半空中的主體---淺析中職語(yǔ)文教學(xué)有效性【摘要】在教育理論不斷更新?lián)Q代的時(shí)代，我們不斷的追求著更新更適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)，新成果不斷涌現(xiàn)，然而我們?cè)诓粩嘞蚯白穼さ倪^(guò)程中，遇到了許多問(wèn)題。為什么理應(yīng)更適合學(xué)生成長(zhǎng)的教學(xué)方式總是起不到應(yīng)有的效果？究竟該怎樣做才能不斷提高教學(xué)的有效性？【關(guān)鍵詞】教育主體；中職；語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生成為自立、自律的學(xué)習(xí)者一直是我們不懈追求的目標(biāo)，教育理念的不斷更新使我們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體意識(shí)覺(jué)醒的意義。而現(xiàn)如今，花樣繁多的課程模式、教學(xué)設(shè)計(jì)，讓我們?cè)诓唤?jīng)意間，將教學(xué)變?yōu)閮H僅針對(duì)學(xué)生的需要、態(tài)度、愿望等學(xué)生自身的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行的活動(dòng)，削減了在課堂教學(xué)中學(xué)生與教師的互動(dòng)、與教材及學(xué)習(xí)環(huán)境的互動(dòng)[1]等等。筆者作為一名年輕的新手教師，反思自身的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)情況不甚樂(lè)觀。一、何為教育中的“主體”？主體：事物的主要部分，哲學(xué)上指對(duì)客體有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力的人。教育作為一種有目的有計(jì)劃有組織的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教師與學(xué)生是教育活動(dòng)的基本要素，本文中的教育“主體”是基于教育活動(dòng)中教師與學(xué)生的相對(duì)關(guān)系展開的探討。教育中的主體，指向教育實(shí)踐活動(dòng)的組織者與實(shí)施者[2]，從赫爾巴特提出的傳統(tǒng)的以教師、教材、課堂為中心，逐漸隨著時(shí)代發(fā)展變?yōu)橛啥磐岢龅男氯行恼摚匆詫W(xué)生、經(jīng)驗(yàn)及活動(dòng)為中心，前者以教師為中心，后者以學(xué)生為中心，由于二者倡導(dǎo)的理論中各有不足，我國(guó)現(xiàn)行教育學(xué)中多數(shù)倡導(dǎo)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的觀點(diǎn)，以求得二者之間的平衡。不難看出，伴隨著教育的發(fā)展，教育工作者對(duì)于教育主體的探討始終未曾止步，我們不斷的提出新的理論，以更好的適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。筆者認(rèn)為，現(xiàn)階段我們需要確立的現(xiàn)代教育本質(zhì)觀：教師作為教育行為主體的同時(shí)學(xué)生則是自身生活、學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，現(xiàn)代教育中教師的核心目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，始終明確，在教室中的學(xué)生是一個(gè)個(gè)的獨(dú)立個(gè)體而非一整個(gè)學(xué)生群體。二、中職語(yǔ)文教學(xué)中的“主體”困境誠(chéng)然如上文所說(shuō)，我們?cè)诮逃顒?dòng)中應(yīng)該致力于培養(yǎng)并發(fā)揮學(xué)生的主體性，因?qū)W生本就是自身生活、學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，但作為中等職業(yè)學(xué)校的一名語(yǔ)文教師，面對(duì)的學(xué)生實(shí)際情況較普通高中而言有自身的特殊性。課堂中尺度難以把握由于專業(yè)設(shè)置及招生的實(shí)際情況，我校教師面對(duì)的學(xué)生：就整體而言學(xué)段跨度大、專業(yè)差異顯著；就具體班級(jí)而言，學(xué)生基礎(chǔ)良莠不齊，六年制專業(yè)班級(jí)學(xué)生入校前就讀年級(jí)存在差異因而即便同班年齡層次也較為多樣，三年制班級(jí)學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力差異也較為顯著，部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較為薄弱。使得教師在教學(xué)中尺度難以合理掌控。學(xué)生自身主觀意識(shí)對(duì)教學(xué)的影響為使學(xué)生成為自立、自律的學(xué)習(xí)者，教學(xué)過(guò)程中教師需通過(guò)活動(dòng)設(shè)計(jì)等為學(xué)生提供發(fā)揮主觀能動(dòng)性的平臺(tái)，并不斷的通過(guò)精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)的覺(jué)醒。綜合學(xué)生家庭成長(zhǎng)環(huán)境，已接受的教育等多方面情況，學(xué)生自身主觀意識(shí)對(duì)教學(xué)的影響積極與消極參半，部分學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中存在學(xué)習(xí)積極性不高且伴隨有一定程度的習(xí)得性無(wú)助，在學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)中也存在問(wèn)題，這使得在教學(xué)中充分喚醒學(xué)生主體意識(shí)，使其認(rèn)識(shí)到自己是自身生活、學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體存在一定困難。教師自身素質(zhì)對(duì)認(rèn)識(shí)“主體”的影響準(zhǔn)確把握“主體”這一概念對(duì)于教師自身而言是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，教師是教育行為的主體，在教育行為中，我們希望構(gòu)建的是一個(gè)良性積極的交往環(huán)境，能夠使得師生在相互交往中共同成長(zhǎng)。因此基于學(xué)生較為復(fù)雜的基本情況，在合理把控與學(xué)生的互動(dòng)、與教材及學(xué)習(xí)環(huán)境的互動(dòng)，對(duì)于教師尤其是剛?cè)肼毜哪贻p教師而言是一項(xiàng)難以回避的挑戰(zhàn)，對(duì)教師自身的素質(zhì)要求也較為嚴(yán)格。正是因?yàn)橐陨戏N種特殊性，使得在中職語(yǔ)文教學(xué)中，本應(yīng)屬于教師的教育行為主體及屬于學(xué)生自身學(xué)習(xí)生活與發(fā)展的主體，都被多種因素架空在現(xiàn)實(shí)生活中。過(guò)分遷就教師主體，課堂活力逐漸減退，過(guò)多注重學(xué)生主體，課堂實(shí)效性又難以保障，思考如何將主體真正的落回現(xiàn)實(shí)的中職語(yǔ)文教學(xué)之中顯得尤為重要。三、提升中職語(yǔ)文教學(xué)有效性策略教學(xué)之中，學(xué)應(yīng)成為重中之重，聯(lián)合國(guó)教科文組織早在1986年就提出了教育的四大支柱：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)合作與學(xué)會(huì)生存，唯有授人以漁，才能促進(jìn)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，才是真正指向發(fā)展與成長(zhǎng)的教學(xué)。（一）加強(qiáng)教師培訓(xùn)作為貫穿教育活動(dòng)始終的教師自身而言，首要的便是通過(guò)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，喚醒自身的“主體”意識(shí)，并不斷提高自身修養(yǎng)，確保合理準(zhǔn)確的對(duì)自我及學(xué)生進(jìn)行主體意識(shí)的定位。通過(guò)自我提升，回歸到以教學(xué)為中心的教學(xué)，發(fā)揮自身專業(yè)素養(yǎng)，結(jié)合同事之間構(gòu)筑的共同體力量，通過(guò)相應(yīng)的課堂實(shí)例研究，共同感受課堂中遇到的事件，探尋支持學(xué)生克服自身困境的方法，更好的指導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。（二）構(gòu)建具有實(shí)用性與指導(dǎo)性的資源庫(kù)基于我校學(xué)生多樣化的基礎(chǔ)，發(fā)揮教研組優(yōu)勢(shì)，通過(guò)調(diào)研，力求準(zhǔn)確把握學(xué)生特點(diǎn)與需求，建立針對(duì)不同學(xué)段與專業(yè)學(xué)生的教學(xué)資源庫(kù)。通過(guò)教研活動(dòng)不斷的努力創(chuàng)設(shè)以學(xué)為中心的語(yǔ)文課程，將“活動(dòng)的、合作的，反思的學(xué)習(xí)”落實(shí)于每一節(jié)課中，將課堂變?yōu)橐粋€(gè)能夠使學(xué)生有表達(dá)意愿并且互相傾聽的地方，使學(xué)生在語(yǔ)文課堂中能夠獲得更多發(fā)現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。教師依據(jù)學(xué)生的變化，綜合考量，形成最終的評(píng)估結(jié)果。（三）優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)通過(guò)資源庫(kù)的開發(fā)與利用，教師可以不斷優(yōu)化自身的教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂之中，保持著耐心與愛(ài)心，理解每位學(xué)生的發(fā)言，通過(guò)與學(xué)生的不斷交流中，逐步做到理解發(fā)言中學(xué)生所包含的心情與想法，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)教學(xué)起指導(dǎo)作用但不應(yīng)束縛教師的教學(xué)。教育教學(xué)活動(dòng)本身固有的特點(diǎn)之一就是不確定性，學(xué)生會(huì)在自身經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出或回答出超出教師預(yù)期的內(nèi)容，這一方面需要教師自身的教學(xué)智慧，同時(shí)也需要教師群體的共同努力。通過(guò)不斷的積累、探究、喚醒，將懸在半空的主體真正的落在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)之中，從大一統(tǒng)的傳授型方式中蛻變出來(lái)，以學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)為軸心，向新的活動(dòng)的、合作的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，克服教學(xué)中的形式