明孝宗的政治史

明朝洪志年間（1488-1505），他在歷史上被稱(chēng)為洪志中興。劉大夏是明孝宗將洪志中興升級(jí)為高峰的第一位官員。歷史學(xué)家將他比作房玄齡、杜如輝、韓琦和范仲淹，他們促進(jìn)了太宗的貞觀管理。劉大夏(1436—1516年),字時(shí)雍,號(hào)東山。入仕后,歷任兵部主事、郎中和戶(hù)部侍郎、兩廣總督、兵部尚書(shū),清正廉潔,干練多才,辦事能力極強(qiáng),歷官皆著政聲,朝廷贊之,百姓懷之“,雖婦人女子皆知其賢”,在弘治朝眾多名臣中的“第一”地位,在當(dāng)時(shí)即已被朝野公認(rèn)。明代自英宗朝開(kāi)始,積弊叢生,日甚一日。明孝宗繼位后,力求更新,變惰政為勤政,變弊政為善政。作為輔佐大臣之一,劉大夏的貢獻(xiàn),遠(yuǎn)比別的大臣突出。其一,練達(dá)務(wù)實(shí),不尚空談,議而能行,行之見(jiàn)效的議政風(fēng)格,使通常威嚴(yán)隔膜的君臣會(huì)見(jiàn)和迂闊空疏的廟堂謀謨,變得親切實(shí)在,如摯友促膝,如家人傾心。劉大夏讓明孝宗對(duì)他的召見(jiàn),幾乎每次都如坐春風(fēng),如游佳境,從而促使明孝宗的勤政,由早年的勉力為之,變成晚年的樂(lè)而為之,期而待之,直臻其一生勤政的巔峰。以明孝宗、劉大夏為主角的弘治勤政,也成為我國(guó)古代史上最為感人的細(xì)節(jié)之一。明孝宗的祖父英宗、父親憲宗,是有名的惰君,很少視朝,更少召見(jiàn)大臣議事。明憲宗有生理缺陷,說(shuō)話結(jié)巴,含混不清,因此極少和臣下對(duì)話。偶有一次召見(jiàn)內(nèi)閣大臣訪問(wèn)時(shí)政,幾位閣臣因聽(tīng)不明白,沒(méi)法作答,只好“叩頭呼萬(wàn)歲”,一次本屬莊嚴(yán)肅穆的廟堂議政,啥事也沒(méi)議,就在這莫名其妙的“萬(wàn)歲”聲中草草收?qǐng)?如同兒戲。明孝宗卻是一個(gè)特別勤政的皇帝,從繼位開(kāi)始,即一改父祖惰政惡習(xí),勤于視朝,堅(jiān)持“每日清晨視朝,遇雨則免”。卻也和其父祖一樣,很少召對(duì)大臣,偶有召對(duì),也極簡(jiǎn)短。直到弘治十年(1497年)三月,才有一次比較隆重,為時(shí)也較長(zhǎng)的召對(duì)。但過(guò)后又歸寂然。徐溥時(shí)任內(nèi)閣首輔,次年致仕,在內(nèi)閣十二年,“終溥在位,亦止此一召而已”。三年以后,弘治十三年(1500年)四月,因大同邊防告警,明孝宗才再次召見(jiàn)閣臣,面議軍務(wù)。過(guò)后仍是“閣臣稀得進(jìn)見(jiàn)”,而且視朝時(shí)間也經(jīng)常推遲,已有步父祖后塵,由勤政變惰政的趨向。然而,從弘治十四年(1501年)十月劉大夏入朝開(kāi)始,明孝宗的勤政便陡然升級(jí),大放異彩,幾乎無(wú)日不視朝,并經(jīng)常于散朝后接著召見(jiàn)大臣,細(xì)商政務(wù)軍務(wù),且多為長(zhǎng)談。過(guò)后,便有切實(shí)可行的除弊求善的政策和措施出臺(tái),并動(dòng)真格,抓落實(shí)。明孝宗生來(lái)體弱多病,常在感覺(jué)欠佳時(shí),默誦一詩(shī)以自為調(diào)適“:自身有病自心知,身病還將心自醫(yī)。心若病時(shí)身亦病,心生元是病生時(shí)。”以如此孱弱之身,居然將這種近乎狂熱的勤政狀態(tài),一直堅(jiān)持到弘治十八年(1505年)五月病故,近四年的時(shí)間,不但不稍懈怠,而且日甚一日,執(zhí)著有加,直到生命終了。劉大夏是弘治十四年(1501年)秋,由兩廣任上被召入朝任兵部尚書(shū)的。一見(jiàn)面,明孝宗就問(wèn):多次召你入朝任職,為何總以有病推辭?劉大夏答曰:臣委的年老多病況見(jiàn)近年四方人窮財(cái)盡,易于生變。兵部掌管朝廷機(jī)務(wù),萬(wàn)一變生,以臣下的能力,不足以了此事,故憂(yōu)懼不敢來(lái)。這是劉大夏第一次受明孝宗召見(jiàn),答語(yǔ)質(zhì)樸實(shí)在,非但沒(méi)一句通常必有的臣子對(duì)圣上的頌詞,還直揭當(dāng)今“治世”真實(shí)存在的嚴(yán)重危機(jī)。明孝宗頗受震動(dòng)。過(guò)了幾天,又召劉大夏,問(wèn):自祖宗建國(guó),征科賦斂,都有常制,“何以近年民窮財(cái)盡?”劉大夏當(dāng)即指出,因?yàn)榻暧诠逃械馁x斂照征不誤,同時(shí)又隨意添加新的賦斂,而且很重。并舉自己在兩廣親眼所見(jiàn)的事例證之:如廣西取鐸木,廣東取香料,費(fèi)用錢(qián)糧,動(dòng)以萬(wàn)計(jì)。這事劉大夏已上奏朝廷,明孝宗已下令停止。舉出此例,明孝宗自然信服,深感劉大夏找到了問(wèn)題的癥結(jié),于是決定推而廣之,“今后但有分外的征斂,便令該衙門(mén)來(lái)說(shuō),再斟酌定奪”。軍民為立國(guó)之本。務(wù)求富民強(qiáng)國(guó)的明孝宗,向劉大夏問(wèn)罷民情,又問(wèn)軍況。劉大夏仍以直言對(duì)之:前些天臣固言民窮,而兵比民更窮。這又讓明孝宗大受震動(dòng),因?yàn)閾?jù)他所知,按常制,軍士在軍營(yíng)有月糧,征戍又有行糧,怎么會(huì)比民還窮呢?劉大夏指出:軍士受軍官盤(pán)剝很重,所謂月糧、行糧,半與其帥共之,能不窮嗎?劉大夏的揭示,聽(tīng)得明孝宗如五雷轟頂,嘆息道“:朕在位久,不能知,何稱(chēng)為人主!”當(dāng)了十多年皇帝,孜孜求治,軍民窮到這般地步,自己竟一無(wú)所知,明孝宗深感內(nèi)疚“,乃令九卿大臣,各以其職言軍民弊政,而擇行之”。朝廷上,一個(gè)全方位揭弊政、探善政的運(yùn)動(dòng)隨之持久展開(kāi)。明孝宗從召對(duì)劉大夏議政中看到了求治的希望,感到了勤政的樂(lè)趣,從此“無(wú)日不視朝”,并經(jīng)常乃至頻繁地召見(jiàn)大臣,對(duì)大臣也更優(yōu)禮有加。而召對(duì)最多的就是劉大夏。明孝宗越來(lái)越覺(jué)得劉大夏“廉且練事”,清廉方正,洞達(dá)時(shí)務(wù),辦事干練,難得一遇,非其他大臣能比。劉大夏的摯友戴珊,時(shí)任左都御史,也以德才受知于明孝宗。明孝宗臨朝,“坐金臺(tái),有宣,必大夏;再宣,必珊。而御文華,有所召對(duì),亦必大夏與珊偕”。每過(guò)三五日,朝罷鞭響,明孝宗起立于寶座前,高叫一聲:“兵部來(lái)!”于是兵部尚書(shū)劉大夏跪承旨,由西邊的臺(tái)階走上去。明孝宗退立寶座后,劉大夏徑直走到明孝宗面前,君臣一談就是多時(shí)。而本該退朝的其他官員,都“侍班觀望,人人欣戴”。間或也呼“都察院來(lái)”,戴珊也承旨走上去,和劉大夏并排,明孝宗或立寶座后,或坐輦中,與二臣相與商榷大事。偶爾也召吏部尚書(shū)馬文升,“然比二公稍疏”。明自成祖時(shí)起,以?xún)?nèi)閣行丞相之事,閣臣權(quán)位在六部尚書(shū)之上。因?yàn)槊餍⒆趲缀跏率露枷扰c劉大夏商議,閣臣們反倒常常不得不向劉大夏探聽(tīng)皇帝的意向,雖然當(dāng)時(shí)幾位閣臣均屬正人,與劉大夏交情頗深,也難免“不平劉獨(dú)蒙眷顧”。明孝宗深知?jiǎng)⒋笙牡臑槿?尤其欣賞劉大夏的見(jiàn)識(shí)和睿智,不但不為此類(lèi)誹議所動(dòng),反而對(duì)劉大夏更加信賴(lài),乃至依賴(lài)了,幾乎啥事都想先聽(tīng)劉大夏的意見(jiàn),每天視朝都想見(jiàn)到劉大夏,召對(duì)劉大夏。一天早朝,因通政司預(yù)告,當(dāng)日議程,兵部無(wú)事需議,作為兵部尚書(shū)的劉大夏,遂立在朝臣大班內(nèi),未出列等候皇帝宣召。明孝宗臨朝時(shí),突然又想召對(duì)劉大夏了,而面前等候奏事的大臣隊(duì)列里,卻不見(jiàn)劉大夏的身影。明孝宗本想和往常一樣,親呼一聲“兵部來(lái)!”將劉大夏叫到身邊。但又怕如若劉大夏當(dāng)天沒(méi)上朝,會(huì)被御史糾察。而且過(guò)于頻繁地召對(duì)劉大夏,也怕其“同列有忌者”,對(duì)劉大夏不好。只得默然作罷。第二天一臨朝,明孝宗就將這些告訴劉大夏,頗有“一日不見(jiàn),如三秋兮”之憾。于是,在明孝宗和劉大夏自強(qiáng)不息、頻見(jiàn)卓效的勤政帶動(dòng)下,歷經(jīng)數(shù)十年惰政的明朝廷,竟迅速且持久地洶涌起一股強(qiáng)勁的勤政熱潮。一時(shí)之間,“朝臣無(wú)大小,皆樂(lè)趨朝,以仰承徳意。間有語(yǔ)及早朝事不能答者,就知其懶于朝矣,人自愧悔”。其二,揭出問(wèn)題,就要解決問(wèn)題;敢于碰硬,一碰到底,管他是老制度,還是潛規(guī)則,只要害民害軍,導(dǎo)致民窮軍窮者,必欲除之而后快。劉大夏的堅(jiān)定和執(zhí)著,讓明孝宗的求治雄心受到極大鼓舞,君臣親密配合,相互激勵(lì),將除弊政、求善政的努力真正落到實(shí)處,弘治中興花開(kāi)十八年,最后四年,頗多可觀。劉大夏初見(jiàn)明孝宗,就直言揭示:民窮財(cái)盡,軍民皆困,是必須正視的社會(huì)問(wèn)題。從此,他就以輔佐明孝宗積極解決這一社會(huì)難題為己任,對(duì)明孝宗一再進(jìn)言,反復(fù)敦促,不見(jiàn)落實(shí)不罷休。弘治十四年(1501年)十月,明孝宗聽(tīng)了劉大夏最初幾次建言,即令各部門(mén)言軍民弊政,以便據(jù)之革除。弘治十五年(1502年)八月,劉大夏又請(qǐng)明孝宗下詔,凡事不便于軍民者,悉條列上奏革除。敦促明孝宗加快進(jìn)度。弘治十七年(1504年)二月,復(fù)請(qǐng)明孝宗加大力度,命各地蠲減租役,專(zhuān)務(wù)百姓生養(yǎng)。明孝宗于是下令:“事當(dāng)興革者,所司具實(shí)以聞。”劉大夏得旨,立即會(huì)同朝臣,列具十六個(gè)方面急需革除的弊政奏上。一般說(shuō)來(lái),善政主要代表民眾利益,弊政主要代表權(quán)貴利益,革弊興善,民眾得利,國(guó)家受益,卻必然重創(chuàng)權(quán)貴之利。劉大夏列具的這十六條,“皆權(quán)幸所不便者”,滿(mǎn)朝權(quán)貴和幸臣聞之,立即勾結(jié)起來(lái),大加阻撓。明孝宗猶豫難決,讓廷臣再議。劉大夏等據(jù)理力爭(zhēng),并尖銳指出:近年革弊政,常常避重就輕,事屬外廷,悉蒙允行;稍涉權(quán)貴,復(fù)令查核。臣等至愚,莫知所以!劉大夏秉性寬厚和善,在皇帝面前說(shuō)出這等言辭,頗有豁出去之慨。因?yàn)椴挥|及權(quán)幸,所謂革除弊政,就純系自欺欺人,嘴上說(shuō)說(shuō)而已,沒(méi)多少實(shí)際意義。過(guò)了很久,明孝宗才決定采納劉大夏等人的意見(jiàn),限制和減免宦官及權(quán)貴們的部分利益。制書(shū)頒布下來(lái),“舉朝歡悅”。弘治十七年(1504年)四月,劉大夏應(yīng)召議政事,首先說(shuō)的還是除弊政。到五月,革除弊政終于有了實(shí)質(zhì)性的較大進(jìn)展,明孝宗依劉大夏建言,下令全部罷免南京、蘇州、杭州掌管織造的宦官。本來(lái),在此之前,他已據(jù)工部尚書(shū)曾鑒的建議,罷免了三分之一,這時(shí)又因劉大夏之請(qǐng),將三處宦官統(tǒng)統(tǒng)召回,將管理權(quán)交還當(dāng)?shù)劓?zhèn)守和巡官。劉大夏還想在這基礎(chǔ)上,進(jìn)而罷掉各地駐軍中的鎮(zhèn)守宦官,可惜未果。朱元璋鑒于前代之失,嚴(yán)格限制宦官,于明王朝初建,即立一鐵牌警示于宮門(mén):“內(nèi)臣不得干預(yù)政事,預(yù)者斬!”但自英宗朝王振弄權(quán)始,宦官干政即成為明代中后期最大弊政。明孝宗在弘治后期,試圖向這一弊政開(kāi)刀,數(shù)召大臣密議。一次召內(nèi)閣首輔劉健,屏退左右,態(tài)度堅(jiān)定地告訴劉健,要盡削宦官之權(quán),“復(fù)高皇帝舊”。和多數(shù)大臣一樣,劉健因畏懼宦官勢(shì)大,又見(jiàn)“太子未壯,上體清癯,一旦禍起不可測(cè)”,主張對(duì)宦官干權(quán)問(wèn)題,應(yīng)慎之又慎。在其影響下,明孝宗“亦未敢輕動(dòng)也”。劉大夏則不然,他輔佐明孝宗除弊政,自始至終,都著力于裁抑宦官權(quán)力,不懼不避,奮力為之。弘治十四年(1501年)冬,劉大夏入朝不久,明孝宗就與之多次密商國(guó)政,“嘗令左右卻立,有欲盡削內(nèi)官權(quán)柄”。后來(lái)實(shí)行的減少皇城九門(mén)監(jiān)門(mén)官數(shù),停止收取過(guò)門(mén)商稅,這些削弱宦官權(quán)勢(shì)的措施,“皆本于此”。弘治十五年(1502年)十月,明孝宗召問(wèn)劉大夏:兵餉何以常乏?劉大夏在兩廣總督任上曾作過(guò)調(diào)查,省上巡撫、按察使司和總兵三大衙門(mén)的辦公費(fèi),竟抵不上一個(gè)鎮(zhèn)守宦官的花銷(xiāo)。劉大夏以此為例,痛揭鎮(zhèn)守宦官之害,如此,“餉何以不乏?”這讓明孝宗無(wú)比震驚,決定今后向地方派鎮(zhèn)守宦官,一定要選廉潔奉公者,否則寧缺毋濫。明代宦官殃民禍國(guó),幾乎是全方位的,劉大夏知無(wú)不言,既言之,必助明孝宗一一破除之。宦官掌控的內(nèi)廄和御廚,耗費(fèi)國(guó)儲(chǔ)甚多。其中勇士、工匠,全是宦官家的蒼頭和與宦官勾結(jié)的京師無(wú)賴(lài)子弟,且常常一人冒名領(lǐng)取三四人薪俸。在劉大夏協(xié)助下,明孝宗派兵部侍郎等查處之,一個(gè)月就減少冗食費(fèi)用十余萬(wàn)金,“內(nèi)外稱(chēng)快”。朝廷設(shè)立光祿寺,本為供應(yīng)內(nèi)府御膳和外交宴會(huì),憲宗朝以來(lái),宦官染手其間,增置其屬二百多人,費(fèi)用陡增,天下常貢已不足用,于是強(qiáng)令京師商鋪買(mǎi)辦,宮中不支經(jīng)費(fèi),這些商鋪只得在市井賒欠,民怨沸騰。劉大夏上奏明孝宗曰:光祿寺日辦桌面,不勝查算,每日殺牲畜數(shù)百,既非節(jié)財(cái)之道,復(fù)虧愛(ài)物之仁。明孝宗為之惻然,當(dāng)即下令裁減,“官民乃蘇”。劉大夏輔佐明孝宗除弊政求善政的努力,利國(guó)利民愈多,傷及宦官權(quán)勢(shì)愈烈,遭其仇恨愈深。明孝宗采納劉大夏建議,合理部署了京師東西兩側(cè)駐軍,致使原來(lái)監(jiān)京營(yíng)的宦官丟了兵權(quán),他們遂于暗中在皇宮門(mén)上貼字條攻擊劉大夏。修繕清寧宮,明孝宗依據(jù)督工宦官的意見(jiàn),下旨令兵部撥軍工萬(wàn)人供役使。劉大夏早年在兵部工作多年,此時(shí)又任兵部尚書(shū),諳熟此類(lèi)工程,知道修繕清寧宮用不了這么多勞力,工少人多,宦官想從中謀利,上言減去一半。督工宦官向明孝宗告狀。因?yàn)榍鍖帉m是太皇太后居所,馬虎不得,明孝宗也覺(jué)劉大夏有些過(guò)分,讓內(nèi)閣擬旨切責(zé)劉大夏。內(nèi)閣首輔劉健認(rèn)為,“愛(ài)惜軍人,兵部職也”,劉大夏沒(méi)錯(cuò)。明孝宗明白過(guò)來(lái),同意了劉大夏的意見(jiàn)。這既讓督工宦官喪失即將到手的巨利,又令宦官們?cè)诨实勖媲氨┞冻雠撟骷俚某髳?其對(duì)劉大夏切齒之恨,可想而知。明孝宗生性仁厚睿智,深知他如此依賴(lài)劉大夏,勢(shì)必遭宦官對(duì)劉大夏的仇恨和報(bào)復(fù),故每召對(duì)劉大夏,都注意保密,先“左右顧,近侍內(nèi)臣退避去,奏事畢,復(fù)來(lái)”。但世上哪有不透風(fēng)的墻?更何況宦官天生小人,小人最?lèi)?ài)也最擅聽(tīng)墻根。弘治十八年(1505年)初夏的一天,明孝宗在內(nèi)宮找了一個(gè)偏僻的角落,又罩起帷幄,屏退服侍宦官,把劉大夏一人召去,心情沉重地問(wèn)道:朕固守祖訓(xùn),不敢加重百姓負(fù)擔(dān),然而各省每年都上奏說(shuō)當(dāng)?shù)匕傩找驗(yàn)樨毟F而流亡。這是咋回事呵?劉大夏叩頭曰:臣在廣東久,請(qǐng)言廣東事。僅僅是負(fù)責(zé)一個(gè)省外貿(mào)的一個(gè)宦官,一年所聚斂的財(cái)富,居然相當(dāng)于全國(guó)所有官員一年的薪俸!嚇人不嚇人?這還說(shuō)的是一般情況。倘若該宦官再稍稍放縱一下,其聚斂所得就是通常的五倍!而這一切,都是從百姓身上榨取的。遭受這樣沉重的盤(pán)剝,百姓咋能不流亡失所。明孝宗身居九重,平素哪里能想象得到宦官弄權(quán)之害,竟是如此之巨!但弊政歷時(shí)已久,自己“在內(nèi)勢(shì)孤”,一時(shí)無(wú)法根除。他想出的對(duì)策是自然消除法,待掌權(quán)宦官“老者死,或以罪罷,不令嗣代”,宦官弄權(quán)之弊也就自滅。這對(duì)正在弄權(quán)的宦官而言,可謂仁慈之至,對(duì)尚未掌權(quán)而又急盼弄權(quán)的宦官,卻是斷了希望之路。劉大夏參與了這樣的密謀,自然要被一些宦官記恨。就在明孝宗自以為保密措施萬(wàn)無(wú)一失,對(duì)劉大夏呵護(hù)有加之時(shí),帷幄后,一個(gè)小宦官正緊貼地面趴著,支起小耳朵,把他們的對(duì)話,竊聽(tīng)了個(gè)八九不離十,給宦官們對(duì)劉大夏的仇恨簿上,又歪歪扭扭濃墨淋漓地記上了一筆。這次召對(duì)過(guò)后不久,明孝宗就去世了,時(shí)為弘治十八年(1505年)五月。年僅十五歲的頑童明武宗