-本套試題共分NUMPAGES6頁(yè)，當(dāng)前頁(yè)是第4頁(yè)-全國(guó)2011年7月高等教育自學(xué)考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）1．馬克思說(shuō)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無(wú)所謂的。”這里說(shuō)的確定的、現(xiàn)實(shí)的人的“規(guī)定”、“使命”和“任務(wù)”，就是指人生的()A．權(quán)利和義務(wù) B．責(zé)任和使命C．意義和價(jià)值 D．理想和信念2．在現(xiàn)實(shí)人生中，當(dāng)人們遇到特殊困難或重大打擊，甚至陷入絕望境地的時(shí)候，如果沒(méi)有一種力量來(lái)支撐著自己，人就會(huì)垮下來(lái)。這時(shí)起著精神支柱作用，支撐著人們的精神和意志，使人在困難和逆境中振作起來(lái)，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的是()A．人們的豐厚財(cái)力 B．人們的美好想象C．人們的理想信念 D．人們的豐富感情3．人們希望自己能選擇一種理想的職業(yè)，找到一個(gè)理想的工作；并希望自己在工作和職業(yè)活動(dòng)中達(dá)到理想的境界，取得理想的成績(jī)。這反映的是()A．生活領(lǐng)域的理想信念 B．職業(yè)領(lǐng)域的理想信念C．道德領(lǐng)域的理想信念 D．社會(huì)領(lǐng)域的理想信念4．當(dāng)代中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義，既承接了歷史上中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸收了新時(shí)期發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代任務(wù)，是中華民族愛(ài)國(guó)主義的一個(gè)新階段。新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是()A．建設(shè)生態(tài)文明 B．發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)C．促進(jìn)世界和平 D．建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義5．一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，稱(chēng)為()A．民族精神 B．風(fēng)俗習(xí)慣C．歷史遺產(chǎn) D．道德觀念6．大學(xué)生應(yīng)培育強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為祖國(guó)富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)和工作，使自己成為新時(shí)期()A．積極主動(dòng)的行動(dòng)者 B．成熟穩(wěn)健的從政者C．忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者 D．敢闖敢干的冒險(xiǎn)者7．人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度是()A．世界觀 B．人生觀C．價(jià)值觀 D．政治觀8．現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)待人生的態(tài)度千差萬(wàn)別、多種多樣，但歸納起來(lái)無(wú)外乎兩種：積極進(jìn)取的人生態(tài)度和消極無(wú)為的人生態(tài)度。下列選項(xiàng)中，表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是()A．玩世不恭 B．怨天尤人C．勇于開(kāi)拓 D．悲觀怯世9．愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么?！边@意味著在人生價(jià)值中()A．個(gè)人價(jià)值就是社會(huì)價(jià)值B．社會(huì)價(jià)值就是個(gè)人價(jià)值C．個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是第一位的D．社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足是第一位的10．道德產(chǎn)生于人類(lèi)的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中。這種關(guān)于道德起源的觀點(diǎn)屬于()A．庸俗進(jìn)化論的觀點(diǎn) B．馬克思主義的觀點(diǎn)C．主觀唯心主義的觀點(diǎn) D．客觀唯心主義的觀點(diǎn)11．下列格言警句中，反映了“愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任”的中華民族傳統(tǒng)美德的是()38．根據(jù)解釋主體和解釋效力的不同，法律解釋可以分為正式解釋和非正式解釋。下列屬于正式解釋的有()A．立法解釋 B．司法解釋C．行政解釋 D．學(xué)理解釋39．民法上根據(jù)債的發(fā)生原因的不同，將債劃分為()A．合同之債 B．侵權(quán)行為之債C．不當(dāng)?shù)美畟?D．無(wú)因管理之債40．我國(guó)刑法明文規(guī)定的基本原則有()A．罪刑法定原則 B．上訴不加刑原則C．罪責(zé)刑相適應(yīng)原則 D．刑法適用一律平等原則三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41．當(dāng)代我國(guó)各族人民共同的理想信念及其基本內(nèi)容是什么？答：（1）建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義是我們共同的理想信念。（2）其基本內(nèi)容就是：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。①堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心；②堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念；③堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任。42．可持續(xù)發(fā)展觀的含義是什么？答：可持續(xù)發(fā)展觀就是要把改造自然與保護(hù)自然、索取自然與回報(bào)自然統(tǒng)一起來(lái)，真正建立起人與自然和諧相處、平等互動(dòng)的關(guān)系，形成了人類(lèi)以及每個(gè)個(gè)體持續(xù)、健康發(fā)展的格局。43．簡(jiǎn)述社會(huì)公德的含義及其主要內(nèi)容。答：（1）社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。（2）社會(huì)公德的主要內(nèi)容：①文明禮貌；②助人為樂(lè)；③愛(ài)護(hù)公物；④保護(hù)環(huán)境；⑤遵紀(jì)守法；⑥文明上網(wǎng)。44．簡(jiǎn)述依法治國(guó)的概念和基本要求。答案:（1）依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。（2）依法治國(guó)的基本要求包含對(duì)社會(huì)主義民主政治的維護(hù)、公民在法律面前一律平等的觀念以及把憲法和法律作為治理國(guó)家最高權(quán)威的價(jià)值取向。①維護(hù)社會(huì)主義民主政治；②公民在法律面前一律平等；③樹(shù)立憲法和法律權(quán)威。45．簡(jiǎn)述法律適用的概念和特點(diǎn)。答案：（1）法律適用，是國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其工作人員按照法律規(guī)定的職權(quán)和程序運(yùn)用法律規(guī)范處理具體案件的活動(dòng)。（2）法律適用的特點(diǎn)：①法律適用的主體是司法機(jī)關(guān)；②法律適用是按照法定程序進(jìn)行的活動(dòng)；③法律適用過(guò)程或結(jié)果以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46．愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。請(qǐng)論述如何正確理解愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵。47．論述我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。全國(guó)2011年7月高等教育自學(xué)考試《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試題答案 單項(xiàng)選擇題1.B 2.C 3.B 4.D 5.A 6.C 7.B 8.C 9.C 10.B11.D 12.C 13.A 14.B 15.A 16.D 17.A 18.A 19.A 20.D21.A 22.D 23.C 24.C 25.D 26.D 27.B 28.D 29.B 30.B多項(xiàng)選擇題31.ABC 32.ABD 33.ABD 34.BCD 35.ABC 36.ABD 37.ABCD 38.ABC 39.ABCD 40.ACD簡(jiǎn)答題41.當(dāng)代我國(guó)各族人民共同的理想信念及其基本內(nèi)容是什么。 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是我們共同的理想信念，它的基本內(nèi)容就是：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任。42.可持續(xù)發(fā)展觀的含義是什么。可持續(xù)發(fā)展觀：要把改造自然與保護(hù)自然、索取自然與回報(bào)自然統(tǒng)一起來(lái)，真正建立起人與自然和諧相處、平等互動(dòng)的關(guān)系，形成人類(lèi)以及人類(lèi)每個(gè)個(gè)體持續(xù)、健康發(fā)展的格局。43.簡(jiǎn)述社會(huì)公德的含義及其主要內(nèi)容。社會(huì)公德：公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌。助人為樂(lè)。愛(ài)護(hù)公物。保護(hù)環(huán)境。遵紀(jì)守法。文明上網(wǎng)。44.簡(jiǎn)述依法治國(guó)的概念和基本要求。依法治國(guó)：就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)的基本要求包含對(duì)社會(huì)主義民主政治的維護(hù)、公民在法律面前一律平等的觀念以及把憲法和法律作為治理國(guó)家最高權(quán)威的價(jià)值取向。維護(hù)社會(huì)主義民主政治。公民在法律面前一律平等。樹(shù)立憲法和法律權(quán)威。45.簡(jiǎn)述法律適用的概念和特點(diǎn)。法律適用：是國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其工作人員按照法律規(guī)定的職權(quán)和程序運(yùn)用法律規(guī)范處理具體案件的活動(dòng)。法律適用的特點(diǎn)：法律適用的主體是司法機(jī)關(guān)。法律適用是按照法定程序進(jìn)行的活動(dòng)。法律適用過(guò)程或結(jié)果以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾。論述題46.愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。請(qǐng)論述如何正確理解愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，是對(duì)自己祖國(guó)的一份責(zé)任，是將個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，調(diào)整個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與民族關(guān)系的道德規(guī)范，是一種重大的政治原則，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。愛(ài)國(guó)主義最基本的內(nèi)容是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)。熱愛(ài)故土山河是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。熱愛(ài)人民是愛(ài)國(guó)主義的集中體現(xiàn)。熱愛(ài)自己的國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的必然政治要求。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，我們提倡的愛(ài)國(guó)家并不是愛(ài)任何性質(zhì)的任何國(guó)家，而是愛(ài)由先進(jìn)階級(jí)統(tǒng)治的、合乎生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步要求的國(guó)家。作為一種政治原則，當(dāng)代中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。47.論述我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，成事之基。誠(chéng)實(shí)守信、說(shuō)話算數(shù)是做人的基本原則。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信不僅是一種道德品質(zhì)，一種道德責(zé)任，一種人格力量，更重要的還是一種安身之本，為人之道，成事之基。在現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)人是否具備誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，關(guān)系到一生的前途和發(fā)展。誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的美德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行既要靠法律手段，更要靠道德力量，以誠(chéng)信的道德覺(jué)悟維護(hù)市場(chǎng)秩序。依靠道德力量維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序能節(jié)省成本，符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追求效益最大化的原則。誠(chéng)實(shí)守信成為健康發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)