Don'taimforsuccessifyouwantit;justdowhatyouloveandbelievein,anditwillcomenaturally.應(yīng)用類文體寫作Don'taimforsuccessifyouw書信是一種應(yīng)用于人際交往的文體，內(nèi)容多樣情感豐富、思想自由、應(yīng)用廣泛。格式稱呼頂格寫可加上一定的限制、修飾詞（稱呼和署名要對(duì)應(yīng)，明確自己的收信人的關(guān)系）問候語另起一行空兩格正文段前空兩格寫自己欲言之物祝頌語署名、日期另起一行，空兩格書信最后一行書信是一種應(yīng)用于人際交往的文體，內(nèi)容多樣情感豐富、思想自由、高考常見應(yīng)用類作文文體課件文體幾多種發(fā)言稿演講稿辯論稿倡議書申請(qǐng)書文體幾多種發(fā)言稿演講稿辯論稿倡議書申請(qǐng)書發(fā)言稿發(fā)言稿是參加揮著者為了在會(huì)議或者重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿要點(diǎn)：格式正確觀點(diǎn)鮮明條理清晰語言簡(jiǎn)潔明快發(fā)言稿發(fā)言稿是參加揮著者為了在會(huì)議或者重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見高考常見應(yīng)用類作文文體課件演講稿演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。要點(diǎn)：格式正確觀點(diǎn)鮮明條理清晰語言簡(jiǎn)潔明快演講稿演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所高考常見應(yīng)用類作文文體課件辯論稿辯論賽：是參賽雙方就某一問題進(jìn)行辯論的一種競(jìng)賽活動(dòng)。流程辯論稿辯論賽：是參賽雙方就某一問題進(jìn)行辯論的一種競(jìng)賽活動(dòng)。流高考常見應(yīng)用類作文文體課件倡議書指某一組織或社團(tuán)就某事向社會(huì)提出建議或建議社會(huì)成員共同去做某事的書面文章要點(diǎn)：觀點(diǎn)鮮明建議詳細(xì)、具體深刻倡議書指某一組織或社團(tuán)就某事向社會(huì)提出建議或建議社會(huì)成員共同高考常見應(yīng)用類作文文體課件申請(qǐng)書申請(qǐng)書是個(gè)人或集團(tuán)向組織、機(jī)關(guān)表述愿望，提出請(qǐng)求時(shí)使用的一種文書。要點(diǎn)：一事一議申請(qǐng)事項(xiàng)要寫清楚、具體。理由充分、合理、實(shí)事求是語言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔申請(qǐng)書申請(qǐng)書是個(gè)人或集團(tuán)向組織、機(jī)關(guān)表述愿望，提出請(qǐng)求時(shí)使用高考常見應(yīng)用類作文文體課件主持詞主持詞是主持人在節(jié)目中的串聯(lián)詞，一般由開場(chǎng)白，中間部分和結(jié)束語三部分組成開場(chǎng)白：點(diǎn)明收聽或觀看的對(duì)象，注意創(chuàng)設(shè)情境，吸引聽眾主體：層次分明清晰，緊扣節(jié)目主體結(jié)束語：有力的收束全文，總結(jié)節(jié)目的特點(diǎn)主持詞主持詞是主持人在節(jié)目中的串聯(lián)詞，一般由開場(chǎng)白，中間部分1.

滿含淚眼問問春花，春花卻不答語，零亂的落花已經(jīng)飄飛過秋千去。

2.怎能忍受這孤獨(dú)的館舍正緊緊關(guān)住的春寒，特別在杜鵑悲啼不停夕陽(yáng)將暮之時(shí)。

3.辭官歸隱田園后融入大自然懷抱里的悠閑自得，忘卻了榮辱得失，盡享田園生活之恬淡。4.惜別之情不是很濃烈，更沒有悲傷，竟被眼前美麗的景觀吸引了，若非急著去赴任，詩(shī)人定會(huì)繼續(xù)欣賞下去，與大自然共享閑暇。

5.文本解讀本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較，描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性、協(xié)調(diào)性.6.以及作為群體出現(xiàn)時(shí)所表現(xiàn)的巨大力量和智慧，從而得出這樣的結(jié)論：人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。7.很顯然，作者的目的不是為了證明其他生物比人類更高明，也不只是為我們提供生物交流技術(shù)方面的有趣知識(shí)，更是以一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家的睿智和敏銳的洞察力.8.對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思，也對(duì)人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)作出了警示。9.

人類雖然最終脫穎而出，主宰了這個(gè)世界，但人類的行為方式還具有和其他社會(huì)性生物