.《拿來主義》教案統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)課題《拿來主義》年級(jí)學(xué)科高一年級(jí)語文教師張茜教學(xué)目標(biāo)1.梳理文章論述的脈絡(luò)層次，學(xué)習(xí)先破后立的論證結(jié)構(gòu)。2.讀懂作者在對(duì)待文化遺產(chǎn)問題時(shí)的態(tài)度，學(xué)習(xí)作者正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化的方法。批判性地繼承與創(chuàng)新。重點(diǎn)：理解“拿來主義”的內(nèi)涵，能夠用正確的態(tài)度及方法對(duì)待文化遺產(chǎn)。難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文的比喻論證方法及各比喻的含義。教學(xué)流程序號(hào)教學(xué)環(huán)節(jié)師生活動(dòng)及進(jìn)程培養(yǎng)要點(diǎn)及學(xué)法指導(dǎo)1師生問候同學(xué)們?cè)缟虾?！禮貌禮節(jié)2候課指導(dǎo)自讀課文國學(xué)素養(yǎng)3導(dǎo)入同學(xué)們，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《琵琶行》的時(shí)候介紹了唐代著名大詩人的文學(xué)主張是：文章合為時(shí)而著，詩歌合為時(shí)而作，說的是文學(xué)作品要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注是時(shí)代，要有針對(duì)性，今天我們學(xué)習(xí)的這篇《拿來主義》也非常具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。，魯迅先生是針對(duì)什么問題寫下的這篇文章呢？4過程環(huán)節(jié)1背景介紹本文寫1934年6月4日，主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)對(duì)待外來文化的某些錯(cuò)誤態(tài)度而寫的。這一時(shí)期，在對(duì)待外來文化的問題上，社會(huì)上存在一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一方面，有人采取全盤否定、一概排斥的態(tài)度，并急于盲目輸出本國的傳統(tǒng)文化，以彰顯信心，掀起一股文化復(fù)古主義的逆流；另一方面，一些人特別是青年人對(duì)外來的東西產(chǎn)生了恐懼，甚至有一種盲目排外的情緒。此外，還有一些人極力鼓吹“全盤西化”，主張全面接受外來文化，完全否定我國的傳統(tǒng)文化。

1934年5月28日《大晚報(bào)》的報(bào)道，提到美術(shù)家徐悲鴻、劉海粟去國外舉辦美術(shù)展覽和梅蘭芳準(zhǔn)備應(yīng)邀前往蘇聯(lián)演出的事情，并賦予其“發(fā)揚(yáng)國光”的意義?！赌脕碇髁x》這篇文章，就是魯迅針對(duì)這些現(xiàn)象，對(duì)當(dāng)時(shí)思想文化問題的一個(gè)發(fā)言。破題理解文本5過程環(huán)節(jié)2活動(dòng)一、作者在提出“拿來主義”之前提到了幾個(gè)“主義”。批駁對(duì)象表現(xiàn)危害主張閉關(guān)主義自己不去，別人也不許來給槍炮打開了國門送去主義送畫、送古董、送活人子孫拿不出東西，只好磕頭討一點(diǎn)殘羹冷炙根據(jù)禮尚往來的儀節(jié)拿來送來主義鴉片、廢槍炮被送來的東西嚇怕了清醒的青年發(fā)生恐怖送去之外還得拿來知識(shí)補(bǔ)充：破和立是議論文的兩種論證方式。破就是駁論，立就是立論。駁論是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見解或主張。立論是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解和主張。理解什么是破立結(jié)合6過程環(huán)節(jié)3任務(wù)二、作者運(yùn)用什么樣的方法來論證對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度的？請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容填寫下面的表格。明確：錯(cuò)誤態(tài)度表現(xiàn)比喻義孱頭“徘徊不敢走進(jìn)門”比喻懦弱無能，害怕繼承，拒絕借鑒的逃避主義者?；璧啊安淮笈?，放一把火燒光，算是保存了自己的清白。”比喻割斷歷史，盲目排斥的虛無主義者廢物“羨慕這宅子的舊主人”“接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片?！北扔鞒缪竺耐狻Ｖ鲝埲P西化的投降主義者。 任務(wù)三、“拿來主義”的具體內(nèi)容包括哪些方面？明確：①“占有”，即“不管三七二十一，拿來！”作者批判了那種在舊的遺產(chǎn)面前嚇破了膽無所措手足的“孱頭”，也批判了那種為自己的“左”而故意毀壞遺產(chǎn)的“昏蛋”，為正確地批判繼承文化遺產(chǎn)掃除障礙。②“挑選”，即“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！”作者認(rèn)為，文化遺產(chǎn)可分為三種：有益無害（即“魚翅”）的要“拿來”，而且“使用”；既有毒素又有用處的（即“鴉片”），要吸取、使用它有用的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“煙槍”“煙燈”和“姨太太”）原則上加以“毀滅”（只留少許送博物館）?？傊鶕?jù)人民的利益，“或使用，或存放，或毀滅”。對(duì)于那種“接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片”的“廢物”，即那種“全盤繼承”論者，作者投以蔑視和厭惡。③創(chuàng)新，即“主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子”。“占有”、“挑選”，是為了推陳出新創(chuàng)造出新文藝。要推陳出新，就必須勇于批判繼承。作者說：“沒有拿來，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”?？偨Y(jié)：請(qǐng)同學(xué)們理清本文的論證思路：明確：本文整體上運(yùn)用了先破后立、破立結(jié)合的論證方式；首先批判三大主義并列舉其表現(xiàn)及其危害；然后提出自己的中心論點(diǎn)我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿，接著論證了對(duì)待外來文化和傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤態(tài)度和正確做法；最后提出拿來的目的是要進(jìn)行創(chuàng)新。任務(wù)五、近百年來我們從外國拿來了什么,還有哪些東西可以拿來？（答案開放）教師總結(jié)：我想近百年來，在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)方面我們向外國“拿了”不少東西。雖然我國在百年中經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，八國聯(lián)軍侵華等一系列的悲劇，但是現(xiàn)在的中國正在以飛速發(fā)展的這一事實(shí)向外國證明，中華民族是打不垮的民族，是自立自強(qiáng)的民族，我想未來我們還會(huì)拿來更多的榮譽(yù)，所以我們一定要運(yùn)用腦髓，放出眼光，向著世界，向著傳統(tǒng)大聲地說出自己的主張：拿來！對(duì)待文化的錯(cuò)誤態(tài)度板書設(shè)計(jì)拿來主義破閉關(guān)主義——排外送去主義——媚外送來主義——侵略孱頭：逃避主義破昏蛋：虛無主義廢物：投降主義立：拿來占有：不管三七二十一：敢拿立挑選使用存放會(huì)拿毀滅創(chuàng)新：新人、新文化屏幕作業(yè)布置：賞析本文的語言特色教學(xué)反思：