人類社會(huì)的發(fā)展歷程 - 初中政治第五冊(cè)教案_第1頁
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人類社會(huì)的發(fā)展歷程初中政治第五冊(cè)教案第一課人類社會(huì)的發(fā)展歷程本課教學(xué)目的:讓同學(xué)們了解人類社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的歷史過程;人類社會(huì)是由原始社會(huì)逐步發(fā)展起來的,先后經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),最終發(fā)展到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)。各種社會(huì)的依次更替,都是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果,從而讓同學(xué)們懂得社會(huì)主義代替資本主義,是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果,同時(shí)也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),從而確立堅(jiān)定的社會(huì)主義信念和崇高的共產(chǎn)主義理想。本課基本要求:1、識(shí)記內(nèi)容:在原始社會(huì),沒有人剝削人、沒有人壓迫人的現(xiàn)象;奴隸社會(huì)是最野蠻的剝削和壓迫的社會(huì);封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ);資本主義制度代替封建制度是社會(huì)發(fā)展的一大進(jìn)步;由工人勞動(dòng)創(chuàng)造而被資本家無償占有的那一部份價(jià)值,叫剩余價(jià)值;生產(chǎn)社會(huì)化同資本主義私有制之間的矛盾是資本主義社會(huì)的基本矛盾。2、理解內(nèi)容:簡(jiǎn)述生產(chǎn)發(fā)展到一定階段出現(xiàn)階級(jí)和國家的過程;描述人類進(jìn)入文明時(shí)代的表現(xiàn);概述歷次科技革命對(duì)資本主義社會(huì)發(fā)展的影響。3、活動(dòng)內(nèi)容:采用多種手段獲取圖文資料,通過各種方式展現(xiàn)古代中國為世界文明的發(fā)展、人類社會(huì)的進(jìn)步做出的突出貢獻(xiàn);收集有關(guān)報(bào)道,證實(shí)當(dāng)代資本主義國家的'性質(zhì)沒有改變;收集十月革命以來反映社會(huì)主義事業(yè)在曲折中前進(jìn)的資料。本課教學(xué)課時(shí):八課時(shí)本課教學(xué)過程:第一節(jié)古代社會(huì)一、人類社會(huì)的童年一一原始社會(huì)1、低下的社會(huì)生產(chǎn)力⑴、大約在二三百萬年前,人在地球上出現(xiàn)了。自從有了人,就有了人類社會(huì)的歷史。⑵、人類歷史發(fā)展的童年時(shí)代,是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歲月的原始社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里,遠(yuǎn)古人類為了能夠生存下去,必須竭盡全力去適應(yīng)自然、利用自然,以獲得必需的生產(chǎn)和生活資料。但是,原始人的生存發(fā)展能力是非常低下。⑶、從事生產(chǎn)勞動(dòng),需要借助一定的生產(chǎn)工具。石器,作為人類制作的最初的工具,在原始社會(huì)很長(zhǎng)一段時(shí)間里,有著決定的意義。⑷、火的使用,特別是摩擦生火的發(fā)明,對(duì)遠(yuǎn)古人類的生活產(chǎn)生了重大的影響。自從懂得了用火,原始人每前進(jìn)一步,都伴隨著用火的足跡。⑸畜牧業(yè)和農(nóng)耕業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展,是原始人經(jīng)過長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐,使社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)大大向前推進(jìn)的結(jié)果,在人類生產(chǎn)史上具有深遠(yuǎn)的影響。2、什么是生產(chǎn)力、什么是生產(chǎn)關(guān)系?人類改造自然的能力,叫做生產(chǎn)力。在生產(chǎn)過程中所形成的人與人之間的關(guān)系,叫做生產(chǎn)關(guān)系。3、原始社會(huì)的生產(chǎn)力狀況:從遠(yuǎn)古人類改造自然的艱難歷程中,可以看出,在原始社會(huì),人們進(jìn)行生產(chǎn)時(shí)所使用的工具是極其簡(jiǎn)陋的。其勞動(dòng)對(duì)象最初僅限于植物的果實(shí)、根莖,小動(dòng)物、昆蟲等,后來才擴(kuò)展到土地、種子、野獸、漁類、人工飼養(yǎng)的牲畜等。在原始社會(huì),原始人的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)很少,勞動(dòng)技能和知識(shí)水平很低,整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力水平極端低下。4、原始社會(huì)是一個(gè)沒有人剝削人的社會(huì)⑴、極端低下的生產(chǎn)力水平情況決定了原始人只能進(jìn)行共同勞動(dòng)在生產(chǎn)力水平極端低下的情況下,面對(duì)草莽叢生、猛獸橫行的惡劣環(huán)境,原始人必須依靠聯(lián)合的力量,通過共同勞動(dòng),才能在改造自然的活動(dòng)中,獲取食物,戰(zhàn)勝野獸,抵御災(zāi)害,維持生命,求得發(fā)展。⑵、極端低下的生產(chǎn)力水平情況決定了原始人無法生產(chǎn)出滿足生存需要以外的剩余產(chǎn)品在原始社會(huì),沒有剩余產(chǎn)品,也沒有任何私人占有的現(xiàn)象,人與人之間的關(guān)系是平等與合作的關(guān)系。因此,原始社會(huì)是一個(gè)沒有人剝削人的社會(huì)。5、原始社會(huì)是一個(gè)沒有人壓迫人的社會(huì)⑴、原始社會(huì)人們共同生活和勞動(dòng)的基本單位按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族,是原始社會(huì)人們共同生活和勞動(dòng)的基本單位。⑵、沒有人壓迫人的社會(huì)制度氏族制度在氏族制度中,原始人通過氏族議事會(huì)管理集體事務(wù)。氏族的一切大事都由全體氏族成年男女共同討論決定。氏族長(zhǎng)和軍事首領(lǐng)也由氏族議事會(huì)選舉產(chǎn)生。氏族長(zhǎng)處理氏族內(nèi)部日常事務(wù),沒有強(qiáng)制手段,全靠風(fēng)俗習(xí)慣和自己的威望。他同所有氏族成員一起勞動(dòng),沒有任何特權(quán),更沒有壓迫和奴役的現(xiàn)象。這表明,氏族內(nèi)部的所有成員之間的關(guān)系,都是平等。從而也說明原始社會(huì)是一個(gè)沒有人壓迫人的社會(huì)。6、原始社會(huì)后期,生產(chǎn)力的發(fā)展引起了社會(huì)的最終解體⑴、原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段,也是最低級(jí)階段。⑵、到了它的后期,以金屬工具的出現(xiàn)為標(biāo)志,社會(huì)生產(chǎn)力有了新的發(fā)展,原先需要許多人共同進(jìn)行的生產(chǎn)活動(dòng),這時(shí)只需要較小的單位和少數(shù)人就可以完成了。這時(shí),個(gè)體勞動(dòng)成為生產(chǎn)發(fā)展的趨勢(shì)。于是,原來以氏族為單位的共同勞動(dòng),逐漸被以個(gè)體家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)所代替,隨后,生產(chǎn)資料的私有制便產(chǎn)生了。課堂討論:1、生產(chǎn)力包括哪些內(nèi)容?并用它來說明原始社會(huì)生產(chǎn)力有什么特點(diǎn)。★生產(chǎn)力包括三個(gè)方面①勞動(dòng)者:主導(dǎo)作用②生產(chǎn)工具:重要標(biāo)志③勞動(dòng)對(duì)象:反映能力高低;生產(chǎn)工具和勞動(dòng)對(duì)象合稱生產(chǎn)資料?!镌忌鐣?huì)生產(chǎn)力有什么特點(diǎn):在原始社會(huì),人們進(jìn)行生產(chǎn)時(shí)所使用的工具是極其簡(jiǎn)陋的。其勞動(dòng)對(duì)象最初僅限于植物的果實(shí)、根莖,小動(dòng)物、昆蟲等,后來才擴(kuò)展到土地、種子、野獸、漁類、人工飼養(yǎng)的牲畜等。在原始社會(huì),原始人的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)很少,勞動(dòng)技能和知識(shí)水平很低,整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力水平極端低下。2、生產(chǎn)關(guān)系包括哪些內(nèi)容?并用它來說明原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系有什么特點(diǎn)它與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力狀況有什么聯(lián)系?★生產(chǎn)關(guān)系包括三個(gè)方面:①生產(chǎn)資料歸誰所有,即生產(chǎn)資料所有制(基礎(chǔ));②人們?cè)谏a(chǎn)過程中所處的地位及其相互關(guān)系如何;③勞動(dòng)產(chǎn)品如何分配;其中生產(chǎn)資料所有制決定其他兩個(gè)方面。★原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系有什么特點(diǎn):生產(chǎn)資料歸集體所有,人們?cè)谏a(chǎn)過程中形成了原始的平等互助關(guān)系,沒有人剝削人的現(xiàn)象,平均分配消費(fèi)品。3、你對(duì)“在原始社會(huì)的絕大部分時(shí)間里,沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象同時(shí)也沒有私有現(xiàn)象?”是怎么理解的?參考P44、原始社會(huì)沒有人剝削人、人壓迫人、沒有私有現(xiàn)象,是在什么情況發(fā)生變

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