù)了主導地位，文字反倒淪為配角。如《一個人的戰(zhàn)爭》一書刊行了“新視像讀本”，該讀本共238頁，配有圖畫212幅，幾乎每一頁都作了設計。其“賣點”不再是原有的書面文字，而在于那些新奇、精美、富有視覺沖擊力的圖片。任何讀物，倘使缺少圖像，便會失去對讀者的誘惑力和視覺沖擊力，這正是“讀圖時代”的新法則。進一步思考這一現(xiàn)象，或許可以推斷，當代人的閱讀方式已經(jīng)發(fā)生了某種轉變，已從專注于文字理解轉向熱衷于圖像直觀。從美學角度來說，文字和圖像本來各具特色，圖像以其直觀性和具體性見長，而文字以其抽象性和聯(lián)想性著稱。文字讀物可以喚起讀者更加豐富的聯(lián)想和多義性的體驗，在解析現(xiàn)象的深刻內(nèi)涵和思想的深度方面，有著獨特的表意功能。圖像化將文字的深義感性化和直觀化，這無疑給閱讀增添了新的意趣和快感。正像林白所言：“絕妙之處在于，無論是先看圖再看文，還是先看文再看圖，都會發(fā)現(xiàn)一種有趣的吻合?！绷职椎慕忉尩莱隽宋呐c圖之間的“互文性”闡發(fā)，但這種闡發(fā)隱含著某種“危機”。一方面存在著圖像對文字的有效闡發(fā)，另一方面又存在著圖像對文字的曲解和轉義。從前一方面來看，圖文書把書籍“通俗化”和“大眾化”了，因而擴大讀者范圍；但從后一方面來看，圖像有可能影響人們對文字的理解，尤其一些漫畫書，將一些經(jīng)典“連環(huán)畫化”或“漫畫化”。本來，這些經(jīng)典著作多以思想深刻見長，特定的古漢語不但是其獨特的表述手段，同時也是讀者進入這些經(jīng)典深刻思想的必要條件和路徑。然而，在“讀圖時代”，此類讀物被大量的“通俗化”，改造成“圖畫本”，獨特的語言表述被轉換為“平面化”甚至“庸俗化”的圖解。比如蔡志忠漫畫系列，將諸子經(jīng)典中的精深思想，圖解為一種漫畫形式，雖然這也許有助于讀者理解這些古代經(jīng)典，但同時又存在將古代思想家博大精深的思想漫畫化和簡單化的可能性。假如讀者對古代智慧和思想的了解只限于這些漫畫式的理解和解釋，留在他們心中的只有這些平面化的漫畫圖像，這是否會導致古代經(jīng)典中的深義的變形以致喪失呢？而唐詩宋詞這樣純粹的語言藝術作品，被轉化為漫畫時，文字獨特的魅力及其所引發(fā)的豐富聯(lián)想已被刻板地僵固于特定畫面，這是否會剝奪讀者對文學作品詩意語言的體驗呢？“讀圖”時尚的流行，也許正在悄悄地改變?nèi)藗兊拈喿x習性，其潛在的后果之一是重圖輕文的閱讀指向。我以為，“讀圖時代”的讀圖隱憂乃圖像對文字的“霸權”，因此造成了對文字的擠壓。在“讀圖時代”，從文化活動的對象上說，文字有可能淪為圖像的配角和輔助說明，圖像則取得文化主因的地位；從文化活動的主體上說，公眾更傾向于讀圖的快感，從而冷落了文字閱讀的愛好和樂趣。尤其是太多插圖進入文學著作中，攪亂了文字原有的敘事格局和邏輯，中斷了文章的內(nèi)在文脈，將讀者的注意力從文字引向圖像本身，也暗藏著破壞了讀者對文字沉思默想式的感悟方式的可能性。一言以蔽之，“讀圖時代”存在著一場不見硝煙的圖像對文字的“戰(zhàn)爭”，圖像凌越文字在當代文化中是一個不爭的事實。我們有理由相信，“讀圖時代”的到來深刻地改變了我們的文化，改變了文學原有的格局，也改變了我們的文化價值觀。（摘編自周憲《“讀圖時代”的圖文“戰(zhàn)爭”》）材料二：就圖像與文字的根本屬性來看，圖像最顯著的優(yōu)點是視覺的真實感，它可以為人們帶來與敘述對象幾乎無差的體驗，即具象性；文字則更傾向于精神層面的感悟與互通，即抽象性。圖像是敘述對象的投射與鏡像反應，文字是對敘述對象能指和所指的符號化反應。正是由于文字與圖像之間的這些“天差地別”，許多人將它們之間的關系看作是“勢同水火”，其實這些都僅僅是表象而已，它們之間更多的還是相輔相成的關系。文字的形成過程包含了形象性，它內(nèi)隱著建構客觀世界精神的“像”。圖文之間一直存在著天然聯(lián)系，古時候“詩中有畫，畫中有詩”的論述就很好地印證了它們之間的緊密聯(lián)系。在圖像化時代，文字與圖像之間的聯(lián)系更加緊密。文學語言在敘述上的形象性不斷地突顯出來，圖像在無形之中將文學語言中的“像”進行了放大，推動了文學語言內(nèi)在意蘊由感性向理性的轉變。盡管文學深層次中的審美意義、情感內(nèi)涵還無法通過圖像進行完美演繹，但是文學語言圖像化作為文學的表現(xiàn)形式，可以促進讀者對文學意蘊和情感的體會。圖像具有極強的情感渲染性，它的這一特性能夠推動文學審美空間的擴充，在意蘊上給人以更為直觀的感受，既可以實現(xiàn)對文學“有意味的形式”的鑒賞，又可以做到對感悟對象真實性的把握。過去對文學作品的鑒賞更多以心靈的體悟為主，人們從感知渠道來看屬于單邊的審美感悟，而文學語言圖像化的出現(xiàn)賦予文學形態(tài)多樣化與具象化，它內(nèi)在的屬性決定了人們可以從多角度、多感官對其進行認知和體味。因為語言的圖像化意味著以感官來觸摸文學深層次的靈魂，以眼、耳、鼻、口、舌來真切感受其中的酸甜苦辣，以有形來覺察無形，這勢必會使接受者產(chǎn)生更加深入的感悟。（摘編自杜更勝《讀圖時代文學的蛻變之語言圖像化》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.流行圖文書中圖像數(shù)量的增加，意味著圖像逐漸占據(jù)了主導地位，文字淪為配角，當代人的閱讀方式已發(fā)生轉變。B.圖像和文字的“互文性闡發(fā)”造成圖像對文字的曲解和轉義，影響人們對文字的理解，甚至使經(jīng)典著作庸俗化。C.插圖大量涌入文學作品，攪亂了敘事格局和邏輯，中斷了內(nèi)在文脈，可能破壞讀者對文字沉思默想式的感悟方式。D.圖像有視覺的真實感和極強的情感渲染性，能賦予文學形態(tài)多樣化與具象化的特點，使接受者產(chǎn)生更加深入的感悟。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.新奇、精美、內(nèi)容豐富的圖像會大大增加讀物對讀者的誘惑力和視覺沖擊力，促使讀者消費和閱讀。B.如果將唐詩宋詞轉化為漫畫，特定的畫面就會使其失去文字的獨特魅力，剝奪讀者對詩意語言的體驗。C.公眾傾向于讀圖的快感，冷落文字閱讀的愛好和樂趣，會使圖像“霸權”加劇，文字的生存空間受到擠壓。D.在讀圖時代，人們可以從多角度、多感官對文學作品進行認知和體味，鑒賞活動不再是單邊的審美感悟。（3）下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.面對空前發(fā)達和市場化的影視業(yè)，專為影視而生存的作家和專為影視而創(chuàng)作的文學作品紛紛涌現(xiàn)。B.精美的圖畫的藝術加強了語言藝術的審美感染力，而這種感染力是純粹的語言藝術所無法達到的。C.圖像化的寫作將作家的“編碼”過程與讀者的“解碼”過程縮短，在文字與圖像的互文性闡發(fā)中揚長避短。D.張愛玲小說《傳奇》的封面，以一個現(xiàn)代人立于窗外的影子表達打開洋場社會一扇窗子的寓意。（4）材料一第二段使用了哪些論證方法？請簡要說明。（5）在對待圖文關系的態(tài)度上，材料一和材料二有何異同？請簡要分析。2.閱讀下面文本，完成下列各題。路標王愿堅天邊上，最后那一小塊掛著晚霞的云彩，輕輕飄閃了一下，眨眼工夫就消失了。夜色，像塊奇大無比的灰布，悄悄地伸展開來，罩住了整個草地。通信員羅小葆一手拄著那根用來探路的木棍子，一手抓著腰間那塊小木牌，呆呆地看著這夜幕四合的情景，不知要往哪里走。過去的六天里，他都是跟在連隊里走的，他用不著打問路線，用不著辨別方向，只要把自己那塊心愛的小木牌往老班長背包上一掛，瞅著它一步不落地走就行了。那塊識字木牌，比一本書略大點兒，刮得溜平，上面還刷了兩遍桐油。這是在遵義地區(qū)休整時，老班長給他做的。從那時候起，他每天請小文書在上邊寫上幾個生字，然后一邊走，一邊認。誰想到，就在今天中午時分，部隊遭到了突襲，老班長在戰(zhàn)斗中負了重傷。就在老班長被扶上擔架的時候，他突然掙扎著欠起了身，把識字牌遞到小羅手里，指著上面新寫的“北上抗日”四個字，問道：“都認識啦？”“認識……”小羅的喉嚨哽住，說不下去了。他撲在了老班長的懷里。“意思呢，一定要搞清楚，這是個戰(zhàn)略問題哩！”老班長把小羅抱緊了，像過去一樣講起來，“毛主席說過，往北走，出草地，到陜北，去……”他急劇地喘息起來。“去迎接抗日高潮！”小羅一下子把話接過來。他想起要去給老班長弄點兒水喝?？僧斔襾砹艘恍⊥敫蓛舻那逅臅r候，連隊已經(jīng)走遠了。于是，他掉隊了。到了這時，他才更加深切地體會到跟在隊伍的行列里是多么幸福，也真正感到了辨別方向的重要。一個個草墩被他踩到了腳底下，一道道爛泥河溝被他跨過了……忽然，在他的眼前出現(xiàn)了一星火光。這火光，被草地的水汽籠罩著，發(fā)出一環(huán)環(huán)色彩斑斕的光圈，映照著這黑沉沉的草地，也照亮了羅小葆的心頭。一堆堆篝火余燼的旁邊，同志們有的躺著，有的背靠背坐著，都在香甜地睡著。羅小葆小心地繞過他們，走向一堆還在燃燒著的篝火邊，這才看見在對面還坐著一個同志。只見這個同志坐著一個小衣包，一只臂肘靠在一只鐵皮箱子上，膝蓋上搭著一張地圖，正在聚精會神地看著，看一會兒，抬起頭，凝神思索一會兒，拿紅鉛筆在圖上做個記號。他看著那個同志手里的地圖，忽然生出了一個念頭。這個念頭是如此強烈，終于使他憋不住低低地喊了聲：“報告！”繞過火堆，走了過去。那個同志慢慢地從地圖上面抬起了頭?？粗谴认榈男δ槪_小葆的拘束一下子消失了。他又向前邁了一步，指著地圖說：“你是領導同志吧，你一定知道明天的行軍路線……”“路線，當然有啰！”領導同志抓住了小羅的手，拉他在鐵皮箱子旁邊坐下，指著地圖上的一個紅圈，說道，“看，一直往北，走上半天多點，就是班佑——就走出草地了！”“真的？！”羅小葆高興地叫了聲?！皝恚乳_飯！”領導同志用筆桿夾起了一粒胡豆，吹了吹，輕輕放到了小羅的手心里，然后從文件箱上的一個大銅墨盒底下抽出一張紙，動手寫起字來。“不，我也還有任務哩！”羅小葆把擦干凈了的識字牌放到領導同志面前，要求道，“我今天的課還沒上呢！同志，教我?guī)讉€字吧！”“學習？好！”領導同志看著識字牌，贊許地點了點頭。他拿起毛筆，轉身把筆尖在身邊草葉上的露珠里蘸了蘸，又在墨盒里勻了勻，揮筆寫下了四個大字。他用筆尖指點著，逐字念著：“向、北、前、進！”羅小葆也跟著念：“向北前進！”“向，就是方向的向……”領導同志逐字講解起來。他那濃重的湖南口音，語調很慢，講得那么仔細，又那么清楚。羅小葆用心地聽著。隨著講解，在他面前展現(xiàn)了一幅壯麗的情景：浩浩蕩蕩的紅軍隊伍，正在向著北方，向著陜北的高原大步前進?！白?，就這么講?！鳖I導同志講完了，又和藹地問道，“那么，為什么要‘向北前進’呢？”“我們紅軍要北上抗日?！薄斑€有呢？”“還有，”小羅歪著腦袋想了想，“那里有陜北根據(jù)地，我們紅軍可以休息、整頓、發(fā)展……”領導同志點點頭，高興地笑了。他親切地攬住了小羅的肩膀。羅小葆念著，認著，寫著，把這幾個字記在了心坎上。這四個字和領導同志的講解把他引向了北方，引進了一個新的天地。仿佛眼前這一堆篝火化成了一簇花，像他家鄉(xiāng)的映山紅一樣的花，這是陜北根據(jù)地。羅小葆醒來的時候，天已亮了。東天上一抹朝霞正在上升、擴展，在廣闊的草地的東側，一輪紅日正躍出地平線，把整個草地照得透亮、火紅。這時，一個背駁殼槍的紅軍戰(zhàn)士走過來，微笑著說：“毛主席要我等部隊出發(fā)的時候再叫醒你?！绷_小葆驚住了：“毛主席？”“是啊，昨天你不是和他一起待了半夜？”羅小葆急問：“毛主席在哪兒？”“在前邊！”警衛(wèi)員朝北一指，“帶著部隊出發(fā)了?！绷_小葆激動地一躍而起，向著部隊走去的方向奮力跑去。紅軍長征的部隊，正一路路、一行行，踏著開滿鮮花的草地，向北走去。他們走著，在沒有路的荒涼草地上踩出了路。羅小葆跑了一程，來到一棵丈把高的樹下。他停住了腳，注視著正在走向前來的紅軍隊伍。突然，他折下了一截樹枝，把他那心愛的識字牌牢牢地掛在樹杈上?！跋虮鼻斑M”四個亮閃閃的大字，像一個金色的路標，指向革命進軍的方向。（有刪改）（1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.一塊普通的小木牌，先是作為識字牌，再成為“金色的路標”，意義層層深化，人物形象更突出，主題更鮮明。B.老班長身負重傷依然不忘叮囑羅小葆要認好、讀懂“北上抗日”，體現(xiàn)出老班長不怕犧牲的精神和對革命路線的堅定。C.羅小葆主動問行軍路線，領導同志為他寫路線、講路線，并一起討論路線，寫出小羅對“路線”的認識逐漸深化。D.羅小葆把自己心愛的識字牌掛在樹杈上，是因為毛主席正確的戰(zhàn)略思想給了他力量和信心，他想以此來鼓舞革命同志。（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以追趕大部隊的羅小葆為人物線索，以反復出現(xiàn)的小木牌為事物線索，兩條線索相互交織，相互作用。B.小說借羅小葆回憶老班長教自己識字的情形，刻畫了老班長形象，倒敘的方式使故事一波三折，增強了可讀性。C.文中第二處畫線的句子中，“夾”“吹”“放”等動作描寫，刻畫了毛主席平易近人、關心愛護普通戰(zhàn)士的形象。D.羅小葆與老班長、毛主席、警衛(wèi)員的三個對話場景，構成了故事主體，有利于推動故事發(fā)展，巧妙塑造人物。（3）請簡要分析文中第一、第三處畫橫線的句子對表現(xiàn)人物心理變化的作用。（4）“他，沿著這條路迎來了勝利，還要沿著這條路勝利地走向前去?！边@是原作的結尾，你認為保留這個結尾好，還是刪改后的結尾好？請談談你的看法。二、文言文閱讀閱讀下面文本，完成下列各題。宋濂，字景濂。幼英敏強記，就學于聞人夢吉，通《五經(jīng)》，復往從吳萊學。已，游柳貫、黃溍之門，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書。逾十余年，太祖召見濂，以為《五經(jīng)》師。明年三月，除江南儒學提舉，命授太子經(jīng)，尋改起居注。嘗召講《春秋》，濂進曰：“《春秋》乃孔子褒善貶惡之書，茍能遵行，賞罰適中，天下可定也?！币宜热?，乞歸省，太祖與太子并加勞賜。濂上箋謝并奉書太子勉以進德修業(yè)太祖覽書大悅召太子為語書意賜札褒答并令太子致書報焉尋丁父憂，服除，召還。四年，遷國子司業(yè)，坐考祀孔子禮不以時奏，謫安遠知縣，旋召為禮部主事。明年遷贊善大夫。是時，帝征召四方儒士，擇其年少俊異者，皆擢編修，命濂為之師。濂傅太子十余年，凡一言動，皆諷以禮法，使歸于道。帝剖符封功臣，召濂議五等封爵，濂歷據(jù)漢唐故事，量其中而奏之。嘗問以帝王之學，何書為要，濂舉《大學衍義》。帝指《大學衍義》中司馬遷論黃老事，命濂講析。講畢，因曰：“人主誠以禮義治心，則邪說不入，刑罰非所先也?！敝魇氯闾厣蠒f余言，帝怒，問廷臣，或指其書曰：“此誹謗非法?！眴栧?，對曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開言路，惡可深罪？”既而帝覽其書，有足采者。悉召廷臣詰責，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者。”帝廷譽之。十三年，長孫慎坐胡惟庸黨，帝欲置濂死，皇后太子力救，乃安置茂州。濂為文醇深，在朝，郊社宗廟山川百神之典，朝會宴享律歷衣冠之制，四裔貢賦賞勞之儀，旁及元勛巨卿碑記刻石之辭，咸以委濂。屢推為開國文臣之首，四方學者悉稱為“太史公”。明年，卒于夔，年七十二。正德中，追謚文憲。（節(jié)選自《明史·宋濂傳》，有刪改）（1）下列對文中畫線的部分斷句，正確的一項是（）A.濂上箋謝/并奉書/太子勉以進德修業(yè)/太祖覽書大悅/召太子/為語書意/賜札褒答/并令太子致書報焉/B.濂上箋謝/并奉書太子/勉以進德修業(yè)/太祖覽書大悅/召太子/為語書/意賜札褒答/并令太子致書報焉/C.濂上箋謝/并奉書/太子勉以進德修業(yè)/太祖覽書大悅/召太子/為語書/意賜札褒答/并令太子致書報焉/D.濂上箋謝/并奉書太子/勉以進德修業(yè)/太祖覽書大悅/召太子/為語書意/賜札褒答/并令太子致書報焉/（2）下列對文中畫線的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.起居注，指古代帝王的言行錄，也是負責記錄起居注的職官名，文中指前者。B.剖符，指帝王進行封賞時，將符節(jié)剖分為二，君臣各執(zhí)一半作為信守的約證。C.黃老，即黃老學說，奉黃帝和老子為始祖，因此得名，是道教重要流派之一。D.安置，與現(xiàn)代漢語意思不同，文中指對獲罪官員的處罰，是“謫宦”的一種。（3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.宋濂聰慧好學，元代未曾入仕。他年少聰慧，有很強的記憶力，曾經(jīng)跟從多人學習；他拒絕做官，入山著書立說。B.宋濂為帝講經(jīng)，闡明治國之理。他講授《春秋》，諫太祖要賞罰適中；講授《大學衍義》，勸太祖用禮義教化百姓。C.宋濂敢于直言，受到皇帝贊許。他認為茹太素上奏章是出于一片忠心，皇帝不應該治他的罪，以免堵塞進言之路。D.宋濂文風醇厚，被推為開國文臣之首。他負責朝廷典制禮儀的制定及多種文辭的撰寫，受到極高推崇和廣泛贊譽。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①濂傅太子十余年，凡一言動，皆諷以禮法，使歸于道。②悉召廷臣詰責，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者?！保?）文中宋濂兩次被貶，各是什么原因？請簡要概括。三、古詩詞鑒賞閱讀下面文本，完成下列各題。感遇十二首（其七）張九齡江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。豈伊②可以薦嘉客，奈何阻重深。運命唯所遇，循環(huán)不可尋。徒言樹桃李，此木豈無陰？【注】①唐玄宗開元二十五年（737年），張九齡由尚書右丞相被貶為荊州長史，晚年遭饞毀，忠而被貶，遂作此詩。②伊：語氣助詞。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“經(jīng)冬猶綠”“歲寒心”贊頌了江南橘樹不畏嚴寒的本性和堅貞不渝的節(jié)操。B.“嘉客”指親賢遠佞的圣明君主，“阻重深”借重重阻礙寄寓仕途坎坷之悲。C.人的命運難以預料，但福禍往復循環(huán)，作者對重返朝廷受到重用仍有信心。D.詩人有感于朝政的黑暗和個人的被貶，以橘樹自比，托物言志，意蘊深遠。（2）對比是本詩突出的藝術特色，請簡要分析。四、默寫題補寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《屈原列傳（節(jié)選）》中，認為屈原《離騷》所寫內(nèi)容雖為平常事物卻含義重大，所舉事例雖近在眼前但意義深遠的兩句是：“_______________，_______________?！保?）姜夔《揚州慢》中“_______________，_______________”兩句虛寫揚州城昔日街道的繁華，實寫現(xiàn)在的凄涼情形，對比強烈。（3）詩人登高抒懷，吟詠出豪邁之句。杜甫《登岳陽樓》中“_______________”寫詩人四面眺望，仿佛天地萬物都在湖水之上；黃庭堅《登快閣》中“_______________”寫詩人葉落時節(jié)登高遠望，天地更顯廣闊無邊。五、綜合讀寫閱讀下面文本，完成下列各題。殷代的金文和周代比，前者更近于甲骨文，直線多而圓角少，首尾常露尖銳鋒芒。布局、結構的美雖不自覺，卻已有顯露。到周中期的大篇銘文，則章法講究，筆勢圓潤，風格分化，各派齊出，字體或長或圓，刻劃或輕或重。商周銅器銘文里所表現(xiàn)的章法美，令人相信倉頡四目窺見了宇宙的神奇，獲得了自然界最深妙的形式的秘密。中國書法通過結構的疏密、點畫的輕重、行筆的緩急等有規(guī)律的變化，就像音樂藝術用強弱、高低、快慢等來表現(xiàn)形象和情感。作為線的藝術的書法像音樂從聲音世界里提煉出樂音，依據(jù)自身的規(guī)律，獨立地展開為旋律、和聲一樣，以其超越形體模擬的筆劃，構造出錯綜交織、豐富多樣的紙上的音樂和舞蹈，用以抒情和表意?？梢?，甲骨、金文之所以能創(chuàng)立中國書法藝術獨立發(fā)展道路的原因是它們把象形的圖畫模擬，逐漸變?yōu)榧兇饣说某橄蟮木€條和結構。這種凈化了的線條——書法美，就不是一般的圖案花紋的形式美、裝飾美，而是真正意義上的“有意味的形式”。（1）下列各項中，和例句使用的修辭手法相同的一項是（）例句：構造出錯綜交織、豐富多樣的紙上的音樂和舞蹈。A.藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。B.臣生當隕首，死當結草。C.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。D.如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（2）文中畫橫線的語句有語病，請修改。（3）文中畫線的句子可以改寫成：“中國書法通過疏密的結構、輕重的點畫、緩急的行筆等有規(guī)律的變化來表現(xiàn)形象和情感。”從語義看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。在人工智能時代，我們每個人都生活在數(shù)據(jù)與算法之中，享受著人工智能給我們帶來的智能服務。然而，人工智能在為人們提供極大便利的同時，①_______________。人工智能提供智能服務，而這需要以數(shù)據(jù)和算法作為支撐，因而對隱私具有天然的侵襲性。數(shù)據(jù)是人工智能的基礎，②_______________，人工智能越智能就越需要海量數(shù)據(jù)的喂養(yǎng)和先進算法的支持，這意味著人們想要智能服務就必須讓渡自己的個人信息，接受人工智能對于個人信息的處理。同時，人們讓渡的個人信息越多，人工智能對于個人信息處理越徹底，③_______________，由此引發(fā)的隱私危機也就越巨大。請對下面這段文字進行壓縮，要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。近日，教育部下發(fā)《關于做好2021年普通高校招生工作的通知》，確定2021年高考全國統(tǒng)考于6月7日開始舉行。受新冠肺炎疫情影響，2020年高考曾延期至7月舉行。通知要求，做好考生和考務人員日常體溫測量和身體健康狀況監(jiān)測。認真落實入場體溫檢測，考場全面消毒、通風，保持間距等措施。開展全覆蓋式防疫教育和防疫培訓，確保全體考生和考務人員熟知防疫知識和操作流程。增強試題的開放性、靈活性，引導減少死記硬背和“機械刷題”現(xiàn)象。除教育部規(guī)定的特定事項外，只能將考生的高考成績信息提供給考生本人及有關投檔高校，不得向考生所在中學及其他任何單位和個人提供。嚴禁宣傳炒作“高考狀元”“高考升學率”“高分考生”等。完善招生辦法，充分運用考生綜合素質評價檔案，加強與中學的銜接溝通，選拔優(yōu)秀學生。六、寫作閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：葉嘉瑩一生致力于用傳統(tǒng)的方式傳承中國古典詩詞文化，被譽為“中國古典文化的傳燈人”。她恪守“詩以詠懷”的傳統(tǒng)，養(yǎng)成作詩的習慣；潛心詩詞研究，著作等身；堅持口授心傳，吟誦涵詠，培養(yǎng)了大批中國傳統(tǒng)文化和古典文學人才。材料二：中央廣播電視總臺于牛年新春重點打造的大型原創(chuàng)文化節(jié)目《典籍里的中國》，綜合運用環(huán)幕投屏、實時跟蹤等新科技手段，創(chuàng)新設計出“歷史空間”“現(xiàn)實空間”，并以跨越時空對話的形式營造“故事講述場”，生動演繹中華典籍精華。新時代如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？對此，班級召開討論交流會，請寫一篇發(fā)言稿。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀1.【答案】CBA（4）①對比論證，比較文字和圖像各自的特點和優(yōu)勢。②引用論證，引用林白的話，指出圖文之間的互文性闡發(fā)有一種“有趣的吻合”。③舉例論證，舉蔡志忠漫畫例子，論證經(jīng)典著作漫畫化的利弊。④假設論證，假設讀者對古代智慧和思想的了解只限于漫畫形式的理解，指出其后果。（5）相同點：①兩則材料都認為圖像和文字各具特色，各有優(yōu)勢；②兩則材料都認為圖像化可以帶來新的閱讀感受。（或都認為圖像對文字有一定的作用）不同點：①材料一認為圖像凌越文字，擠壓文字；材料二認為文字和圖像相輔相成，聯(lián)系緊密。②材料一認為圖像會對文字產(chǎn)生曲解和轉義；材料二認為圖像推動了文學語言內(nèi)在意蘊由感性向理性的轉變?！究键c】篩選并整合信息概括內(nèi)容，歸納要點分析論證結構評價觀點、傾向、價值和影響【解析】此題暫無解析【解答】（1）A項，“意味著圖像逐漸占據(jù)了主導地位”錯誤。原文材料一第一段為“圖像似乎逐漸占據(jù)了主導地位”。B項，“造成圖像對文字的曲解和轉義，影響人們對文字的理解，甚至使經(jīng)典著作庸俗化”以偏概全。原文材料一第二段為“一方面存在著圖像對文字的有效闡發(fā)，另一方面又存在著圖像對文字的曲解和轉義”。D項，偷換主語，“賦予文學形態(tài)多樣化與具象化”的是“文學語言圖像化的出現(xiàn)”。故選C。（2）B項，推斷過于絕對，選項只是一種可能，并不是必然發(fā)生。（3）材料一的主要觀點是“‘讀圖時代’存在著一場不見硝煙的圖像對文字的‘戰(zhàn)爭’，圖像凌越文字在當代文化中是一個不爭的事實”。A項，作家和作品依附于影視業(yè)，能夠證明圖像凌越文字。故選A。（4）①文中“文字和圖像本來各具特色，圖像以其直觀性和具體性見長，而文字以其抽象性和聯(lián)想性著稱”，采用對比論證，比較文字和圖像各自的特點和優(yōu)勢。②“正像林白所言：‘絕妙之處在于，無論是先看圖再看文，還是先看文再看圖，都會發(fā)現(xiàn)一種有趣的吻合’”，采用引用論證，引用林白的話，指出圖文之間的互文性闡發(fā)有一種“有趣的吻合”。③“比如蔡志忠漫畫系列，將諸子經(jīng)典中的精深思想，圖解為一種漫畫形式”，采用舉例論證，舉蔡志忠漫畫例子，論證經(jīng)典著作漫畫化的利弊。④“假如讀者對古代智慧和思想的了解只限于這些漫畫式的理解和解釋”，采用假設論證，假設讀者對古代智慧和思想的了解只限于漫畫形式的理解，指出其后果。（5）解答本題，學生要從異同兩方面進行對比。首先，相同點：①材料一中，第二段“從美學角度來說，文字和圖像本來各具特色，圖像以其直觀性和具體性見長，而文字以其抽象性和聯(lián)想性著稱”，材料二中，第一段“就圖像與文字的根本屬性來看，圖像最顯著的優(yōu)點是視覺的真實感文字則更傾向于精神層面的感悟與互通”，可知兩則材料都認為圖像和文字各具特色，各有優(yōu)勢；②材料一中，“當代人的閱讀方式已經(jīng)發(fā)生了某種轉變”“讀圖時尚的流行，也許正在悄悄地改變?nèi)藗兊拈喿x習性”等，材料二中，“圖像具有極強的情感渲染性”“文學語言圖像化的出現(xiàn)它內(nèi)在的屬性決定了人們可以從多角度、多感官對其進行認知和體味這勢必會使接受者產(chǎn)生更加深入的感悟”,可知兩則材料都認為圖像化可以帶來新的閱讀感受。其次，不同點：①材料一認為圖像凌越文字，擠壓文字；材料二認為文字和圖像相輔相成，聯(lián)系緊密。②材料一認為圖像會對文字產(chǎn)生曲解和轉義；材料二認為圖像推動了文學語言內(nèi)在意蘊由感性向理性的轉變。2.【答案】BB（3）①畫面由夜色籠罩的沉寂，到朝霞滿天、紅日東升的明快、富有活力；②烘托出羅小葆由掉隊迷路后的沉重迷茫，到聽完毛主席革命路線講解后的興奮、充滿希望的心理變化。（4）保留這個結尾好。①“這條路”一語雙關，具有象征意味，增強藝術效果和感染力；②從情節(jié)上來看，使故事有了明晰的結局，給人以希望和力量；③正確路線的指引會讓革命從勝利走向勝利，有力突出“路標”的作用，深化主題。刪改后的結尾好。①“像一個金色的路標”，運用比喻，形象生動，照應標題；②“指向革命進軍的方向”，指明了路標的導引作用，給人力量、勇氣和希望，深化主題；③言有盡而意無窮，給人以想象的空間?！究键c】理解內(nèi)容，概括歸納要點（小說）藝術特色（小說）分析人物心理情感變化尾段的作用（小說）【解析】此題暫無解析【解答】（1）B項，“不怕犧牲的精神”不當，應當表現(xiàn)的是老班長愛護同志，任何時候都不忘宣傳黨的路線的精神。（2）B項，“倒敘的方式”不當，應該是插敘。（3）第一處畫線句描寫了夕陽落山，黑夜馬上就要來臨，此處是象征長征中我軍遇到了困難，而此時羅小葆出于掉隊迷路后的沉重迷茫之中；而第三處畫線句描寫了朝霞滿天、紅日東升，而整個草地也被照得透亮。這一環(huán)境描寫暗示了羅小葆在聽完毛主席革命路線講解后，對革命的前途有了信心，從而興奮、充滿希望的心理變化。兩處環(huán)境描寫，將一個在小紅軍對革命路線的迷茫到充滿希望的心路歷程非常巧妙地表現(xiàn)了出來。（4）對于本題，兩個結尾各有利弊，所以選擇任何一個都可以，只要言之成理即可。如果認為原結尾好，可以從“這條路”一語雙關，具有象征意味，增強藝術效果和感染力，同時，“還要沿著這條路勝利地走向前去”給人以希望和力量，指出正是正確路線讓革命取得了一系列的勝利，從而深化了主題等內(nèi)容進行分析。如果認為刪改后的結尾好，這可以從“像一個金色的路標”，運用比喻，形象生動，照應了標題，同時給讀者以更廣闊的想象空間方面來進行分析。二、文言文閱讀【答案】DAC（4）①宋濂做太子的老師十多年，凡是太子的一言一行，宋濂都要用禮法來勸諫，使他回到正道。②（太祖）把廷臣全部召來責問，于是直呼宋濂的字說道：“如果沒有景濂，差點錯誤地加罪上書言事的人了?！保?）①第一次被貶是因為考證祭祀孔子的禮儀上奏不及時。②第二次被貶是因為長孫宋慎因胡惟庸案獲罪，宋濂被牽連。【考點】文言斷句課外文言文閱讀其他古代文化常識宗法禮俗古代官職古代刑罰內(nèi)容概括與分析文言翻譯【解析】【參考譯文】宋濂，字景濂。幼時聰敏記憶力強，跟隨聞人夢吉學習，精通《五經(jīng)》，又跟隨吳萊學習。不久，又在柳貫、黃溍門下游學，他們兩人都非常推崇宋濂，自認為不如他。元代至正年間，因舉薦被授為翰林編修，以父母年老為由推辭不就，到龍門山著書。十余年后，太祖召見宋濂，聘請他為《五經(jīng)》老師。第二年三月，被授為江南儒學提舉，奉命為太子講經(jīng)，不久改任起居注。太祖曾召宋濂講解《春秋》，宋濂進言道：“《春秋》是孔子褒善貶惡的書，如果能夠遵照施行，賞罰公正適中，天下便可平定！”乙巳三月，宋濂請求返鄉(xiāng)探親，太祖及太子都對他備加慰勞、賞賜。宋濂上書謝恩，并致信太子，用進德修業(yè)來勉勵他。太祖看了這封信后十分高興，傳召太子，將信中內(nèi)容告訴他，還親自賜信褒獎宋濂，并令太子寫信答謝。不久宋濂便因父親去世服喪守制，守喪期滿，奉詔返京。四年，升為國子司業(yè)，因考證祭祀孔子的禮儀上奏不及時而獲罪，被貶為安遠知縣，旋即被召回任禮部主事。第二年升為贊善大夫。這時，太祖征召四方儒士，選擇其中一些年輕有才的，提升為編修，任命宋濂為老師。宋濂做太子的老師十多年，凡是太子的一言一行，宋濂都要用禮法來勸諫，使他回到正道。太祖剖符封賞功臣，征召宋濂商議封賞五等爵位，宋濂引鑒漢、唐前例，選擇其適用部分奏報皇上。太祖曾經(jīng)向宋濂詢問帝王之學，哪些書最值得看，宋濂推薦《大學衍義》。太祖挑出《大學衍義》中司馬遷論黃老之學中的一段，讓宋濂講析。宋濂講完，接著說：“國君如果能用仁義來治理民心，那么異端邪說就不會傳播，刑罰并不是要優(yōu)先考慮使用的?！敝魇氯闾厣蠒f余言，太祖大怒，詢問廷臣，有的指著茹太素的奏章說：“這是誹謗、違法。”太祖問宋濂，宋濂回答：“茹太素是盡忠于陛下的，陛下現(xiàn)在剛剛敞開言路，怎么能給他定大罪呢？”不久，太祖翻閱茹太素的奏章，覺得有不少可取之處。（太祖）把廷臣全部召來責問，于是直呼宋濂的字說道：“如果沒有景濂，差點錯誤地加罪上書言事的人了?！碧娈攬龇Q贊他。洪武十三年，宋濂的長孫宋慎因胡惟庸案獲罪，太祖要將宋濂處死，皇后和太子全力相救，才將他貶謫到茂州。宋濂文風淳厚，在朝時，凡郊社宗廟、山川百神的典禮，朝會宴享、律歷衣冠的制度，四裔貢賦、賞勞的禮儀，旁及元勛巨卿碑記刻石的文辭，都委托給宋濂。宋濂屢次被推為開國文臣之首，各地學者都稱宋濂為“太史公”。第二年，宋濂在夔州去世，終年七十二歲。正德年間，又追封謚號文憲。【解答】（1）“勉以進德修業(yè)”省略主語“宋濂”，句意完整，其前后斷開，排除A、C兩項；“書意”是一個詞，是“書信的內(nèi)容”的意思，中間不可斷開，排除B項。故選D。（2）A項，“文中指前者”錯誤，應是指后者，是負責記錄起居注的職官名。（3）C項，“皇帝不應該治他的罪”錯誤。原文是“惡可深罪”，是不要定茹太素的大罪。（4）①傅：名詞作動詞，做老師。諷以禮法：用禮法來勸諫。使歸于道：使他回到正道。②悉：全部。詰責：責問，質問。微：如果沒有。罪：加罪，治罪。（5）通過文中“坐考祀孔子禮不以時奏，謫安遠知縣”“長孫慎坐胡惟庸黨，帝欲置濂死，皇后太子力救，乃安置茂州”可知，宋濂第一次被貶是因為考證祭祀孔子的禮儀上奏不及時。第二次被貶是因為長孫宋慎因胡惟庸案獲罪，宋濂被牽連。三、古詩詞鑒賞【答案】C（2）①橘樹與其他樹木對比，突出其耐寒的特點；②橘樹自身的形質兼美與受到的冷遇對比，突出作者對橘樹的惋惜；③橘樹和桃李不同際遇的對比，抒發(fā)作者的憤慨不平；④作者向往的清明政治環(huán)境與黑暗現(xiàn)實對比，抒發(fā)作者的懷才不遇之情?！究键c】理解內(nèi)容，概括歸納要點（古代詩歌鑒賞）表現(xiàn)手法（古代詩歌鑒賞）【解析】此題暫無解析【解答】（1）C項，“作者對重返朝廷受到重用仍有信心”分析不當。從“運命唯所遇，循環(huán)不可尋”可知，作者對“重返朝廷受到重用”并沒有信心，只是將希望寄托在運命之上。（2）本詩最突出的藝術特色是大量運用對比的手法。比如“江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林”中，將橘樹與其他樹木對比，突出其耐寒的特點；“可以薦嘉客，奈何阻重深”中，將樹自身的形質兼美與受到的冷遇對比，突出作者對橘樹的惋惜；而詩歌的尾句“徒言樹桃李，此木豈無陰”，將橘樹和桃李不同際遇的對比，暗喻當時的社會黑暗，忠良之臣不得重用，而奸佞小人則正當其道，抒發(fā)作者的憤慨不平；同時，作者將向往的清明政治環(huán)境與黑暗現(xiàn)實對比，抒發(fā)作者的懷才不遇之情。從而突出了作品的主題。四、默寫題【答案】（1）其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠（2）過春風十里,盡薺麥青青（3）乾坤日夜浮,落木千山天遠大【考點】名篇名句默寫屈原列傳（司馬遷）揚州慢（姜夔）登岳陽樓（杜甫）登快閣（黃庭堅）【解析】此題暫無解析【解答】（1）根據(jù)“認為屈原《離騷》所寫內(nèi)容雖為平常事物卻含義重大，所舉事例雖近在眼前但意義深遠”可推知答案，注意“邇”的書寫。（2）根據(jù)“虛寫揚州城昔日街道的繁華，實寫現(xiàn)在的凄涼情形，對比強烈”可推知答案，注意“薺”的書寫。（3）根據(jù)“詩人四面眺望，仿佛天地萬物都在湖水之上”“詩人葉落時節(jié)登高遠望，天地更顯廣闊無邊”可推知答案，注意“乾”的書寫。五、綜合讀寫【答案】D（2）示例一：可見，甲骨、金文能開創(chuàng)中國書法藝術獨立發(fā)展道路的原因是它們把象形的圖畫模擬，逐漸變?yōu)榧兇饣说某橄蟮木€條和結構。示例二：可見，甲骨、金文之所以能開創(chuàng)中國書法藝術獨立發(fā)展道路是因為它們把象形的圖畫模擬，逐漸變?yōu)榧兇饣说某橄蟮木€條和結構。（3）①原文強調疏密、輕重、緩急等變化，與上下文銜接更加緊密。②原文運用類比，用音樂類比書法，形象地突出書法通過有規(guī)律的變化表現(xiàn)形象和情感?！究键c】修辭手法的辨析及運用病句辨析修改賞析句段【解析】此題暫無解析【解答】（1）例句修辭為暗喻。A項，借代。B項，用典。C項，夸張。D項，暗喻。故選D。（2）畫線語句中，“之所以”與“的原因”句式雜糅，應改為“之所以是因為”或者去掉“之所以”。（3）通過對修辭、上下文銜接的角度分析，讓學生更清楚地了解語言的生動、形象。要分析兩個句子的不同之處，放入句子對其效果進行賞析。如原文“通過結構的疏密、點畫的輕重、行筆的緩急等有規(guī)律的變化”中，強調的是“疏密、輕重、緩急等變化”，但改句則是強調的“結構、點畫、行筆”等技巧，來者著重點不同，而原句與上下文銜接更加緊密；同時，原文運用類比，用音樂類比書法，形象地突出書法通過有規(guī)律的變化表現(xiàn)形象和情感。而改后的句子表達平淡，完全失去了原句中所具有的那種形象性。【答案】①也引發(fā)了嚴重的隱私危機,②算法是人工智能的本質,③人們享受的服務就越智能（或“服務越智能”）【考點】語境填句【解析】此題暫無解析【解答】本文段是介紹人工智能可能帶來的隱私危機現(xiàn)象。第一處，根據(jù)上文“然而，人工智能在為人們提供極大便利的同時”，可知應表示轉折且與是“極大便利”相反的嚴重后果，再根據(jù)后文“因而對隱私具有天然的侵襲性”，可知此處應填“也引發(fā)了嚴重的隱私危機”。第二處，根據(jù)后文“海量數(shù)據(jù)的喂養(yǎng)和先進算法的支持”，可知應填與“算法”相關的句子；根據(jù)前文“數(shù)據(jù)是人工智能的基礎”，可知此處應填“算法是人工智能的本質”。第三處，根據(jù)上文，這里是講個人信息的處理與服務智能化的關系，并由此引發(fā)的隱私危機問題，故應填“人們享受的服務就越智能（或‘服務越智能’）”?！敬鸢浮?021年全國高考時間確定，為落實高考防疫要求，要求試題開放靈活，成績不公開（或“嚴禁炒作高考成績”），同時完善招生辦法?！究键c】一句話概括內(nèi)容【解析】此題暫無解析【解答】對于新聞類語段壓縮題，要找到該語段的關鍵信息，一般新聞中的時間、地點、事件、及事件的影響或造成的后果為關鍵信息。然后根據(jù)題干要求作答。本題中，時間為“2021年”，事件為“全國高考時間確定”，事件的后果為“為落實高考防疫要求，要求試題開放靈活，成績不公開（或“嚴禁炒作高考成績”），同時完善招生辦法”。同時注意題干中不超過60個字的要求，據(jù)此作答即可。六、寫作【答案】略?！究键c】材料作文發(fā)言稿格式及寫作要點【解析】此題暫無解析【解答】（1）審題提示：材料由兩部分組成，材料一側重表現(xiàn)葉嘉瑩用傳統(tǒng)方式傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；材料二側重表現(xiàn)用創(chuàng)新的方式傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。綜合兩則材料，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既可用傳統(tǒng)方式，又可用創(chuàng)新方式。（2）寫作提示：如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是寫作的重點。寫作時，可突出某一種方式，更可二者結合。符合發(fā)言稿的文體要求。（3）高分作文的必備條件：①寫作突出如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在傳承方式上，既要談傳統(tǒng)方式，又要談創(chuàng)新方式。②內(nèi)容比較豐富，材料新鮮，時代感強。③表達有文采。試卷2一、現(xiàn)代文閱讀1.閱讀下面文本，完成下列各題。材料一：2010年，由《人民文學》發(fā)起的非虛構寫作的倡導，得到了社會廣泛的響應，有一批作家積極參與其中，陸續(xù)推出了自己的非虛構作品。非虛構寫作的興盛，對報告文學造成了強大的沖擊，消解著報告文學的主體地位。首先是報告文學的受眾接受度遠不及非虛構寫作。黃燈的《一個農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》在網(wǎng)上首發(fā)閱讀量就超過了10萬，這種高閱讀量就報告文學單部作品來說完全沒有可能達到，二者受眾接受度的差距一目了然。其次是在社會關注度上有冷熱之分。非虛構寫作總是在不斷地制造出各種社會熱點話題，引起全民的關注，并且延伸成為研究的課題，成為當下學術研究的聚焦點。再次是非虛構寫作對現(xiàn)實的介入性在廣度上超越了報告文學。非虛構寫作將一切以現(xiàn)實元素為背景的寫作都收入旗下，體現(xiàn)出一種開放性和親歷性。在非虛構寫作潮流中，“野生的寫手”遍地開花，體現(xiàn)了大眾的參與性。由于是切身的經(jīng)歷與感受，情感和文字表達更具有強烈的感染力。這種普泛的介入性和可觸的現(xiàn)實感是專業(yè)化寫作的報告文學難以做到的，而這種切近生命感同身受的體驗也更具有“帶入性”，容易引發(fā)受眾的共鳴。除外部因素的影響外，報告文學目前面臨的最大挑戰(zhàn)來自自身。與非虛構作品越來越理直氣壯形成鮮明對照的是，報告文學近年來顯得有些失了底氣，因為不論是報告文學作家，還是報告文學的研究者，正在失去對報告文學這一文體的充分自信，而文體自信的喪失正掣肘著報告文學這一文體的存續(xù)發(fā)展。（摘編自蔚藍《報告文學與非虛構寫作的維度差異》）材料二：在2003年“非虛構”并未流行之時，評論家們便已預言報告文學的消亡。理由也似乎十分充分：一是報告文學沒有像小說、詩歌那樣深廣的傳統(tǒng)根基，在急劇變化的社會環(huán)境下已經(jīng)無法生存；二是既“報告”又“文學”的作品既會傷害報告又會傷害文學。第一點理由邏輯上便已經(jīng)不能自洽，如果報告文學因為沒有深廣的傳統(tǒng)根基便淪入消亡，那么同樣為舶來品的“非虛構”又如何有信心在此間駐足。雖然報告文學是舶來之物，但在本土語境中并沒有出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象，也是事出有因：報告文學既是寫實傳統(tǒng)的賡續(xù)，也是述史傳統(tǒng)的現(xiàn)代表達。第二點理由又恰恰是報告文學的魅力所在，所言“傷害”不如說是一種周全，報告文學既有其報告性（新聞性），又有其文學性，這也是報告文學區(qū)別于新聞紀實、小說、散文等體裁而獨立門戶的原因。在和平年代及“非虛構”挑戰(zhàn)下，報告文學是否已經(jīng)喪失內(nèi)在活力，這一質疑也似乎成為報告文學給“非虛構”讓位的理由之一。馬泰·卡林內(nèi)斯庫的《現(xiàn)代性的五副面孔》中說：“審美現(xiàn)代性意味著宏大敘事的解構，意味著平面化、瑣細化、去深度?！边@似乎預示承載著認識功能、教育功能的報告文學注定要被狂歡的現(xiàn)代主義拋棄。但現(xiàn)實是優(yōu)秀報告文學作品的題材卻呈現(xiàn)著多樣姿態(tài)，如張子影的《試飛英雄》關注中國空軍試飛員的忠誠無畏，紀紅建的《鄉(xiāng)村國是》記錄脫貧攻堅的累累碩果。趙遐秋的《中國現(xiàn)代報告文學史》里說：“偉大的時代需要優(yōu)秀的報告文學，優(yōu)秀的報告文學產(chǎn)生于偉大的時代，正是偉大的時代推動了報告文學的發(fā)展。”在遠離戰(zhàn)火和號角的和平時代，仍有著不見硝煙的偉大，仍有著激蕩卓越的不凡。報告文學在快餐化、娛樂化、媚俗化的文學生態(tài)格局中更顯出嚴肅的莊重、真誠的悲憫。在解構的狂歡之中，報告文學將情感宣泄的碎片撿起，力圖重新建構出深廣和完整的時代面貌。實際上，在現(xiàn)代主義的狂歡之下，焦慮感如影隨形，人們比以往更加渴望生活的真實、生命的真實。但那些碎片化的信息、只言片語的評論，常常遮蔽真實，曲解真實。2019年年初咪蒙團隊所寫的“非虛構”作品《一個出身寒門的狀元之死》被指造假，撕破了“非虛構”的堂皇。這時，長于個人經(jīng)驗敘事引起大眾共鳴的“非虛構”應該意識到，自己的敵人并非報告文學，兩者之間并非“魚與熊掌不可兼得”的關系。借助新媒體蓬勃發(fā)展的“非虛構”為獨立性搖旗，暗合現(xiàn)代主義“忠于當下鮮活的個人經(jīng)驗”的命題；但這也意味著在某些時候，“非虛構”極力逃離主流，刻意回避積極，從而陷入消極悲觀等情緒之中，借渲染以共情，點燃更廣的社會負面情緒，而報告文學卻常可“以光明的心地和遠大的眼光”安撫個人的焦慮和不安。從“非虛構”的發(fā)展之中，報告文學也應取其長處，躬親自省。在宏大敘事之中如何避免陷于“言不及物”的尷尬境地，以及在媚俗和頹廢猖獗的名利場中如何自持，這是新的挑戰(zhàn)，也是新的機遇。無法引起共鳴的“言不及物”的尷尬，一來可能是因為大而空的書寫內(nèi)容無法切中肯綮，二來可能是呆板滯塞的書寫方式不夠形象生動。這兩點恰恰丟失了報告文學新聞性和文學性并重的文體原則?！胺翘摌嫛钡木娗庙懀菆蟾嫖膶W的自救契機。介入生活，落到實處，宏大而不夸張，載道而不說教，回歸初心和本真。（摘編自丁佳雯《在“非虛構”挑戰(zhàn)下的報告文學》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.如果沒有《人民文學》倡導“非虛構”寫作從而引起熱烈響應，報告文學的主體地位也就不會被“非虛構”寫作消解。B.非虛構作品的理直氣壯決定了它的受眾接受度高、關注度高和對現(xiàn)實的介入度廣，而報告文學因底氣不足正好相反。C.報告文學傳到中國后，延續(xù)了中國的寫實傳統(tǒng)和述史傳統(tǒng)，并非如一些評論家所說的那樣，沒有深廣的傳統(tǒng)根基。D.材料一中提到的“非虛構寫作對現(xiàn)實的介入性”，與材料二中提到的“非虛構”“長于個人經(jīng)驗敘事”，兩者內(nèi)涵相同。（2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A.報告文學是專業(yè)化寫作，不能像非虛構寫手那樣寫切身的經(jīng)歷和感受，生命體驗的“帶入性”相對處于劣勢。B.名為“非虛構”的《一個出身寒門的狀元之死》受到批評，文章以此證明人們渴望生活及生命的真實的觀點。C.報告文學需要克服自身“言不及物”的問題以保持“新聞性”和“文學性”，也需要克服外部名利場的不良影響。D.報告文學要認準“介入生活，落到實處，宏大而不夸張，載道而不說教”這個方向和目標，否則難以自救。（3）下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二第二段觀點的一項是（）A.美國學者索爾·貝婁：“現(xiàn)代主義在形式上千變?nèi)f化，傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義再也無法深刻地表現(xiàn)現(xiàn)代人復雜的生活?！盉.藝術評論家：“作家要立足生活的真實，因為藝術的真實來源于生活的真實，沒有真實的生活，就沒有藝術的真實?！盋.作家胡平：“報告文學能夠寫實、寫全時代精神，弘揚正確的價值觀，并促進對歷史真相與歷史現(xiàn)象的還原和反思。”D.作家丁曉原：“人生歷程豐富多彩，個體生命跌宕起伏，報告文學關注其中的故事性、傳奇性，會使敘事充盈飽滿?！保?）材料二第一段針對報告文學消亡理由的反駁，充分有力。請結合文本簡要說明。（5）有人說：“非虛構作品是報告文學消亡的推手?！蹦阃膺@種觀點嗎？請結合材料談談你的看法。2.閱讀下面文本，完成下列各題。桃花蝴蝶劉詩偉那棵桃樹生長在我們老家的臺坡口。春天，一樹粉紅的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁的矮椅上，睡著了，花白的頭發(fā)蒙一層桃花篩落的光斑。她的藏青棉襖泛白，顏色接近柴草；皮膚干皺，已然融入三寸小腳下泥土的灰黃與安寧。一片花瓣閃閃飄下，一只白蝴蝶飛在祖母和桃花之間。我背著書包出了堂屋，看見桃花、祖母與蝴蝶，不由愣住。那景象讓我迷狂而驚異。但我沒有叫喚祖母，正要悄悄離開，不料，祖母喊了一聲我的乳名，我即刻停下，笑嘻嘻地向祖母走去，在她膝前蹲下，把頭遞給她。她抬手摸過我的頭頂，熟練地在我的額頭親吻一下，說：“記得，下回莫忘了?！蔽夜粗^，連連點頭……誰也沒有見過自己祖母如花芳華。我七歲那年，祖母六十五歲；那時的人老得快，祖母已是白發(fā)、缺牙的老態(tài)。我以為天下的祖母原本就是這個樣子。但隔壁家的楊奶奶說，她見過祖母的年輕，那時，祖母剛嫁過來，一張鵝蛋臉，粉白紅潤，抹過油的黑頭發(fā)用木簪綰在后腦勺，身子飽滿，兩只小腳走起路來像鐵杵一樣咚咚咚地敲在地上。那片花瓣在空中閃閃飄下，讓人聯(lián)想到蝴蝶的由來：祖母頭上的木簪換成了一枚蝴蝶銀簪。祖父帶我去過姑爺爺家，我在那里見過這枚銀簪。姑爺爺住在兩里外的珠璣街上，膝下無兒無女，房屋的門楣上掛著“光榮烈屬”的牌子。他們是一對怪老頭，分明樂意坐在一起，可坐在一起又很少說話。姑爺爺從內(nèi)衣口袋取出一枚銀簪，放到祖父面前。那銀簪是一只蝴蝶，既精致又光亮……祖父對姑爺爺說：“留著吧，總是個念想?！惫脿敔敾貞骸拔疫@身體怕是扛不了多久，拿去給嫂子，我也落心。”接著兩人都不說話，碰一下杯，不說話，再碰一下。離開時，祖父把銀簪又放在姑爺爺座位前的桌上。正月初二，姑爺爺來我家拜年，后來我知道，這是延續(xù)姑奶奶在世的禮俗。他來了，照例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后，他走到祖母面前，拿起祖母的一只手，把銀簪放在祖母手里。祖母一看，連忙大呼：“這使不得！”姑爺爺捏住祖母的手，說：“嫂子，它陪了我?guī)资?，也讓它陪陪你?！弊婺冈倏茨倾y簪，眼淚就嘩啦一下奔涌而出。一天，我看見祖母身上歇了許多桃花，手里正撫摸著那枚銀簪。祖母告訴我：蝴蝶銀簪是姑奶奶的陪嫁，姑奶奶叫劉春桃，十八歲出嫁，不滿十九歲就成了烈士……我聽到這里，呆望著無邊春天的深處。祖母還沉浸在從前沒有回來，嘆息一聲說：“你的姑奶奶不滿十九歲，像一朵桃花兒，又像一只蝴蝶……”我問祖母：“姑奶奶怎么鬧革命的？”祖母說：“跟大姑奶奶學的?！蔽覇枺骸斑€有大姑奶奶？”祖母說：“大姑奶奶走得更早，蝴蝶銀簪就是她留給小姑奶奶的陪嫁?！蔽覇枺骸按蠊媚棠淘趺醋叩?？”祖母吻我的額頭，讓我快去上學。到我七歲時，小姑奶奶已犧牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段時空里……那是充滿血色的歲月，祖母不講，外人只能簡略講述。大姑奶奶在武昌上學，因為鬧革命犧牲了；小姑奶奶不知什么時候成了黨的地下通訊員，被“白匪”刺死在桃樹下?，F(xiàn)在時間又過去半個多世紀，祖母早已去世，我的記錄也只能如此簡略。時間讓繁密過往成為簡史，盡管我童年時不斷用想象填補那些故事。只是，這種想象反過來又常常加重對于過往的懷想。當年，隔壁楊奶奶跟祖母是說私心話的朋友，祖母每次生病，她都守在祖母的床邊；她說她來生也做祖母的鄰居；父親出生后，楊奶奶喂奶，灣子里的人送米送雞蛋；祖父送父親讀私塾，先生不收錢；父親學醫(yī)，先生倒付工錢。祖母極瘦。晚上她坐在竹床邊，彎成一道弧線，可以清晰看見前胸、兩肋和后背的骨頭。我不曉得別人的祖母是不是這樣，但記得父親說過：祖母是一個不幸的母親，他是祖母的第六個孩子，前面五個都死了，最大的不滿兩歲。為什么？不單因為窮，娘吃不飽沒奶水，娃兒病了買不起藥；主要是為了兩個小姑子，她們都是孩子，祖母要照顧她們鬧革命。我看著祖母頭上發(fā)亮的銀簪，想起祖母必須摸過她的孫兒們的頭才讓他們離開……那里有祖母如花如蝶的歲月。我一生沉迷于那幅圖景：祖母坐在桃樹下，桃花燦爛，祖母如土，一只白蝴蝶在祖母和桃花之間飛。為什么是桃花與蝴蝶？在祖母的年代，平原上草木蕪長，唯有這兩樣是世間罕有的綻放與嬌艷，是生命的密語，是離世的安魂曲……它們那么輕盈而親切，讓人永遠無法全然抵達和擁有。（有刪改）（1）下列對這篇小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說多次寫到祖母撫摸、親吻孩子的頭再讓孩子離開，表現(xiàn)了祖母的慈愛，也顯示了烈士的犧牲和孩子的夭折在祖母心頭留下的痛楚。B.小說中“碰一下杯，不說話，再碰一下”這一細節(jié)，寫出祖父與姑爺爺?shù)牟簧蒲哉?，也借此表達對姑爺爺晚年凄苦生活的同情。C.小說中“正月初二，姑爺爺來我家拜年”，“照例在堂屋的方桌上放一盒茶”，這一習慣體現(xiàn)了他對小姑奶奶的懷念和對親情的珍視。D.小說寫當年村民們對“我”父親的多方照顧，既顯示出村民對革命家庭的敬重，也暗中透露出革命最終能夠成功的原因。（2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以“我”七歲時為時間節(jié)點，寫了晚年的祖母，回憶大、小姑奶奶，意在以孩子的視角冷峻地觀照時間的流逝和人物的經(jīng)歷。B.小說借助楊奶奶之口講述祖母的故事起到的作用，與魯迅《祝?！分行l(wèi)老婆子講述祥林嫂再嫁后的狀況所起作用有相似之處。C.小說中對祖母的幾處肖像描寫，不僅細致刻畫出祖母的外貌形態(tài)，讓形象具體可感，更借前后樣貌的改變，暗示出祖母的人生遭際。D.小說顯著的特點是時空交織，實虛穿插，引領讀者感受一個革命家族半個多世紀家風傳承的同時，領略滄桑變化的歷史厚重感。（3）文中多次寫到“蝴蝶”，請簡要分析其意蘊。（4）作為革命題材作品，小說沒有詳寫大、小姑奶奶兩位烈士，而集中筆墨寫了祖母，對此你怎么理解？二、文言文閱讀閱讀下面文本，完成下列各題。張存仁，遼陽人。崇德元年，始設都察院，班六部上，以存仁為承政。越數(shù)日，存仁上言：“臣嘗默察諸臣賢否、政事得失，但不敢出位妄論列。今上創(chuàng)立此官，而以命臣。臣雖愚豈不知隨眾然諾其事甚易發(fā)奸擿伏其事甚難誠見不如此不足以盡職?！比暾拢嫒适柩裕骸岸Y部行考試，令奴仆不得與。上前歲試士，奴仆有中式者，別以人畀①其主。臣等竊謂奴仆宜令與試，但限以十人為額，茍十人皆才，何惜以十人易之？”是歲，都察院劾刑部承政郎球貪污，論罪；又劾吏部刑部復用贓吏違旨壞法。上嘉納之。祖大壽守錦州，攻數(shù)年不克。存仁疏言：“臣睹今日情勢，錦州所必爭。大壽跋扈畏罪，豈肯輕去其窟？彼所恃者蒙古耳，今蒙古多慕化而來，彼必疑而防之。防之嚴則思離，離則思變。伏愿以屯耕為本務，率精銳薄城，顯檄蒙古，未有不相率出降者?！卞\州竟克。順治二年七月，疏言：“近有民號召為逆，若反形既著，重勞大兵，莫若速遣提學，開科取士，下令免積逋，減額賦，使讀書者希仕進，力田者逭②追呼，則莫肯相從為逆矣?！钡弥?，謂“誠安民急務也”，令諸行省皆準施行。六年八月，起授兵部尚書，兼領海防。上令疆吏考校諸守令，以文藝最高下。存仁出按諸府縣，廉能吏有一二語通曉，即注上考；非然者，文雖工亦乙之。監(jiān)司請其故，存仁曰：“我本武臣也，上命我考校，我第考實。文有偽，實難欺也。況諸守令多從龍之士，未嘗教之，遽以文藝校短長，不寒廉能吏心乎？”九年，卒，謚忠勤。論曰：存仁武臣，改文秩而任（節(jié)選自《清史稿》，有刪改）【注】①畀（bì）：送給。②逭（huàn）：避免。（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（）A.臣雖愚/豈不知隨眾/然諾其事甚易/發(fā)奸擿伏其事甚難/誠見不如此/不足以盡職B.臣雖愚/豈不知隨眾然諾/其事甚易/發(fā)奸擿伏/其事甚難/誠見不如此/不足以盡職C.臣雖愚/豈不知隨眾然諾其事/甚易/發(fā)奸擿伏其事/甚難/誠見不如此/不足以盡職D.臣雖愚/豈不知隨眾/然諾其事甚易/發(fā)奸擿伏/其事甚難誠見/不如此/不足以盡職（2）下列對文中畫線詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.中式，文中指參加科舉選拔考試，現(xiàn)代常指符合中國傳統(tǒng)的風格或形式。B.追呼，字面意義是追趕呼喊，文中指吏胥到百姓門前呼叫催租，逼服徭役。C.文藝，文中指撰述和寫作方面的技藝，現(xiàn)代是文學和其他藝術形式的合稱。D.節(jié)鉞，字面意義是符節(jié)與斧鉞，古代常以之授與官員，作為加重權力的標志。（3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.張存仁能力出眾備受重用。朝廷新設立的都察院權力顯赫，張存仁被委任都察院要職；后來還被起授兵部尚書等，足見朝廷對他能力的認可。B.張存仁恪盡職守勤于政務。他被任命都察院承政不久即上書進言，表達盡心履職的決心；后來果然極盡監(jiān)察彈劾和建議的職分，得到皇上贊賞。C.張存仁審時度勢善于謀劃。對固守錦州的祖大壽，他能根據(jù)形勢的發(fā)展分析其心理和行為的動態(tài)變化，并為如何攻取錦州提出了合理的建議。D.張存仁建樹頗豐卻仍留遺憾。原為武官的他改任文職成就了不俗的業(yè)績，然而變亂的世道成為限制他發(fā)展的外在條件，時人議論時對此表示惋惜。（4）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①率精銳薄城，顯檄蒙古，未有不相率出降者。②上命我考校，我第考實。文有偽，實難欺也。（5）針對“有民號召為逆”的危情，張存仁的建議體現(xiàn)了怎樣的治理理念？請概括說明。三、古詩詞鑒賞閱讀下面文本，完成下列各題。奉酬嚴公?①杜甫拾遺曾奏數(shù)行書，懶性從來水竹居。奉引濫騎沙苑馬，幽棲真釣錦江魚?②謝安不倦登臨費，阮籍焉知禮法疏。枉沐旌麾出城府，草茅無徑欲教鋤?③【注】①嚴公：指嚴武，曾寫《寄題杜二錦江野亭》，邀請杜甫出仕做官，其尾聯(lián)為“興發(fā)會能馳駿馬，應須直到使君灘”。杜甫時居使君灘附近。②釣錦江魚：化用東漢嚴光隱居富春江垂釣的典故。③語出屈原《卜居》：“寧誅鋤草茅以力耕乎，將游大人以成名乎？”（1）下列對這首詩的理解，不正確的一項是（）A.首聯(lián)作者先說自己任拾遺之職時曾上書朝廷，接著自稱本性疏懶只適合水竹之居。B.詩人回憶在朝廷擔任職務，駕乘皇家之馬，現(xiàn)在則追慕古人江邊垂釣，有幽居之意。C.頸聯(lián)下句以阮籍自比，表明自己不懂禮法，照應前兩聯(lián)，解釋為官不長久的原因。D.此詩通過對比、用典，體現(xiàn)心氣平和的情緒，與“官應老病休”的憤激并不相同。（2）作為一首酬答詩，本詩尾聯(lián)針對嚴詩尾聯(lián)，運用雙關巧妙回復。請簡要分析。四、默寫題補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》中多用夸張和比較的手法突出阿房宮的奢華，“_______________”一句寫出了釘頭的突出眾多，“_______________”一句強調了瓦縫的參差紛繁。（2）黃庭堅《登快閣》中“_______________，_______________”兩句，勾畫出闊大悠遠的境界，為抒發(fā)情志作好了準備。（3）古詩詞中常用“流水”一詞，或比喻愁情，或感慨物是人非，詞人李煜就寫過許多這樣的詞句，如“_______________，_______________”。五、綜合讀寫閱讀下面文本，完成下列各題。中國人自古有“天人合一”的思想【甲】。以山水畫為例，其誕生之初，在藝術功能上就與標記地理位置的地形圖迥然不同。像是南朝宗炳的“山水以形媚道”就為中國山水畫奠定了以藝載道、托物言志的基調【乙】。擬人化在詩畫創(chuàng)作和理論研究中十分常見。宋代畫家郭熙就在其著作《林泉高致》中，以擬人的手法對自然山水展開討論。詩詞中擬人化的精彩描寫更是不勝枚舉【丙】?！拔乙娗嗌蕉鄫趁?，料青山見我應如是?！痹娙恕嫾遗c自然萬物的對話，正應和了“天地入胸臆”“物象由我裁”的意旨。無論詩人還是畫家，他們自覺自愿地融入自然，也請自然萬物融之于“我”。在進行創(chuàng)作時，他們將景物作為自己思想情感的寄托，寓情于景，借景抒情【丁】。這樣的作品，怎能不氣韻生動，穿越古今？（1）文中漏掉了“畫家的情思和智慧時時隱現(xiàn)于山水作品中”一句，放在文中哪處位置最合適？（）A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】（2）下列各項中，和畫線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）A.白發(fā)三千丈，緣愁似個長。B.青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。C.雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。D.感時花濺淚，恨別鳥驚心。閱讀下面文本，完成下列各題。踝關節(jié)扭傷俗稱“崴腳”，是最常見的運動損傷。①（），導致恢復緩慢，嚴重影響工作、生活，甚至發(fā)展為反復崴腳，繼發(fā)關節(jié)炎。崴腳之后，第一時間應按壓痛點。要先找到距腓前韌帶所在的位置，持續(xù)按壓，大概20分鐘之后，再進行其他處理，這樣出血會明顯減少。發(fā)現(xiàn)血管破裂后，選擇物理治療方法時，②（），而要選擇冷敷，這樣才能讓血管發(fā)生收縮，減少血液的流出，起到消腫的作用。如果發(fā)現(xiàn)韌帶斷裂，要及時用石膏或者護踝固定受傷部位，以利于韌帶愈合。固定的時間一般是三到四周左右，因為踝關節(jié)的韌帶經(jīng)過三周以后才能夠基本愈合的緣故。做了這些處理之后，還要注意抬高患肢，這樣有利于患肢向心臟回血，③（），就會使關節(jié)持續(xù)處于淤血的狀態(tài)，不利于康復。（1）在上文括號處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（2）文中畫橫線的語句有語病，請修改。（3）請分別用“……是為了……”的句式概括崴腳后的四個處理步驟及目的，每句不超過15字。六、寫作閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。青年科學家潘教授在他的研究領域取得了重大突破，技術領先世界，令世界同行感佩不已，但國內(nèi)民眾并不十分了解他的經(jīng)歷和精神。鄭導演認為，在加快關鍵核心技術攻關、破解創(chuàng)新發(fā)展難題的今天，如何對待科技創(chuàng)新典型，關系到一個民族科技的未來，因此想以潘教授為原型，將他的事跡搬上熒屏加以宣傳；但潘教授卻不同意，他認為核心技術研發(fā)不需要宣傳，需要的是“恒兀兀以窮年”的實干精神。消息傳出，人們展開了熱烈的討論。請從下列任務中任選一個，完成寫作。①如果你是鄭導演，請給潘教授寫一封信，說服他同意將其事跡搬上熒屏。②如果你是潘教授的學生，請給鄭導演寫一封信，闡明潘教授不同意的合理性。③請給《中國青年報》寫一篇文章，表明你的觀點，回應大眾關切。要求：選好角度，明確立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀1.【答案】CBC（4）①以子之矛攻子之盾（運用歸謬法），指出邏輯錯誤。如果沒有深廣的傳統(tǒng)根基便會消亡，那么報告文學和“非虛構”同為“舶來品”卻結局不同，在邏輯上是不成立的。②破立結合。批駁他人認為報告文學消亡的理由的同時，也說明報告文學立足的依據(jù)。③用辯證思維闡明問題本質?！皞Α睋Q一種角度看，其實是“周全”。（5）示例一：同意。①“非虛構”惡化了報告文學的生存環(huán)境，它搶奪了報告文學的受眾，使報告文學受到?jīng)_擊。②“非虛構”寫作的沖擊使報告文學的創(chuàng)作主體產(chǎn)生不自信，影響報告文學的存續(xù)發(fā)展。③“非虛構”寫作的鮮明特點，凸顯放大了一些報告文學內(nèi)容和樣式的缺陷，更使其失去競爭力。示例二：不同意。①報告文學承繼了中國文學寫實和敘史傳統(tǒng)，有在“非虛構”寫作沖擊下的立足根基。②報告文學承載的社會職能并沒有喪失，能有效消除社會負面情緒，安撫焦慮不安，這是“非虛構”寫作不能替代的。③“非虛構”寫作的沖擊對報告文學是警鐘，會喚醒它的自信，進行自救?！究键c】篩選并整合信息分析論證結構探究【解析】此題暫無解析【解答】（1）A項，假設推導錯誤。“《人民文學》倡導‘非虛構’寫作”，并不一定導致“‘非虛構’寫作對報告文學的主體地位的消解”。B項，因果關系錯誤，是受眾接受度高、關注度高和對現(xiàn)實的介入度決定了非虛構作品的理直氣壯；與之相反，使報告文學底氣不足。D項，“內(nèi)涵相同”錯。故選C。（2）B項，文章以此證明“碎片化的信息、只言片語的評論，常常遮蔽真實，曲解真實”的觀點。（3）材料二第二段的觀點是：報告文學在當代仍是偉大、不凡的，能顯出嚴肅的莊重、真誠的悲憫，力圖構建出深廣和完整的時代面貌。A項，說的是現(xiàn)代主義的特點。B項，說的是作家如何藝術創(chuàng)作。C項，符合材料二第二段觀點。D項，說的是報告文學要關注個人的故事性、傳奇性。故選C。（4）從“如果報告文學因為沒有深廣的傳統(tǒng)根基便淪入消亡，那么同樣為舶來品的‘非虛構’又如何有信心在此間駐足。雖然報告文學是舶來之物，但在本土語境中并沒有出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象”可知，作者運用歸謬法，指出邏輯錯誤。如果沒有深廣的傳統(tǒng)根基便會消亡，那么報告文學和“非虛構”同為“舶來品”卻結局不同，在邏輯上是不成立的?！暗谝稽c理由邏輯上便已經(jīng)不能自洽……又如何有信心在此間駐足”批駁了他人認為報告文學消亡的理由，“報告文學既是寫實傳統(tǒng)的賡續(xù)，也是述史傳統(tǒng)的現(xiàn)代表達……這也是報告文學區(qū)別于新聞紀實、小說、散文等體裁而獨立門戶的原因”則說明了報告文學立足的依據(jù)，破立結合。“第二點理由又恰恰是報告文學的魅力所在，所言‘傷害’不如說是一種周全，報告文學既有其報告性（新聞性），又有其文學性，這也是報告文學區(qū)別于新聞紀實、小說、散文等體裁而獨立門戶的原因”用辯證思維闡明問題本質，“傷害”換一種角度看，其實是“周全”。（5）解答本題可回答同意也可回答不同意，結合文章內(nèi)容合理闡述理由即可。如回答同意，可結合“報告文學的受眾接受度遠不及非虛構寫作”“報告文學近年來顯得有些失了底氣……而文體自信的喪失正掣肘著報告文學這一文體的存續(xù)發(fā)展”“無法引起共鳴的‘言不及物’的尷尬……這兩點恰恰丟失了報告文學新聞性和文學性并重的文體原則”闡述理由。如回答不同意，可結合“雖然報告文學是舶來之物，但在本土語境中并沒有出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象”“報告文學既是寫實傳統(tǒng)的賡續(xù)，也是述史傳統(tǒng)的現(xiàn)代表達”“報告文學卻?？伞怨饷鞯男牡睾瓦h大的眼光’安撫個人的焦慮和不安”“‘非虛構’的警鐘敲響，正是報告文學的自救契機。介入生活，落到實處，宏大而不夸張，載道而不說教，回歸初心和本真”闡述理由。2.【答案】BA（3）①“蝴蝶”指“蝴蝶銀簪”，是革命傳承的象征，是緬懷親人的寄托。②暗喻著青春、生命和生活的自由美好。（4）①詳寫祖母，表現(xiàn)了對烈士的緬懷，又突出了群眾對革命的作用。②烈士事跡散布于祖母的言行中，留下“空白”，引人遐想，拓展了文章的藝術空間。③通過祖母表現(xiàn)烈士，使烈士形象更有血肉感、親近感，拉近了烈士與讀者的距離?！究键c】理解內(nèi)容，概括歸納要點（小說）藝術特色（小說）分析事物形象（小說）表現(xiàn)手法（小說）【解析】此題暫無解析【解答】（1）B項，“借此表達對姑爺爺晚年凄苦生活的同情”錯誤。這種說法于文無據(jù)，這一細節(jié)描寫的是祖父與姑爺爺?shù)男撵`的相通。（2）A項，“冷峻地觀照”錯誤。“冷峻觀照”是理性冷靜，以智慧觀事、理諸法，而照見明了之意，這與“七歲”“孩子的視角”不合。文章是借助于孩子的眼光或口吻來講述故事，故事的呈現(xiàn)過程具有鮮明的兒童思維的特征。（3）閱讀小說可知，“蝴蝶”指“蝴蝶銀簪”，這是大姑奶奶留給小姑奶奶的陪嫁，小姑奶奶在大姑奶奶的影響下走上革命道路，“蝴蝶銀簪”也是革命傳承的象征，姑爺爺一直保存著“蝴蝶銀簪”，睹物思人，它也是緬懷親人的寄托。在祖母的年代，平原上草木蕪長，唯有桃花與蝴蝶是世間罕有的綻放與嬌艷，是生命的密語，是離世的安魂曲，小姑奶奶、大姑奶奶投身革命，在青春的年華為了革命、自由而獻出生命，所以“蝴蝶”暗喻著青春、生命和生活的自由美好。（4）首先分析詳寫祖母的哪些內(nèi)容，然后分析這些內(nèi)容和大、小姑奶奶兩位烈士之間的關系，進而分析作者這樣安排的效果。文中提到祖母頭上蝴蝶銀簪的來歷，寫祖母面對銀簪眼淚奔涌而出，手里撫摸銀簪，給“我”講述蝴蝶銀簪的傳承、大小姑奶奶的故事等；大小姑奶奶是革命烈士，蝴蝶銀簪是她們留下來的。所以詳寫祖母的哭泣、撫摸銀簪等，表現(xiàn)了對烈士的緬懷，而祖母又是群眾，所以又是突出群眾對革命的作用，豐富了文章的主題；文中大小姑奶奶的事跡散布在祖母的的言行中，并非連貫，這就給故事留下了“空白”，給了讀者想象的空間；祖母是大小姑奶奶的親人，通過親人之口來講述烈士的故事，就讓烈士的形象更為真實，讓烈士的形象變得有血有肉，這就拉進了讀者和烈士之間的距離。二、文言文閱讀【答案】BAD（4）①率領精銳部隊逼近城池，明確地曉告蒙古人（向蒙古展示曉諭的文書），（這樣就）沒有不相繼歸順投降的。②皇上命令我考核官員，我只須考核他們的實績。寫文章可以作假，實績很難欺騙人啊。（5）①防微杜漸，扼止叛亂于萌芽之時。②重視教化，認為開科取士勝過武力鎮(zhèn)壓。③施行仁政，輕賦薄役。【考點】文言斷句科舉教育其他古代文化常識內(nèi)容概括與分析文言翻譯內(nèi)容理解【解析】【參考譯文】張存仁，是遼陽人。崇德元年，開始設置都察院，位在六部之上，任命張存仁為都察院承政。過了幾天，張存仁上書進言：“我曾經(jīng)暗地里觀察各位大臣賢能與否，以及處理政事的得失，只是不敢越職妄論高低。如今皇上創(chuàng)立這個官職，并且以此任命我。我雖然愚鈍，難道不知道附和眾人的意見，這種事情很容易；揭發(fā)隱藏的壞人壞事，這種事情很困難?？墒俏掖_實認為如果不這么做，不足以恪盡職守。”崇德三年正月，張存仁上書：“禮部舉辦考試，命令奴仆不能參加?；噬锨澳昕瓶既∈浚陀锌贾械娜?，于是另外挑選奴仆送給他們的主人。我們私下里認為應當讓奴仆參加考試，只不過限制十個名額，假如這十個人都是人才，為何吝惜另外拿十個人來替換呢？”這一年，都察院彈劾刑部承政郎球貪污，他被判罪；又彈劾吏部和刑部起用貪贓枉法的官吏，違抗旨意敗壞法令?；噬腺澰S并采納。祖大壽把守錦州，攻打幾年不能攻克。張存仁上書進言：“我觀察當今形勢，錦州是必爭之地。祖大壽曾飛揚跋扈，如今害怕被治罪，怎么愿意輕易離開自己的巢穴？他所依仗的是蒙古人，現(xiàn)在蒙古人大多向慕歸化，他一定會起疑心而防范他們，嚴加防范就會有分離之意，有分離之意就會發(fā)生變亂。恭請把屯田耕作當做要務，率領精銳部隊逼近城池，明確地曉告蒙古人（向蒙古展示曉諭的文書），（這樣就）沒有不相繼歸順投降的”錦州最終被攻克。順治二年七月，上書進言：“最近有人號召聚集造反，如果在造反情形明顯之后，再加倍煩勞大軍（清剿），不如趕緊派遣提學使，組織科舉考試選拔士人，下令免去積欠的賦稅，減少額定的賦稅，讓讀書人希求入仕做官，耕作的人免受胥吏催租逼役的追趕呼喊，這樣他們就不會相從成為逆賊了?！钡玫绞ブ寂鷱停J為他的建議“確實是安定百姓的緊急要務”，命令各行省都依此施行。順治六年八月，被起用