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文檔簡(jiǎn)介

2016高考一輪復(fù)習(xí)必修二

專(zhuān)題五走向世界的資本主義市場(chǎng)資本主義世界市場(chǎng)的形成15世紀(jì)末16世紀(jì)初,新航路開(kāi)辟----初具雛形16世紀(jì)初~19世紀(jì),早期殖民擴(kuò)張----擴(kuò)張19世紀(jì)中期,第一次工業(yè)革命----初步形成19世紀(jì)末20世紀(jì)初,第二次工業(yè)革命----最終形成第一講開(kāi)辟文明交往的航線2015年考試說(shuō)明要求:新航路的開(kāi)辟學(xué)科指導(dǎo)意見(jiàn):(1)概述迪亞士、哥倫布等航海家開(kāi)辟新航路的史實(shí)體會(huì)探險(xiǎn)家們用于探索的精神和積極進(jìn)取的人生態(tài)度;(2)認(rèn)識(shí)地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)世界市場(chǎng)形成的意義(3概述新航路開(kāi)辟的背景思考一

15世紀(jì)的歐洲,是一個(gè)“充滿饑渴”的歐洲,歐洲將要走上發(fā)現(xiàn)新世界之路。是什么使他們做出追波踏浪這一勇敢的舉動(dòng)?

材料三:馬可?波羅說(shuō):“東方是金瓦蓋頂,金磚鋪地,門(mén)窗都是黃金裝飾,連河道里都有滾動(dòng)的礦石,東方簡(jiǎn)直是一個(gè)燦爛輝煌的黃金世界,冒險(xiǎn)家的樂(lè)園。”材料二:哥倫布說(shuō):“黃金是一切商品中最寶貴的,黃金是財(cái)富,誰(shuí)占有黃金,就能獲得他在世界上所需要的一切,同時(shí)也就取得把靈魂從煉獄中拯救出來(lái),并使靈魂重享受堂之樂(lè)的手段?!辈牧弦唬?5世紀(jì)前后,西歐國(guó)家商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,出現(xiàn)了資本主義的萌芽,導(dǎo)致了對(duì)貨幣需求的增強(qiáng),貨幣不僅僅是商品交換的媒介,而且日益取代土地而成為社會(huì)的主要財(cái)富和權(quán)力的象征,成為普遍的支付手段。

隨著西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌生,西歐渴望獲得東方的黃金和商品你知道這是一幅什么圖像嗎?歐洲非洲亞洲

基督教與歐亞其他廣泛傳播的宗教相比,更多地滲透著普救主義。它從一開(kāi)始就以博愛(ài)人類(lèi)為教旨,并以全人類(lèi)的宗教自命,因而有一種強(qiáng)烈的使人人都接受基督教的要求。他們甚至相信,為了普及基督教,即便使用武力也在所不惜。新航路的開(kāi)辟者迪亞士曾說(shuō),要“為上帝和陛下服務(wù),將光明帶給那些尚處于黑暗中的人們!”開(kāi)辟新航路的原因還有哪些?傳播基督教是開(kāi)辟新航路的精神動(dòng)力奧斯曼土耳其帝國(guó)

15世紀(jì)中葉,奧斯曼土耳其控制了傳統(tǒng)商路,帝國(guó)軍隊(duì)不僅肆意搶劫商旅,而且帝國(guó)當(dāng)局還對(duì)過(guò)往商品課以重稅,使運(yùn)抵西歐的貨物不僅量少,而且比原價(jià)高8—10倍。東西方傳統(tǒng)商路奧斯曼土耳其帝國(guó)控制了傳統(tǒng)商路①由中國(guó)或印度出發(fā),到中亞沿里海和黑海沿岸到達(dá)小亞轉(zhuǎn)往歐洲;②從印度出發(fā),由海路到波斯灣,然后經(jīng)兩河流域抵達(dá)地中海東岸的敘利亞轉(zhuǎn)往歐洲③從中國(guó)出發(fā),由海路進(jìn)紅海,然后陸路穿越蘇伊士地帶前往埃及轉(zhuǎn)往歐洲開(kāi)辟新航路的直接原因是什么?(一)必要性(原因):文明的鏈接--------新航路開(kāi)辟的背景1、經(jīng)濟(jì)根源:2、社會(huì)根源:3、宗教原因(精神動(dòng)力):4、直接原因:5、思想根源:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)歐洲人對(duì)黃金和奢侈品的需求傳播基督教奧斯曼帝國(guó)控制商路造成的商業(yè)危機(jī)材料五:達(dá)芬奇指出:物質(zhì)世界是客觀存在,自然界現(xiàn)象服從客觀的必然規(guī)律,而不是服從神的意志,他譴責(zé)經(jīng)院哲學(xué)家憑神的啟示就能通曉一切秘密的信條是邪說(shuō)。人文主義者提倡理性和冒險(xiǎn)精神,主張?zhí)剿鞔笞匀坏膴W秘,追求深廣淵博的知識(shí),充分發(fā)揮個(gè)人的聰明才智。文藝復(fù)興的人文主義提倡開(kāi)拓冒險(xiǎn)精神有學(xué)者用三個(gè)“G”來(lái)概括新航路開(kāi)辟的動(dòng)機(jī),即上帝(God)、榮譽(yù)(Glory)、黃金(Gold),對(duì)此理解正確的是()①對(duì)黃金的狂熱追逐②向海外傳播基督教③開(kāi)發(fā)土地資源④弘揚(yáng)騎士精神或因功封爵A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④哥倫布始終相信地球是圓的,并百折不撓開(kāi)辟新航路,說(shuō)明新航路的開(kāi)辟是()A.為了建立殖民地B.要開(kāi)拓世界市場(chǎng)C.人文主義在起作用D.發(fā)動(dòng)“價(jià)格革命”第四組材料:桌上有地球儀、航海圖、羅盤(pán)針和與遠(yuǎn)航有關(guān)的圖書(shū)等,反映當(dāng)時(shí)已具備了遠(yuǎn)洋航行的技術(shù)條件。(一)必要性(原因):(二)可能性(條件):文明的鏈接--------新航路開(kāi)辟的背景1、經(jīng)濟(jì)根源:2、社會(huì)根源:3、直接原因:4、宗教原因(精神動(dòng)力):5、思想根源:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)歐洲人對(duì)黃金和奢侈品的需求奧斯曼帝國(guó)控制商路造成的商業(yè)危機(jī)傳播基督教文藝復(fù)興的人文主義提倡開(kāi)拓冒險(xiǎn)精神1、技術(shù)條件:2、物質(zhì)條件:根本原因航海造船技術(shù)發(fā)展;地理知識(shí)的進(jìn)步;西班牙和葡萄牙王室的支持.羅盤(pán)、火炮(中華文明)三角帆、星盤(pán)(阿拉伯文明)材料二:1405—1433年間,中國(guó)明朝偉大的航海家鄭和率領(lǐng)龐大船隊(duì)七下西洋,最遠(yuǎn)抵達(dá)今東非肯尼亞的馬林迪,并有完整的航海圖。印度和阿拉伯的航海家早就航行在印度洋上,他們還沿非洲東岸向南航行,最遠(yuǎn)到達(dá)今莫桑比克。15世紀(jì)末,葡萄牙人達(dá)·伽馬就是利用上述航海成就,開(kāi)辟了繞道非洲南端的好望角直達(dá)印度的新航路。材料一:以上材料說(shuō)明了什么?你從中得到了怎樣的認(rèn)識(shí)?新航路的開(kāi)辟得益于其它地區(qū)的文明成果和航海成就新航路的開(kāi)辟是各地區(qū)不同文明共同促進(jìn)的結(jié)果思考二

15世紀(jì)的歐洲彌漫著一種“黃金熱”,這是當(dāng)時(shí)所有歐洲人在心態(tài)上具有的共同特征。但是為什么唯獨(dú)迪亞士、哥倫布等人成為時(shí)代的寵兒、完成萬(wàn)世偉業(yè)?文明的鏈接----新航路的開(kāi)辟北美洲歐洲非洲南美洲亞洲印度大西洋太平洋印度洋太平洋大洋洲好望角麥哲倫海峽

菲律賓14921487—148814981497一個(gè)中心兩個(gè)方向四個(gè)人物歐洲東西葡萄牙—非洲(好望角)—印度西班牙—美洲—亞洲—西歐

哥倫布、麥哲倫迪亞士、達(dá)·伽馬

時(shí)間航海家扶持國(guó)家開(kāi)辟的新航線方向迪亞士達(dá)·伽馬哥倫布麥哲倫葡萄牙葡萄牙西班牙西班牙14871497—149814921519—1522西歐—好望角—印度西歐—美洲環(huán)球旅行

西

西西歐—好望角表格歸納:

材料一

兩位陛下(指西班牙國(guó)王和王后)決定派我——哥倫布前往印度,以熟悉它的國(guó)土、人民和君主,了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣并帶回如何能使他們皈依我們神圣宗教的經(jīng)驗(yàn),但不走通常的東行陸路,而走向西的海路。這條路,據(jù)我們所知,迄今無(wú)人走過(guò)?!瑔T開(kāi)始焦躁起來(lái),他們不能再忍受這樣長(zhǎng)的旅程了海軍元帥(哥倫布)盡量安慰他們,提示他們這次航行會(huì)帶給他們美好的前程和各種利益?!陡鐐惒己胶H沼洝?/p>

材料二

我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼……在此之后我回到卡斯提爾,覲見(jiàn)王上,而王上依據(jù)我的陳述,命令我進(jìn)行第二次航行以求新的發(fā)現(xiàn),并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地。主宰賜福,我在那綿延六百里長(zhǎng)的小西班牙島(指海地島)上得告成功,我征服該島并使它的居民納貢?!陡鐐惒嫉倪z囑》

思考三

新航路開(kāi)辟者給人類(lèi)帶來(lái)了一個(gè)前所未有的新時(shí)代。這個(gè)時(shí)代究竟意味著什么?如何理解不同立場(chǎng)與視角的不同看法?(2010年高考山東文綜27題)(25分)1492年,哥倫布航行到達(dá)美洲,開(kāi)啟了世界歷史的新時(shí)代。閱讀材料,回答問(wèn)題。問(wèn)題一:偶然與必然有人認(rèn)為,哥倫布是因?yàn)椤懊月妨恕?,才偶然“發(fā)現(xiàn)”了美洲。也有人認(rèn)為,當(dāng)時(shí)即使沒(méi)有哥倫布,也必然會(huì)有別人“發(fā)現(xiàn)”美洲。(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說(shuō)明理由(8分)(1)答案1:觀點(diǎn):是必然的。

理由:當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備了“發(fā)現(xiàn)”美洲的歷史條件。具體要點(diǎn):……(只答出觀點(diǎn)不闡明理由,不得分。)答案2:觀點(diǎn):是偶然的。

理由:哥倫布遠(yuǎn)航的目的地是東方(或印度、中國(guó)),結(jié)果卻到了美洲。(2010年高考山東文綜27題)(25分)1492年,哥倫布航行到達(dá)美洲,開(kāi)啟了世界歷史的新時(shí)代。閱讀材料,回答問(wèn)題。問(wèn)題一:偶然與必然問(wèn)題二:發(fā)現(xiàn)與相遇

15、16世紀(jì)以來(lái)人們通常使用“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”的提法,“發(fā)現(xiàn)”的意思是“使所有人和所有民族都并入歐洲文明”。1984年,部分拉美學(xué)者倡議改稱(chēng)“美洲發(fā)現(xiàn)——兩個(gè)文明匯合”。1992年,聯(lián)合國(guó)教科文組織主張以“兩個(gè)大陸相遇500年”為主題,舉行哥倫布航抵美洲紀(jì)念活動(dòng)。(2)“發(fā)現(xiàn)美洲”的提法是站在什么立場(chǎng)上看待哥倫布遠(yuǎn)航美洲的?“兩個(gè)文明匯合”和“兩個(gè)大陸相遇”提法的合理性是什么?(7分)(2)以歐洲為中心。(或“歐洲人的立場(chǎng)”)合理性:尊重各種文明,平等對(duì)待各種文明。站在全球的角度看待各種文明;人們?cè)跉v史研究中,由于立場(chǎng)和觀點(diǎn)的差異,對(duì)歷史事件的解釋往往會(huì)有所不同,如關(guān)于哥倫布航行到達(dá)美洲這一事件:過(guò)去,歐洲人總以歐洲為中心來(lái)理解;美洲土著則立足自身看問(wèn)題;在當(dāng)今全球史觀的引導(dǎo)下,人們又有了新的認(rèn)識(shí)。能正確反映上述說(shuō)法的排列是

A.歐洲/發(fā)現(xiàn),美洲/文明相遇,全球史觀/侵犯

B.歐洲/文明相遇,美洲/發(fā)現(xiàn),全球史觀/侵犯

C.歐洲/侵犯,美洲/發(fā)現(xiàn),全球史觀/文明相遇

D.歐洲/發(fā)現(xiàn),美洲/侵犯,全球史觀/文明相遇

新航路的開(kāi)辟對(duì)人類(lèi)社會(huì)有著重要的影響。是世界市場(chǎng)聯(lián)系之路,是人類(lèi)文明交流之路,是人類(lèi)思想震撼之路,

也是殖民掠奪之路。

歐洲商人奔走于從歐洲到非洲、美洲、亞洲的各大港口和商品集散地貿(mào)易范圍擴(kuò)大

許多新的商品如美洲的煙草、可可和中國(guó)的茶葉等出現(xiàn)在歐洲市場(chǎng)上,香料等傳統(tǒng)商品的交易量更是成倍上升商品種類(lèi)增多

為控制國(guó)內(nèi)外貿(mào)易,英、法、荷等國(guó)建立一批特權(quán)貿(mào)易公司,如英國(guó)東印度公司就負(fù)有政治、軍事等職責(zé)商業(yè)組織形式變化

新航路開(kāi)通后大西洋沿岸取代地中海區(qū)域成為歐洲商路和貿(mào)易的樞紐。葡萄牙和里斯本、西班牙的塞維利亞、尼德蘭的安特衛(wèi)普和英國(guó)的倫敦等逐步成為國(guó)際貿(mào)易中心貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移市場(chǎng)擴(kuò)大商業(yè)革命文明的鏈接------新航路開(kāi)辟的影響材料三:16世紀(jì),歐洲的黃金從55萬(wàn)公斤增加到119萬(wàn)多公斤,……物價(jià)上漲使靠工資為生的工人實(shí)際工資下降,日趨貧困。按傳統(tǒng)方式征收定額貨幣地租的封建主,收入減少了。新興的資產(chǎn)階級(jí)靠使用廉價(jià)的勞動(dòng)力和高價(jià)出售產(chǎn)品而得到好處?!紫槊裰骶帯妒澜缰泄攀贰飞鐣?huì)分化貨幣貶值價(jià)格革命促進(jìn)西歐資本主義的發(fā)展商業(yè)革命商品種類(lèi)----增多貿(mào)易范圍----擴(kuò)大貿(mào)易中心----轉(zhuǎn)移促進(jìn)以西歐為中心的世界市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)封建地主變?nèi)踬Y產(chǎn)階級(jí)增強(qiáng)勞動(dòng)人民更苦商業(yè)組織形式---變化世界市場(chǎng)聯(lián)系之路:導(dǎo)致商業(yè)革命和價(jià)格革命,世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。(初具雛形)新航路開(kāi)辟的影響加速西歐封建制度解體和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展

材料1:“引發(fā)了歐洲近代幾個(gè)世紀(jì)的大規(guī)模海外擴(kuò)張,開(kāi)始了歐洲對(duì)世界征服和侵略的歷史。”

——馬世力主編《世界史綱》

材料2:葡萄牙對(duì)巴西300年的統(tǒng)治中,運(yùn)回了6億美元的黃金和3億美元的鉆石。在葡萄牙對(duì)拉美國(guó)家300年的殖民擴(kuò)張中,共運(yùn)回黃金250萬(wàn)公斤,白銀1億公斤。

綜合材料1和2,概括新航路的開(kāi)辟在國(guó)際關(guān)系上還有何影響?引發(fā)殖民擴(kuò)張,掠奪巨額財(cái)富

材料3:新航路的開(kāi)辟以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明了“地圓說(shuō)”的科學(xué)性,對(duì)于自然科學(xué)的發(fā)展和全新宇宙觀的形成具有重要意義;它直接沖擊了神學(xué)理論,沉重打擊了教會(huì)的權(quán)威,證明了人具有認(rèn)識(shí)自然界的偉大力量,把人的注意力轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)世界中來(lái),激發(fā)了人們探索科學(xué)的熱忱,自然科學(xué)研究成果不斷涌現(xiàn)。——人民版必修二

根據(jù)材料3,概括新航路開(kāi)辟在思想文化上的影響解放人們思想、促進(jìn)自然科學(xué)發(fā)展

材料4:“它打破了以往人類(lèi)文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面,首次把全球人類(lèi)聯(lián)系起來(lái),開(kāi)始了人類(lèi)文明一體化進(jìn)程?!R世力主編《世界史綱》對(duì)比圖片,結(jié)合材料4,概括新航路開(kāi)辟的影響人類(lèi)文明從分散走向整體,即一體化分散的文明文明史觀整體史觀世界市場(chǎng)聯(lián)系之路:人類(lèi)文明交流之路:思想震撼之路:各個(gè)地區(qū)各個(gè)民族之間的聯(lián)系日益緊密。沖擊了西歐的思想文化領(lǐng)域:證明了“地圓學(xué)說(shuō)”,沖擊了神學(xué)理論。新航路開(kāi)辟的影響導(dǎo)致商業(yè)革命和價(jià)格革命,世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。(初具雛形)有史學(xué)家指出,新航路開(kāi)辟,既促進(jìn)了全球的聯(lián)系,又造成了“全球分裂”,如何理解?材料一美洲在16—18世紀(jì)出產(chǎn)了大約13.3萬(wàn)噸白銀,占世界白銀產(chǎn)量的85%。美洲的白銀大約有一半直接流入歐洲,還有一半被歐洲人用于亞洲的商品交換。材料二新航路開(kāi)辟后,非洲成為獵獲黑人奴隸的場(chǎng)所。葡萄牙人在15世紀(jì)就開(kāi)始把西非沿岸的黑人賣(mài)給歐洲貴族。1502年,第一批黑奴被送到美洲,跨越大西洋的黑奴貿(mào)易從此開(kāi)始。材料三據(jù)估計(jì),在哥倫布來(lái)到后的一兩個(gè)世紀(jì)中,印第安人口減少了95%,主要?dú)⑹质桥f大陸來(lái)的病菌。天花、麻疹、流行性感冒和斑疹傷寒爭(zhēng)先恐后地要坐殺手的頭把交椅。緊隨其后的還有白喉、瘧疾、流行腮腺炎等。新航路的開(kāi)辟給廣大亞、非、美人民帶來(lái)了巨大的痛苦和災(zāi)難,使東方開(kāi)始落后于西方。有史學(xué)家指出,新航路開(kāi)辟,既促進(jìn)了全球的聯(lián)系,又造成了“全球分裂”,如何理解?世界市場(chǎng)聯(lián)系之路:人類(lèi)文明交流之路:殖民掠奪之路:思想震撼之路:西方國(guó)家對(duì)美洲等地殖民擴(kuò)張(資本原始積累的重要手段)推動(dòng)了文明發(fā)展帶來(lái)罪惡新航路開(kāi)辟的影響導(dǎo)致商業(yè)革命和價(jià)格革命,世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。(初具雛形)各個(gè)地區(qū)各個(gè)民族之間的聯(lián)系日益緊密。沖擊了西歐的思想文化領(lǐng)域:證明了“地圓學(xué)說(shuō)”,沖擊了神學(xué)理論。馬克思說(shuō)過(guò),只要英國(guó)人“把機(jī)器用于一個(gè)有煤有鐵的國(guó)家的交通上”,“就無(wú)法阻止這個(gè)國(guó)家去制造這些機(jī)器了”。對(duì)于這段話的最準(zhǔn)確的理解是()A.殖民活動(dòng)在客觀上傳播了新的生產(chǎn)方式B.殖民活動(dòng)

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