PAGE2010年九年級(jí)第三次中考模擬考試語文一、語文知識(shí)積累與運(yùn)用（27分）（卷面、書寫另占5分）1．讀下面這段文字，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（4分）語文是那巍巍的昆侖，語文是那奔téng（▲）的長(zhǎng)江；語文是名城故都里國(guó)色天香的牡丹，語文是荒郊野外隨風(fēng)piāo（▲）散的蒲公英；語文是那無聲的冷月，語文是那靜mì（▲）的荷塘；語文是暴風(fēng)雨中的高傲海燕，語文是沉舟側(cè)pàn（▲）的萬點(diǎn)白帆……2．根據(jù)下面語境，為空格處選擇合適的詞語，將其序號(hào)填在橫線上。(4分)

我們走過生命的原野時(shí)，要像獅子一樣，(1)▲，一步留下一個(gè)腳??；我們飛過生命的藍(lán)天時(shí)，要像雄鷹一樣，(2)▲，絕不屈服于電閃雷鳴；我們渡過生命的河流時(shí)，要像六牙香象，

(3)▲，截河而流，主宰自己生命的河流與方向；我們行經(jīng)生命的叢林小徑要像灰鹿之王，(4)▲，雄壯而悲憫，使跟隨我們的鹿群都能平安溫飽。

A．步步雄健

B．中流砥柱

C．威嚴(yán)柔和

D．勇猛搏擊3．古詩(shī)文名句默寫。（8分）（1）晴川歷歷漢陽樹，▲。（崔顥《黃鶴樓》）（2）無限山河淚，▲?。ㄏ耐甏尽秳e云間》）(3)

▲，贏得生前身后名。

(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(4)但愿人長(zhǎng)久，▲。（蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》）（5）▲，欲語淚先流。（李清照《武陵春（風(fēng)住塵香花已盡）》）（6）我歌月徘徊，▲。（李白《月下獨(dú)酌》）(7)三年的初中學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束，請(qǐng)寫出一句古詩(shī)贈(zèng)別同學(xué)或老師：▲，▲。4．名著閱讀。（4分）閱讀選自名著《水滸》中的一段文字，說說這首詩(shī)贊美的是《水滸》中的哪位好漢？請(qǐng)寫出其姓名與綽號(hào)（2分），并用簡(jiǎn)潔的文字寫出一個(gè)與他有關(guān)的故事情節(jié)。（2分）“萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚?！比宋镄彰b號(hào)▲故事情節(jié)▲5．溫州文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，獨(dú)具特色。為了弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化，傳承燦爛文明，某校舉行“走進(jìn)溫州文化”活動(dòng)。（6分）①溫州的傳統(tǒng)節(jié)日有著悠久的歷史和特殊的文化內(nèi)涵。下面是和傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的對(duì)聯(lián)，請(qǐng)選擇相應(yīng)的下聯(lián)。（2分）

清明節(jié)上聯(lián)：柳枝裊裊報(bào)春意下聯(lián)：（▲）中秋節(jié)上聯(lián)：葉落疏桐秋正半下聯(lián)：（▲）A．花開叢桂月常圓B．春滿乾坤福滿門C．杏花團(tuán)團(tuán)念祖恩D．登高佳節(jié)倍思親

②溫州地區(qū)居民在建造過程中，民俗活動(dòng)十分的隆重。如房屋竣工后，在新房的大門上要釘五色布，民間俗稱“五色劍”。又如，房屋建成上梁時(shí)正梁上掛著紅燈籠，還有裝了稻谷的紅布囊，插著柏樹枝的小瓷瓶。請(qǐng)你從上述兩個(gè)民俗中任選一個(gè)，說說其寓意。（2分）▲③溫州百姓本著對(duì)生活的熱愛，日子過得滋潤(rùn)紅火。某石化公司送液化氣的車上曾標(biāo)有“送氣上門”幾個(gè)字。顧客不滿意——你“送氣上門”，我們豈不受你的氣了嗎？于是改為“運(yùn)氣上門”，這一改，顧客都滿意。請(qǐng)你說說這樣改動(dòng)的妙處。(2分)妙處：▲二、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）忘記玄奘是可恥的（周國(guó)平）（13分）⑴在中國(guó)歷史上，世界級(jí)的精神偉人屈指可數(shù)，玄奘是其中之一。玄奘不但是一位偉大的行者、信仰者，更是一位偉大的學(xué)者。在他身上，有著在一般中國(guó)學(xué)者身上少見的執(zhí)著求真的精神。去印度之前，他已遍訪國(guó)內(nèi)高僧，詳細(xì)研究了漢傳佛教各派學(xué)說，發(fā)現(xiàn)它們各執(zhí)一詞。用已有的漢譯佛經(jīng)來檢驗(yàn)，又發(fā)現(xiàn)譯文多模糊之處，不同譯本意思大相徑庭。因此，他才“誓游西方，以問所惑”，到佛教的發(fā)源地尋求原典。他一生只做了一件事，就是求取和翻譯佛教經(jīng)典。其中，取經(jīng)用了17年，譯經(jīng)用了19年。他是一個(gè)知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標(biāo)，因而能夠不為任何誘惑所動(dòng)。取經(jīng)途中，常有國(guó)君挽留他定居，擔(dān)任宗教領(lǐng)袖，均被他堅(jiān)辭?；貒?guó)以后，唐太宗欣賞其才學(xué)，力勸他歸俗，“共謀朝政”，也遭他婉謝。⑵超常的悟性加極端的認(rèn)真，使玄奘在佛學(xué)上取得了偉大的成就。他所翻譯的佛經(jīng)，在量和質(zhì)上皆空前絕后，直到一千三百多年后的今天，仍無人能夠超越。他的佛學(xué)造詣?dòng)梢患驴梢钥闯觯涸谟《葧r(shí)，戒日王舉行著名的曲女城大會(huì)，請(qǐng)他講大乘有宗學(xué)說，到會(huì)的數(shù)千人包括印度的高僧大德全都嘆服，無一人敢提出異議。以訪問學(xué)者身份成為外國(guó)本土文化首屈一指的大師，這在中國(guó)歷史上找不出第二個(gè)例子。作為對(duì)比，近百年來，中國(guó)學(xué)者紛紛談?wù)摵脱芯课鲗W(xué)，但是，不必說在西學(xué)造詣上名冠歐美，即使能與那里眾多大學(xué)者平起平坐的，可有一人？⑶世界知道玄奘，則多半是因?yàn)椤洞筇莆饔蛴洝?。這本書其實(shí)是玄奘西行取經(jīng)的副產(chǎn)品，僅用一年時(shí)間寫成，記述了所到各地的概況和見聞。西方考古學(xué)者根據(jù)此書在新疆、印度等地發(fā)掘遺址，皆得到證實(shí)，可見玄奘治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。這本書為印度保存了古代和七世紀(jì)前的歷史，如果沒有它，印度的歷史會(huì)是一片漆黑，人們甚至不知道佛陀是印度人。正因?yàn)槿绱?，玄奘之名在印度家喻戶曉，而《大唐西域記》則成了學(xué)者們研究印度歷史必讀的經(jīng)典。其實(shí)，不但在印度，而且在日本和一些亞洲國(guó)家，玄奘都是人們最熟悉和崇敬的極少數(shù)中國(guó)人之一。⑷我由此想到，這樣一位受到許多國(guó)家人民崇敬的中國(guó)人，今天在自己的國(guó)家有多少人真正知道他？今天許多中國(guó)人只知道電視劇上那個(gè)娛樂化的唐僧，不知道歷史上真實(shí)的玄奘，懂得他的偉大的人就更少了。一個(gè)民族倘若不懂得尊敬自己歷史上的精神偉人，就不可能對(duì)世界文化作出新的貢獻(xiàn)。應(yīng)該說，忘記玄奘是可恥的。6.本文的中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)從下列選項(xiàng)中選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。（）（3分）A．玄奘是世界級(jí)的精神偉人。B．銘記歷史偉人有利于研讀歷史經(jīng)典。C．一個(gè)民族應(yīng)該懂得尊敬自己歷史上的精神偉人。7．作者認(rèn)為玄奘“是一個(gè)知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標(biāo)，因而能夠不為任何誘惑所動(dòng)”，請(qǐng)細(xì)讀第一段，說說哪三處地方能具體表現(xiàn)這一點(diǎn)。（3分）▲8．第二段劃線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（3分）▲9．誠(chéng)如文章末段所言，在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些精神偉人被電視劇等形式“娛樂化”了，對(duì)此等現(xiàn)象，人們看法不一：有人認(rèn)為這是對(duì)偉人的褻瀆與不敬，不該提倡；但也有人認(rèn)為，以喜聞樂見的娛樂形式介紹偉人未嘗不可。你贊成哪一種看法？請(qǐng)結(jié)合文章說說理由。（4分）▲（二）帶著傷痕飛翔（朱毅帆

）（17分）⑴它出殼了。一身灰色的毛，還帶著水，它頂破了蛋殼，從里面鉆了出來。它抖抖毛，似乎想站起來，但是沒有成功。

⑵它的父親憂心忡忡地望著它，因?yàn)樗某岚蚝湍_根本不能維持平衡，這個(gè)樣子，它也許就不能飛翔，也許……是注定無法活下去的。

⑶因?yàn)樗鼈兪曲?，高飛于天空的鷹，沒有飛翔的能力就意味著死亡的命運(yùn)。

⑷它整天守在窩中，抬頭望著天空。似乎有什么東西從天空中一掠而過。那是它的同類。是它的兄弟姐妹。但是它不能飛，也就沒有了捕獲獵物的能力，也就沒有了生存的保障。就這樣一直靠父母捕獲來的食物為生？它不愿意，它努力地站起來。艱難地展開雙翼，走到窩邊。天是藍(lán)色的。它一振翅，跳出了窩。

⑸沒有用，它就如一塊石頭一樣墜落下去，掉在下面十米外的樹叢中，濺起了幾片樹葉和羽毛。

⑹父母把它帶回了窩。它的身上有好幾處都被樹枝掛破，也許這些傷永遠(yuǎn)也好不了。它用喙梳理著羽毛，忍住了疼痛。它一遍又一遍地回憶自己在空中的那一瞬間，雖然是短暫的一瞬，但是它感到自己有了一種強(qiáng)烈的飛上天空的渴望。它再次抬頭望著天空。

⑺它向往飛翔，向往著靠自己的能力驕傲地活下去。它不斷嘗試著，一次次從窩邊跳下去，體會(huì)著飛翔的感覺，一次次摔在樹叢中被父母帶回來。

⑻這是第幾道傷痕了？它自己也不記得了。這天和以前一樣，它又一次掉在了樹叢中。但父親對(duì)它說：你身上的每一道傷痕，都是一枚勛章，它見證了鷹的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，見證了鷹的拼搏與努力。

⑼傷痕不僅留在它的肉體上，也留在它的精神上。除了身上的傷口，還有同伴的嘲笑聲和蔑視的目光。它把傷口上的羽毛梳理好，不讓樹枝把它們弄亂。因?yàn)樗獛е@些傷痕——這些勛章，學(xué)會(huì)在天空里飛翔。

⑽有一天，它發(fā)現(xiàn)自己能滑翔了。它順著風(fēng)，從高高的窩里躍下，在天空中撲打了幾下翅膀，在天空中畫出了一條弧線，然后緩緩地降落在了地面上，它第一次不是重重地摔在樹叢間。它的淚水第一次流淌了下來。它又想起自己身上那些累累傷痕，那些見證了它所有夢(mèng)想和一次次努力中失敗的傷痕，此刻都化為了它飛翔的希望。它更理解了父親所說的“勛章”的含義。它把這一天永遠(yuǎn)地珍藏在心里，連同那些肉體和精神上的傷痕。

⑾從此，它每天都要躍出窩去，逆風(fēng)展開那雙帶著無數(shù)傷痕的翅膀。終于有一天，它發(fā)現(xiàn)自己能飛翔了。它能熟練地煽動(dòng)翅膀，能控制自己飛行的姿勢(shì)和速度，雖然它知道自己的飛翔還有一些缺陷，雙翼和雙腳還不能很好地配合，但是它的確開始用自己的方式飛起來。那一次一次的努力換來的傷痕，成了它振翅藍(lán)天的動(dòng)力，真正成了父親所說的勛章。

⑿它把每一次練習(xí)當(dāng)做自己飛翔的新開始，把每次成功的降落看成是自己飛翔的一次小結(jié)。它帶著傷痕越飛越好，越飛越高。⒀它成了一只雖不完美但卻勇敢的真正的雄鷹……（轉(zhuǎn)摘《微型小說選刊》2010·8）10．本文記敘了小鷹學(xué)習(xí)飛翔的艱難歷程。請(qǐng)結(jié)合文中的關(guān)鍵詞句概括小鷹學(xué)習(xí)飛翔的其余兩個(gè)階段。（每處用8個(gè)字加以概括）（4分）▲→撲打翅膀，畫出弧線→▲11．文本第⑷、⑹段中反復(fù)刻畫小鷹“抬頭望著天空”這一神情，請(qǐng)結(jié)合上下文細(xì)讀，說說你能從中讀出它怎樣的心思？（3分）▲12．本文描寫細(xì)膩感人，請(qǐng)結(jié)合語境品析第⑺段畫線句中兩個(gè)加點(diǎn)的“一次次”的表達(dá)效果。（3分）▲13．第⑽段中寫道：“它更理解了父親所說的‘勛章’的含義”，你怎樣理解這個(gè)“含義”？（3分）▲14．請(qǐng)結(jié)合自己的成長(zhǎng)體驗(yàn)，談?wù)勀銖倪@只小鷹“帶著傷痕飛翔”的歷練中獲得的感悟。（4分）▲

三、古詩(shī)文閱讀（28分）（一）湖上（5分）（宋）徐元杰

花開紅樹亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。

風(fēng)日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。15．古詩(shī)詞很講究煉字?！盎ㄩ_紅樹亂鶯啼”中的“亂”用得好，請(qǐng)你說說好在哪里？（3分）▲16．全詩(shī)寫出了游人怎樣的心情？（2分）▲（二）公輸（12分）公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為?”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！惫敱P不說。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠穑侔?，曰：“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有?荊國(guó)有余于地而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。子墨子曰：“然，胡不已乎?”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不見我于王？”公輸盤曰：“喏”。17.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）起于魯

▲

（2）公輸盤不說

▲

（3）吾從北方聞子為梯

▲

（4）胡不已乎？

▲

18.下列加點(diǎn)詞與例句中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（

▲

）（3分）例句：宋無罪而攻之

A．默而知之

B．面山而居C．朝而往，暮而歸。

D．人不知而不慍

19.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（3分）義不殺少而殺眾，不可謂知類?！?0.從選文來看，墨子認(rèn)為楚國(guó)不該攻宋的理由是①“▲”；②“▲”。（請(qǐng)用原文語句回答）（2分）細(xì)柳①營(yíng)（節(jié)選）（11分）上②自勞軍，至霸上及棘門③軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏披甲，銳兵刃，彀弓駑④，持滿⑤。天子先驅(qū)至，不得入，先驅(qū)曰：“天子且至?！避婇T都尉⑥曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使，持節(jié)⑦詔將軍：“吾欲入營(yíng)勞軍?！眮喎蚰藗餮裕骸伴_壁門⑧?！北陂T士請(qǐng)車騎⑨曰：“將軍約：軍中不得馳驅(qū)?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄⑩