淺予藝術(shù)公園設(shè)計(jì)說(shuō)明一、 項(xiàng)目概況淺予藝術(shù)公園的建設(shè)是桐廬縣政府大規(guī)模進(jìn)行城市景觀改造并同時(shí)增加一系列開(kāi)放式公共綠地、公園廣場(chǎng)等一系列建設(shè)中的一大亮點(diǎn)。公園范圍東起桐廬縣迎春南路，西至中杭路，南至金堂山路，北面瑤琳路，基地內(nèi)地形以山地為主，且植被豐富，為創(chuàng)造公園優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境提供了得天獨(dú)厚的條件，公園南側(cè)設(shè)有葉淺予藝術(shù)館，且公園也以這位著名藝術(shù)家的名稱而命名，更體現(xiàn)了整個(gè)公園所獨(dú)有的濃厚的文化藝術(shù)積淀。為把公園的景觀和人文特質(zhì)更好地加以體現(xiàn)，應(yīng)桐廬縣建設(shè)局的邀請(qǐng)，在和負(fù)責(zé)此項(xiàng)目的領(lǐng)導(dǎo)充分溝通和交流的基礎(chǔ)上對(duì)公園原來(lái)的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行了補(bǔ)充和修繕。二、 設(shè)計(jì)理念開(kāi)放式綠地和公園的建設(shè)將會(huì)其所在的城市增添無(wú)限的生機(jī)和活力，使人們生活在更加絢麗多彩的文化環(huán)境中。如何在城市公園中營(yíng)造更多宜人的場(chǎng)所，形形色色的生活?yuàn)蕵?lè)空間，豐富多彩的人文景觀，生機(jī)勃勃的社會(huì)活動(dòng)和清新宜人的空間環(huán)境，是我們所追求的目標(biāo)。整個(gè)公園景觀圍繞葉淺予為主題而展開(kāi)，公園所在城市桐廬縣又是一座人杰地靈，風(fēng)光旖旎的山水之城，更為我們所要?jiǎng)?chuàng)造的具詩(shī)情畫意、自然、清幽、恬淡的藝術(shù)公園景致提供了源泉和養(yǎng)分。a）繼承和發(fā)揚(yáng)我們將探索基地本身所具有的魅力，發(fā)掘其特有的文化特色。為了繼承，我們需要深入地了解和剖析公園及其周邊環(huán)境自身的空間構(gòu)成，為了發(fā)揚(yáng)，我們將運(yùn)用現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的方法，讓新的公園景觀展現(xiàn)出和諧的空間形態(tài)，深厚的文化底蘊(yùn)和充沛的活力。b） 發(fā)掘地方文化特色，注重場(chǎng)所與人的關(guān)系任何一座城市都蘊(yùn)藏著豐富的人類文化，地方特色正是體現(xiàn)文化的豐富性和多樣性的所在。文化特色和空間形態(tài)密切相關(guān)，同時(shí)文化特色又是在藝術(shù)手法的基礎(chǔ)上進(jìn)一步延伸到場(chǎng)所、感受、文脈等文化性的要求。園區(qū)內(nèi)具有特色的場(chǎng)所和標(biāo)志物將成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊粡垺耙庀蟮貓D”我們?cè)谠O(shè)計(jì)中將考慮人們的各類活動(dòng)的需要，人對(duì)美觀的需求、人對(duì)環(huán)境氣氛的需求，在設(shè)計(jì)中盡可能地體現(xiàn)人民的要求，體現(xiàn)歷史文化和現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合，體現(xiàn)時(shí)代和文化的特征。c） 激發(fā)社會(huì)活力我們通過(guò)設(shè)計(jì)的手段創(chuàng)造出具有活力的空間，不僅僅是滿足社會(huì)文化繁榮的需求，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，我們的設(shè)計(jì)將為整個(gè)城市和社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造更多的積極因素，提高人們的積極性、提高城市的經(jīng)濟(jì)活力。三、設(shè)計(jì)原則1、貫徹“以人為本”的原則淺予公園首先是作為一個(gè)開(kāi)放場(chǎng)所，是人們進(jìn)行交往、觀賞、娛樂(lè)、休憩等活動(dòng)的重要城市公共空間，其規(guī)劃設(shè)計(jì)的目的就是使人們更方便更舒適地進(jìn)行多樣性活動(dòng)，因此，城市公園要貫徹“以人為本”的原則。注重對(duì)人的活動(dòng)心理和行為特征進(jìn)行研究，創(chuàng)造出不同性質(zhì)、不同功能、不同規(guī)模的公共空間，以適應(yīng)不同年齡、不同階層、不同職業(yè)城市居民的多樣化需要。、2、 與城市周邊環(huán)境和整個(gè)城市空間的結(jié)構(gòu)和發(fā)展趨勢(shì)相協(xié)調(diào)的原則公園作為城市空間的“調(diào)節(jié)器”，是城市環(huán)境的有機(jī)組成部分。要明確本身的區(qū)位和性質(zhì)，恰如其份的表達(dá)和實(shí)現(xiàn)其功能。3、 倡導(dǎo)繼承與創(chuàng)新的文化原則城市空間環(huán)境作為人類文化在物質(zhì)空間結(jié)構(gòu)上的投影，其設(shè)計(jì)既要尊重傳統(tǒng)、延續(xù)歷史、繼承文脈，又必須站在“今天“的歷史地位，反映歷史長(zhǎng)河中〃今天”的特征，有創(chuàng)新、有發(fā)展，實(shí)現(xiàn)真正意義上的歷史和文脈的繼承。4、 堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)原則：保護(hù)和利用現(xiàn)有的自然生態(tài)條件，應(yīng)用園林設(shè)計(jì)的手法，使整個(gè)公園景觀和整個(gè)桐廬縣秀麗的山水大背景相融和。5、 堅(jiān)持人性化設(shè)計(jì)的原則：讓每一個(gè)人在大自然和風(fēng)景中體味自己獨(dú)特的感受。6、 融生態(tài)、美學(xué)、人文精神特征的