中醫(yī)基礎(chǔ)理論第七、八章 病機習題集_第1頁
中醫(yī)基礎(chǔ)理論第七、八章 病機習題集_第2頁
中醫(yī)基礎(chǔ)理論第七、八章 病機習題集_第3頁
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中醫(yī)基礎(chǔ)理論第七、八章 病機習題集_第5頁
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文檔簡介

#-13.BCDE答案分析:津液與血的關(guān)系失調(diào),其病理表現(xiàn)包括津停氣阻、氣隨津脫(輕者津氣兩虛,重者津氣兩脫)等。14.ABD答案分析:津傷化燥(內(nèi)燥)病變多見于肺、胃、大腸。因肺為嬌臟,性喜柔潤;胃喜潤惡燥;大腸傳導燥化糟粕,故津傷內(nèi)燥病變多見于此三個臟腑。15.ABCDE答案分析:火熱內(nèi)生(內(nèi)火)病機包括陽氣過盛化火、邪郁化火(濕郁化火等)、五志過極化火、陰虛火旺等。16.ABCDE答案分析:由于脾主運化水液、肺主通調(diào)水道、腎主持水液代謝、膀胱貯存和排泄尿液、三焦通行水液,故人體津液輸布、排泄障礙的病變與這些臟腑的功能失調(diào)密切相關(guān)。二、詞語解釋1.答:卒發(fā),又稱“感而即發(fā)”或“頓發(fā)”。指機體感邪后立即發(fā)病。多見于新感外邪、疫癘邪氣致病、情志異常、中毒、外傷等。2.答:伏而后發(fā),又稱“伏邪發(fā)病”。指機體感受某些病邪后,病邪潛伏于體內(nèi)某些部位,經(jīng)過一段時間之后,或在一定的誘因作用下而發(fā)病。如破傷風、狂犬病等。3.答:徐發(fā),又稱緩發(fā)。指徐緩發(fā)病。徐發(fā)與致病邪氣的性質(zhì)、體質(zhì)因素等有關(guān)。如外感濕邪,其性粘滯,故發(fā)病緩,病程長。4.答:繼發(fā)是指在原有疾病的基礎(chǔ)上繼發(fā)新的病變。繼發(fā)病變以原發(fā)病為前提,二者之間有密切的病理聯(lián)系。如瘧疾日久繼發(fā)“瘧母”等。5.答:陰陽互損是指在陰或陽任何一方虛損的前提下,損及到另一方,形成陰陽兩虛的病理。屬于陰陽互根互用關(guān)系失常的病理表現(xiàn)。包括陰損及陽和陽損及陰。6.答:虛中夾實屬于虛實錯雜病機之一。指以正虛為主,兼有痰飲、水濕、瘀血、結(jié)石、宿食等實邪或復感外邪的病變。如脾虛夾濕等。7.答:實中夾虛屬于虛實錯雜病機之一。指以邪實為主,兼有正氣不足的病變。如實熱傷津等。8.答:因虛致實屬于虛實轉(zhuǎn)化病機之一。指先有正氣不足,因推動、氣化無力,內(nèi)生痰飲、水濕、瘀血等病理產(chǎn)物積聚于體內(nèi),轉(zhuǎn)化為以邪實為主的一類病機。9.答:由實轉(zhuǎn)虛屬于虛實轉(zhuǎn)化病機之一。指先有實邪為病,繼而耗傷正氣,以致邪氣雖去而正氣大傷,轉(zhuǎn)化為以正虛為主的一類病機。10.答:正虛邪戀屬于疾病轉(zhuǎn)歸之一。指疾病后期,正氣已虛而邪氣未盡,正氣一時無力盡邪,邪氣留戀不去,病勢纏綿的一種轉(zhuǎn)歸。這種轉(zhuǎn)歸常常是許多急性病轉(zhuǎn)為慢性病變,或反復發(fā)作,或留下后遺癥的主要原因之一。11.答:陽盛則熱,即陽偏盛。是指機體在疾病過程中表現(xiàn)以陽氣偏盛,機能亢奮,但陰液未衰的實熱性病理變化。如壯熱面赤、煩躁、口渴、脈數(shù)等。12.答;陰盛則寒,即陰偏盛。是指機體在疾病過程中表現(xiàn)以陰氣偏盛,機能障礙或減退,或陰寒性病理產(chǎn)物積聚,但陽氣未衰的實寒性病變。如形寒肢冷、水腫、身體踡縮等。13.答:陽勝則陰病,即陽勝則傷陰。陽偏勝的病變必然導致不同程度的陰液耗損,出現(xiàn)口干舌燥、小便短少、大便干結(jié)等,但其矛盾的主要方面仍是以陽勝為主的實熱病變。14.答:陰勝則陽病,即陰勝則傷陽。陰偏勝的病變必然導致不同程度的陽氣耗損,出現(xiàn)面白、小便清、四肢不溫等寒盛傷陽的癥狀。但其矛盾的主要方面仍是以陰盛為主的實寒病變。15.答:陰盛格陽,也稱格陽。指陰寒邪氣過盛,壅阻于內(nèi),排斥陽氣于外,使陰陽之氣不相交通,相互格拒所表現(xiàn)的真寒假熱病變。其表現(xiàn)除四肢厥冷、下利清谷、小便清長等之外,還可見自覺身熱但欲衣被、口渴欲飲但喜熱飲等假熱癥狀。16.答:陽盛格陰,也稱格陰。指陽熱邪氣過盛,深伏于里,陽氣被遏,閉郁于內(nèi)而不外達,陰陽之氣不相交通,互相格拒所表現(xiàn)的真熱假寒病變。其表現(xiàn)除面紅、煩渴飲冷、煩躁、氣粗等之外,還可見手足厥冷等假寒癥狀。三、填空題1.胃;大腸2.脾;腎3.陰虛風動;血虛生風4.精氣虧損;精血兩虛5.血行迫疾;出血6.心;肝7.氣逆;氣陷8.氣閉;氣脫9.表邪入里;里邪出表10.地域特點;生活工作條件11.體質(zhì)特點;精神狀態(tài)12.肺;胃腸13.繼發(fā);伏而后發(fā)14.因虛致實;由實轉(zhuǎn)虛15.陰勝則陽??;陽勝則陰病16.重陰必陽;重陽必陰17.腎;互根互用18.陽盛格陰;陰盛格陽19.精虧;精瘀20.肺;腎21.肺;胃22.中氣下陷;脾氣下陷23.津停氣阻;氣隨津脫24.津虧血瘀;血瘀水停四、簡答題1.答:所謂血瘀是指血液運行遲緩或瘀滯不通的病理狀態(tài),屬于病機;瘀血則是血液運行障礙、停滯所形成的病理產(chǎn)物,屬于繼發(fā)性病因。兩者可相互影響,即瘀血阻滯可致血瘀,血瘀不行可留滯成為瘀血。2.答:所謂發(fā)病是指疾病的發(fā)生(包括疾病的復發(fā))。影響發(fā)病的因素主要有:氣候變化、地域差異、生活工作環(huán)境變化、體質(zhì)差異、精神狀態(tài)等。3.答:所謂內(nèi)濕是指體內(nèi)津液輸布、排泄障礙,導致水濕痰飲內(nèi)生并蓄積停滯的病理狀態(tài)。外濕是指從外感受濕邪為病,以傷肌表、筋骨關(guān)節(jié)為主;內(nèi)濕是指因脾、肺、腎等臟腑功能失調(diào),尤其是脾失健運,以致水液留滯體內(nèi)而生濕。兩者之間的聯(lián)系是:外濕傷人,每易傷脾,可致脾失健運而生內(nèi)濕;內(nèi)濕素盛者,易招致外濕入侵而致病。即所謂“外濕可誘發(fā)內(nèi)濕,內(nèi)濕者易招致外濕?!?.答:所謂外感病邪是指來自外界,從皮毛肌腠,或者口鼻等體表侵入人體,引起外感疾病的致病因素。外感病邪傷人致病的途徑主要是皮毛、口鼻,也可通過其他孔竅侵犯人體,如目竅、二陰等。5.答:所謂內(nèi)傷病因是指人體的情志、飲食、勞逸等不循常度,導致氣血津液失調(diào)、臟腑經(jīng)絡(luò)異常的致病因素。內(nèi)傷病因傷人致病的途徑包括邪傷和正虛二個方面。以邪傷為主者,多為臟腑、氣血功能失常,氣機紊亂,平衡失調(diào)以及臟器組織結(jié)構(gòu)損傷而發(fā)??;以正虛為主者,因虛損程度、發(fā)病部位不同而異。臟氣虛弱則邪易傷臟而發(fā)為臟病;腑氣虧損則邪易留于腑而發(fā)為腑病。6.答:所謂伏而后發(fā)是指機體感受某些病邪后,病邪潛伏于體內(nèi)某些部位,經(jīng)過一段時間之后,或在一定的誘因作用下發(fā)病,如破傷風等。徐發(fā)則指徐緩發(fā)病,與致病邪氣的性質(zhì),以及體質(zhì)因素有關(guān),如濕邪致病等。邪氣潛伏期間,機體沒有任何相應(yīng)的病理反應(yīng)出現(xiàn),而徐發(fā)僅指發(fā)病過程緩慢,在此緩慢發(fā)病過程中,機體有相應(yīng)的癥狀或體征表現(xiàn)于外。7.答:所謂復發(fā)是指原發(fā)病再度發(fā)作或反復發(fā)作的發(fā)病方式。引起疾病復發(fā)的因素主要有食復、勞復、藥復、重感致復、自復及其他因素,如精神因素、護理不當致復等。8.答:繼發(fā)是指在原有疾病的基礎(chǔ)上繼發(fā)新的病變。繼發(fā)病變以原發(fā)病為前提,二者之間存在密切的病理聯(lián)系。復發(fā)則是指原病再度發(fā)作或反復發(fā)作,原有疾病的基本病理變化和主要病理特征重現(xiàn)。9.答:所謂邪正盛衰是指在疾病過程中,致病邪氣與機體抗病能力之間所發(fā)生的盛衰變化。邪正盛衰直接影響著病勢出入。病勢出入包括表邪入里、里邪出表。表邪入里,多是由于感邪較重或邪氣的致病性強,或正氣較虛,抗邪無力等,以致邪氣深入。里邪出表,多是由于疾病過程中,正氣漸復,抗邪有力,病邪由里透表。里邪出表多提示病趨向愈。10.答:所謂疾病轉(zhuǎn)歸是指疾病演變的最終結(jié)局,又稱為疾病的預(yù)后。疾病的轉(zhuǎn)歸主要表現(xiàn)為四個方面:正勝邪退,病趨好轉(zhuǎn)或痊愈;邪勝正衰,病趨惡化或死亡;正虛邪戀,病勢纏綿;邪去正虛,正氣有待修復。11.答:所謂虛實錯雜是指正虛和邪實同時存在的復雜病機,又稱為虛實夾雜。虛實錯雜病機主要包括虛中夾實和實中夾虛兩種情況,若以邪實為主,兼正氣不足者為“實中夾虛”;若以正虛為主,兼有痰飲、水濕、瘀血、結(jié)石、宿食等實邪,或復感邪氣者,為“虛中夾實”。12.答:所謂陽偏衰是指機體的陽氣虛損,機能活動減退或衰弱,溫煦功能減退的病理狀態(tài)。陽偏衰(陽氣不足)病變多見于心、脾、腎三臟,尤其是腎。由于心、脾、腎三臟離不開陽氣的溫煦、推動作用,故其多見陽虛,尤其是腎陽是全身陽氣的根本,腎陽虛衰在陽偏衰病機中占有極其重要的地位。13.答:所謂陰偏衰是指機體在疾病過程中,精、血、津液等物質(zhì)虧損,陰不制陽,導致陽氣相對偏旺,機能活動虛性亢奮的病理。陰偏衰(陰虛)病變多見于肺、肝、腎三臟,尤其是腎。由于肺、肝、腎三臟離不開陰液的滋潤、制陽作用,故其多是陰虛,尤其是腎陰是全身陰液的根本,腎陰不足在陰偏衰病機中占有極其重要的地位。14.答:所謂陰陽互損是指在陰或陽任何一方虛損的前提下,損及到另一方,導致陰陽兩虛的病理狀態(tài)。是陰陽互根互用關(guān)系失常的病理變化,有陰損及陽和陽損及陰兩種情況。15.答:所謂陰陽格拒,主要是由于某些原因?qū)е玛幓蜿柶⒅翗O并壅盛阻遏于內(nèi),排斥另一方于外;也可由于一方極度虛弱,雙方盛衰懸珠,盛者盤踞于內(nèi),將衰弱的一方排斥于外,使陰陽之間不相交通,導致寒熱真假的病理。有陰盛格陽(真寒假熱)和陽盛格陰(真熱假寒)兩種病理變化。16.答:所謂陰陽亡失是指機體的陰液或陽氣突然大量亡失,功能活動嚴重衰竭的病理狀態(tài)。由于陰和陽存在著互根互用關(guān)系,陰亡則陽氣無所依附而散越,陽亡則陰液無以固攝而耗脫,所以亡陽可迅速導致亡陰、亡陰也可迅速導致亡陽。17.答:精的失常主要包括精虧和精瘀。精虧是指因先天稟賦不足,或后天失于充養(yǎng),或房勞耗損腎精,或久病虛弱,累及于腎等,導致腎精不足,失于充養(yǎng)的病變。18.答:所謂氣機失調(diào)是指因各種原因?qū)е職獾纳党鋈脒\動失常所引起的病理變化。氣機失調(diào)包括氣滯、氣逆、氣陷、氣閉、氣脫五個方面。氣滯是指全身或局部氣運行不暢而郁滯的病變;氣逆、氣陷屬于升降失常;氣閉、氣脫屬于出入運動失常。19.答:血液運行失常包括血瘀、血行迫疾、出血等。血瘀是指血液運行遲緩或瘀滯不暢的病理;血行迫疾是指在某些致病因素(如火熱邪氣)的作用下,血液被迫運行加速,失于寧靜的病理;出血是指血液不循常道,逸出脈外的病理。20.答:津血關(guān)系失調(diào)主要有津血兩傷、津虧血瘀、血瘀水停等。津血兩傷是指津液和血同時出現(xiàn)虧損不足;津虧血瘀是指因津液虧損而導致血液運行瘀滯不暢的病理;血瘀水停是指血液瘀滯與津液停蓄同時并見的病理。21.答:風氣內(nèi)動又稱“內(nèi)風”,是指因體內(nèi)陽氣亢逆變動或筋脈失養(yǎng)而形成的,具有眩暈、麻木、抽搐、震顫特征的病理。風氣內(nèi)動(內(nèi)風)包括肝陽化風、熱極生風、陰虛風動、血虛生風等。熱極生風,又稱熱甚動風,屬實性病變;肝陽化風乃陰虛陽亢所致,屬虛實錯雜病理;陰虛風動、血虛生風主要是陰血虧損、筋脈失養(yǎng)所致,屬虛性病變。22.答:所謂津傷化燥是指因體內(nèi)津液不足,導致各組織器官失于濡潤而出現(xiàn)一系列干燥枯澀癥狀的病理變化。津傷化燥(內(nèi)燥)多見于肺、胃、大腸等臟腑。因為肺為嬌臟,性喜柔潤,胃喜潤惡燥,大腸主傳導燥化糟粕,故肺、胃、大腸多見內(nèi)燥。23.答:氣血關(guān)系失常主要包括氣滯血瘀、氣血兩虛、氣不攝血、氣隨血脫、血隨氣逆等。由于“氣為血之帥,血為氣之母”,故氣血之間病理上相互影響。氣滯血瘀是指氣滯和血瘀相互影響并同時存在的病理;氣血兩虛是指氣虛和血虛相互影響并同時存在的病理;氣隨血脫是指大出血的同時,氣隨血液流失而耗脫的病理;氣不攝血是指氣虛固攝血液的功能減弱,血逸脈外的病理;血隨氣逆是指氣機上逆的同時,血亦隨之沖逆于上的病理。24.答:精與氣血的關(guān)系失常主要包括精氣虧損、精血兩虛。由于精可化氣,氣能生精,故腎精虧損,可致元氣不足;氣虛日久,生化無力,又可加重腎精虛衰,以致精氣兩虛。由于精血同源,故久病耗傷肝腎,可致精血兩虛。五、論述題答:邪正斗爭及其盛衰變化決定疾病的轉(zhuǎn)歸結(jié)局。疾病的轉(zhuǎn)歸主要包括四種:①正勝邪退。疾病過程中,正氣較盛,抗邪能力較強,能驅(qū)邪外出,或是疾病后期,正氣漸復,病趨好轉(zhuǎn)、痊愈。②邪勝正衰。疾病過程中,正氣虛弱,抗邪無力,或邪氣過盛,正不敵邪,病趨惡化,甚至死亡。③正虛邪戀。疾病后期,正虛而邪氣未盡,正氣無力盡邪,邪氣留戀不去,病勢纏綿,日久不愈或留下后遺癥。④邪去正虛。疾病后期,病邪已經(jīng)祛除,但正氣耗損,有待恢復。答:疾病過程中,邪正斗爭及其盛衰變化決定疾病的虛實病機。①邪氣盛則實,精氣奪則虛。即邪氣亢盛,正氣未衰,以邪盛為矛盾主要方面,表現(xiàn)以亢奮、有余、不通為特征的病理變化為實性病機;正氣不足,邪不太盛,以正氣虧虛為矛盾主要方面,表現(xiàn)以衰退、虛弱、不固為特征的病理變化為虛性病機。②虛實變化。包括虛實錯雜、虛實轉(zhuǎn)化、虛實真假等。以邪實為主,兼有正氣不足者,為“實中夾虛”;以正虛為主,兼有痰飲、水濕、瘀血、結(jié)石、宿食等實邪停留,或復感外邪者,為“虛中夾實”。先有實邪為病,繼而耗傷正氣,邪雖去而正氣大傷者,病變可轉(zhuǎn)化為以正虛為主的虛性病理,稱“由實轉(zhuǎn)虛”;先有正氣不足,因推動、氣化無力,內(nèi)生痰飲、水濕、瘀血等病理產(chǎn)物,則可轉(zhuǎn)化為以邪實為主的實性病理,稱“因虛致實”。實性病變,由于邪氣深結(jié)不散,氣血郁結(jié)于內(nèi),經(jīng)絡(luò)阻滯,氣血不能通達于外,表現(xiàn)出似虛非虛的假象,為“真實假虛”;虛性病變,由于正氣虛弱,推動無力,表現(xiàn)出似實非實的假象,為“真虛假實”。3?答:疾病復發(fā)是指原病再度發(fā)作或反復發(fā)作。復發(fā)的特點:①原有疾病的基本病理變化和主要病理特征的重現(xiàn)。②較原病有所加重,且復發(fā)次數(shù)愈多,病情越復雜。③與一定的誘發(fā)因素有關(guān)。導致疾病復發(fā)的因素主要有:①食復。指進食過多或進食不易消化的食物,或因宿食、酒熱等,助邪或傷正。②勞復。指大病初愈,過度勞累,損傷正氣而致疾病復發(fā)。③藥復。指疾病將愈之時,藥物使用不當,如濫用補藥等,非助邪即傷正。④重感致復。指疾病將愈之時,疏于防護,復感外邪而致疾病復發(fā)。⑤其他因素致復。如情志波動、護理不當?shù)取"拮詮?。指疾病初愈,余邪未盡,正氣無力驅(qū)邪,致邪氣暗長而舊病復發(fā)。4.答:陽盛則熱,即是陽盛。多是由于外感陽熱邪氣,或五志過極化火,或痰濕、食積等郁久化熱所致之陽熱亢盛,陰液未虛的實熱病變。陽盛格陰,又稱格陰。是指陽熱邪氣過盛,邪氣深伏于里,陽氣被遏,閉郁于內(nèi)而不外達,陰陽不相交通之真熱假寒病理。陽盛格陰病變多是陽盛病機的進一步發(fā)展,陽盛格陰較陽盛則熱病機更深重。5.答:陰盛則寒,即是陰盛。多是由于外感陰寒邪氣,或過食生冷,或陰寒性病理產(chǎn)物積聚之陰寒過盛,陽不制陰,陽氣未衰的實寒病變。陰盛格陽,又稱格陽。是指陰寒邪氣過盛,壅阻于內(nèi)排斥陽氣于外,陰陽不相交通之真寒假熱病理。陰盛格陽病變多是陰盛病機的進一步發(fā)展,陰盛格陽較陰盛則寒病機更深重。6.答:陽虛則寒,即陽偏衰。多是由于久病傷陽,或先天不足,后天失養(yǎng),或過勞耗損陽氣等所致之陽氣不足,陽不制陰,陰相對偏盛的虛寒病變。陽偏衰病變多見于心、脾、腎等臟腑。陽損及陰,是指因陽氣虧損,以致陰液生成減少,或陽不攝陰而陰液流失所致之以陽虛為主的陰陽兩虛病變。亡陽是指疾病過程中,機體陽氣突然亡脫,全身機能活動嚴重衰竭的病理。陽損及陰、亡陽均是陽偏衰病變的進一步發(fā)展。陽損及陰是在陽偏衰基礎(chǔ)上,陰陽互根互用關(guān)系失常所形成的陰陽兩虛病變,亡陽則是在陽偏衰基礎(chǔ)上陽氣突然亡脫的病變,且病情危重。7.答:陰虛則熱,即陰偏衰。多是由于熱病后期,陰液虧損,或五志化火傷陰,或久病耗陰等所致之陰液虧少,陰不制陽,陽相對偏亢的虛熱病變。陰偏衰病變多見于肺、肝、腎等臟腑。陰損及陽,是指因陰液虧少,以致陽氣生化不足,或陽氣無所依附而耗散所形成的以陰虛為主的陰陽兩虛病變。亡陰是指在疾病過程中,機體的陰液突然脫失,全身機能活動嚴重衰竭的病理。陰損及陽、亡陰均是陰偏衰病變的進一步發(fā)展。陰損及陽是在陰偏衰基礎(chǔ)上,陰陽互根互用關(guān)系失常的形成的陰陽兩虛病變,亡陰則是在陰偏衰基礎(chǔ)上陰液出現(xiàn)突然脫失的病變,病情危重。氣機失調(diào)主要包括氣滯、氣逆、氣陷、氣閉、氣脫五個方面。①氣滯。指全身或局部氣機運化不暢而郁滯的病理狀態(tài),以悶、脹、痛為主要表現(xiàn)。②氣逆。屬于氣的升降運動失常。指當降者降之不及,當升者升之太過,以致氣逆于上的病理狀態(tài)。氣逆病變以肺、胃、肝等臟腑為多見。③氣陷。屬于氣的升降運動失常。氣陷是在氣虛基礎(chǔ)上表現(xiàn)以氣的升舉無力為主要特征的病理狀態(tài),與脾密切相關(guān),通常稱氣陷為“中氣下陷”或“脾氣下陷”。④氣閉。屬于氣的出入運動失常。主要是指氣機郁閉,氣不外達的病理狀態(tài)。⑤氣脫。屬于氣的出入運動失常。指疾病過程中,正不敵邪,或正氣持續(xù)衰弱,以致氣虛至極,氣不內(nèi)守而外脫,全身功能衰竭的病理狀態(tài)。答:疾病的發(fā)生主要取決于“正”、“邪”兩個方面。正氣充足,衛(wèi)外固密,病邪難于侵犯人體,則疾病無從發(fā)生,或雖有邪氣侵犯,正氣亦能抗邪外出而免于發(fā)病。只有在人體正氣相對虛弱,衛(wèi)外不固時,邪氣才能乘虛而入,導致疾病發(fā)生。但是,任何邪氣都具有不同程度的致病性,在正氣相對不足的前提下,邪氣傷人則是疾病發(fā)生的重要條件。因此,在一般情況下,邪氣傷人只是發(fā)病的條件,而正氣相對不足才是發(fā)病的內(nèi)在根據(jù)。而且在特殊情況下,邪氣也可以在發(fā)病中起主導作用,如癘氣致病等。所以說,正氣與邪氣斗爭的勝負,才能決定發(fā)病與否。答:津液輸布、排泄障礙與肺、脾、腎、膀胱、三焦及肝等臟腑功能失調(diào)有關(guān)。由于肺主通調(diào)水道,肺失宣降,水道失于通調(diào)則津液不行;脾主運化水液,脾失健運,清氣不升則水濕內(nèi)生腎臟主持水液代謝,腎陽不足,氣化失職則水液內(nèi)停;膀胱氣化失司,三焦氣機不利,以及肝失疏泄,氣滯水停等,均可致水道不暢,津液輸布、排泄受阻而內(nèi)生痰飲水濕為病。答:內(nèi)寒病理的形成多與脾、腎等臟陽氣虛衰有關(guān)。脾為后天之本,氣血生化之源,脾陽布達四肢、肌肉而起溫煦作用;腎陽為人體陽氣之根本,能溫煦全身各臟腑組織。脾陽根于腎陽,所以脾腎陽氣虛衰,尤其是腎陽不足是內(nèi)寒病理形成的關(guān)鍵。答:內(nèi)燥(津液虧少)病變可發(fā)生于各臟腑組織,但以肺、胃、大腸最為多見。因肺為嬌臟,性喜柔潤,肺燥則宣降失職,常見干咳無痰等;胃喜潤而惡燥,胃燥則失于通降,常見不思飲食,食后腹脹,或痞滿不舒等;大腸主傳導食物糟粕,大腸失潤則傳導失職,常見大便燥結(jié)等。答:火熱內(nèi)生病機主要包括陽氣過盛化火、邪郁化火、五志過極

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