歐陽陽理創(chuàng)編 歐陽陽理創(chuàng)編 2021.03.04歐陽陽理創(chuàng)編 歐陽陽理創(chuàng)編 2021.03.04古代漢語被動(dòng)句的類型時(shí)間：2021.03.05創(chuàng)作：歐陽理在古漢語中，主語是謂語所表示行為的受動(dòng)者的句式叫被動(dòng)句。A語義上表被動(dòng)的句子：如“文王拘而演周易……及原放逐，乃賦離騷?！北斓叵?，亡其六郡B有句法標(biāo)志的被動(dòng)句：1）“于”字句。用介詞“于”引進(jìn)行為的施動(dòng)者，表示被動(dòng)，即“謂語+于+施事者”的形式a“謂語+于+施事者”如：楚懷王內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。b“于”字句經(jīng)常用于主動(dòng)與被動(dòng)對(duì)比的復(fù)句里。如：勞心者治人，勞力者治于人。c“乎”（介詞）的語法功能與介詞“于”同。2）“為”字句。a“為+施事者+及物動(dòng)詞”，如：（吾子）今為赤帝子斬之。b“為+及物動(dòng)詞”，如：父母宗族，皆為戮沒?！耙姟弊志?。動(dòng)詞前邊用“見”表示被動(dòng)，構(gòu)成“見+謂語”的形式或““見+謂語+于+施事者”a“見+謂語”如：人皆以見侮為辱。b“見+謂語+于+施事者”，如：昔者彌子瑕見愛于衛(wèi)君。c南北朝后，“見+動(dòng)詞（主動(dòng)句）”表示“對(duì)我怎樣”，如“慈父見背”（慈父背棄我）。（不是被動(dòng)句）“為……所……”句。a“為+施事+所+謂語”。如：先即制人，后則為人所制。b“為+所+謂語”，如：不者，若屬皆且為所虜。身客死于秦，為天下笑5）“被”字句。a“被+（施事者）+謂語”如：臣被尚書召問。信而見疑，忠而被謗風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去b先秦“被”是及物動(dòng)詞，意為“復(fù)蓋、遭受、蒙受”，如：光被四表。c漢代后，至今，“被+謂語”。如：杯子被打破了。1、用“為"、"為……所……”或“……為所……”表被動(dòng)。介詞“為”引進(jìn)行為動(dòng)作的施事者，與引進(jìn)的名詞或名詞性詞組構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)在句中作狀語。例如：⑴身死人手，為天下笑者。（《屈原列傳》）⑵及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。（《伶官傳序》）⑶有如此之勢(shì)而為秦人積戚之所勘。（《六國論》）⑷不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）2、用“于”或“受……于……”表被動(dòng)。介詞“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者，與引進(jìn)的名詞或名詞性詞組構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)，在句中作補(bǔ)語。例如：⑸夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王。⑹六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。（《師說》）⑺或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。（張溥《五人墓碑記》⑻吾不能舉全吳之地，十萬之從，受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》）3、用“見”或“見……于……”（“見”引出動(dòng)作的主動(dòng)者）表被動(dòng)。例如：⑼信而見疑，思而被謗。⑽秦城恐不可得，徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）依臣誠恐見欺于王而負(fù)趙……（《廉頗藺相如列傳》）如吾常見笑于大方之家。（《莊子?秋水》）4、用“被”表被動(dòng)。“被”引出動(dòng)作的主動(dòng)者，這種形式和現(xiàn)代漢語的被動(dòng)句類似。例如：同予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。（張溥《五人墓碑記》附思而被謗，能無怨乎？（《屈原賈生列傳》）閣風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（《永遇樂?京口北固亭懷古》）⑹雖萬被戮，豈有悔哉？（《報(bào)任安書》）5、沒有標(biāo)志詞的被動(dòng)句。這種被動(dòng)句中沒有出現(xiàn)任何被動(dòng)詞，一般要根據(jù)上下文的意思進(jìn)行判斷。例如：仞荊州之民附操者，逼兵勢(shì)（被兵勢(shì)所逼）耳