在中學(xué)2023年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話（僅供學(xué)習(xí)）尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：早上好！“離離暑云散，裊裊涼風(fēng)起?！彼臅r(shí)俱可喜，最好新秋時(shí)。淡云舒卷，秋水如鏡，天地之氣舒適宜人。漫長(zhǎng)的假期已經(jīng)結(jié)束，我們迎來了新學(xué)年的第一天，借此機(jī)會(huì)，我代表學(xué)校熱烈歡迎2023級(jí)高一新生來到xx一中學(xué)習(xí)，開啟你們美好的高中生活。今天我想與同學(xué)們分享這樣一個(gè)話題：教養(yǎng)，根植于心的修養(yǎng)。最欣賞作家梁曉聲曾說過的一句話：“文化是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良?！边@句話同樣適用于人的教養(yǎng)。一個(gè)人的教養(yǎng)是裝不出來的，因?yàn)樗度胛覀兊撵`魂，深入我們的骨髓，存在于每一個(gè)人的生活細(xì)微處。教養(yǎng)，無(wú)需提醒的自覺。自覺是指自己感覺到，自己意識(shí)到。己有所認(rèn)識(shí)而主動(dòng)去做，自覺地遵守紀(jì)律。有些問題雖然自己意識(shí)到了，但需要有人提醒，而無(wú)需提醒的自覺是主動(dòng)積極地做某件事情，這種愿望是發(fā)自內(nèi)心的，沒有任何外力作用和外部的影響。我們?nèi)ベI東西，看到有人排隊(duì)就自覺的排隊(duì)；去坐公交車，看到老人、抱嬰兒者、行動(dòng)不便者、孕婦就自覺讓座；看到別人要用密碼，自覺移動(dòng)眼睛看別處；有老人摔倒了，主動(dòng)扶一把；下雨天開車，遇到行人自覺放慢速度，防止雨水濺到人的身上；人幫你干完一件事，不忘說聲謝謝等眾多這樣行為的疊加，不僅是一種修養(yǎng)，更是一種教養(yǎng)。真正的教養(yǎng)是默默地為別人著想，在無(wú)形的言行中，讓周圍的人感受到了我們的溫暖與美好。教養(yǎng)，發(fā)自內(nèi)心的善良。《周易》曰：“積善之家，必有余慶；積惡之家，必有余殃?！鄙屏际且环N切實(shí)的行動(dòng)，心底善良的人，會(huì)為自身和家庭累積諸多福報(bào)。正如管仲說：“善人者，人亦善之?！鄙屏?，是形成良好教養(yǎng)的土壤，也是人的精神長(zhǎng)相。人一旦有了善良才能生出禮貌、謙讓、慈悲、溫雅、愛人、助人的教養(yǎng)。有這樣一則小故事：一只蝎子掉入水中，老禪師伸手去撈，差點(diǎn)被蝎子蟄到，于是，老禪師換了種方法，終于把蝎子救了出來。一旁的小和尚不解的問道：師父，蝎子想要蟄您，您卻還要救它呢?老禪師緩緩說道：蝎子蜇人是它的天性，善良是人的天性，我不能因它蜇人，就丟掉了自己的天性?！度纸?jīng)》開篇提到：“人之初，性本善?！毕蛏剖且环N天性，善良不會(huì)因他人的過錯(cuò)，而丟失自己做人的品格和原則。善良是和諧、美好之道，心中充滿善良、慈悲，才能感動(dòng)、溫暖人。教養(yǎng)是內(nèi)心的善良，時(shí)常修正，時(shí)常省悟，才能發(fā)心從事，將善念行之于起止之間。教養(yǎng)，理性的情緒控制。喜、怒、哀、樂，七情六欲，人之常情。好的情緒有利于解決問題，促進(jìn)人們和諧、坦誠(chéng)交流，但是不良情緒會(huì)加劇矛盾激化，阻礙人們對(duì)問題的判斷，甚至?xí)宰‰p眼，出現(xiàn)一些過激行為。網(wǎng)上流傳著一段視頻，講述的是2023年2月28日晚，山東臨沂，鬧市街頭，一個(gè)年輕女孩，對(duì)著一位三輪車阿姨拳打腳踢，引發(fā)了眾人的圍觀。女孩看起來柔柔弱弱，下手卻十分兇狠。她死死扯著阿姨的頭發(fā)，將人拉了過來，然后一腳一腳，重重地踹到對(duì)方頭上。嘴里不僅臟話不斷，還一直叫囂著：“要是我今天有刀，我就弄死你?！弊屓瞬唤苫?，到底是多大仇多大怨，女孩要下這種死手?據(jù)周圍的目擊者們稱，兩人矛盾的起因，是前一天女孩不小心把手機(jī)落在了阿姨車上。阿姨看到后，好心聯(lián)系了女孩。兩人商議好了，女孩第二天來取，并支付給阿姨60元的感謝費(fèi)。沒想到，第二天女孩一拿到手機(jī)就反了悔。不愿意給錢，扭頭就走。阿姨拉住了女孩，女孩就對(duì)她動(dòng)了手。卻說：“你有本事別送，我讓你來你就來，我是你媽嗎?你咱這么聽話?”這個(gè)女孩，只有16歲。一身戾氣，怎么看都不像是一個(gè)未成年孩子的行為。對(duì)一個(gè)能當(dāng)自己媽媽的長(zhǎng)輩暴打侮辱，什么樣的家庭才能教出這么暴力、沒教養(yǎng)的孩子?教養(yǎng)是對(duì)情緒的理性控制，一個(gè)控制不住自己情緒的人，會(huì)遇到更多的困難。情緒穩(wěn)定，內(nèi)心平和，在大是大非面前會(huì)保持起碼的定力和判斷力，也才能做出適合時(shí)宜的舉動(dòng)。沒有教養(yǎng)，無(wú)法無(wú)天的孩子，終將自食惡果，遲早會(huì)為自己的愚蠢買單。有教養(yǎng)的孩子，讓人如沐春風(fēng)，運(yùn)氣也差不到哪兒去。教養(yǎng)，包容萬(wàn)物的格局。古人云：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；啟齒便笑，凡事一笑置之?！庇辛藢捜莸慕髴?，才有容天容地、容人容事的廣博，也就有了來自心底的真誠(chéng)和待人接物、處理問題、決策決斷地大格局。心胸坦蕩就不會(huì)以世俗榮辱所累，不為凡塵瑣事所擾，不為痛苦煩勞所驚，我們就會(huì)獲得輕松、瀟灑、磊落、舒心。寬容能夠容納萬(wàn)物，學(xué)會(huì)了包容，對(duì)手或許就是我們的朋友、貴人、知己、恩人，也就成就了人的最高修養(yǎng)。春秋時(shí)，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)。鮑叔牙助小白，管仲助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險(xiǎn)遭喪命。后來小白做了齊國(guó)國(guó)君，即齊桓公。齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔牙為相國(guó)?？甚U叔牙心胸寬廣，有智人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔(dān)任相國(guó)要職，我有五個(gè)方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他；治理國(guó)家，能確保國(guó)家的根本權(quán)益，我不如他；講究忠信，團(tuán)結(jié)好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，使百姓更加勇敢，我不如他?！饼R桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔牙的建議，重用管仲，任命他為相國(guó)。管仲擔(dān)任相國(guó)后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政、軍事方面進(jìn)行改革，數(shù)年之間，齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為春秋前期中原經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國(guó)，齊桓公也成就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)?！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨篇》曰：“寬則得眾。”如果我們不以寬容心待人，不容許別人出錯(cuò)，一旦出錯(cuò)一味嚴(yán)厲追究責(zé)任，我們的路便越走越窄，知己就會(huì)陷入孤家寡人的處境。教養(yǎng)，深藏細(xì)節(jié)的言行?！兜赖陆?jīng)》說：“天下難事，必做于易；天下大事，筆者于細(xì)?！苯甜B(yǎng)是內(nèi)化于心，外化于行的修養(yǎng)。一個(gè)人是否有教養(yǎng)，不在于他說什么，關(guān)鍵要看如何去做，特別是做人、做事的細(xì)節(jié)。坐頭等艙的人，盡管很有身份，但是有些人把被子團(tuán)成一團(tuán)扔在腳底下就走了，而有的人飛機(jī)落地后乘務(wù)員去整理座位時(shí)，被子竟然疊得整整齊齊。在公交車上，挽著褲腿，穿著被水泥、油漆等污點(diǎn)沾滿著已看不出什么顏色的鞋子，身上的衣服和褲子上也掛滿了五顏六色涂料的農(nóng)民工，為了不弄臟座位，安靜地站在走廊的一側(cè)。一個(gè)人有沒有教養(yǎng)，往往體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上，不管是達(dá)官顯貴，還是普通百姓只要體恤他人，能夠做到將心比心，站在對(duì)方角度，為他人著想，懂得換位思考，都值得尊重，都是人們心中最美的人！李嘉誠(chéng)機(jī)場(chǎng)偶遇孩子，資助他們旅費(fèi)的新聞，不知道大家還有沒有印象。為什么一群素不相識(shí)的孩子，能讓李嘉誠(chéng)慷慨解囊?就因?yàn)橐患∈?。在上自?dòng)扶梯的時(shí)候，這群孩子和李嘉誠(chéng)一行撞上了。孩子們一看他是一位老人，便主動(dòng)地站到了旁邊，讓他們先上。李嘉誠(chéng)對(duì)孩子們這種禮讓的行為大加贊賞。事后，還想盡辦法聯(lián)系到了帶隊(duì)老師，表示要資助這趟游學(xué)的全部費(fèi)用?！度龂?guó)志·蜀書·先主傳》說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！边@是劉備臨終前對(duì)兒子劉禪托孤遺詔的話。意思是讓劉禪不要輕視小事，不要因?yàn)檩^小的善事就毫不關(guān)心。一個(gè)孩子有教養(yǎng)還是沒教養(yǎng)往往體現(xiàn)在細(xì)微之處，可以細(xì)微到一