新課標(biāo)第一網(wǎng)不用注冊，免費下載?、嘣谔熘行兄?)3、后來的人就根據(jù)上面這個故事，引伸成“()”這句成語。4、翻譯下列句子。杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。5、這則故事揭示的道理是?四、拓展遷移（一）王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道旁李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李?！比≈湃弧?、解釋句子中“之”的含義：⑴諸兒競走取之）⑵人問之（）⑶取之信然（ ）10、文章開頭交代“王戎七歲”有什么作用？11、譯句：⑴樹在道旁而多子，此必苦李。⑵取之信然。12、從“信然”一詞看，旁人對王戎所述理由抱有怎樣的態(tài)度？13、用簡短的語言概述本文的內(nèi)容。（二）虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也！天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。14、解釋下列句子中詞語的意思：⑴子無敢食我也。（無： ）⑵今子食我，是逆天帝命也。（逆： ）⑶虎以為然，故遂與之行。（遂： ）⑷虎不知獸畏己而走也。（畏： ）15、為下列句子中加點詞選擇正確的解釋：⑴虎求百獸而食之（）A、要求，請求B、尋求，尋找C、幫助D、需求，需要⑵虎以為然（）A、正確，對B、這樣C、然而D、然后16、為下列句子中的“之”選擇正確的解釋，將字母填入括號內(nèi)。A、它們，代百獸B、它，代老虎C、它，代狐貍D、它們，代老虎和狐貍⑴虎求百獸而食之（）⑵虎以為然，故遂與之行（）⑶獸見之皆走（）17、選擇對下列語句翻譯正確的項。⑴天帝使我長百獸（）A、上天任命我做百獸的王。B、天帝讓我比百獸長壽。C、老天爺讓我比百獸年長。D、上天派我?guī)ьI(lǐng)著百獸。⑵觀百獸之見我而敢不走乎？（）A、看看百獸見到我的表現(xiàn)敢不走開嗎？B、看看百獸和我不離開嗎？C、看看百獸看見我敢不逃跑嗎？D、看看百獸見到我是不是離開？18、從寓言中可提煉出一個成語，作為這篇短文的標(biāo)題。19、分析句子中詞語的古今詞義。⑴子無敢食我也。子：古義 今義 ⑵獸見之皆走。走：古義 今義 20、寫出這則寓言的寓意。XkB1.com21《皇帝的新裝》教學(xué)案答案一、預(yù)習(xí)、導(dǎo)學(xué)1、jī、bì、xián、hài、qīn、hè、xuàn、ｘūｎ、chèn2、（l）不惜：本課指不覺得可惜，舍得。（2）炫耀：本課指夸耀。（3）稱職：能夠勝任所擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)。稱：適合。（4）愚蠢：頭腦遲鈍、不靈活。（5）不可救藥：比喻人或事物已壞到無法挽救。救藥：用藥救活。（6）妥當(dāng)：穩(wěn)妥適當(dāng)。（7）華麗：美麗而有光彩。wWw.xKb1.coM（8）駭人聽聞：使人聽了非常震驚。駭：驚嚇。（9）隨聲附和：別人說什么，自己跟著說什么。形容毫無望J見、一味盲從。附和：跟著別人說。（10）勛章：一種較高等級的榮譽證章【課內(nèi)探究案】二、自主探究，釋疑解惑。2、騙、3、這個故事通過愛慕虛榮的皇帝上當(dāng)受騙的故事，告訴我們凡事都不要自欺欺人，不要愛慕虛榮。4、略5、略6、童話一開頭就對皇帝嗜好新衣成癖極盡渲染，兩個騙子毫無顧忌、大膽行騙，竟在皇帝身上施展拳腳，正是抓住了皇帝的致命弱點。賦予奇怪特性的新裝，不但迎合皇帝的虛榮，而且用以檢驗臣民，鞏固統(tǒng)治，這樣對皇帝就更具吸引力，騙局和皇權(quán)就結(jié)合起來。http://www.7、三個場面類似而不同，情趣橫生，刻畫了皇帝和他的臣屬丑惡可笑的嘴臉。①老大臣和官員察看織布的神態(tài)、動作各有不同。老大臣在驚奇之余，先是“把眼睛睜得特別大”，然后又一邊稱贊，“一邊從他的眼鏡里仔細(xì)地看”，最后則“注意地聽著，以便回到皇帝那兒可以照樣背出來”。而那個官員只是“看了又看”，并沒進一步的動作。②心理描寫也各有不同。寫老大臣用祈使句，表示他的可憐和哀嘆；寫皇帝則多用疑問句，表示吃驚和懷疑；官員用疑問句，年輕得志自我懷疑。③語言描寫也各有特色。老大臣不僅反復(fù)稱贊，而且答應(yīng)要呈報皇上，表現(xiàn)了他的虛偽、自欺欺人，也再現(xiàn)他當(dāng)時惶恐的心態(tài)?？傊?，三個人中對老大臣用了較多的筆墨描述。而對大臣的描述則是對皇帝的陪襯和烘托，揭露出整個宮廷，乃至整個社會說假話、互相欺騙、隨聲附和的惡習(xí)。8、作者讓一個天真無邪的孩子講出真相：“他什么衣服也沒穿呀！”這句話既天真又大膽，既率直又肯定，符合孩子的身份。這一筆，增強了童話的神奇色彩和作品的現(xiàn)實意義。孩子無所顧忌、直言不諱，因無私才無畏。相形之下，皇帝、騙子、臣民們說假話無不緣于自私自利。9、這個故事通過愛慕虛榮的皇帝上當(dāng)受騙的故事，告訴我們凡事都不要自欺欺人，不要愛慕虛榮。如果大家都像故事中的小孩子那樣敢于說真話，那么我們的社會就會更加純潔、真實。三深層探究

1【交流點撥】（1）“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服”這句話在故事情節(jié)發(fā)展中起著關(guān)鍵作用。

（2）騙子胡說那件衣服具有一種“奇怪的特性”，不但抓住了皇帝的昏庸無能而又想辨別出官員是否稱職、是聰明還是愚蠢的心理，而且抓住了大臣們只想保住官位而阿諛奉承的心理，因而騙術(shù)步步行通。

2【交流點撥】因為騙子說“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服”，大臣們怕人說自己不稱職，百姓怕人說自己愚蠢，皇帝既怕被人說不稱職，又怕給人說愚蠢，所以都不敢說真話了。3【交流點撥】“仍然裝模作樣地把戲演下去”是前面所表現(xiàn)的虛偽的繼續(xù)和深化。如果讓“戲”就此收場，則害怕國人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不夠格做皇帝；繼續(xù)“演”下去，則是為了維護自己的權(quán)威，這充分暴露了皇帝內(nèi)心的怯弱虛偽。4【交流點撥】老百姓開始都說：“乖乖！皇帝的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美麗！”好像他們都看見了皇帝穿著的“新衣”。大人們說的都是假話。一個小孩子最后叫了出來：“可是他什么衣服都沒穿呀！”說的是實話。老百姓們私自低聲地把這孩子的話傳播開來，最后都說“他實在沒穿是買衣服呀”，也都說了實話。

5【交流點撥】在這樣一個謊言充塞、欺騙成風(fēng)的世界里，作者讓一個天真無邪的小孩子喊出了“天真的聲音”，講出了誰也不敢說出的真相，使得“新裝”頓時失去神奇的作用。說明了小孩子既天真又大膽、率真，從一個側(cè)面反襯了成年人的自私和虛偽。這一筆，增強了童話的神奇色彩和作品的現(xiàn)實意義。

6【交流點撥】諷刺了封建統(tǒng)治階級昏庸、愚蠢、虛偽、狡詐、自欺欺人、荒唐可笑的本性，無情鞭笞了黑暗腐朽的封建制度。它告訴我們應(yīng)該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢于說真話。

X|k|B|1.c|O|m四、結(jié)合目標(biāo)，有效訓(xùn)練。(一)1、寫出了一位愛慕虛榮、大肆揮霍、不理國事的皇帝形象。2、這一段是故事的序幕，它為騙子騙皇帝、皇帝及文武百官受騙而且還騙別人，以至最后上演皇帝赤身裸體招搖過市的鬧劇作了準(zhǔn)備。（二）1、語言動作心理活動虛偽愚蠢、見風(fēng)使舵、老謀深算2、第一次寫老大臣“眼睛睜得特別大”，是說他吃驚的樣子；第二次“眼睛越睜越大”，是說他在竭力想看見布料；第三次寫“從他的眼鏡里仔細(xì)地看”，是說他裝著真看見的樣子。3、C4、老大臣看不見什么東西，因為的確沒有東西。5、D6、A（三）1、B2、A3、.第④段是寫市民轉(zhuǎn)述小孩子的話，他們不敢正面承認(rèn)這個事實；第⑤段則直接描寫市民已認(rèn)可并說出這個事實，前面還有疑懼，后者則已解脫心理壓力。4、心理描寫。揭露皇帝虛偽、卑鄙、愚蠢的本質(zhì)。5、因為他們都不愿意承認(rèn)自己愚蠢或不稱職，同時害怕得罪皇帝?！就卣箼z測案】1、（1）安徒生童話伴我成長（2）略22

詩二首答案

【課前預(yù)習(xí)】

１、２、略

３、郭沫若

現(xiàn)

《女神》

《屈原》

1921

《星空》

4、巴雷

臺灣

《地平線》

《玫瑰城》

【課堂導(dǎo)學(xué)】

http://www.第一課時

一、

2、光明、美麗、富庶、幸福、自由。

3、在民間故事中,王母娘娘只允許牛郎和織女每年農(nóng)歷七月七日在鵲橋上相會一次；詩中卻沒有這種限制,他們不但可以自由來往,而且可以在天街閑游。表現(xiàn)了詩人對自由幸福生活的向往。

4、聯(lián)想：由街燈聯(lián)想到明星,由明星聯(lián)想到街燈（相似點：星星點點,時隱時現(xiàn)）.

聯(lián)想：就是由一事物想到另一事物的心理過程.

詩人遠(yuǎn)望街燈若隱若現(xiàn),和天上閃閃爍爍的明星很相似,由此而產(chǎn)生聯(lián)想,接著詩人又仰望蒼穹,看到那閃爍不定的明星,于是自然而然地聯(lián)想起遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的街燈.

二、1、這首詩詩人運用了聯(lián)想和想象的手法，描繪了美麗的天街，創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景，表達(dá)對黑暗現(xiàn)實的不滿,對美好生活的向往。

2、朗讀指導(dǎo)：

（1）朗讀時節(jié)奏不宜太強,聲音不宜太大,速度不要太快,要輕松、柔和、舒緩.

（2）要注意節(jié)奏的劃分和重音的強調(diào).節(jié)奏一般按語意段來劃分,需要重點突出強調(diào)的地方,則讀重音.

（3）朗讀時要讀出這詩的美好、恬靜、自在、清新而略帶憂郁的韻味.

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的

/

街燈

/

明了,

好像是

/

閃著

/

無數(shù)的

/

明星（xīng）.

天上的

/

明星

/

現(xiàn)了,

好像是

/

點著

/

無數(shù)的

/

街燈（dēng）.

我想

/

那縹緲的

/

空中,

定然有

/

美麗的

/

街市（shì）.

街市上

/

陳列的

/

一些

/

物品,

定然是

/

世上

/

沒有的

/

珍奇（qí）.

你看,

/

那淺淺的

/

天河,

定然是

/

不甚

/

寬廣（guǎng）.

那

/

隔著河的

/

牛郎

/

織女,

定能夠

/

騎著牛兒

/

來往（wǎng）.

我想

/

他們

/

此刻,

定然

/

在

/

天街

/

閑游（yóu）.

不信,

/

請看

/

那朵流星,

是他們

/

提著燈籠

/

在走（zǒu）.

（“不甚”重讀,強調(diào)天河的淺,“牛郎”、“織女”、“來往”

、“閑游”、“燈籠”重讀,突出他們的幸福生活,“流星”是作者想象的始發(fā)點,所以這些詞語都要重讀.）

三、7.

街燈遠(yuǎn)望，光線忽明忽暗，正與望見的天上的星星類似；為從人間延伸到天上作鋪墊。

8.

點9.

（人間的）街燈

10.

仿佛詩人指引著讀者在看；也表示視線延伸向無窮遠(yuǎn)處的天河。街市上/陳列的/一些/物品，定然是/世上/沒有的/珍奇。

11.

對黑暗現(xiàn)實的不滿；對美好理想的追求；對苦難的人民的同情。略

第二課時

一、1、略

XkB1.com2、明確：作者是按太陽運行的時間順序來寫作的，從早晨寫到日落時分。

太陽升高以后，光芒萬丈

穿過云層之后，霞光一片

沒入云層之后，銀星千顆

二、1、明確：金色（早晨）——白色（升高到日落前）——紅色（日落時分）

2、明確：當(dāng)太陽升高以后，太陽沒有的任何阻擋，發(fā)出了萬丈光芒。

3、明確：比喻。作者用“白銀”比喻陽光，用“卸下批閃爍的白銀”比喻天色已晚，太陽光逐漸變暗，用“駛向另一個港灣”比喻太陽即將落山。

作者運用比喻生動形象地表現(xiàn)出太陽在天空中的位置及光線的變化的，給人以美感及想像的空間。

4、明確：太陽下落沒入云層，映射出晚霞一片。

三、1、明確:寄托自己對光明與幸福的渴望，對故鄉(xiāng)與大陸的思念。

四、

詩人是一個充滿想象力，熱愛生活，富有童心的人。

四、略

【拓展閱讀】

1、

此題考查學(xué)生對重音的理解。詩歌朗讀的重音是本句強調(diào)的內(nèi)容。C句的“我”和“疊著”在前面都已經(jīng)出現(xiàn)，不應(yīng)該是本句的重點。本句的重點應(yīng)該是“不灰心的”“每天的”，所以重讀應(yīng)該在這兩處。答案是：C。

2、

此題考查學(xué)生的想象力，只有在理解中心——作者用疊紙船、漂紙船這種獨特的方式來寄托對母親的思念之情的基礎(chǔ)上才能揣摩出母親的心理。另外要注意答題時要站在母親的角度來表達(dá)。答案言之成理即可

23參考答案：

（三）1．研讀課文，比較神話故事和課文內(nèi)容，篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。

課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：（1）女媧造人的具體過程；（2）人造出來之后歡欣喜悅場面；（3）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；（4）作者的評述，其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。

（四）1．《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字非常簡略，而通過改寫、豐富補充之后的課文，則處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說說你對這一喜悅感的體會。

標(biāo)畫出文中的以下描寫：人落地后開口就喊“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫，如：女媧“不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，“從此，她再也不感到孤獨、寂寞了”，“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰?！钡?；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞，如“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作?！钡取?/p>

體會，可讓學(xué)生各抒己見，答案不求統(tǒng)一。XkB1.com

要點提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機；人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖……

2．神話中的主人公女媧是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力，而在細(xì)節(jié)的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗，從而使想像內(nèi)容既顯“神威”，又合人情事理。女媧所以要造人，是因為她感到寂寞孤獨，造人的愿望自然而真實；采用模仿自己的樣子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然誘發(fā)，極富于人類經(jīng)驗；“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。

3．這種說法核心在于：持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等的制度服務(wù)，是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。

4.提示：（1）這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。（2）這類神話都有奇妙的想像，這是非常有趣的。（3）這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。

5、神話的主要特點是：1．神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝術(shù)加工；2．神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；3．神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說，它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。

我國遠(yuǎn)古比較著名的神話有：女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等

女媧造人

24《寓言四則》答案課前預(yù)習(xí)

1.略

2．想知道他在人間受到多大的尊重；心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。

3．①大模大樣

②張牙舞爪

③洋洋自得

④不可一世

4.①．√

②．×

③．√

④．×

5、C

6、B

7、請你自己用心去概括，相信自己，參考答案為《赫耳墨斯和雕像者》生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大?！段米雍酮{子》諷刺了那些取得成績便得意忘形的人，由于忽視自己的短處，勢必被小人物打敗。

★

課堂導(dǎo)學(xué)

一、朗讀課文，思考下面問題。

XkB1.com①（因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。

②先問宙斯雕像的價格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價錢不高后，他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后，他更覺得自己是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。

③第一問是探詢；第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài)；第三問時他已經(jīng)有把握勝所有的神，顯得很狂妄。

④略

⑤愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》

二、

誦讀課文，思考下面問題。

1、蚊子：沖、咬

揚長避短

勝

獅子：抓蚊子：吹、唱

驕傲自滿

敗

蜘蛛：粘驕兵必敗

2、蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的?！白约和顝姶蟮膭游锒驾^量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

3、

蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。

4、略

【課時練習(xí)】

此“笑”揭示出他內(nèi)心的驕傲，極傳神地表現(xiàn)了他輕視別人的心理活動。

2.是因為分析敵我條件后，充滿勝利的信心；是得意忘形，吹噓自己的勝利。

3.自命不凡（或：妄自尊大）；驕兵必敗

4.B

【拓展遷移】1．①A②A2．略3．示例：看待事物要有全局的眼光，切忌以偏概全。4、略

第2課時【課前預(yù)習(xí)】

1、

略

等到

說、講

不如

無、沒有

告知、開導(dǎo)

同“釋”解除、消除

3、（1）全國人都在說這件事，被宋君聽到。

（2）多得到一個人使用，不是從井里挖出一個人。

第二課時【課堂導(dǎo)學(xué)】

一、1、意思是我家打井得了一個勞動力。

2、聽成了姓丁的人家打井挖出了一個