PAGEPAGE12八年級下冊思想品德總復(fù)習(xí)資料(教科版）第一課1、人類的生活每時(shí)每刻都離不開自然資源.我們?nèi)粘Ｉ钏匦璧氖澄?、水、衣服車等都直接或間接地來自自然資源.土地、水、能源、等自然資源是人類生存的基礎(chǔ).各種生物也是人類生存和發(fā)展的重要資源.２、自然資源的含義及分類？含義:自然資源是從自然環(huán)境中得到的可以采取各種方式被人們使用的任何東西。分類：①可再生資源②不可再生資源：如石油、煤炭、天然氣和其他礦產(chǎn)資源。3、生物多樣性是自然界的重要特征。生物多校性最為豐富的區(qū)域是熱帶雨林。４、自然環(huán)境是由大氣圈、水圈、土壤巖石圈和太陽的輻射能組成。自然環(huán)境包括地質(zhì)環(huán)境、水環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、大氣環(huán)境和空間環(huán)境。環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的空間和物質(zhì)條件。生物生存的三個(gè)必要條件是:適宜的溫度、液態(tài)水和氧氣。5、人類是大自然的產(chǎn)物，是大自然的一部分.人類與大自然通過食物鏈緊密地聯(lián)系在一起.６、人類如何善待大自然?①人類是大自然的產(chǎn)物，是大自然的一部分,人類應(yīng)該珍惜大自然，尊重大自然的一切生命；②保護(hù)大自然，不破壞大自然，做大自然的朋友，與大自然和諧相處;③采取積極措施，預(yù)防和減和對大自然的破壞,合理利用自然資源，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)。第二課1、為什么自然在哭泣?（自然資源日趨枯竭的表現(xiàn)）由于人類的過度消耗，自然資源日趨枯竭（物種減少、土地荒漠化、水資源短缺、能源匱乏等）環(huán)境日益惡化(水污染、土壤污染、大氣污染）。因此大自然在哭泣。2、生物物種減少的原因、產(chǎn)生的危害、如何保護(hù)野生動物？原因：由于人類的亂砍濫伐亂捕和環(huán)境污染，全世界的物種正以每天幾十種的速度消失。同時(shí),一個(gè)物種滅絕后應(yīng)永不再生,由于食物鏈的作用，地球上每消失一個(gè)物種,往往就有10至30種依附于這個(gè)物種的其他物種也隨之消失.危害:生物多樣性的減少，必將惡化人類的生存環(huán)境,限制人類生存發(fā)展的機(jī)會,甚至嚴(yán)重威脅人類的生存與發(fā)展。3、土地是萬物之母。水是生命之源，土壤和空氣也是生命之源。沙塵暴是土地荒漠化給人類帶來的典型環(huán)境災(zāi)難。4、土地荒漠化的原因是什么?導(dǎo)致土地荒漠化的人為活動主要有哪些?土地荒漠化帶來什么后果（危害)？如何解決土地荒漠化?原因：①人類原因:由于各種因素的影響,特別是人類活動的影響,如對森林的過度砍伐,對草原的過度放牧、過度開墾等，破壞了當(dāng)?shù)丶爸車貐^(qū)的生態(tài)平衡；②自然原因：氣候干旱、水資源短缺.5、水資源短缺的原因、產(chǎn)生的后果、解決辦法.原因:由于人類的過度消耗和環(huán)境污染，地球上的淡水越來越少.后果：淡水資源危機(jī)可能是人類以后面臨的最大的生存危機(jī)。6、能源匱乏的原因、產(chǎn)生的后果原因：不合理開發(fā)和利用；人口過多,過度消耗。后果:阻礙經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展；影響可持續(xù)發(fā)展。7、環(huán)境問題：主要是指環(huán)境污染和生態(tài)環(huán)境的破壞。8、土壤污染的原因及危害原因:由于人類大量地使用化肥、農(nóng)藥，日常生活和工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生的廢水、廢渣和垃圾越來越多.后果:土壤污染不僅嚴(yán)重?fù)p害農(nóng)作物的生長,也直接或間接地?fù)p害人類和其他生物的健康。9、大氣污染的原因及危害原因：由于人類生知和生產(chǎn)中使用煤炭、石油等能源的不斷增加，工廠、居民區(qū)和汽車等越來越多的廢氣排放到空氣中，大氣污染越來越嚴(yán)重.危害：大氣污染不僅會嚴(yán)重影響地求上各種生物的生存，也嚴(yán)重?fù)p害著人類的健康.第三課1、面對嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢，人類惟一的選擇是:實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，控制人口增長，節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境.2、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義：可持續(xù)發(fā)展就是既滿足于當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求能力的發(fā)展。3、可持續(xù)發(fā)展思想的要義之一:為了子子孫孫都能夠生存和發(fā)展,我們對資源的開發(fā)和利用就得留有余地,不能竭澤而漁。４、每年的６月5日為“世界環(huán)境日”，每年４月2２日被確定為“世界地球日”.５、面對嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢,我國采取的措施制定了計(jì)劃生育的基本國策，節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，實(shí)施了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。６、作為青年一代,我們承擔(dān)的是承上啟下的責(zé)任:向前人負(fù)責(zé)，為后人造福。７、人類應(yīng)該首先學(xué)會遵守的規(guī)范是：節(jié)約資源,保護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境。遵守這些規(guī)范從學(xué)校，家庭，社區(qū)我們應(yīng)該怎樣做?（中學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任）我們不僅應(yīng)該親近自然，感激自然，更應(yīng)該以實(shí)際行動保護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境，遵守一定的規(guī)范。我們可以從身邊的小事做起，樹立環(huán)保意識，保護(hù)我們的家園。⑴在校園里,我們可以通過積極參與創(chuàng)建“綠色校園”活動，為參與和開展更為廣泛的環(huán)保行動做好必要的知識儲備；⑵在家庭和社區(qū)周圍，做一些我們可以身體力行的活動,如：種植花草樹木、搞好環(huán)境衛(wèi)生、營造優(yōu)美的生活環(huán)境等,保護(hù)鳥類、節(jié)約用水、回收廢舊電池、不使用一次性筷子、宣傳環(huán)保知識等;⑶參與并推動社區(qū)環(huán)境保護(hù)，關(guān)注并積極投身到保護(hù)環(huán)境的行動中去，從而帶動更多的人參與到保護(hù)環(huán)境的行動之中。8、植樹造林對環(huán)境保護(hù)的作用(森林的作用）植樹造林對環(huán)境保護(hù)有多種作用，它是防止環(huán)境污染的一項(xiàng)重要措施.森林可以調(diào)節(jié)和改善小區(qū)域的氣候，凈化空倔,防止粉塵擴(kuò)散和遷移，凈化污水,減弱噪聲,吸收放射性物質(zhì)，減少細(xì)菌和美化環(huán)境。第四課1、我們身邊的公共利益及作用我們身邊的公共利益主要有：①公共場所與公共設(shè)施；②公共服務(wù)(公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育）。作用:①各種公共場所與基礎(chǔ)性公共設(shè)施,為我們的正常生活與交往提供了基本的物質(zhì)條件;建設(shè)公共設(shè)施的主要目的是為了直接造福于人民，為我們的生活提供便利.②公共服務(wù).如公共衛(wèi)生事業(yè)是控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量的衛(wèi)生技術(shù)保證(公共衛(wèi)生事業(yè)的作用）；公共教育是涉及千家萬戶的公共事業(yè)，它對于提升人口素質(zhì)、改善人們的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量具有深遠(yuǎn)的意義（公共教育的作用）。2、公共場所是人們交往互動的公共生活空間,它不屬于某個(gè)特定的人或者集團(tuán)，大家都可以出入，停留和使用。如：博物館、商場、公園、影劇院等。３、公共設(shè)施是由行政機(jī)關(guān)或其特許的公務(wù)設(shè)置或管理以供公眾使用的設(shè)施。包括：公共汽車、公路、電線、光纜以及農(nóng)田水利等。政府是公共設(shè)施的主要提供者和管理者。４、破壞公共設(shè)施的行為是不道德的，它既要受到道德的遣責(zé)，也要受到法律的追究。5、全人類的公共利益及其作用（重要性)⑴全人類的公共利益：國際安全、國際經(jīng)濟(jì)、國際文化、自然環(huán)境資源等。⑵作用：①世界的和平與安全為各國的發(fā)展提供了穩(wěn)定的國際環(huán)境。②規(guī)定的世界性貿(mào)易市場為經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)現(xiàn)提供了各種制度性的保障。③豐富多彩的世界文化則是我們了解世界的窗口，是全世界人民的共同財(cái)富。④各種自然環(huán)境資源是人類生存的基礎(chǔ)，是人類未來發(fā)展的希望，環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展與人類的生存和繁衍息息相關(guān).更廣義的自然環(huán)境還包括太空。6、標(biāo)志著人類控制溫室氣體排放的進(jìn)程正式啟動的是1９9２年在里約熱內(nèi)盧簽署的《氣候變化框架公約》７、義務(wù)教育和各種社會保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機(jī)會.８、石油危機(jī)對于國際安全的影響①石油危機(jī)會給全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來巨大的困難，②會深刻影響各國的關(guān)系,③危害國際安全，給全人類帶來深重的災(zāi)難.9、公共利益的特點(diǎn)共享性、不可分性、層次性、特殊性、多樣性。10、與我們生活息息相關(guān)的公共利益包括哪些？公共場所、公共設(shè)施、公共衛(wèi)生事業(yè)、公共教育、公共文化體育、社會福利等11、《京都議定書》是人類有史以來通過控制自身行為以減少對氣候變化影響的第一個(gè)國際協(xié)定。１2、《不擴(kuò)散核武器條約》旨在防止核擴(kuò)散、推動核裁軍、促進(jìn)和平利用核能的國際合作、維護(hù)世界安全.《不擴(kuò)散核武器條約》有利于世界的和平與安全，為各國的發(fā)展提供了穩(wěn)定的國際環(huán)境。第五課1、公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系：相互依存、相互包含、相互促進(jìn)、互為前提、共生共榮①公共利益與個(gè)人利益是相互依賴、相互包含的關(guān)系。②公共利益并不是個(gè)人利益的簡單相加,它們有時(shí)候也會發(fā)生矛盾和沖突。２、公共利益與個(gè)人利益相互依賴、相互包含的表現(xiàn):①公共利益由個(gè)人的利益組成的。②公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。③實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的，是保障所有社會成員的共同幸福。④公共利益與個(gè)人利益相互依存,相互促進(jìn)。3、怎樣理解公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障？公共利益的實(shí)現(xiàn)是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的有力保障。在社會生活中,個(gè)人的利益需要是多方面、多層次的。有些需求單靠個(gè)人努力很難得到滿足,只有借助社會的力量，通過集體的努力才能實(shí)現(xiàn)。因此，公共利益實(shí)現(xiàn)得越多，內(nèi)容越豐富，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)也應(yīng)越充分。４、公共利益與個(gè)人利益產(chǎn)生矛盾和沖突的原因由于公共利益是個(gè)人利益的有機(jī)整合，并不等于個(gè)人利益的簡單相加,不可能總是將每一個(gè)人的特殊的個(gè)體利益一一涵蓋其中,因此,個(gè)人利益與公共利益發(fā)生矛盾和沖突的事情時(shí)有發(fā)生.5、公共利益與個(gè)人利益沖突表現(xiàn)：①個(gè)體利益與公共利益對立;②一些單位或集團(tuán)的利益與公共利益沖突.6、面對利益的沖突，我們應(yīng)該正確處理公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系？（學(xué)會選擇）面對利益的沖突,我們應(yīng)該學(xué)會選擇，做出正確的決定.①優(yōu)先考慮公共利益,放棄或犧牲某些個(gè)人利益群體利益,這不僅能最大限度地實(shí)現(xiàn)公共利益，而且從長遠(yuǎn)看也是對個(gè)人利益的最大保護(hù)。②面對利益的沖突，我們應(yīng)該儔考慮社會的整體利益、長遠(yuǎn)利益和共同利益。③在優(yōu)先保證公共利益的前提下，也要考慮個(gè)人利益的正當(dāng)性與合理性，促進(jìn)個(gè)人利益的充分實(shí)現(xiàn)。7、在現(xiàn)代社會,公共利益應(yīng)該符合哪些標(biāo)準(zhǔn)?合法合理性、公共受益性、公平補(bǔ)償性、公開參與性。8、對稅收的認(rèn)識稅收是一個(gè)國家財(cái)政收入的主要來源，是支撐國家建設(shè)的資金保障,也是提高人民生活質(zhì)量的重要保證。稅收取之了民，用之于民.第六課1、怎樣維護(hù)公共利益？維護(hù)公共利益是所有社會成員的共同責(zé)任，公共利益不能自動實(shí)現(xiàn)，它的實(shí)現(xiàn)需要道德的約束、法律的調(diào)節(jié)和制度的保障。學(xué)校、企業(yè)、軍隊(duì)、政府等都是特定的社會組織，維護(hù)公共利益是社會組織不可推卸的責(zé)任，它們在維護(hù)公共利益方面發(fā)揮著重要作用。2、在維護(hù)公共利益方面，政府的職責(zé)。（政府是怎樣維護(hù)公共利益的?)①政府是公共利益最大的提供者與守護(hù)者.從一定意義上講,公共利益的實(shí)現(xiàn)程度反映了政府的執(zhí)政水平和能力,也體現(xiàn)了一個(gè)國家文明和社會進(jìn)步的程度。②政府維護(hù)公共利益有多種方式,政府通過法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化等強(qiáng)制的或非強(qiáng)制的方式,履行維護(hù)公共利益的職責(zé).依法行政是政府執(zhí)政為民、履行職責(zé)的基本準(zhǔn)則.中國政府依照各種法律、法規(guī)、規(guī)章，遵循公平、公正的原則，依法保障公民應(yīng)有的權(quán)利,履行維護(hù)公共利益的職責(zé).③在突發(fā)事件面前，組織各種資源,聚集各方力量，采取各種有力措施，保護(hù)人民大眾的利益,也是一個(gè)負(fù)責(zé)任、有效率的政府的神圣職責(zé).３、非政府組織的含義;在維護(hù)公共利益方面，非政府組織的作用或影響。含義:指那些非政府組織、非營利的、帶有志愿性的、致力于公益事業(yè)的社會組織。它的對象主要是社會中的弱勢群體,非政府組織提供的公共服務(wù)已經(jīng)覆蓋了從環(huán)保、教育、科研、社會工作、慈善到公共交通、公益展覽等廣闊的領(lǐng)域。非政府組織堅(jiān)持全球意識,代表了超越國家利益的公共利益。4、公民及中學(xué)生在維護(hù)公共利益方面的責(zé)任（公民如何維護(hù)公共利益？)作為社會的一員,我們每個(gè)人都有責(zé)任維護(hù)公共利益。①履行分內(nèi)的職責(zé).②形成公德意識，遵守社會規(guī)范，為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)公共利益而努力。③在心靈深處培養(yǎng)關(guān)懷他人、心系社會的情懷。這是公共利益實(shí)現(xiàn)最大化的力量之源。=4\＊GＢ3④養(yǎng)成責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。5、1972年,聯(lián)合國教科文組織在巴黎通過了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,它的主要任務(wù)是確定世界范圍內(nèi)的自然與文化遺產(chǎn),讓全人類承擔(dān)起保護(hù)具有突出意義和普遍價(jià)值的古跡和自然景觀的責(zé)任。6、社會公德是人們在公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的最簡單、最起碼的行為準(zhǔn)則,是實(shí)現(xiàn)公共利益的底線倫理。7、在公共生活中，中學(xué)生應(yīng)該怎么做？①有愛心和正義感②主動承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任③我們要有服務(wù)社會的意愿,也要不斷提高自己服務(wù)社會的能力④我們可以從我做起,從身邊的力所能及的事情做起。第七課1、56個(gè)民族同屬一個(gè)大家庭—-中華民族２、我國目前有５個(gè)省級民族自治區(qū)域。新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)。這些民族自治區(qū)域分別聚居著：維吾爾族、藏族、蒙古族、回族旋、壯族等很多兄弟民族。3、維吾爾族的“維吾爾”意為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”，“蒙古”意為“永恒之火"，蒙古族被稱為“草原驕子”.４、回族總數(shù)僅次于漢族、壯族和滿族，居第四位。壯族是我國少數(shù)民族中人口最多的民族，達(dá)1800萬。納西族自稱“納”“納西”“摩梭”等，是云南特有的民族。高山族是臺灣省原住少數(shù)民族的統(tǒng)稱,主要居住在臺灣省。5、我國處理民族關(guān)系的原則。民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮，是我國處理民族關(guān)系的原則。6、我國是如何保證少數(shù)民族同胞權(quán)利的?（黨和政府高度重視民族問題，制定和實(shí)施一系列保障各民族平等權(quán)利的方針政策、措施。）①實(shí)行民族區(qū)域自治；②大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部，充分保障少數(shù)民族的參政議政權(quán)，使少數(shù)民族在政治上的平等權(quán)利得到保障;③保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。④實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。7、尊重各民族文化包括哪些？(作為青少年,我們應(yīng)怎樣履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)?或我們應(yīng)怎樣和少數(shù)民族同學(xué)友好相處？)答：(１）尊重和民族的宗教信仰（2)尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣（3)尊重各民族的語言文字(中華民族歷來就是一個(gè)團(tuán)結(jié)互助的民族。對于我們中學(xué)生來說，也要心系各族伙伴，互相關(guān)心，互相幫助,共同進(jìn)步。要敢于同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭。)8、實(shí)行民族區(qū)域自治的含義和特點(diǎn)：①在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下（實(shí)行民族區(qū)域自治的前提）,②各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，③設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)力。9、實(shí)行民族區(qū)域自治的意義(作用)？民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。把國家的集中統(tǒng)一與民族地區(qū)的自治有機(jī)地統(tǒng)一起來,既保證少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，管理本民族內(nèi)部的地主性事務(wù)，發(fā)揮地主優(yōu)勢，促進(jìn)本民族的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技的發(fā)展，又能保證國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),鞏固和發(fā)展中華民族的大團(tuán)結(jié)。1０、各民族團(tuán)結(jié)友愛、合作互助的作用:(1）有利于國家的穩(wěn)定和繁榮(2)有利于各民族的共同進(jìn)步與發(fā)展1１、在我國56個(gè)民族中,通用漢語的是漢族、回族和滿族。其余5３個(gè)民族都有自己的民族語言，有文字的民族有2１個(gè),共使用27種文字。12、中華民族復(fù)興的標(biāo)志是祖國統(tǒng)一,是包括臺灣同胞在內(nèi)的全國各族人民的心愿。臺灣古稱夷洲、流求。第八課１、“一國兩制”的含義簡單的說就是一個(gè)國家,兩種制度。“一個(gè)國家”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割,中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家.“兩種制度”是指在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會主義制度,香港、澳門、臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分,它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。２、“一國兩制”的基本內(nèi)容及其關(guān)系堅(jiān)持一個(gè)中國的原則。一國是兩制的前提,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是一國兩制的核心。一個(gè)中國即中華人民共和國.實(shí)行兩種社會制度并存。在中華人民共和國這個(gè)統(tǒng)一的國家內(nèi)，大陸的社會主義制度與香港、澳門、臺灣的資本主義制度將長期并存,共同發(fā)展。但國家主體是社會主義制度。信守長期不變的諾言.“一國兩制"不是一項(xiàng)臨時(shí)性政策,而是長期的基本國策.（同學(xué)們注意不是永久性不變）3、“一國兩制”構(gòu)想的偉大意義①“一國兩制”構(gòu)想，是鄧小平的杰出貢獻(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人智慧的結(jié)晶.用“一國兩制”方針和平統(tǒng)一祖國是符合中華民族利益的，它體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則性,又充分考慮到臺灣、香港、澳門的歷史和現(xiàn)狀，體現(xiàn)了高度的靈活性。②“一國兩制”有利于大陸和港、澳、臺的穩(wěn)定和發(fā)展,便于充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，取長補(bǔ)短,互利互惠，互相促進(jìn),共同發(fā)展，加快我國繁榮富強(qiáng)的進(jìn)程?！耙粐鴥芍啤睒?gòu)想為和平解決國際爭端和世界遺留問題提供了新的思路、新的途徑和新的范例。“一國兩制”構(gòu)想是中華民族智慧的體現(xiàn)，也是對世界和平事業(yè)的重要貢獻(xiàn).4、為什么要反對“臺獨(dú)”？(談?wù)勀銓ε_灣問題的認(rèn)識？）（解決臺灣問題的立場)①中國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。②世界上只有一個(gè)中國,大陸和臺灣同屬一個(gè)中國,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割.③少數(shù)臺獨(dú)分子搞臺獨(dú),妄圖分裂祖國,是對國際法和國際社會的公然挑釁。也是對中國人民感情的公然挑釁.④中國政府堅(jiān)決捍衛(wèi)一個(gè)中國的原則,反對任何形式的“兩個(gè)中國"“一中一臺"“臺灣獨(dú)立"的企圖.⑤祖國統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志，中華民族的復(fù)興是包括臺灣同胞在內(nèi)的全國各族人民的心愿。5、解決臺灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一在目前,要大力發(fā)展以“三通”(通商、通航、通郵)為中心的兩岸交往，增進(jìn)人民的共識和感情。促進(jìn)了兩岸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為兩岸關(guān)系和平發(fā)展,促進(jìn)解決臺灣問題提供了動力。6、到21世紀(jì)的中葉,也就是新中國成立100周年的時(shí)候，我們要基本實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)①實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，②實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，③把我們的國家建成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。7、在實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上，我們青少年應(yīng)怎么做？①從小樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,立志成才，增強(qiáng)為國做貢獻(xiàn)的本領(lǐng);②熱愛祖國,報(bào)效祖國，切實(shí)履行公民維護(hù)祖國統(tǒng)一的義務(wù)，積極擁護(hù)和支持我國政府對臺灣問題的方針和立場,堅(jiān)持一個(gè)中國的原則，維護(hù)國家主權(quán)，反對“臺獨(dú)"。積極宣傳我國對臺政策，堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的分裂行為做斗爭,③青少年要增強(qiáng)社會責(zé)任感，為祖國的完全統(tǒng)一做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。8、香港、澳門回歸祖國，標(biāo)志著西方對中國進(jìn)行殖民統(tǒng)治的歷史徹底結(jié)束.9、解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的基本方針:和平統(tǒng)一、一國兩制”(最好策略）,兩岸統(tǒng)一的最佳方式:和平統(tǒng)一，一國兩制。第九課１、如何理解(認(rèn)識）“勞動”?（勞動對人類及人類社會有什么重要意義?）（為什么說勞動是人類的需要？）①勞動創(chuàng)造了人類,創(chuàng)造世界，創(chuàng)造文明.②勞動，促進(jìn)人的成長與發(fā)展，豐富人的精神世界。③勞動，是美好生活的源泉,是人類生存和發(fā)展的第一需要。是勞動促成了從猿到人的轉(zhuǎn)化，最終使人與動物區(qū)別開來。勞動創(chuàng)造的人類文明包括物質(zhì)文明和精神文明。物質(zhì)文明是人類在勞動實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富,是人類賴以生存的基礎(chǔ)。勞動是精神財(cái)富取之不盡，用之不竭的源泉.沒有勞動就沒有收獲。勞動不僅創(chuàng)造了物質(zhì)文明和精神文明，也不斷地提高著人類自身的生理素質(zhì)和心理素質(zhì),促進(jìn)著人類的成長與發(fā)展。為什么說勞動促進(jìn)了人的成長與發(fā)展?(如何理解勞動促進(jìn)人的成長與發(fā)展?勞動對于我們個(gè)人成長的意義？）①通過勞動工具的發(fā)明和使用，人類延伸了身體的某些器官的功能,加強(qiáng)了在自然界中謀生和發(fā)展的能力.②勞動是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。好逸惡勞能腐蝕人的心靈,毀滅人的理想；③勞動不僅能夠促進(jìn)人生理、心理和品德的發(fā)展,而且與個(gè)人的成才、事業(yè)的成功緊密相關(guān)。④勞動，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強(qiáng)化我們自強(qiáng)、自信、自立的意識。⑤通過勞動，我們不但能學(xué)會艱苦奮斗、吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈,而且能夠體會勞動成果的來之不易,學(xué)會艱苦樸素、勤儉節(jié)約。5、人類生存和發(fā)展的第一需要是勞動，熱愛勞動我們將成為快樂的勞動者，善于勞動我們將成為新型的勞動者。第十課１、各行各業(yè)的勞動者為什么最值得我們尊敬和愛戴？①各行各業(yè)的勞動者,都是人類物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，都是我們幸福生活的締造者②勞動者開拓創(chuàng)新,銳意進(jìn)取，用自己的勤勞和智慧為社會創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。③凡是在自己的崗位上，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)為社會創(chuàng)造財(cái)富，為人民服務(wù)的勞動者,只要他們的勞動對社會有益，就都是光榮的，應(yīng)該得到全社會的尊重.2、如何理解勞動雖然有分工不同，卻沒有高低貴賤之分？勞動雖然有分工不同,卻沒有高低貴賤之分.①不論是體力勞動還是腦力勞動、簡單勞動還是復(fù)雜勞動，都是社會和人民需要的勞動,不論何種勞動,都值得我們尊敬。②無論是勞動模范還是普通勞動者，無論是知識分子還是農(nóng)民工工作，無論是藝術(shù)家還是科技工作者，都是平等的勞動者。③凡是在自己的崗位上,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)為社會創(chuàng)造財(cái)富，為人民服務(wù)的勞動者，只要他們的勞動對社會有益，就都是光榮的，應(yīng)該得到全社會的尊重。3、為什么要珍惜勞動成果?①勞動成果是勞動者用汗水換來的財(cái)富,凝結(jié)著勞動者的勤勞和智慧,珍惜勞動成果，就是尊重勞動、尊重勞動者的具體表現(xiàn)。②珍惜勞動成果,艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德③我國現(xiàn)在還處于社會主義初級階段,還有很多人的生活并不富裕，而且我國的自然資源雖然總量大，種類多,但是人均占有量少，開發(fā)利用難度大，這是我國的基本國情和社會現(xiàn)實(shí).④無論在歷史上還是現(xiàn)實(shí)中，不少人因?yàn)樽非笙硎?、鋪張浪費(fèi)，最終走向腐化墮落、違法犯罪的道路,給我們以反面的教訓(xùn).對于每個(gè)人,特別是青少年來說，珍惜勞動成果,勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮發(fā)進(jìn)取的精神,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。4、我國現(xiàn)階段的基本國情：我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段,是一個(gè)世界上最大的發(fā)展中國家。第十一課１、中學(xué)生為什么要積極參加家務(wù)勞動?(中學(xué)生參加家務(wù)勞動有什么重要意義？)①參加家務(wù)勞動,不但能掌握一定的勞動技能，而且能養(yǎng)成勤勞自立的習(xí)慣；②從事家務(wù)勞動，可以經(jīng)歷克服困難的過程，能鍛煉和增強(qiáng)意志力；③在緊張的學(xué)習(xí)之余,做一點(diǎn)家務(wù),也是一種積極的休息,可以調(diào)節(jié)大腦機(jī)能，有利于增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)健康。④一般來說，家務(wù)勞動能力強(qiáng)的人,生活技能相對較高，獨(dú)立生活能力相對較強(qiáng),會對生活充滿信心，能獨(dú)立面對生活和學(xué)習(xí)中遇到的種種困難。２、什么是新型勞動者？新型勞動者需要具備什么素質(zhì)?現(xiàn)代社會的勞動者應(yīng)是知識化、技能化、富于創(chuàng)造力的人。技術(shù)創(chuàng)新已成為企業(yè)形成核心競爭力的重要途徑。新型勞動者必須具備的素質(zhì)包括：善于學(xué)習(xí)新知識、掌握新技術(shù)、創(chuàng)新能力強(qiáng)、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感等。3、青少年如何從現(xiàn)在起,為將來成為一名新型勞動者做準(zhǔn)備?①樹立崇高遠(yuǎn)大的理想,立志做一名祖國需要的高素質(zhì)人才;②發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感;③確立終身學(xué)習(xí)觀念,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的專業(yè)技能；④敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，大力培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。第十二課1、法制是市場經(jīng)濟(jì)的護(hù)衛(wèi)者,品質(zhì)是市場的通行證，誠信是市場的支撐者。2、市場就是商品交易的場所,這里的“市"就是買賣，“場”就是場所。最原始的市場是偶然發(fā)生的物物交換的場所.3、集市是從早期市場最終過渡到現(xiàn)代市場的關(guān)健環(huán)節(jié)。集市貿(mào)易的廣泛興起，是市場發(fā)展史上的一次飛躍.集市在我國北方叫“集”，南方叫“場"。４、現(xiàn)代電子商務(wù)的發(fā)展已經(jīng)完全突破了傳統(tǒng)意義上的市場概念。5、我國構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要目標(biāo)就是要建立“統(tǒng)一、開放、競爭、有序的大市場”。6、加入世界貿(mào)易組織的時(shí)間及作用是什么？答：時(shí)間:20０1年.作用:（1）可以為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)(2）為自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了更好的條件。按照世界銀行的標(biāo)準(zhǔn)，我國還屬于中低收入國家，我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。國有經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)是什么?答：國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用（１)擁有雄厚了實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備（2）積聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力,（3)控制著關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要和關(guān)鍵領(lǐng)域。（4)擔(dān)負(fù)著計(jì)民生重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù).９、集體經(jīng)濟(jì)的作用是什么?答：(1）可以廣泛吸收社會分散資金（２）緩解就業(yè)壓力，(3）促進(jìn)共同富裕(４)增加公共積累和國家稅收.我國社會主初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制度為主體、多種所有制共同發(fā)展。這是由我國社會主義性質(zhì)和社會主義初級階段國情決定的，符合鄧小平提出的“三個(gè)有利于"的標(biāo)準(zhǔn),是一項(xiàng)充滿生機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)制度。1１、什么是三個(gè)有利于?答：(1）是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，（２)是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，（3）是否有利于提高人民的生活水平。衡量一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于".我們理想的市場秩序是：公平買賣，貨真價(jià)實(shí),童叟無欺。秩序依賴規(guī)則，在現(xiàn)代社會,法律是保障市場正常運(yùn)行的最重要的規(guī)則。公平就是公平交易，明碼標(biāo)價(jià)，童叟無欺.市場交易的基本要求是：平等、公平、公正；維護(hù)交易秩序的重要原則也是平等、公平、公正。地方保護(hù)主義的危害是什么?答:（1)破壞了市場公平競爭原則。(２)既損害了其他商家的利益，又損害了顧客的利益。(3）從長遠(yuǎn)看,這種短視行為不利于本地企業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,最終損害的是自身的利益。市場是公平經(jīng)濟(jì)，更是法制經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則需要法制化?，F(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)建立與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)是反映市場經(jīng)濟(jì)要求、對經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行規(guī)范的經(jīng)濟(jì)法律制度?！吨腥A人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定,消費(fèi)者的權(quán)利有哪些？答：(1)安全權(quán)（２)知情權(quán)(3）求償權(quán)(４）自主選擇權(quán)(5）公平交易權(quán)（６）獲得有關(guān)知識權(quán)（7)人格尊嚴(yán)和民族風(fēng)俗習(xí)慣受尊重權(quán)。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，以誠立市，恪守信用，品質(zhì)和誠信同樣是市場的通行證。市場競爭的核心是品質(zhì).競爭力是企業(yè)經(jīng)營命脈之所在。能成為市場競爭力標(biāo)桿的還是首推品質(zhì)。品質(zhì)就是物品的質(zhì)量。品牌就是價(jià)值，擁有品牌就擁有市場。品質(zhì)支撐品牌。提高產(chǎn)品的品質(zhì)是拓展市場的關(guān)鍵.提高品質(zhì)的作用是什么？答：（1）能從根本上擴(kuò)大產(chǎn)品的市場占有率和影響力（２)能在市場競爭中走得更遠(yuǎn).在現(xiàn)代社會,經(jīng)濟(jì)活動不僅需要法律的保障,也需要道德的約束。其中“誠信”是人們普遍認(rèn)同的最重要的商業(yè)道德。無論在古代還是在現(xiàn)代，無論在外國還是在中國，經(jīng)商都要求以誠為本。企業(yè)在市場競爭中的立業(yè)之基、興業(yè)之本是誠實(shí)經(jīng)營.貨真價(jià)實(shí)、公平無欺、誠實(shí)經(jīng)營被認(rèn)為是高于一切的原則,違背了這個(gè)原則,無論個(gè)人還是企業(yè),最終一定要為其付出代價(jià)。對個(gè)人而言，如果沒有了誠實(shí)，將無法在社會上立足。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中,誠實(shí)是最起碼的品德。企業(yè)、企業(yè)家從事經(jīng)濟(jì)活動的前提是取信于市。市無信不立.重信守諾,是每個(gè)成功企業(yè)發(fā)展的法寶,也是每個(gè)公民應(yīng)該堅(jiān)持的做人原則.取信于人,也是我們中學(xué)生在社會上立身處事的基礎(chǔ).人無信不立，我們應(yīng)該言而有信，言出必行，切實(shí)地履行自己的承諾。我們每個(gè)青少年的必然選擇是:與時(shí)俱進(jìn)、做新型的勞動者。３3、現(xiàn)代市場的不同類型①消費(fèi)品市場②生產(chǎn)資料市場③其他生產(chǎn)要素市場34、為什么說市場不僅是社會經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器"？（市場與社會經(jīng)濟(jì)的關(guān)系)①社會經(jīng)濟(jì)的興衰常常可以通過市場反映出來。市場繁榮,說明社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展;市場蕭條,說明社會經(jīng)濟(jì)在衰落.②同時(shí)，市場是生產(chǎn)與消費(fèi)的連接點(diǎn)，是保證國民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行和滿足人民生活需求的重要手段。因此，市場不僅是社會經(jīng)濟(jì)的“晴雨表”，也是“調(diào)節(jié)器"。35、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的特點(diǎn)和局限性（弊端或缺點(diǎn)）分別是什么？特點(diǎn)：在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，所有物資的生產(chǎn)、流通(資源配置)、及其價(jià)格都同國家計(jì)劃調(diào)控，由政府來決定企業(yè)生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少，再由政府有計(jì)劃地通過票證來分配生活消費(fèi)品。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)代,我國有大量的各種各樣的票證。局限性：這種對社會資源的統(tǒng)一生產(chǎn)、調(diào)撥、分配的做法，難以對市場供求和市場的稀缺程度做出靈敏的反應(yīng),結(jié)果是有的產(chǎn)品積壓，有的產(chǎn)品則長期短缺,導(dǎo)致許多人民群眾的日常生活用品只能完全憑票定量供應(yīng).３６、實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制有什么優(yōu)勢？實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制，企業(yè)可以直接根據(jù)市場需求和價(jià)格變化，決定生產(chǎn)和經(jīng)營的品種和數(shù)量,既調(diào)動了企業(yè)的生產(chǎn)積極性,又有效地滿足人民群眾的需求。3７、我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是什么?它包括哪些經(jīng)濟(jì)成分？公有制是我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。38、什么是非公有制經(jīng)濟(jì)？非公有制經(jīng)濟(jì)有什么重要作用?非公有制經(jīng)濟(jì)的地位怎樣?(1）定義:除公有制經(jīng)濟(jì)的各種經(jīng)濟(jì)形式統(tǒng)稱為非公有制經(jīng)濟(jì)。非公有制經(jīng)濟(jì)主要包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)等。(2）作用:①個(gè)體、私營和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，彌補(bǔ)了公有制經(jīng)濟(jì)的不足,推動了各地經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。②個(gè)體、私營和外資等非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對充分調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。（3）地位:非公有經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。3９、公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系怎樣？為此我國應(yīng)該怎樣做？關(guān)系：各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自的優(yōu)勢，相互促進(jìn)，相互補(bǔ)充,共同發(fā)展，堅(jiān)持以公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這兩者不是對立的,而是統(tǒng)一的。怎樣做:在我國,既要毫不動搖地堅(jiān)持以公有制為主體，毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),同時(shí)，必須積極鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第十三課１、市場經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)。為什么?①“市無公平不立，商無公平不興?！惫骄褪枪浇灰?，明碼標(biāo)價(jià)，童叟無欺。平等、公平、公正是市場交易的基本要求，是維護(hù)交易秩序的重要原則。在商品市場上，盡管交易雙方以不同身份出現(xiàn)，但卻是地位平等、機(jī)會均等的主體。②在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi),基本上是靠計(jì)劃指令聯(lián)結(jié)起來的,而在市場經(jīng)濟(jì)中，這些環(huán)節(jié)是靠買賣雙方的契約聯(lián)結(jié)起來的。對契約的遵守在很大程度上依靠雙方共同遵守公平、公正的市場原則來保證。因此，市場經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)。2。為什么說市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)？①市場經(jīng)濟(jì)是公平經(jīng)濟(jì)，更是法制經(jīng)濟(jì).要維護(hù)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的公平與公正，保證正常的市場秩序，就必須有與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律。法律對我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行起著規(guī)范、保障、調(diào)節(jié)、引導(dǎo)、組織管理和預(yù)測等作用。②只有完備的法律、法規(guī)，才能引導(dǎo)和規(guī)范人們沿著正確的軌道進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動，避免經(jīng)濟(jì)活動中的不公平現(xiàn)象.3、不正當(dāng)競爭行為的含義是什么？在市場經(jīng)濟(jì)中，有的經(jīng)營者違反有關(guān)法律規(guī)定，損害其他經(jīng)營者的合法權(quán)益，擾亂社會經(jīng)濟(jì)秩序，這種行為屬于不正當(dāng)競爭行為,應(yīng)該受到法律的制裁。4、生產(chǎn)銷售假冒偽劣產(chǎn)品有什么危害？怎樣才能為消費(fèi)者營造一個(gè)良好的消費(fèi)環(huán)境？(如何制止制假售假現(xiàn)象?)生產(chǎn)銷售假冒偽劣產(chǎn)品的行為，損害了消費(fèi)者的合法權(quán)益，也損害了國家社會的利益以及其他合法經(jīng)營者的合法權(quán)益,最終也會損害制假售假者自己的利益;生產(chǎn)銷售假冒偽劣產(chǎn)品的行為破壞了社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，危害社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。國家要完善經(jīng)濟(jì)法律法規(guī),依法維護(hù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序；嚴(yán)厲打擊破壞社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的違法犯罪行為;社會有關(guān)部門要加大打假力度，喚起公民的維權(quán)意識；增強(qiáng)公民法律意識,依法規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動；消費(fèi)者要懂得依法維護(hù)自身的合法權(quán)益；積極配合執(zhí)法部門，拒買假貨，積極舉報(bào)制假售假行為。5、當(dāng)消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，我們可以采用哪些途徑解決？(維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的合法途徑有哪些?)與經(jīng)營者協(xié)商和解；請求消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解;向有關(guān)行政部門申訴;根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議,提請仲裁結(jié)構(gòu)仲裁；向人民法院提起訴訟等.第十四課1、品質(zhì)的含義是什么？品質(zhì)就是物品的質(zhì)量，是指產(chǎn)品能夠滿足人們某種需要而具備的特征,一般表現(xiàn)為產(chǎn)品的適用性、可靠性、安全性、經(jīng)濟(jì)性和使用壽命等.2、誠信對企業(yè)具有什么重要意義？①無論在古代還是在現(xiàn)代，無論在外國還是在中國,經(jīng)商都要求以誠為本.一個(gè)不誠實(shí)的企業(yè)是無法生存的，更不可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展.可以說，誠信經(jīng)營是企業(yè)在市場競爭中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。3、在市場經(jīng)濟(jì)中，我們應(yīng)樹立哪些意識？①法律意識。②品質(zhì)意識。③競爭意識。④誠信意識。⑤開放意識。４、為什么品質(zhì)能羸得市場(為什么產(chǎn)品的品質(zhì)是企業(yè)競爭力的關(guān)鍵）？對企業(yè)而言,品質(zhì)就是面向顧客，以顧客為中心，滿足顧客的需求；只有高品質(zhì),才能贏得市場，不斷創(chuàng)造新的市場機(jī)遇；品質(zhì)支撐品牌,提高產(chǎn)品質(zhì)量是拓展市場的關(guān)鍵所在，沒有產(chǎn)品品質(zhì)作保障,市場的拓展只能是無源之水,無本之木,是缺乏生命力的，只有最大限度地提高產(chǎn)品品質(zhì)，才能從根本上擴(kuò)大產(chǎn)品的市場占有率和影響力,才能在市場競爭中走得更遠(yuǎn)。5、品牌與品質(zhì)的關(guān)系?品牌就是價(jià)值,擁有品牌就擁有市場.品質(zhì)支撐品牌。不注重產(chǎn)品的品質(zhì),品牌是樹立不起來的。6、談?wù)剬φ\信的認(rèn)識?①“誠信”是人們普遍認(rèn)同的最重要的商業(yè)道德.“誠”要求人們誠實(shí)經(jīng)營,不制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品，不欺詐，不坑蒙拐騙；“信”要求人們重合同，重承諾，遵守契約。②誠信經(jīng)營是企業(yè)在市場競爭中的立業(yè)之基、興業(yè)之本.③對個(gè)人而言，如果沒有了誠實(shí)，將無法在社會上立足。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，誠實(shí)是最起碼的品德.7、誠信對企業(yè)具有什么重要意義？①無論在古代還是在現(xiàn)代,無論在外國還是在中國，經(jīng)商都要求以誠為本。一個(gè)不誠實(shí)的企業(yè)是無法生存的，更不可能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展?？梢哉f，誠信經(jīng)營是企業(yè)在市場競爭中的立業(yè)之基、興業(yè)之本。②在經(jīng)濟(jì)活動中,貨真價(jià)實(shí)、公平無欺、城市經(jīng)營被認(rèn)為是高于一切的原則，違背了這個(gè)原則,無論個(gè)人還是企業(yè)，最終一定要為其付出代價(jià)。８、為什么說誠實(shí)與利益本非矛盾？(當(dāng)誠實(shí)和利益發(fā)展矛盾時(shí),企業(yè)應(yīng)該如何做?為什么？用①、②來回答）①誠實(shí)與利益本非矛盾，即使產(chǎn)生了矛盾，企業(yè)也應(yīng)該誠信至上，在誠信的基礎(chǔ)上尋求利益,那樣的利益才是長久的利益,真正的利益。②對于企業(yè)和企業(yè)家來說,如果違背誠實(shí)的原則，就無法塑造完美的社會形象，也就沒有信譽(yù)可言，最終失去的必將是企業(yè)的生命。③對個(gè)人而言，如果沒有了誠實(shí)，將無法在社會上立足。在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中,誠實(shí)是最起碼的品德。9、如何理解“市無信不立，人無信不立."①取信于市，是企業(yè)、企業(yè)家從事經(jīng)濟(jì)活動的前提。契約、合同、借條等,都是自己的莊嚴(yán)承諾，都應(yīng)該切實(shí)地加以履行。②在現(xiàn)代社會，銀行、信用社、信用卡、支票等,也要依靠“信"才能發(fā)揮作用；企業(yè)之間的一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系,人們之間的一切經(jīng)濟(jì)來往,都需要講究信用、嚴(yán)守承諾；重信守諾，是每個(gè)成功企業(yè)發(fā)展的法寶，也是每個(gè)公民應(yīng)該堅(jiān)持的做人原則。③取信于人,也是我們中學(xué)生在社會上立身處事的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該言而有信，言出必行，切實(shí)地履行自己的承諾。因此市無信不立。人無信不立。１0、講誠信中學(xué)生應(yīng)該如何做?①樹立誠信意識,培養(yǎng)誠實(shí)信用的道德品質(zhì)。②認(rèn)真學(xué)法、守法，依法維權(quán).積極參加“共鑄誠信”的活動,從自身做起,如不抄襲作業(yè),考試不作弊等。做到言而有信,言出必行,認(rèn)真履行自己的承諾。③積極參與誠信宣傳活動,做宣傳小衛(wèi)士.④善于運(yùn)用法律武器,向不誠信的行為宣戰(zhàn).11、社會公德的內(nèi)容①規(guī)范人與人之間關(guān)系的社會公德②規(guī)范人與社會之間關(guān)系的社會公德③規(guī)范人與自然之間關(guān)系的社會公德1２、維護(hù)公共利益的好處和代價(jià)好處:①可以贏得自尊和自信②容易被他人接受和認(rèn)可③可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)，贏得榮譽(yù)④能得到知識和處理問題的經(jīng)驗(yàn)。代價(jià)：①有時(shí)要忍受一時(shí)的不便②要付出時(shí)間、精力還有金錢,③有時(shí)要放棄自己感興趣的事情④做不好會受到別人的指責(zé)和批評.13、為什么說我們的生活離不開公共利益①我們共享地球上的土地、森林、水域和礦產(chǎn),利用和開發(fā)各種資源，共同維護(hù)生態(tài)環(huán)境,這一切使我們獲得了生存的可能；②公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，使我們的健康水平不斷提高；③義務(wù)教育和各種社會保障制度使我們獲得了日益平等的發(fā)展機(jī)會；④穩(wěn)固的國防和公共安全系統(tǒng)使我們的生活安寧和諧．。公共利益,無論對于社會發(fā)展，還是我們個(gè)人的成長,都是必不可少的。１４、“態(tài)度改變，我們的習(xí)慣也會跟著改變；習(xí)慣改變，我們的人生也將跟著改變”。１5、我國應(yīng)如何應(yīng)對臺獨(dú)？①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)我國的綜合國力;②加速科技進(jìn)步與創(chuàng)新，提高我國的綜合國力；③加強(qiáng)兩岸的交流以合作，擴(kuò)大互信,增進(jìn)了解;④加強(qiáng)國際交流合作,提高我國的國際威望，取得國際社會對我國解決臺灣問題的支持;⑤加強(qiáng)國防力量，加強(qiáng)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè),給臺獨(dú)分子以巨大的威懾力；⑥不斷揭露臺獨(dú)的險(xiǎn)惡用心與危害材料分析題：26．（12分)２０08年９月11日,衛(wèi)生部指出，近期甘肅、江蘇等地報(bào)告多例嬰幼兒泌尿系統(tǒng)結(jié)石病例，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)與患兒食用三鹿嬰幼兒配方奶粉有關(guān)。現(xiàn)已查明，導(dǎo)致多名兒童患泌尿系統(tǒng)結(jié)石病的主要原因是患兒服用的奶粉中含有三聚氫銨.20０8年9月16日，三鹿牌嬰幼兒奶粉事件發(fā)生后,黨中央、國務(wù)院高度重視，并作出重大部署,國家質(zhì)檢總局緊急在全國開展了嬰幼兒配方奶粉三聚氫銨專項(xiàng)檢查。（１）三鹿集團(tuán)的行為違背了經(jīng)濟(jì)活動應(yīng)遵循的哪項(xiàng)原則？（2分）違背了經(jīng)濟(jì)活動中誠實(shí)信用的原則。（２）企業(yè)、消費(fèi)者、國家為什么都如此關(guān)心產(chǎn)品的質(zhì)量？(6分）企業(yè)：有利于企業(yè)提高信譽(yù)和形象，增強(qiáng)企業(yè)的市場競爭力,提高經(jīng)濟(jì)效益。消費(fèi)者：關(guān)心商品質(zhì)量,是為了維護(hù)自身的合法權(quán)益.國家：重視商品的質(zhì)量,有利于消費(fèi)者的身體健康，有利于提升國際聲譽(yù)和形象,有利于國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。有利于形成良好的市場經(jīng)濟(jì)秩序;有利于社會和諧。（3）經(jīng)濟(jì)活動中誠信的要求是什么？(4分)“誠信”是人們普遍認(rèn)同的最重要的商業(yè)道德.“誠”要求人們誠實(shí)經(jīng)營,不制造和銷售假冒偽劣產(chǎn)品，不欺詐，不坑蒙拐騙；“信”要求人們重合同,重承諾,遵守契約。27．（1４分)觀察右邊漫畫,回答問題：（1）你同意漫畫中父親的觀點(diǎn)嗎?為什么？（6分）不同意。因?yàn)閯趧与m然有分工不同,卻沒有高低貴賤之分.不論是體力勞動還是腦力勞動、簡單勞動還是復(fù)雜勞動，都是社會和人民需要的勞動.不論何種勞動，都值得我們尊敬。凡是在自己的崗位上，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)為社會創(chuàng)造財(cái)富、為人民服務(wù)的勞動者，只要他們的勞動對社會有益,就都是光榮的，應(yīng)該得到全社會的尊重。(2)作為一中學(xué)生,你準(zhǔn)備如何以實(shí)際行動來尊重勞動?（5分）勞動光榮，勞動者可敬。我們應(yīng)該尊重勞動，尊重勞動者,要以勞動為榮,與一切輕視勞動、歧視勞動者的觀念和行為堅(jiān)決決裂，要堅(jiān)決反對好逸惡勞、不勞而獲的思想和行為。積極參加集體勞動和家務(wù)勞動等。（3）將來你希望成為怎樣的新型勞動者？（3分）成為善于學(xué)習(xí)新知識、掌握新技術(shù)、創(chuàng)新能力強(qiáng)的勞動者。28.（14分）初中生張平學(xué)習(xí)了《基本經(jīng)濟(jì)制度》一課后,設(shè)計(jì)了一張反映我國基本經(jīng)濟(jì)制度的圖示:①①集體經(jīng)濟(jì)混合所有制經(jīng)濟(jì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)②外資經(jīng)濟(jì)請回答:(1）請你補(bǔ)寫出空缺項(xiàng)的內(nèi)容。(２分）eq\o\aｃ（○，１)國有經(jīng)濟(jì)ｅq＼ｏ\ａｃ（○,２)私營經(jīng)濟(jì)(2)這一基本經(jīng)濟(jì)制度是由什么決定的？（4分）是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的(3)這一基本經(jīng)濟(jì)制度對我國產(chǎn)生了什么影響?（２分）極大地促進(jìn)了我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展和綜合國力與人民生活水平的提高.(4)在我國社會主義國家,既存在公有制經(jīng)濟(jì)又存在非公有制經(jīng)濟(jì)，你是如何看待二者之間的關(guān)系的?（６分)各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢,相互促進(jìn),共同發(fā)展。堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這兩者不是對立的，而是統(tǒng)一的。在我國,必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì);同時(shí)，非公有制經(jīng)濟(jì)也是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，必須給予鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)。２9.（8分）閱讀下面兩幅漫畫，回答問題。①沉魚落雁閉月羞花②小橋流水人家（1)請分別簡要概括兩幅漫畫所蘊(yùn)含的道理。(4分）漫畫①:大氣污染嚴(yán)重破環(huán)了生態(tài)環(huán)境漫畫②：資源浪費(fèi)和不合理利用導(dǎo)致資源問題（2)針對以上漫畫所描述的現(xiàn)狀,我國政府正采取哪些對策？（4分)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境；加強(qiáng)立法，依法開發(fā)和和利用資源;加大環(huán)境污染的防治力度和投入;建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型社會；節(jié)能減排等.（3）“再小的力量，也是一種支持”。任選一幅漫畫說說為改變這種現(xiàn)狀你能做哪些力所能及的事情？(列出兩點(diǎn))（2分)①進(jìn)行環(huán)保宣傳，提高人們的環(huán)保意識,認(rèn)清環(huán)境污染的危害性和我國資源面臨嚴(yán)峻的形勢②從小事做起,如節(jié)約用水、電,盡可能不使用一次性生活用品，垃圾分類處理或回收等.選擇題（每小題2分，共５0分）1。衣食住行是人類生活的基本需要，滿足這些需要的食物、水、衣服、住房、車船等，都直接或間接地來自于（Ａ)?A。自然資源B.可再生資源C。不可再生資源Ｄ.生物資源2、在一個(gè)民主文明的社會中，公共利益和個(gè)人利益應(yīng)該得到適當(dāng)?shù)钠胶?關(guān)于公共利益必須遵守的的標(biāo)準(zhǔn)中,下列說法有誤的是（D)A、合法合理性B、