單元總結(jié)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建

分析脈絡(luò)解讀網(wǎng)絡(luò)一個(gè)觀(guān)點(diǎn):唯物主義歷史觀(guān)。一個(gè)主體:人民群眾。兩條規(guī)律:生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。三對(duì)關(guān)系:社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑。三個(gè)角度:是什么(人生價(jià)值含義、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn))、為什么(價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用)、怎么辦(如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇、如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值)。網(wǎng)絡(luò)解讀知識(shí)整合單元知識(shí)歸納總結(jié)一、歷史唯物主義主要哲理闡釋原理內(nèi)容方法論反對(duì)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)歷史觀(guān)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起促進(jìn)作用,落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用要求我們堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀(guān),樹(shù)立先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)反對(duì)唯心史觀(guān),反對(duì)以錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)為指導(dǎo)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn),要相信群眾、依靠群眾,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益反對(duì)“英雄造時(shí)勢(shì)”,否認(rèn)人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用的觀(guān)點(diǎn)價(jià)值觀(guān)人的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在砥礪自我中走向成功,對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出貢獻(xiàn)反對(duì)享樂(lè)主義、拜金主義,反對(duì)割裂貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)與索取(自我價(jià)值)的關(guān)系價(jià)值判斷和價(jià)值選擇價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征,會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化;價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,在階級(jí)社會(huì)里具有階級(jí)性要求我們自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇反對(duì)價(jià)值評(píng)價(jià)的簡(jiǎn)單化、片面化傾向,反對(duì)個(gè)人利益凌駕于社會(huì)、集體和他人的正當(dāng)利益之上的個(gè)人主義觀(guān)點(diǎn)二、全面把握歷史唯物主義與歷史唯心主義的區(qū)別區(qū)別唯物史觀(guān)唯心史觀(guān)社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)何者為第一性(根本區(qū)別)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)能夠反作用于社會(huì)存在,但是無(wú)論社會(huì)意識(shí)能動(dòng)作用多大,最終還要受社會(huì)存在制約社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。承認(rèn)杰出歷史人物在社會(huì)發(fā)展中的推動(dòng)作用,但是這種推動(dòng)作用不能對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用偉大歷史人物的思想和意志是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。人類(lèi)歷史是由偉大歷史人物創(chuàng)造的人類(lèi)社會(huì)有沒(méi)有自身的規(guī)律社會(huì)歷史領(lǐng)域有著固有規(guī)律,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律人類(lèi)社會(huì)是沒(méi)有規(guī)律、不可捉摸的,社會(huì)歷史僅僅是個(gè)人意志支配的偶然事件的堆積三、影響人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的因素客觀(guān)因素客觀(guān)規(guī)律必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,走歷史的必由之路客觀(guān)條件在實(shí)踐活動(dòng)中必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果社會(huì)實(shí)踐積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑主觀(guān)因素站在正確的立場(chǎng)上自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性堅(jiān)持頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神,充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性全面提高個(gè)人素質(zhì)全面提高自己的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì),把握難得的人生機(jī)遇,為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供更加廣闊的空間著眼實(shí)際銳意改革立足實(shí)踐促進(jìn)發(fā)展長(zhǎng)效熱點(diǎn)時(shí)事追蹤持續(xù)關(guān)注材料一公元前307年趙武靈王下令作戰(zhàn)時(shí)改華夏傳統(tǒng)長(zhǎng)裙長(zhǎng)袖服裝為胡人緊湊短衣長(zhǎng)褲即“胡服騎射”,因?yàn)楹朔椂酁閯?dòng)物毛發(fā)皮革所制,故而有“改革”一詞,意為變革,革新。1978年十一屆三中全會(huì)起中國(guó)開(kāi)始實(shí)行對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的政策。中國(guó)的對(duì)內(nèi)改革首先從農(nóng)村開(kāi)始,1978年11月,安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村開(kāi)始實(shí)行“分田到戶(hù),自負(fù)盈虧”的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,拉開(kāi)了中國(guó)對(duì)內(nèi)改革的大幕。改革開(kāi)放,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步,更好地實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。問(wèn)題一:運(yùn)用歷史唯物主義知識(shí),說(shuō)明材料一體現(xiàn)的哲學(xué)道理。分析:(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。從衣飾的變化中生成“變革”“革新”詞匯,說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。(2)人民群眾是社會(huì)歷史的主體,實(shí)踐的主體,歷史的創(chuàng)造者。安徽鳳陽(yáng)小崗村農(nóng)民的創(chuàng)新、變革成果,拉開(kāi)了中國(guó)對(duì)內(nèi)改革的大幕。(3)堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)。改革開(kāi)放的最終目的是更好地實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。(4)改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。通過(guò)改革,改革開(kāi)放事業(yè),促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步。材料二新一輪改革范圍之廣、力度之大是空前的。以前統(tǒng)籌各方面的改革主要由國(guó)家發(fā)改委來(lái)承擔(dān)。作為國(guó)務(wù)院的一個(gè)職能機(jī)構(gòu),國(guó)家發(fā)改委在制定發(fā)展戰(zhàn)略,進(jìn)行宏觀(guān)管理上發(fā)揮了重大作用。但是由于改革的復(fù)雜性和緊迫性,以及加強(qiáng)各項(xiàng)改革統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的必要性,國(guó)家發(fā)改委在一些方面尤其是政策的制定上受到局限。2013年12月30日,應(yīng)運(yùn)而生的“中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組”更具權(quán)威性,能夠保證改革的設(shè)計(jì)、協(xié)調(diào)、推進(jìn)和監(jiān)督每一個(gè)環(huán)節(jié)的落實(shí),有助于確保改革的系統(tǒng)性、整體性、問(wèn)題二:結(jié)合材料二,運(yùn)用生活與哲學(xué)知識(shí),說(shuō)明成立“中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組”的合理性。分析:(1)物質(zhì)決定意識(shí),社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),我們要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。針對(duì)新一輪改革面臨的形勢(shì),作出成立“中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組”的決定,做到了從實(shí)際出發(fā)。(2)遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。成立“中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組”,能夠更好地進(jìn)行宏觀(guān)管理、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。協(xié)同性。這個(gè)小組負(fù)責(zé)改革的總體設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進(jìn)、督促落實(shí)。它下設(shè)經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革、民主法制領(lǐng)域改革、文化體制改革、社會(huì)體制改革、黨的建設(shè)制度改革、紀(jì)律檢查體制改革6個(gè)專(zhuān)項(xiàng)小組。(3)改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,改革能夠使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。成立“中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組”,能夠保證改革的設(shè)計(jì)、協(xié)調(diào)、推進(jìn)和監(jiān)督每一個(gè)環(huán)節(jié)的落實(shí),有助于確保改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展。材料三截至2016年9月24日,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組已成立1000天。1000天以來(lái),深改組共召開(kāi)了27次會(huì)議。習(xí)近平總書(shū)記在深改組歷次會(huì)議的講話(huà)中,有一個(gè)詞頻繁出現(xiàn),這就是“獲得感”:的確,在深改組推動(dòng)深化改革1000天的歷程中,人民群眾的獲得感實(shí)實(shí)在在。這種獲得感,表現(xiàn)在深改組對(duì)維護(hù)社會(huì)公平正義的關(guān)注、對(duì)一系列社會(huì)事業(yè)改革的大力推進(jìn)上。舉凡就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制、教育體制、收入分配制度、社會(huì)保障制度、醫(yī)藥衛(wèi)生體制等與老百姓關(guān)系密切的領(lǐng)域,深改組都出臺(tái)了一系列文件和措施。

問(wèn)題三:運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),說(shuō)明材料三體現(xiàn)的道理。分析:(1)人民群眾是社會(huì)歷史的主體,實(shí)踐的主體,歷史的創(chuàng)造者,要堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)。深改組強(qiáng)調(diào)“獲得感”,在深改組推動(dòng)深化改革1000天的歷程中,人民群眾的獲得感實(shí)實(shí)在在。(2)改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。深改組的工作,有利于推動(dòng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制、教育體制、收入分配制度、社會(huì)保障制度、醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、改善和提高民生。

漫畫(huà)新解轉(zhuǎn)換思維另辟蹊徑漫畫(huà)1《缺點(diǎn)》【教師備用】分析:漫畫(huà)中的患者和醫(yī)生對(duì)于“重物質(zhì)、輕文化”現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)各不相同,體現(xiàn)了人們價(jià)值判斷的主體差異性;漫畫(huà)中的患者在畸形價(jià)值觀(guān)的影響下呈現(xiàn)出畸形的發(fā)展,啟示我們要用正確的價(jià)值觀(guān)指引人生。新解:1.物質(zhì)決定意識(shí),想問(wèn)題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。漫畫(huà)中的患者沒(méi)有從實(shí)際出發(fā),沒(méi)有正視自己存在的缺點(diǎn)。2.從經(jīng)濟(jì)生活的角度分析,漫畫(huà)啟示我們要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān),克服只注重物質(zhì)消費(fèi),忽視文化消費(fèi)的現(xiàn)象。3.從文化生活的角度分析,漫畫(huà)啟示我們要積極參加健康有益的文化活動(dòng),逐步提高文化素養(yǎng);國(guó)家要大力發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè),建設(shè)社會(huì)主義精神文明。漫畫(huà)2《簡(jiǎn)政放權(quán)》分析:社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾,可以通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。簡(jiǎn)政放權(quán)是通過(guò)變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展,是遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值選擇。新解:1.物質(zhì)決定意識(shí),想問(wèn)題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。當(dāng)前我國(guó)政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置及職能存在不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地方,需要加強(qiáng)改革。2.市場(chǎng)決定資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。簡(jiǎn)政放權(quán)有利于更好地發(fā)揮市場(chǎng)作用,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。3.政府要轉(zhuǎn)變職能,建設(shè)服務(wù)型政府,進(jìn)一步提高政府為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)、為人民服務(wù)的能力和水平。漫畫(huà)3《真相》分析:漫畫(huà)反映了某些地方政府官員以建設(shè)“生態(tài)觀(guān)光項(xiàng)目”,發(fā)展經(jīng)濟(jì)為名,建休閑場(chǎng)館,滿(mǎn)足自己奢華的消費(fèi)。這告訴我們應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),遵循社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,站在最廣大人民的立場(chǎng)上,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。新解:1.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。漫畫(huà)中某些官員的行為是錯(cuò)誤社會(huì)意識(shí)的表現(xiàn),這種社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)的發(fā)展。2.從經(jīng)濟(jì)生活角度看,漫畫(huà)啟示我們要堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀(guān),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。3.從政治生活的角度看,政府應(yīng)該做到依法行政,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則,樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。漫畫(huà)4《今日武松》分析:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇作為社會(huì)意識(shí),是由社會(huì)存在決定的,隨著社會(huì)存在的變化而變化,具有社會(huì)歷史性。今日武松與原來(lái)的武松作出了不同的選擇體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性,也體現(xiàn)了價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用。新解:1.物質(zhì)決定意識(shí),想問(wèn)題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。想當(dāng)年景陽(yáng)岡老虎傷人,為民除害,武松上山打虎;如今老虎成了國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,為了保護(hù)生態(tài)平衡,武松保護(hù)老虎。2.矛盾具有特殊性,要做到具體問(wèn)題具體分析。打虎還是保護(hù)老虎,要根據(jù)社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的需要。3.從經(jīng)濟(jì)生活的角度分析,我們要保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi);要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān),走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。漫畫(huà)5《問(wèn)候的變化》分析:漫畫(huà)《問(wèn)候的變化》反映了社會(huì)意識(shí)的變化,而意識(shí)的變化是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展、收入增加等物質(zhì)因素引起的,說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。新解:1.矛盾具有特殊性,漫畫(huà)這種變化反映了社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期各有不同的特點(diǎn),體現(xiàn)了矛盾的特殊性。2.收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提,隨著生產(chǎn)發(fā)展、居民收入水平的提高,居民消費(fèi)水平也得到提高;也體現(xiàn)了消費(fèi)結(jié)構(gòu)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、收入的變化而變化。3.要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)。漫畫(huà)反映了部分消費(fèi)者沒(méi)有樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)理念,只注重物質(zhì)消費(fèi),忽視了精神消費(fèi)。漫畫(huà)6《張三的煩惱》分析:漫畫(huà)《張三的煩惱》反映了過(guò)去因食品短缺,收入低,吃不起;而現(xiàn)在因食品質(zhì)量存在問(wèn)題,導(dǎo)致不敢吃。這體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。新解:1.矛盾具有特殊性。過(guò)去存在“吃不起”的矛盾,現(xiàn)在存在“不敢吃”的矛盾。2.市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有弱點(diǎn)和缺陷,需要加強(qiáng)宏觀(guān)調(diào)控。商品質(zhì)量問(wèn)題的出現(xiàn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)性的結(jié)果,需要國(guó)家綜合利用各種手段加強(qiáng)宏觀(guān)調(diào)控。3.從企業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度分析,漫畫(huà)啟示企業(yè)要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象。4.從政治生活角度分析,漫畫(huà)要求政府要認(rèn)真履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則;公民應(yīng)該學(xué)會(huì)向政府求助,維護(hù)自己的合法權(quán)益。探究類(lèi)非選擇題解法題型特點(diǎn)探究類(lèi)試題,多要求圍繞某一主題或某一活動(dòng),寫(xiě)出標(biāo)題、標(biāo)語(yǔ)、倡議或撰寫(xiě)小論文等。對(duì)于解答,試題往往會(huì)有更詳盡的要求。解讀設(shè)問(wèn),判斷知識(shí)范圍、探究的背景,弄清試題要求列出標(biāo)題還是撰寫(xiě)小論文等。典型例題(2015·全國(guó)Ⅰ卷,39(3),節(jié)選)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓居民望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁。紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個(gè)傳統(tǒng)村落