中國歷史與文化1/39課程綜述

本課程是一門人文素質(zhì)教育課程。介紹中國歷史演變、中國文化發(fā)生發(fā)展歷程及其規(guī)律、類型、特點(diǎn)、文化基本精神，考查古代政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、倫理、宗教、科技、教育、藝術(shù)、飲食、建筑等。

2/39考評方式本課程總共為34個課時，教師講授為主，學(xué)生練習(xí)、討論為輔。本課程考評方式為考試，成績由平時成績（出勤、作業(yè)、討論成績）和期末考試成績兩部分組成。其中平時成績?yōu)?0%，期末為70%。3/39參考書參考教材：張豈之，《中國傳統(tǒng)文化》，高等教育出版社參考書：1.張岱年主編,《中國文化概論》2．金元浦編,《中國文化概論》3．李宗桂編,《中國文化概論》4．譚家健主編,《中國文化史概略》4/39第一講中國歷史與傳統(tǒng)文化組成與特點(diǎn)一、學(xué)習(xí)中國文化目標(biāo)、意義和方法二、中國文化和中國傳統(tǒng)文化三、歷史小常識四、中國文化類型與特點(diǎn)5/39一、學(xué)習(xí)中國文化目標(biāo)、

意義和方法（一）目標(biāo)：回應(yīng)西方文化挑戰(zhàn)，與時俱進(jìn)，開創(chuàng)未來（二）意義：1、有利于增強(qiáng)我們民族自信心和自尊心2、有利于我們區(qū)分良莠，拋棄封建糟粕3、有利于我們開闊文化視野，建設(shè)高度社會主義精神文明“認(rèn)識你自己”“學(xué)史使人智”6/39（三）學(xué)習(xí)中國文化方法：1、歷史梳理與邏輯分析相結(jié)合2、典籍研習(xí)與社會考查相結(jié)合3、批判繼承與開拓創(chuàng)新相結(jié)合7/39二、中國文化和中國傳統(tǒng)文化（一）文化概念（二）廣義文化與狹義文化（三）中國文化與中國傳統(tǒng)文化（四）中國傳統(tǒng)文化發(fā)展歷程8/39“文化”界說1、“文化”是中國語言系統(tǒng)中古已經(jīng)有之詞匯“文，錯畫也”（《說文解字》）“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā墩撜Z》）“男女構(gòu)精，萬物化生”（《易系辭下》）“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化整天下。”（《周易》）古漢語中“文化”，主要是指治世策略，強(qiáng)調(diào)以文教化萬民。9/39（二）廣義文化與狹義文化1、廣義“文化”（大文化），著眼于人類與普通動物、人類社會與自然界本質(zhì)區(qū)分，著眼于人類卓立于自然獨(dú)特生存方式，其涵蓋面非常廣泛。（物態(tài)、行為、制度、心態(tài)文化層）2、狹義文化（小文化），排除人類生活—?dú)v史生活中關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動及其結(jié)果部分，專注于精神創(chuàng)造活動及其結(jié)果。（心態(tài)文化層）10/39（三）中國文化與中國傳統(tǒng)文化中國、華夏與中華1、“中國”既是地域概念，又是一個主權(quán)國家概念2、“華夏”—漢族—中華民族龍：中國文化奮發(fā)精神象征3、“中國”與“華夏”更是一個文化概念11/39中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代化一、中國傳統(tǒng)文化及其基本形態(tài)1、從時間維度上說：文化過去式、文化進(jìn)行式、文化未來式 2、兩種基本形態(tài)：客體化文化形態(tài)和主體化文化形態(tài)二、傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)(類似道與器關(guān)系)三、中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代化1、當(dāng)代文明三大挑戰(zhàn)人與自然矛盾與沖突；人和人之間、社群之間、民族之間矛盾與沖突；個人心身之間矛盾與沖突；2、傳統(tǒng)文化與當(dāng)代化關(guān)系（動力、提供資源）12/39中國歷史與文化作業(yè)作業(yè)一：1、分析中國文化基本精神。作業(yè)二：1、敘述中外佛教文化交流特點(diǎn)及其對中國傳統(tǒng)文化影響。

13/39中國歷史與文化作業(yè)作業(yè)三：1、結(jié)合我國古代科技特點(diǎn)，分析我國近代科技滯后原因。

作業(yè)四：1、試分析中國古代官學(xué)與私學(xué)辦學(xué)體制與教學(xué)內(nèi)容及其所積累主要經(jīng)驗。（請于6月1日交。注：作業(yè)一與作業(yè)二、作業(yè)二與作業(yè)三、作業(yè)三與作業(yè)四之間空六行以上，每小題最少800字。）

14/39（四）中國文化發(fā)展歷程關(guān)于中國文化史分期

A.五大階段（殷周—春秋戰(zhàn)國—秦漢—宋明—從“清代”到五四）B.六大階段（前文明期；文明奠基及元典創(chuàng)制期；一統(tǒng)帝國文化探索、定格期；胡漢、中印文化融合期；近古文化定型期；中西文化交匯及當(dāng)代轉(zhuǎn)型期）中國文化發(fā)展歷程

A.遠(yuǎn)古文化（P9—37）原始社會分期古代婚制變遷(亂婚、族內(nèi)群婚、族外群婚、對偶婚、一夫一妻制）神話傳說：盤古、女媧、洪水神話、戰(zhàn)爭神話

15/39社會組織[前氏族公社][原始人群]氏族公社？？氏族公社形成時期（母系）氏族公社繁榮時期（母系）氏族公社解體時期體質(zhì)發(fā)展猿人時期古人（尼人、早期智人）新人（晚期智人、真人早期）真人中期真人晚期（當(dāng)代人早期）文物經(jīng)典北京人丁村人山頂洞人仰韶文化龍山文化時間相對時間舊石器早期舊石器中期舊石器晚期；中石器時期新石器早、中期新石器晚期金屬工具早期絕對時間距今三百萬年至四、五十萬年前二、三十萬年前四、五萬年前七、八千年前五、六千年前我國原始社會分期16/39B.夏商周文化（三代文化）：夏人“尊命”，殷人“尊神”，周人“尊禮”——夏人尚樸尚忠（愚野質(zhì)樸、民智未開），殷人尊神重巫尚鬼，周人尊禮重民尚德宗法封建與制禮作樂：宗法制度以父系血緣關(guān)系為前提，以父權(quán)和族權(quán)為維系力量，將同姓同氏者結(jié)成一個共同經(jīng)濟(jì)政治利益族群?！爸贫Y作樂”?！胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”“禮不下庶人，刑不上大夫”17/39從學(xué)在官府到學(xué)在私門從巫史到士人：古代從事求神占卜等活動人叫“巫”﹑掌管天文﹑星象﹑歷數(shù)﹑史冊人叫“史”。這些職務(wù)最初往往由一人兼任統(tǒng)稱“巫史”。

戰(zhàn)國四公子（孟嘗君、平原君、信陵君、春申君）；胸襟博大，以天下為己任，政治參加意識強(qiáng)烈，道德自律嚴(yán)格。

百家爭鳴與元典創(chuàng)制：復(fù)禮，兼愛，無為，變法先秦區(qū)域文化：齊魯文化（正宗）、三晉文化（法家文化策源地）、秦文化（功利追求）、楚文化（幻想玄思）

C.春秋戰(zhàn)國時期文化18/39D.秦漢時期文化統(tǒng)一大一統(tǒng)模式與漢承秦制；從“焚書坑儒”到“獨(dú)尊儒術(shù)”；長城與絲路；佛教東來與道教創(chuàng)生E.魏晉南北朝文化多元混一F.隋唐文化G.宋元時期文化①概觀②宋元新儒學(xué)形成與發(fā)展③宋遼金元之間征戰(zhàn)與文化交融④元雜劇形成及其意義19/39

①文字獄與考據(jù)學(xué)興起②早期啟蒙思潮③市民文化發(fā)展I.中國近代文化①物質(zhì)層面文化變革②制度層面文化變革③觀念層面文化變革H.明清文化少數(shù)民族文化貢獻(xiàn)中國文化西傳和影響

走向世界中國文化20/39三、中國歷史小常識

（一）中國歷史發(fā)展演變歌（二）歷史小常識天干、地支四時、節(jié)氣陰陽五行21/39（一）中國歷史發(fā)展演變歌夏商之后是西周，戰(zhàn)國之前是春秋秦朝西漢與東漢，新莽夾在兩漢間三國兩晉南北朝，隋唐鼎盛達(dá)高潮五代十國多戰(zhàn)爭，后接北宋與南宋北方西夏遼和金，建立元朝蒙古人朱明之后是大清，中華民國革其命無產(chǎn)階級掌權(quán)舵，建立人民共和國

中國歷史百萬年，元謀猿人首開端藍(lán)田、北京人繼后，雙腿直立大地走大荔、丁村、馬壩人，早期智人舉世聞柳江、資陽、山頂洞,晚期智人最著名河姆渡，半坡村，母系氏族財產(chǎn)均龍山、良渚，大汶口，男子掌權(quán)生私有考古史實須珍重，傳說歷史不可輕自從盤古開天地，女媧摶土造人類伏羲畫卦燧人火，神農(nóng)教嫁創(chuàng)醫(yī)藥炎帝、黃帝大聯(lián)手，中華民族為先祖唐堯虞舜夏禹傳，原始禪讓至此完22/39（二）歷史小常識天干、地支

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥年、月、日、辰及其統(tǒng)計方法四時、節(jié)氣

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。陰陽五行23/39甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥：？；己丑年：？24/39六十年甲子..干支表12345678910甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉11121314151617181920甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛己壬午癸未21222324252627282930甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳31323334353637383940甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸丑41424344454647484950甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑51525354555657585960甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥25/39十二生肖年123456789101112子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬26/39五行與五味，五臟，五色，五位對應(yīng)

五行:木火土金水

五臟:肝心脾肺腎

五味:酸苦甘辛咸

五色:青赤黃白黑

五方:東南中西北

五官:目舌口鼻耳27/39四、中國文化類型和特點(diǎn)文化類型是文化學(xué)理論中一個主要概念中國文化類型

1、中國文化類型諸說2、趨善求治倫理政治型文化

A.從社會性質(zhì)看，中國古代是宗法制農(nóng)業(yè)社會B.從中國文化主體內(nèi)容和作為中國文化關(guān)鍵中國哲學(xué)來看，它們都是受制于政治，以求善為目標(biāo)。C.地理環(huán)境和古代社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，也決定了中國古代社會必定成為趨善求治倫理化、政治化類型。28/39物質(zhì)形態(tài)—生產(chǎn)結(jié)果硬文化文

化

分

類1、從文化要素和內(nèi)容上劃分2、從文化形態(tài)或文化模式劃分物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化文化三現(xiàn)象精神文化：哲學(xué)、宗教行為文化：習(xí)俗、思維物態(tài)文化：科學(xué)、技術(shù)歷史演進(jìn)：原始、奴隸、封建社會文化生產(chǎn)工具和科學(xué)技術(shù)：石器、青銅文化地域文化：文化區(qū)、文化圈生活方式：游牧、農(nóng)耕、商業(yè)文化意識形態(tài)—思想結(jié)果軟文化29/39中國文化特點(diǎn)1、中國文化特點(diǎn)諸說2、中國文化特質(zhì)

A.延綿韌性，強(qiáng)大生命力和凝聚力B.人文傳統(tǒng)，以家族為本位宗法集體主義文化。

C.尊君尊民相反相成政治文化D.中庸協(xié)和，重實際求穩(wěn)定農(nóng)業(yè)文化心態(tài)E.重人倫輕自然學(xué)術(shù)傾向30/393、中國文化特征中國文化基本特征：倫理性——孝廣泛性中國傳統(tǒng)文化在長久發(fā)展過程中，不停地將各地域、各民族、各質(zhì)態(tài)文化融會在一起，形成中華民族共有文化。連續(xù)性中國傳統(tǒng)文化形成以來，數(shù)千年間，條理有貫，記載分明，從未中止，這是世界各文明形態(tài)中是獨(dú)一無二。一是中國哲學(xué)思想變異性；二是中國傳統(tǒng)文化有兼容并蓄宏大氣魄；三是文化發(fā)展程度高。31/39平和性中國傳統(tǒng)文化和合傾向?！F和尚中獨(dú)特價值取向中國文化受其倫理道德基本精神影響，在價值取向上有許多不一樣于西方地方。在天人關(guān)系上；在群己關(guān)系上；在義利關(guān)系上；在理欲關(guān)系上。中國傳統(tǒng)文化是以儒學(xué)為中心，以儒、釋、道為主流，融會了各地域、各民族、各時代主要文化形成動態(tài)文化系統(tǒng)。32/39五、中國文化基本精神所謂中國文化基本精神，就是中華民族特定價值系統(tǒng)、思維方式、社會心理以及審美情趣等方面內(nèi)在特質(zhì)精神風(fēng)貌。33/39中國文化基本精神諸說中國文化基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上基本特征：A.剛健有為；B.和與中；C.崇德利用；D.天人協(xié)調(diào)。中國文化之根本精神為融合與自由。理性精神、自由精神、求實精神、應(yīng)變精神。中國文化精神是人文主義尊祖宗、重人倫、崇道德、尚禮儀；含有發(fā)展觀點(diǎn)、自強(qiáng)不息和好學(xué)不倦精神。34/39中國文化基本精神主體內(nèi)容A.自強(qiáng)不息，剛健有為“不知命，無認(rèn)為君子也”“志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁”B.天人合一，以人為本（民為邦本）“人非天地不生，天地非人不靈”（南北朝何承天）C.貴和持中，以道制欲“天下百慮而一致，同歸而殊途”D.求是務(wù)實，豁達(dá)樂觀“知人者智，自知者明”“安貧樂道”“見侮不辱”“知足常樂”