李商隱無(wú)題詩(shī)(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)_第1頁(yè)
李商隱無(wú)題詩(shī)(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

無(wú)題【唐】李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,臘炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬萊此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。李商隱,男,漢族,字義山,故又稱李義山,號(hào)玉溪生、樊南生,晚唐著名人。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高,于唐文宗開(kāi)成三年進(jìn)士及第。晚唐唐詩(shī)在前輩的光芒照耀下有著大不如前的趨勢(shì),而李商隱卻又將唐詩(shī)推向了又一次高峰,是晚唐最著名的詩(shī)人,杜牧與他齊名。兩人并稱“小李杜”,與李賀、李白合稱“三李”。有《李義山詩(shī)集》。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格濃麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫得纏綿悱惻,為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離,難于索解,據(jù)《新唐書》有《樊南甲集》,《樊南乙集》,《玉溪生詩(shī)》,《賦》一卷,《文》一卷,部分作品已佚。相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘首聯(lián)選取了哪些意象?創(chuàng)設(shè)了怎樣的意境?抒發(fā)了男女主人公怎樣的感情?詩(shī)中哪些字可以體現(xiàn)這種感情?東風(fēng)、百花凄涼、無(wú)奈抒發(fā)了男女主人公在離別即將來(lái)臨時(shí)心情的痛苦難堪從兩個(gè)“難”字可以看出,第一個(gè)指相會(huì)困難,第二個(gè)是痛苦難堪你是如何理解“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”一句的?“絲”即“思”,淚也因思而落。以春蠶、蠟炬為喻,說(shuō)明我對(duì)你的愛(ài)和思念至死不變。贈(zèng)別(杜牧)

多情卻是總無(wú)情,唯覺(jué)尊前笑不成.

蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明.

名句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在人們賦予了它是什么意思?

原意:比喻戀人別后相思之苦

新意:比喻人們?yōu)槟撤N理想而執(zhí)著追求。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”“曉鏡”(早晨起來(lái)梳妝)的是誰(shuí)?“夜吟”的又是誰(shuí)?女主人公愁的是什么?詩(shī)人為何會(huì)覺(jué)“月寒”?尾聯(lián)化用神話傳說(shuō),通過(guò)哪些意象表達(dá)抒發(fā)主人公內(nèi)心怎樣的感情?

以傳說(shuō)中的仙山作為對(duì)方居處的象征,以王母駕下的青鳥(niǎo)使者代為打探她的下落。

蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

全詩(shī)的感情基調(diào)

從頭至尾熔鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情。從相見(jiàn)時(shí)難寫到離別,表現(xiàn)一對(duì)戀人刻骨銘心的相思,痛苦難堪的真情。錦瑟

唐·李商隱

錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。

wǎng此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。心中若有所失的樣子詩(shī)題

《周禮/樂(lè)器圖》載:雅瑟二十三弦,頌瑟二十五弦,繪文如錦者,曰“錦瑟”。漆有織錦紋的瑟。錦瑟瑤琴提起中國(guó)傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器,當(dāng)然離不開(kāi)琴、瑟。自古以來(lái),多少文人雅士稱其為修身養(yǎng)性之標(biāo)志,多少君子淑女以其為必修功課之首。于是琴棋書畫,成為中國(guó)文人之標(biāo)準(zhǔn),隱士之節(jié)操,亙古而不移。千秋中華,詩(shī)文浩如煙海,樂(lè)聲延綿不絕,陶冶千古騷客,怡性萬(wàn)代才人。

《周禮/樂(lè)器圖》載:雅瑟二十三弦,頌瑟二十五弦,繪文如錦者,曰“錦瑟”。琴者,古人則認(rèn)為琴所奏出的音樂(lè)乃天上瑤池之樂(lè),故稱“瑤琴”。在浩如煙海的文獻(xiàn)典籍中,琴瑟并稱。琴瑟和鳴,舉案齊眉。自古以來(lái)就寓意夫婦情篤和好?!对?shī)小雅棠棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”元徐琰《青樓十詠言盟》:“結(jié)同心盡了今生,琴瑟和諧,鸞鳳和鳴?!泵魃蚴芟取度泩F(tuán)圓》:“夫妻和順從今定,這段姻緣夙世成,琴瑟和諧樂(lè)萬(wàn)春?!币嘧鳌扒偕秃谩?。錦而華者,高而雅者,錦瑟瑤琴也。錦瑟題旨

一、戀情說(shuō)。宋人劉頒的《中山詩(shī)話》謂錦瑟是令狐绹的青衣名,計(jì)有功的《唐詩(shī)紀(jì)事》略同。此說(shuō)遭到了明清兩代大多數(shù)學(xué)者的辯駁,故響應(yīng)者不太多。清屈復(fù)在《玉溪生詩(shī)意》中籠統(tǒng)地定為"男女慕悅之詞",但又認(rèn)為"有寄托"。蘇雪林在其《李商隱戀愛(ài)事跡考》中則認(rèn)為此詩(shī)是詠"他所戀愛(ài)的宮嬪"的。劉開(kāi)揚(yáng)《論李商隱的愛(ài)情詩(shī)》又認(rèn)為是"追憶他年輕時(shí)戀愛(ài)的事",戀人當(dāng)然是王氏。

二、悼亡說(shuō)?!跺\瑟》分明是悼亡,后人枉自費(fèi)平章。至于這位女子是誰(shuí),'錦瑟'二字是否影射或直接就嵌用了她的名字,則無(wú)從考證。三

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