第小學(xué)生參加國(guó)博觀后感寫作思路

小學(xué)生參加國(guó)博觀后感寫作思路眾所周知，北京是一個(gè)有著上千年歷史的古城，有著相當(dāng)悠久的歷史和博大精深的文化。我做夢(mèng)都想擁有一個(gè)系統(tǒng)了解北京歷史與文化的機(jī)會(huì)，而現(xiàn)在，機(jī)會(huì)終于來了。頂著似火的驕陽，我們來到坐落在長(zhǎng)安街的新首都博物館，開始了我們的首都文化之旅。

想象中的首都博物館應(yīng)該是古色古香的，里面陳列著各式各樣的珍貴文物，散發(fā)著歷史的氣息，吸引著人們的好奇。但是，沒有想到的是，新建的首都博物館顛覆了我們的預(yù)想，它充滿了現(xiàn)代化氣息，雄偉的建筑，現(xiàn)代化的設(shè)備讓每個(gè)參觀者驚嘆不已，留連往返。

走進(jìn)展館大廳，首先映入眼簾的是老北京的標(biāo)志性建筑之一牌樓。牌樓可是老北京的象征，據(jù)說，西四、東四的命名就與牌樓有關(guān)，因?yàn)樗鼈兎謩e是從西單、東單數(shù)過來的第四個(gè)牌樓。它仿佛是一個(gè)早已恭候我們多時(shí)的導(dǎo)游，引導(dǎo)我們向各個(gè)展廳前進(jìn)，從書法、繪畫、陶瓷、工藝、風(fēng)俗、建筑、歷史等方面了解北京。

書法展廳中的書法作品，讓我們領(lǐng)略到了博大精深的中華文化，其中很多作品都是在北京創(chuàng)作的。工整的楷書、飄逸的行草讓人賞心悅目，給人以美的體驗(yàn)，藝術(shù)的感受。展廳里還收藏著康熙、雍正、乾隆等清朝皇帝的書法作品，看著皇帝們矯健的筆鋒，回想著他們?yōu)樽鎳?guó)統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，參觀者們贊不絕口。

民俗展廳更為精彩。展廳里收藏著大量的實(shí)物展品，輔之以老照片和文字說明，就象一本介紹北京風(fēng)俗民情的百科全書，系統(tǒng)地向人們介紹著老北京人的生活方式。鞭炮、年畫兒透著北京人過年的喜慶，紅蓋頭、花轎、喜床以及大量結(jié)婚時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀向我們?cè)V說著北京人娶媳婦兒時(shí)的排場(chǎng)，風(fēng)箏、各式各樣的木制玩具仿佛把我們帶回到爺爺奶奶們美好的童年時(shí)光，不同樣式的院門告訴我們封建等級(jí)觀念向廣大老百姓日常生活中的滲透一切都那么有說頭兒，一切都那么有規(guī)矩，很多講究我聽都沒聽說過，通過參觀民俗展廳，真是上了一堂生動(dòng)的民俗課??！

歷史展廳的布置也很有特色，它將文字、圖片、實(shí)物以及各種多媒體設(shè)備結(jié)合在了一起，通過運(yùn)用多種手段增強(qiáng)視覺沖擊，寓教于樂，充分調(diào)動(dòng)起參觀者的積極性，給大家上了一節(jié)用多媒體教學(xué)的北京歷史課。北京作為千年古城，五朝故都，各階段都有大量的歷史事件要去評(píng)說，各階段都要大量的英雄人物涌現(xiàn)出來。不必說戰(zhàn)國(guó)七雄之一燕國(guó)在這里創(chuàng)造出的輝煌，也不必說隋唐時(shí)期這里作為北方軍事經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)的重要地位，也不必說元朝時(shí)這里作為世界上最繁華都市的氣派，單說說在這里發(fā)生的幾場(chǎng)城下之戰(zhàn)就足以讓人驚嘆至極，從內(nèi)心里欽佩這座幾經(jīng)戰(zhàn)亂幾獲新生幾創(chuàng)輝煌的不朽的城市以及那些曾經(jīng)生活在這里的英勇的人民、無畏的士兵、機(jī)智的統(tǒng)帥。明朝時(shí)期的京城保衛(wèi)戰(zhàn)，一心要留清白在人間的于謙率領(lǐng)人數(shù)、裝備都處于劣勢(shì)的衛(wèi)戍部隊(duì)，肩負(fù)著全北京老少爺們的希望，英勇作戰(zhàn)，直至擊敗瓦剌軍隊(duì)，讓這幫所向披靡的蒙古騎兵遭遇到了未曾有過的慘痛失敗。展館利用多媒體設(shè)備，制作了模擬戰(zhàn)場(chǎng)，置身于模擬戰(zhàn)場(chǎng)中，我仿佛作為一名普通的士兵，聆聽于謙那激動(dòng)人心的演講，感受生與死的考驗(yàn)，迎著蒙古騎兵射來的箭，為了國(guó)家為了人民勇敢地沖鋒，無畏的搏斗，直至殺死敵人，取得勝利。于謙用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的諾言，真可謂粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

此外，建筑展廳向我們介紹了老北京城的布局、城門的設(shè)置、民居的建設(shè)，繪畫展廳用各個(gè)流派的繪畫作品為我們展現(xiàn)了畫家所想所見所聞的北京城，奧運(yùn)展廳向我們?cè)V說了全國(guó)人民為了申辦奧運(yùn)會(huì)付出的努力與艱辛正當(dāng)我還在如此美妙的藝術(shù)世界里徜徉的時(shí)候，工作人員告訴我要閉館了，于是，我?guī)е稽c(diǎn)小小的遺憾離開了首都博物館。也許殘缺也是一種美吧，就像老北京的韻味一樣，讓你猜不透，品不夠。

小學(xué)生參加國(guó)博觀后感寫作思路

上個(gè)星期，我們學(xué)校組織了去博物館參觀的活動(dòng)，聽到這個(gè)消息，我們振奮極了。我換上了最酷的裝備，準(zhǔn)備出發(fā)。

烈日當(dāng)頭照，來到博物館門口，我就有些受不了了！一條干燥的舌頭總盼望著下雨似的。

終于可以進(jìn)去了，我似乎忘記了剛才那難受般的感覺，活蹦亂跳的，開心極了！我動(dòng)瞅瞅，西望望，一。二樓無為就是一些民族風(fēng)俗和歷史文化等，沒有勾起我太大的關(guān)注。直到我上到三樓參觀時(shí)，我才真正被吸引注，而流連忘返了！你們想知道我看到了什么嗎？那就跟我一起去看吧！

進(jìn)到大廳，首先我眼簾的是那櫥窗內(nèi)的東西。里面是戰(zhàn)士們的一些遺物。下面我就為你們一一描繪。

綿襖大衣這是一件青黃色的綿襖大衣，它一經(jīng)老了，在它的身上透露著那淡黃的綿花，我扒在櫥窗前，還可以隱約看到著上面許多的補(bǔ)丁。

水壺著是一個(gè)年久上修的鐵水壺，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，它曾經(jīng)伴隨戰(zhàn)士們，一起上戰(zhàn)場(chǎng)，一起過生活?？上?，它現(xiàn)在是一個(gè)沒有用的水壺，它只能激起人們回想過去，留在人們心中。

柜子這是一個(gè)破爛的用竹子編成的一個(gè)小衣柜，著里面曾經(jīng)裝過戰(zhàn)士們那襤褸的衣服，可惜，戰(zhàn)士們現(xiàn)在已經(jīng)不能再看到這伴隨他們一生的小衣柜了，因?yàn)樗呀?jīng)成為戰(zhàn)士們的遺物。

獎(jiǎng)?wù)眠@是一個(gè)用血汗所得來的功勞，它身上雖然有些漆已經(jīng)脫落，那金黃里泛著暗灰，但它已經(jīng)不遭受到人的排斥，而是人們現(xiàn)在最好的老師，因?yàn)樵谒砩习涤髦覀兘裉斓男腋Ｉ睿煤脤W(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的明天再增輝煌！

戰(zhàn)士們的遺像在最后一個(gè)櫥窗前，是戰(zhàn)士們那偉大的肖像，我站在它前面，好象有些自悲感，戰(zhàn)士們?yōu)榱俗鎳?guó)美麗的明天寧可犧牲自己的性命，而我們現(xiàn)在，有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境我們都不好好學(xué)習(xí)，這有些對(duì)不起他們。

這些都是我在博物館中所看到的，它使我的心情久久不能平負(fù)。它讓我想起了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的那一幕，今天，戰(zhàn)士們的一切將成為永遠(yuǎn)的豐碑，它會(huì)激勵(lì)人們好好學(xué)習(xí)，努力建設(shè)祖國(guó)，為祖國(guó)添上一片光芒。

今天去博物館，它給我上了一節(jié)很好的思想教育課！它讓我重新振作，為自己的學(xué)習(xí)下苦功。放心吧！戰(zhàn)士們，祖國(guó)的新一代不會(huì)讓你們失望，我們一定會(huì)比你們干得更好！

戰(zhàn)士我為你自豪！

小學(xué)生參加國(guó)博觀后感寫作思路

去之前少不了先做了一番攻略，中國(guó)國(guó)家博物館（NationalMuseumofChina）簡(jiǎn)稱國(guó)博，位于北京市中心天安門廣場(chǎng)東側(cè)，東長(zhǎng)安街南側(cè)，與人民大會(huì)堂東西相對(duì)稱，是歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性博物館。隸屬于中華人民共和國(guó)文化部。而古代中國(guó)這個(gè)展覽是以王朝為線索的，從遠(yuǎn)古時(shí)代到近代文明，完整記錄了中華文明上下五千年的歷史和文化。古代中國(guó)這個(gè)展覽整整分為八個(gè)部分，我看到了石器時(shí)代的北京人頭骨化石和古樸的圖騰，商周時(shí)期精美的青銅器和玉器陶器，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的諸子百家和戰(zhàn)國(guó)七雄，秦漢時(shí)期的強(qiáng)盛和文明，經(jīng)歷了三國(guó)兩晉南北朝的動(dòng)亂后，中華文明迎來了隋唐的鼎盛繁華，無不讓我作為中國(guó)人感到驕傲。其后的宋元明清，中國(guó)在世界民族之林慢慢落伍了，這個(gè)展覽好像是一幅歷史長(zhǎng)卷，記載著華夏文明從誕生發(fā)展到繁榮衰落，對(duì)比博物館樓上的復(fù)興之路的展覽，正體現(xiàn)著中華兒女自強(qiáng)不息，百折不撓的精神。

在這一展覽中自然是看到了許多歷史教科書中的器件，讓人肅然起敬的同時(shí)又倍感親切。下面我就來整理一下幾件讓我記憶尤深的展品吧。

首先是鎮(zhèn)館之寶之一的后母戊鼎，是商朝最有名的出土文物之一了，后母戊青銅方鼎（曾稱司母戊鼎），形制巨大，雄偉莊嚴(yán)，重832.84千克，是目前已知中國(guó)古代最重的青銅器。其腹部?jī)?nèi)壁鑄銘后母戊，是商王母親的廟號(hào)。

司母戊青銅方鼎與四足為整體鑄造，鼎耳則是在鼎身鑄成之后再裝范澆鑄而成。鑄造此鼎，所需金屬原料超過1000千克。因?yàn)槲覍I(yè)學(xué)的是材料，對(duì)于加工成型這一塊也有一定的了解，所以知道制作如此大型器物，在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等環(huán)節(jié)中，存在一系列復(fù)雜的技術(shù)問題。后母戊青銅器的鑄造，充分說明了商代后期的青銅鑄造不僅規(guī)模宏大，而且組織嚴(yán)密，分工細(xì)致，足以代表高度發(fā)達(dá)的青銅文化。此外，大概是因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的影響材料的影響，我又去查找了后母戊青銅鼎的光譜定性分析和化學(xué)沉淀分析，得知所含銅為84.77%，錫11.64%，鉛2.79%，這與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《考工記》所記鼎的銅錫比例基本相符，從中可以窺見我國(guó)古代青銅器文明的內(nèi)在傳承。

另一件也是教科書上的器物，四羊銅尊（曾稱四羊方尊），所謂方尊就是商朝時(shí)的一種盛酒器，它是現(xiàn)存商代青銅方尊中體型最大的一座。造型雄奇，肩部、腹部與足部作為一體被巧妙地設(shè)計(jì)成四只卷角羊，各據(jù)一隅，在莊靜中突出動(dòng)感，匠心獨(dú)運(yùn)。整器花紋精麗，線條光潔剛勁。通體以細(xì)密云雷紋為地，頸部由夔龍紋組成的蕉葉紋與帶狀饕餮紋，均置聳起的扉棱，既用以掩蓋合范痕跡，又可改善器物邊角的單調(diào)，增強(qiáng)了造型氣勢(shì)，渾然一體。

此器采用了圓雕與浮雕相結(jié)合的裝飾手法，將四羊與器身巧妙地結(jié)合為一體，使原本造型四班的器物，變得十分生動(dòng)，將器物與動(dòng)物造型有機(jī)結(jié)合，達(dá)到技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。這一文物出土于湖南洞庭湖周圍，可見商文化的影響已經(jīng)遠(yuǎn)及長(zhǎng)江以南的地區(qū)。

還有一件讓我興奮價(jià)值連城的藏品則是金縷玉衣（又稱金縷玉柙）。在展廳靠近里側(cè)的中間位置，橫列著一個(gè)長(zhǎng)約2m、寬1m左右的的展臺(tái)，著名文物金縷玉衣就靜靜的躺在里面。對(duì)金縷玉衣是早在初中的歷史課本中就已經(jīng)知道了，但對(duì)它的認(rèn)識(shí)只是停留在文字的記載上，沒有一個(gè)實(shí)際的或者更可以說是基本成形的概念，今天得以在眾多的參展文物中見到了它的廬山真面目，實(shí)屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成，大的平均長(zhǎng)約10cm、寬5cm，小的平均長(zhǎng)約3m、寬1cm，最大的玉石片是腳底的那片，長(zhǎng)約25cm、寬10cm左右，所有的玉石片，無論大小，厚度都不到1cm，表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個(gè)米粒大小的孔，金絲穿過這個(gè)小孔，將所有的玉石片串連起來形成一個(gè)整體，將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒有放過的包裹保護(hù)起來。能看出，

展示在我面前的這件金縷玉衣是為男性制作的，因?yàn)樵谄浯笸雀坑杏眯K玉石片穿接而形成的小筒子，用來盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來、按照人的五官巧妙的分開鼻、眼、耳器官，軀干及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯(cuò)落有秩的穿接，手掌及腳部用大小不同的玉石片按照一定的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐為腳底，腳趾前端用小塊玉石片豎立串起，使整個(gè)腳部能合適地放入。整個(gè)金縷玉衣渾然一體，大小不同的玉石片在金線的連接下有序地成為一個(gè)整體，緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據(jù)資料顯示，這件金縷玉衣整整花費(fèi)了當(dāng)時(shí)數(shù)百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時(shí)間，花費(fèi)的資產(chǎn)相當(dāng)于幾百戶富裕人家一年的所有花銷總和。花費(fèi)這么大的人力、物力來制作出的金縷玉衣，顯示出當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者希望通過這種外在的保護(hù)來達(dá)到自己尸骨永存的愿望，但后來發(fā)上的事實(shí)可與他們的想法背道而馳，往往在他們穿上金縷玉衣不久的以后，他們的墳?zāi)咕捅淮瓜延谀故覍毼锏谋I墓人所挖掘，寶物被偷盜，而他們的尸骨卻落的個(gè)蕩然無存的地步。

一件件的珍品，在我的眼