第3章格里爾遜與英國紀(jì)錄運動

“Thebasicforcebehind[documentary]wassocialandnotaesthetic.”約翰

格里爾遜Johon

Grieson

（1898－1972）1898年出生于蘇格蘭丁斯小城1927年進(jìn)入英國帝國商品推銷局，后任電影處處長1929年導(dǎo)演《飄網(wǎng)漁船》1934年任英國郵政總局電影處總監(jiān)制1935－1937年監(jiān)制《錫蘭之歌》等英國紀(jì)錄運動電影。1940－1954年先后到紐約、非洲、加拿大、澳大利亞、新西蘭等地從事紀(jì)錄電影工作。GriersonMemorialTrust

http://《飄網(wǎng)漁船》（1929年）主要描述了英國小型而獨立的鯡魚捕撈工作轉(zhuǎn)型為大型工業(yè)化作業(yè)的轉(zhuǎn)變，格里爾遜通過記錄終日在驚濤駭浪中勞作的漁業(yè)工人健康而樸實的銀幕形象，呈現(xiàn)了鯡魚捕撈這個活動所帶來的活潑、自然的過程，傳遞出其后眾多英國紀(jì)錄片關(guān)注的方向：勞動工作的尊嚴(yán)及工人的個人價值。格里爾遜的紀(jì)錄電影觀念格里爾遜為紀(jì)錄片所做的界定——“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實”（thecreativetreatmentofactuality）包含了紀(jì)錄片的核心元素：作為表現(xiàn)對象的現(xiàn)實（而不是歷史、幻想或者攝影棚里的表演）與作為創(chuàng)作方法的創(chuàng)造性處理（而不是簡單地機(jī)械記錄）格里爾遜的紀(jì)錄電影觀念關(guān)注那些發(fā)生在我們家門口臺階上的戲劇Adesiretobringthecitizen’seyeinfromtheendsoftheearthtothestory,hisownstory,ofwhatwashappeningunderhisnose.我視電影為講壇，紀(jì)錄電影是一個嚴(yán)肅而有能力塑造公眾意見的媒介。格里爾遜認(rèn)，電影不僅是娛樂，更有啟迪人心的義務(wù)?！癐lookoncinemaasapulpit,anduseitasapropagandist.”對現(xiàn)實的創(chuàng)作性處理，紀(jì)錄片不是自然的鏡子，打造自然的錘子/榔頭。

ADocumentaryis“acreativetreatmentofactuality.”JohnGrierson(1898-1972)

Born:Kilmadock,Stirlingshire,Scotland英國紀(jì)錄運動從1928年到1937年，格里爾遜帶領(lǐng)的英國紀(jì)錄片小組（GOP），創(chuàng)立了一種紀(jì)錄電影的制作模式。他們以電影為工具，以公共利益為目的，參與到各個機(jī)構(gòu)的服務(wù)性事業(yè)中，像電視直播一樣，關(guān)注現(xiàn)實生活中的普通人。他堅持對影片進(jìn)行各種有益的實驗，對真實生活進(jìn)行創(chuàng)造性處理。到1937年，他們一共完成了一百多部影片，這些影片最突出的成就是以切近的角度展現(xiàn)了當(dāng)時英國基層民眾日常存在的方方面面。EdgarAnsteyArthurEltonStuartLeggBasilWrightHarryWattAlbertoCavalcantiHumphreyJenningsPaulRotha

LaurieLee(poet)埃德加·安斯梯亞瑟埃爾頓巴錫爾

賴特哈萊

瓦特阿爾倍托·卡瓦爾康蒂漢佛萊·詹寧斯保羅·羅沙FilmmakerofGOP英國紀(jì)錄運動

BritishDocumentaryFilmMovementGPOFilmUnit作品：《夜郵》（巴錫爾

賴特、哈萊

瓦特/1936年）格里爾遜以及英國紀(jì)錄電影學(xué)派的顛峰之作?！蹲》繂栴}》（埃德加·安斯梯和阿瑟·埃爾頓/1935），《煤礦工人》（阿爾倍托·卡瓦爾康蒂/1936）?！跺a蘭之歌》（巴錫爾·賴特/1935年）

HarryWatt'sandBasilWright'sNightMail(1936),

影片拍攝了一列往返于倫敦和蘇格蘭之間的郵遞火車是如何工作的。描寫了英國郵政狀況，贊美工人和勞動。解說詞(BenjaminBritten)音樂(W.H.Auden)Sponsoreddocumentary

(24minutes)NIGHTMAIL

——WHAudenThisistheNightMailcrossingtheborder,

Bringingthechequeandthepostalorder,

Lettersfortherich,lettersforthepoor,

Theshopatthecornerandthegirlnextdoor.

PullingupBeattock,asteadyclimb:

Thegradient'sagainsther,butshe'sontime.

Pastcotton-grassandmoorlandboulder

Shovellingwhitesteamoverhershoulder,

Snortingnoisilyasshepasses

Silentmilesofwind-bentgrasses.

………………《夜郵》采用交響曲式的節(jié)奏，詩意的解說和準(zhǔn)確的音效取代了漫無邊際的音樂，打造了典型的格里爾遜模式：現(xiàn)實題材、詩意表達(dá)與社會教育的完美結(jié)合，這種模式是紀(jì)錄電影從無聲轉(zhuǎn)向有聲時代的最為有力的創(chuàng)作模式。紀(jì)錄片的社會功能紀(jì)錄片具有功利的趨向性。在紀(jì)錄片形態(tài)中，宣教片是一種需要針對其生成的社會機(jī)制并高度警惕的作品類型。我們有關(guān)過去的形象，通常服務(wù)于現(xiàn)存社會秩序的合法化。——保羅·康納頓/《社會如何記憶》紀(jì)錄片應(yīng)該被當(dāng)做是改變社會的一種工具，甚至是一種武器?！⑻m·羅森薩爾/《紀(jì)錄片的良心》（TheDocumentaryConscience）格里爾遜模式（Griersonian）及歷史影響在電影史之中，往往有些人的生命與工作會結(jié)合了特定歷史時刻的精神，真正可以說把他那個時代個人化了，而約翰·格里爾遜便是這樣一位人物。——理查德·巴塞姆美國電影史家20世紀(jì)30年代-50年代，格里爾遜模式曾經(jīng)作為一種最有力量的紀(jì)錄片創(chuàng)作方法在世界范圍內(nèi)發(fā)生了重要影響，大眾教育理念、現(xiàn)實關(guān)注和詩意表達(dá)構(gòu)成了格里爾遜模式的核心內(nèi)容。形式上：依靠解說詞來配合畫面，即畫面＋解說。美國電影導(dǎo)演帕爾·羅倫茲把格里爾遜模式演繹到極致狀態(tài)。1936~1938年，他連續(xù)制作了《開墾平原的犁》和《大河》，畫面精美，解說沉郁頓挫，音樂富有力量，而主題都是關(guān)于美國的重大現(xiàn)實問題：沙漠化與洪水。格里爾遜模式（Griersonian）及歷史影響關(guān)于格里爾遜模式的反思：“格里爾遜式傳統(tǒng)的直接談話風(fēng)格是第一種被徹底用濫了的記錄片形式。為了迎合那些追求長篇說教者的口味，它使用了表面上權(quán)威十足，而實際上卻自以為是，又脫離畫面的解說。在許多作品中，解說詞明顯地壓倒了畫面?！薄葼柕た聽査梗溃耙环矫?，格里爾遜的紀(jì)錄片在最開始的時候，是受到歡迎的，因為它們贊美政府，鼓勵集體主義的國家認(rèn)同；但是，另外一方面，當(dāng)格里爾遜的電影與政治的程序關(guān)系太密切之后，它們就遭到了拒絕?！薄说谩つ锼垢窭餇栠d模式與中國紀(jì)錄片"Cinemaisforusthemostimportantofarts’’-Lenin形象化政論/形象化的黨報/中國新聞紀(jì)錄電影廠1949年，蘇聯(lián)電影工作者幫助中國制作了紀(jì)錄片《中國人民的勝利》和《解放了的中國》，也把一種新的創(chuàng)作方法帶給中國——形象化政論。“‘形象化政論’一直是新聞紀(jì)錄電影創(chuàng)作的指導(dǎo)原則，已經(jīng)成為我們公認(rèn)的創(chuàng)作傳統(tǒng)。它既包含影片的內(nèi)容，又標(biāo)志著影片的樣式?！保ㄥX筱璋）格里爾遜模式與中國紀(jì)錄片格里爾遜模式電影的解說來自于對畫面的提煉與補(bǔ)充，承擔(dān)敘事與抒情功能，畫面與解說相輔相成；形象化政論電影的解說優(yōu)先于畫面，發(fā)展到極端狀態(tài)便是文字統(tǒng)攝畫面。一部典型格里爾遜模式的作品《大國崛起》大獲成功，這一事實提示我們：今天談?wù)摳窭餇栠d依然并不是單純的歷史觀照，也是與現(xiàn)實的對話。里芬斯塔爾的紀(jì)錄片創(chuàng)作德國女導(dǎo)演萊尼·里芬斯塔爾（LeniRiefenstahl，1902－2003）。1933年拍攝了紀(jì)錄片《意志的勝利》，描寫納粹黨在紐倫堡執(zhí)政。1936年，她拍攝了描寫1936年柏林奧運會的《奧林匹亞》，其拍攝動機(jī)讓這部杰出影片成為服務(wù)于納粹政府的法西斯美學(xué)的代表作品。里芬斯塔爾的紀(jì)錄片創(chuàng)作《意志的勝利》（1933）政治藝術(shù)化(導(dǎo)演試圖把政治與藝術(shù)分開?)神話式的氣氛里芬斯塔爾的紀(jì)錄片創(chuàng)作《奧林匹亞》（1936）:體育競技和力量美學(xué)的經(jīng)典之作大場面的把握強(qiáng)大的力量、秩序和美運動和節(jié)奏觀摩作品：《我們?yōu)楹味鴳?zhàn)》/弗蘭克·卡普拉《普通法西斯》/羅姆七集系列片《我們?yōu)楹味鴳?zhàn)》是二戰(zhàn)期間放映范圍最廣、影響最大的紀(jì)錄片。代表正義與邪惡的兩大集團(tuán)對抗的故事，宏大的戰(zhàn)爭場面，跌宕起伏的情節(jié)，配上激昂的解說、明快的音樂和恰當(dāng)?shù)囊粜?，飽滿地闡釋了格里爾遜模式的大眾教育功能與藝術(shù)魅力。思考兩個問題：紀(jì)錄片如何表現(xiàn)社會與政治問題？紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)具備何種的社會品格？紀(jì)錄片創(chuàng)作技巧（1）阿爾倍托·卡瓦爾康蒂不要去處理概括的題材，關(guān)于郵政你可以寫一篇論文，但是有關(guān)于一封信你就必須去拍一部片子。不要背離包含下列三個基本元素的原則：社會學(xué)的、詩的及技術(shù)的。不要忽視腳本，也不要在拍攝時碰運氣，若腳本準(zhǔn)備齊全，你的片子等于完成了，因此當(dāng)你開拍時，即可開始進(jìn)行下一部。不要相信憑旁白就可以講故事，結(jié)合畫面及聲音才能完成此事，旁白使人不舒服，不必要的旁白更加令人不適。不要忘記，當(dāng)你拍片時，每個單獨的鏡頭都是一整組鏡頭及整部片子的一部分，即使最美的鏡頭，如果不放在合適的地方，甚至比最沒有價值的鏡頭還要糟。不要發(fā)明不必要的攝影角度，不當(dāng)?shù)臄z影角度只會干擾及破壞情感。不要濫用快節(jié)奏的剪輯方式，如果節(jié)奏越來越快，反而會像個最最華麗的慢板曲。紀(jì)錄片創(chuàng)作技巧（2）阿爾倍托·卡瓦爾康蒂不要過度使用音樂，如果你這么做，觀眾會拒絕去聽它。不要使用太過量而直接的同步錄音，暗示性地運用聲音是最好的，補(bǔ)充性聲音才能組成最好的聲音。不要用太多光學(xué)效果，或把它們弄得太復(fù)雜，溶接與淡入