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《故都的秋》《荷塘月色》設(shè)計(jì)者:郭衛(wèi)
一、教學(xué)指南(一)教學(xué)目標(biāo)1.反復(fù)誦讀,感受作者眼中的自然美;品味賞析語(yǔ)句,感受散文語(yǔ)言之美并體味作者情思。2.理解本文“主觀情”與“客觀景”的自然融合。3.比較閱讀兩篇寫景散文名篇的各自之美。(二)重點(diǎn)難點(diǎn)通過(guò)文本細(xì)讀,理解本文“主觀情”與“客觀景”的自然融合。(三)課時(shí)安排4課時(shí)(四)課前研學(xué)1.預(yù)習(xí)作業(yè)速讀課文,圈畫這兩篇散文中你認(rèn)為精彩的語(yǔ)句,并作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。2.閱讀指導(dǎo)兩篇文章都是寫景狀物類散文。散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。散文最突出的特點(diǎn)是語(yǔ)音優(yōu)美,富于文采,用豐富的想象不受時(shí)空限制,融情于景,寄情于事,寓情于物,托物言志,表達(dá)作者的思想和感受,影響讀者,散文“形散神不散”,表達(dá)力強(qiáng),感染力強(qiáng)?!豆识嫉那铩肥怯暨_(dá)夫1934年7月,郁達(dá)夫從杭州經(jīng)青島去北平(今北京),再次飽嘗了故都的“秋味”寫下的文章。故都的“秋”,其實(shí)是郁達(dá)夫的“秋”,是表現(xiàn)了他主觀感情、審美取向、文學(xué)氣質(zhì)和人生態(tài)度的“秋”。《荷塘月色》是朱自清任教清華大學(xué)時(shí)所寫。文章寫了荷塘月色美麗的景象,含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實(shí),渴望自由,想超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜的思想感情,為后人留下了舊中國(guó)正直知識(shí)分子在苦難中徘徊前進(jìn)的足跡。寄托了作者一種向往于未來(lái)的政治思想,也寄托了作者對(duì)荷塘月色的喜愛(ài)之情。3.寫作準(zhǔn)備運(yùn)用課上所學(xué)的修辭手法和表現(xiàn)手法去描摹某種風(fēng)景美物,并抒發(fā)自已的真情實(shí)感。4.知識(shí)清單(1)走進(jìn)《故都的秋》作者郁達(dá)夫,原名郁文,浙江富陽(yáng)人。郁達(dá)夫是新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人之一,一位為抗日救國(guó)而殉難的愛(ài)國(guó)主義作家。在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還積極參加各種反帝抗日組織,先后在上海、武漢、福州等地從事抗日救國(guó)宣傳活動(dòng)。1945年被日本憲兵秘密殺害。1952年,中央人民政府追認(rèn)他為“為民族解放殉難的戰(zhàn)士”。中短篇小說(shuō):《沉淪》(他的第一本也是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一本小說(shuō)集)《春風(fēng)沉醉的晚上》。散文集:《達(dá)夫游記》《屐痕處處》《達(dá)夫日記》《達(dá)夫散文集》《閑書》等。(2)《故都的秋》寫作背景《故都的秋》創(chuàng)作于1934年8月17日。當(dāng)時(shí),郁達(dá)夫到達(dá)北京僅僅只有四天的時(shí)間。當(dāng)時(shí)日本侵略者要求將察哈爾省沽源以東、長(zhǎng)城以北地區(qū)劃歸熱河省。隨后,不斷地向第二十九軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,相繼制造了兩次“察東事件”。中華千年的文明古都——北平(今北京),處在風(fēng)雨飄搖之中。郁達(dá)夫雖蟄居遠(yuǎn)離北平的杭州,一樣會(huì)感受到國(guó)事的危急。因而,當(dāng)他到達(dá)北平,觸景傷情,寫了《故都的秋》,描繪的是“悲涼”景物,流露的是“悲涼”心緒,表達(dá)的是對(duì)故都的一往情深。(3)走進(jìn)《荷塘月色》作者朱自清,原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí)?!拔膶W(xué)研究會(huì)”的早期成員,現(xiàn)代著名的散文家、學(xué)者。原任清華大學(xué)教授,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后轉(zhuǎn)西南聯(lián)合大學(xué)任教。在抗日民主運(yùn)動(dòng)的影響下,政治態(tài)度明顯傾向進(jìn)步。晚年積極參加反帝民主運(yùn)動(dòng)。他的散文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆觸細(xì)致,不論寫景抒情,均能通過(guò)細(xì)密觀察或深入體味,委婉地表現(xiàn)出對(duì)自然景色的內(nèi)心感受。抒發(fā)自己的真摯感情,具有濃厚的詩(shī)情畫意。主要作品有《毀滅》《蹤跡》《背影》《歐游雜記》《倫敦雜記》等。(4)《荷塘月色》寫作背景《荷塘月色》作于1927年7月,正值大革命失敗,白色恐怖籠罩中國(guó)大地。這時(shí),蔣介石叛變革命,中國(guó)處于一片黑暗之中。朱自清作為“大時(shí)代中一名小卒”,一直在吶喊和斗爭(zhēng),但是在四一二政變之后,卻從斗爭(zhēng)的“十字街頭”,鉆進(jìn)古典文學(xué)的“象牙之塔”。但是作者既做不到投筆從戎,拿起槍來(lái)革命,但又始終平息不了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的不滿與憎惡,作者對(duì)生活感到惶惑矛盾,內(nèi)心是抑郁的,是始終無(wú)法平靜的。于是作者寫下了這篇文章。這篇散文通過(guò)對(duì)冷清的月夜下荷塘景色的描寫,流露出作者想尋找安寧但又不可得,幻想超脫現(xiàn)實(shí)但又無(wú)法超脫的復(fù)雜心情,這正是那個(gè)黑暗的時(shí)代在作者心靈上的折射。(五)學(xué)情分析學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,當(dāng)我們向?qū)W生教授知識(shí)的時(shí)候,自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象。學(xué)生對(duì)于寫景狀物的散文并不陌生,讀懂文章內(nèi)容不是難事。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn),但學(xué)生主要還是停留在泛讀和初讀上,知其然而不知其所以然,但對(duì)于感受散文的語(yǔ)言美、意境美,進(jìn)行過(guò)鑒賞,他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。能深層次的理解作者的思想感情就更難。因此,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候,可以從以下幾個(gè)方面入手:分析寫景、體會(huì)情感、注重審美。
二、過(guò)程設(shè)計(jì)第1-2課時(shí)(一)情境導(dǎo)入1.PPT展示秋天景色的圖片,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)對(duì)秋天的直觀感知。2.說(shuō)說(shuō)你知道的:秋天的詩(shī)詞。悲秋詩(shī)詞:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(唐﹒杜甫《登高》)寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。(宋﹒柳永《雨霖鈴》)悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。(戰(zhàn)國(guó)宋玉﹒《九辯》)頌秋詩(shī)詞:明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。(唐﹒王維《山居秋暝》)自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。(唐﹒劉禹錫《秋詞》)萬(wàn)山紅遍,層林盡染,滿江碧透,百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。(毛澤東《沁園春﹒長(zhǎng)沙》)3.為什么描寫同一個(gè)對(duì)象,感情色彩會(huì)截然不同?點(diǎn)撥:景物與語(yǔ)言皆為情感服務(wù),為作者的感情所駕馭。文論:王國(guó)維在《人間詞話》說(shuō):“昔人論詩(shī),有景語(yǔ)情語(yǔ)之別,不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也?!保ǘ├砬褰Y(jié)構(gòu)整體把握文章內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu)。1.播放課文朗誦(引導(dǎo)學(xué)生整體把握,理清結(jié)構(gòu)。)2.問(wèn)題一:作者筆下“故都的秋”呈現(xiàn)什么特點(diǎn)?引導(dǎo)分析:文章1—2段對(duì)比寫出了北國(guó)秋的特點(diǎn):清、靜、悲涼。3.問(wèn)題二:文章結(jié)構(gòu)如何劃分?引導(dǎo)分析:總→(1-2)分(3-12)→總(13-14)憶秋→繪秋→戀秋(三)活動(dòng)1:引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、交流:五幅秋景圖(學(xué)生分組討論)。1.問(wèn)題一:閱讀第3段,體會(huì)本段如何體現(xiàn)了故都秋的特點(diǎn),并用四個(gè)字概括本段內(nèi)容?引導(dǎo)分析:清——“很高很高的碧綠的天色
”靜——“聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光”“靜對(duì)著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵”悲涼——“一椽破屋
、破壁腰中”“以藍(lán)色或白色者為佳”“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草”這一幅秋景可概括為:庭院秋景圖2.問(wèn)題二:閱讀第4段,體會(huì)本段如何體現(xiàn)了故都秋的特點(diǎn),并用四個(gè)字概括本段內(nèi)容?引導(dǎo)分析:清——“一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩,又覺(jué)得清閑”靜——“落蕊鋪得滿地,腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”悲涼——“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞,梧桐一葉而天下知秋”這一幅秋景可概括為:秋槐落蕊圖3.問(wèn)題三:閱讀第5段,體會(huì)本段如何體現(xiàn)了故都秋的特點(diǎn),并用四個(gè)字概括本段內(nèi)容?引導(dǎo)分析:靜——“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”秋蟬的殘鳴,襯托了故都的靜。悲涼——“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”蟬的悲涼、高潔“的文化內(nèi)涵又有幾千年的歷史,因此故都處處的殘鳴之聲喚起了郁達(dá)夫的悲涼之感。這一幅秋景可概括為:秋蟬殘鳴圖4.問(wèn)題四:閱讀第6-10段,體會(huì)本段如何體現(xiàn)了故都秋的特點(diǎn),并用四個(gè)字概括本段內(nèi)容?引導(dǎo)分析:悲涼——“灰沉沉的天底下,便息列索落地下起雨,著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹(shù)底下去一立”秋雨轉(zhuǎn)涼,人生幾何?涼的不僅是秋雨,還有已到中年的作者,天氣轉(zhuǎn)涼,一年剩下的光陰就不多了,人到中年,剩下的光陰也不多了?!芭f夢(mèng)豪華已化煙,漸趨枯淡入中年”因此轉(zhuǎn)涼的秋雨更包括作者內(nèi)心的悲涼。這一幅秋景可概括為:秋雨話涼圖5.問(wèn)題五:閱讀第11段,體會(huì)本段如何體現(xiàn)了故都秋的特點(diǎn),并用四個(gè)字概括本段內(nèi)容?引導(dǎo)分析:“像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細(xì)葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候,正是秋的全盛時(shí)期;等棗樹(shù)葉落,棗子紅完,西北風(fēng)就要起來(lái)了,北方便是沙塵灰土的世界”
。秋日勝果只是暫時(shí)的,秋天來(lái)了,冬天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?秋天的勝果只會(huì)讓人想到冬天的嚴(yán)寒。這一幅秋景可概括為:秋日勝果圖(四)活動(dòng)2:體會(huì)作者“悲涼”情感。1.指導(dǎo)學(xué)生誦讀“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”這句話,提示停頓、重音和語(yǔ)氣,讓學(xué)生讀出“悲涼”,奠定感情基調(diào)。
2.在五幅圖景中選擇“庭院秋景圖”“秋雨話涼圖”這兩幅圖景來(lái)讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀其中的“悲涼味”。①選擇破屋、破壁腰、藍(lán)色牽?;?、尖細(xì)疏落的秋草做審美對(duì)象,是契合作者內(nèi)心的悲涼的,這是“以情馭景”的筆法。補(bǔ)充:藍(lán)色寧?kù)o、深遠(yuǎn),白色素雅、純凈,都屬于冷色調(diào),故能體現(xiàn)出悲涼的秋味。②看青天、聽(tīng)馴鴿的飛聲、往院子一坐、細(xì)數(shù)一絲一絲的日光,這些讀起來(lái)是比較清閑的,貌似和“悲涼”沒(méi)有關(guān)系,這時(shí)引入王安石罷相之后寫的兩句詩(shī)“細(xì)數(shù)落花因坐久,緩尋芳草得歸遲”來(lái)體味清閑背后的落寞情緒,以詩(shī)證文。③“秋雨話涼圖”中找到的關(guān)鍵詞如“灰沉沉的天”“涼雨”“著著很厚的青布單衣”等等都只能感受到“涼”,那么“悲”在哪里呢?引導(dǎo)反復(fù)誦讀都市閑人微嘆互答的兩句話,讀出兒化音“天兒”,把“了”讀成“咯”,拖長(zhǎng),品味作者為什么認(rèn)為這“歧韻”“來(lái)得正好”?引導(dǎo)體味這句話深沉的語(yǔ)氣背后深沉的情感。比較一下,如果熟人相遇這樣說(shuō)“今兒又下雨了,真涼快啊”,還有那種深沉的語(yǔ)氣嗎?引入辛棄疾的“如今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋”這句詩(shī),來(lái)引導(dǎo)體味這語(yǔ)氣背后深沉的悲涼之嘆。(五)活動(dòng)3:理解作者“悲涼”的原因?1.故都北京,即使是在郁達(dá)夫那個(gè)時(shí)代,秋天里,明艷之色有,繁市之境在,作者為何避而不寫?客觀方面:景物本身固有的特征,北京秋天的自然景色。主觀方面:第一,跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān),導(dǎo)致郁達(dá)夫思想苦悶,逃避現(xiàn)實(shí);第二,跟郁達(dá)夫個(gè)人氣質(zhì)抑郁善感有關(guān)。早年喪父,日本十年生活飽受屈辱和歧視;第三,跟郁達(dá)夫的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間,郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué),寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。主觀、客觀方面決定了作者會(huì)選什么樣的景來(lái)抒發(fā)什么樣的情感。2.知人論世(作者及其經(jīng)歷介紹)《故都的秋》,秋有情的眷戀,秋有情的落寞,是最自然不過(guò)的了。這樣寫,也和文章的寫作背景有關(guān)。1921年9月到加深對(duì)作者情感的把握
。1933年3月,作者曾投入相當(dāng)大的精力參加左翼文藝運(yùn)動(dòng),進(jìn)行進(jìn)步文學(xué)創(chuàng)作,1933年4月,由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等待原因,作者從上海移居杭州,隱居山水,思想苦悶,創(chuàng)作枯淡。本文正是寫于此時(shí),所以他眼中的景無(wú)不是內(nèi)心情感的外化,真是“而今識(shí)盡愁滋味”,不寫不休。愛(ài)國(guó)之人,多愁善感之人,具有平民意識(shí)的人,細(xì)膩的人,具有豐厚的文化積淀和涵養(yǎng)的人,內(nèi)心郁結(jié)之人等等。只要能從課文中找出依據(jù),言之成理都可以肯定。正是這樣的郁達(dá)夫,才能寫出深沉而悲涼的《故都的秋》。3.品讀最后一句直抒胸臆的句子“秋天,這北國(guó)的秋天,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之二折去,換得一個(gè)三分之一的零頭?!薄坝蒙ブ脫Q”這句話假不假,是否說(shuō)得真誠(chéng)?這個(gè)問(wèn)題答案是開(kāi)放的,但要注意引導(dǎo)體味“若留得住的話”等關(guān)鍵之處,從而理解作者深沉的悲涼之情。(六)小結(jié)《故都的秋》是一篇頗具特色的散文,體現(xiàn)了郁達(dá)夫的藝術(shù)個(gè)性和審美追求。因此,應(yīng)以點(diǎn)帶面,帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)了解郁達(dá)夫以及他生活的環(huán)境。學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了不少寫景狀物的散文,但不能只止于對(duì)文章內(nèi)容的表面理解,應(yīng)深入體會(huì)散文“形散神不散”的特點(diǎn),逐步掌握鑒賞散文的技巧。郁達(dá)夫在論及現(xiàn)代散文時(shí)說(shuō):“作者處處不忘自我,也處處不忘自然與社會(huì)。……一粒沙里見(jiàn)世界,半瓣花上說(shuō)人情,就是現(xiàn)代散文的特征之一?!保┎贾米鳂I(yè)聯(lián)系郁達(dá)夫生平,分析郁達(dá)夫筆下的秋如此悲涼的原因。教學(xué)板書:第3課時(shí)(一)走近荷塘朱自清先生說(shuō),寫景,就是“以文字作畫”。即寫景是用文字像繪畫一樣將所寫之景物展現(xiàn)在讀者的面前:有聲、有色、有情、有態(tài),給人一種身臨其境的感覺(jué),給人以美的熏染和感動(dòng)。而《荷塘月色》可謂是“以文字作畫”的寫景藝術(shù)典范。(二)活動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)1:解題題目是文章的眼睛,我們從荷塘月色這個(gè)題目總可以知道些什么?月下的荷塘,這里的月光是荷塘上的月色。我們先一起來(lái)看下作者對(duì)月下荷塘的描寫,夜里的荷塘有什么好欣賞的呢?
活動(dòng)2:共賞“月色下荷塘”問(wèn)題1:作者描寫了月色下荷塘的哪些景物?明確:荷葉、荷花、荷香、荷波、流水問(wèn)題2:分組討論:作者筆下的景物是什么樣的?明確:荷葉:田田、亭亭的舞女的裙——優(yōu)雅飄逸(“田田”指荷葉茂密,荷葉相連;“亭亭”形容女子修長(zhǎng)優(yōu)雅?!疤锾铩钡暮扇~,如“裙”,那是多么優(yōu)雅飄逸)荷花:明珠、星星、剛出浴的美人——淡雅羞澀(“層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵的”,在他心中荷花的美是什么樣的美?——明珠、星星、剛出浴的美人,淡雅地、靜靜地發(fā)光,要足夠淡雅羞澀裊娜)。荷香:渺茫的歌聲——縹緲淡遠(yuǎn)荷波:凝碧的波痕——沉厚綿長(zhǎng)流水:脈脈、更見(jiàn)風(fēng)致——含蓄綽約問(wèn)題3:閉上眼睛,體會(huì)意境?明確:靜謐幽美問(wèn)題4:你身處這樣的意境心情會(huì)如何?明確:人的心境是沉靜喜悅的、心緒是平和淡遠(yuǎn)。小結(jié):荷塘的綻放不是絢爛放肆的,而是清幽恬靜的。
活動(dòng)3:品“荷塘上月色”問(wèn)題1:這是什么樣的月光?明確:月光:靜靜地瀉、不能朗照別有風(fēng)味——豐盈鮮亮、含蓄柔和和諧的旋律、梵婀玲上的名曲——和諧柔美問(wèn)題2:月光下的景色什么樣?明確:葉子和花:在牛乳中洗過(guò)、籠著輕紗的夢(mèng)——安謐朦朧灌木與楊柳:參差的斑駁的黑影,稀疏的倩影——縹緲綽約問(wèn)題3:這是什么樣的意境?明確:朦朧、素淡、淡雅、柔和。如煙似夢(mèng)。問(wèn)題4:“荷塘上的月色”描寫手法欣賞正面描寫:月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。瀉,寫出月光照耀一瀉無(wú)余之景,寫出了月光的流動(dòng)感。側(cè)面描寫1:薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣,又像籠著輕紗的夢(mèng)。浮,水汽輕輕升騰,慢慢擴(kuò)散,彌漫,以動(dòng)寫靜,以青霧襯月光,表現(xiàn)了月光朦朧、淡雅。洗:表現(xiàn)月色潔白柔和而又鮮艷欲滴?;\:表現(xiàn)了月下荷花輕飄柔美的姿容,通過(guò)寫葉花的安謐恬靜襯托出月色的朦朧柔和。插入對(duì)語(yǔ)言評(píng)價(jià):“朱先生的語(yǔ)言,歷來(lái)是‘新而不失自然’,在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上刻意出新。既有平白如話,毫無(wú)雕飾的文字,更有精心‘揀練’的遣詞用字。點(diǎn)活了月光和霧氣的‘瀉’‘浮’二字??????生動(dòng)的起了豐富、潤(rùn)飾、強(qiáng)化形象的作用?!薄鹬救A側(cè)面描寫2:黑影和倩影參差斑駁的黑影——肆意而自由的,隱秘的心事。稀疏的倩影——有情致的。光影的和諧分布與名曲的優(yōu)美、悠揚(yáng)和諧動(dòng)聽(tīng),兩相烘托,擴(kuò)大的月光的意境。不能朗照的朦朧滿月,朱先生喜歡嗎?喜歡,為什么?淡云遮月恰到好處——這種朦朧柔和的恬淡正合作者心境,遮住了他內(nèi)心隱秘的心思。問(wèn)題5:在這樣朦朧淡雅詩(shī)意的月光中,作者的心情如何?淡淡的喜悅。一般的人見(jiàn)到如美人般的美景的時(shí)候,內(nèi)心應(yīng)當(dāng)是大喜的,可是我們通過(guò)若隱若現(xiàn)的荷花,時(shí)斷時(shí)續(xù)的荷香,朦朧淡雅的月光,卻發(fā)現(xiàn)朱自清只不過(guò)是淡淡的喜悅,這是為什么呢?1927年國(guó)共合作失敗,白色恐怖來(lái)襲,作為知識(shí)分子對(duì)國(guó)事的憂慮。以及在苦難時(shí)期作為丈夫,父親所要背負(fù)的家庭責(zé)任。所幸的是,這片美麗的景色帶給朱自清稍稍的安慰,但是如果是一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人,能看到這樣的景嗎?美景,還需要懂欣賞的人。作者把這一番感悟呈現(xiàn)了出來(lái),就成了經(jīng)典。要寫美文,要知道美,懂得欣賞美,然后還要知道表現(xiàn)美。
活動(dòng)4:作者個(gè)人的情感天地是一個(gè)怎樣的天地?(1)分析整篇文章的情感脈絡(luò)。第1段:頗不寧?kù)o第3段:一個(gè)人第6段:“但熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”(孤獨(dú))第7段:熱鬧風(fēng)流(作者心中的采蓮天地是一個(gè)怎樣的天地?)第8段:嬉游有趣。“這真是有趣的事情,我早已無(wú)福消受了?!钡?段:令人神往——對(duì)比,記憶中采蓮的熱鬧與當(dāng)下我賞荷的孤獨(dú)對(duì)比,以此襯托我內(nèi)心的天地?!?lián)想,由眼前的天地聯(lián)想到故鄉(xiāng)的天地,讓作者惦著江南了。這令我到底惦著江南了。第10段:不寧?kù)o這表現(xiàn)的是一個(gè)人的孤獨(dú)。婚姻是一座圍城,有社會(huì)、家庭的約束,還有自我的約束。此時(shí)朱自清虛歲30,有文采,深感負(fù)有社會(huì)責(zé)任,然而卻無(wú)處安放。可以說(shuō),本文是一個(gè)有文采的中年男子的孤獨(dú)之旅。
(2)這片天地,誰(shuí)人懂?我好像只我一個(gè)人的不寧?kù)o天地。作者個(gè)人的這片情感天地是否有人懂?——妻子?——閏兒?——我們?——大家?——朱自清!
(3)所以說(shuō),這是一篇寄情山水之作、現(xiàn)實(shí)不滿之作、生活寂寞之作、政治擔(dān)憂之作……
活動(dòng)5:課堂小結(jié)“眼前的荷塘天地、心中的采蓮天地、個(gè)人的情感天地”有何關(guān)聯(lián)?總結(jié):荷塘天地由情感天地而引發(fā),采蓮天地由荷塘天地而突起,情感天地又隨著荷塘天地和采蓮天地的變化而起伏,情由心生,而隨景移;景因情而著色。
第4課時(shí)活動(dòng)1:比較閱讀《故都的秋》和《荷塘月色》。分小組討論并完成以下表格。課文景情語(yǔ)言作者《故都的秋》《荷塘月色》
參考:課文景情語(yǔ)言作者《故都的秋》用一種眼光
(熱情的眼光)看多樣景物,視域擴(kuò)展至全北平城包括郊外,可稱為散點(diǎn)透視。直抒胸臆,濃烈的欣喜歡快和悲哀之情溢于言表,作者急于與讀者溝通心靈,熱切地袒露自己的胸懷,情意世界是開(kāi)放的、明朗的、溫暖的。古典語(yǔ)和外語(yǔ)共用,如“租人家一椽破室”,“白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下”,“色彩不濃,回味不永”,“黃酒之與白干”等頗有文言遺風(fēng),“而我的不遠(yuǎn)千里”又略顯歐化傾向。節(jié)奏鮮明,起伏跌宕,句式變化殊多,長(zhǎng)短結(jié)合。作者生性放達(dá),喜與人交往,半生顛沛流離而不改生活的信念,故而敞開(kāi)胸懷,愿與讀者交心懇談,文中蕩漾著陣陣熾情?!逗商猎律芬砸惶幷〉木拔锖捅尘盀橥敢暷繕?biāo),采用多種眼光,從不同角度看,故而能看出景物的變幻形色,可稱為聚點(diǎn)透視。有意隱匿自我,情意世界是朦朧封閉的,抒發(fā)了淡淡的喜悅和淡淡的憂愁之情,那只是推測(cè),并不見(jiàn)諸文字,時(shí)此地的他是深掩情感的。用語(yǔ)平和,緩而不急,平易中見(jiàn)功力,細(xì)微處精致謹(jǐn)嚴(yán)。句式相同、節(jié)奏相近,無(wú)多變化,有平直之感,但在反復(fù)品讀之后真能獲得語(yǔ)中韻味。在社會(huì)急劇動(dòng)蕩、個(gè)人滿心惶然的情境下寫作此文的,文中之“我”秉持清高而厭倦凡塵,移情于幽僻的美景,因而文中景多情少,在情的方面僅生出一些“淡淡的”靜態(tài)體驗(yàn)。
答案僅供參考,言之有理均可??芍攸c(diǎn)進(jìn)行散文語(yǔ)言的引導(dǎo)對(duì)比:(結(jié)合具體文本細(xì)節(jié)品味)《荷塘月色》在語(yǔ)言表達(dá)上使用疊詞、比喻、通感、擬人等多種手法進(jìn)行雕飾,語(yǔ)言優(yōu)美。如第四段?!豆识嫉那铩氛Z(yǔ)言表述相對(duì)隨意,“閑言碎語(yǔ)”比較多,比較生活化。如“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”“江南,秋當(dāng)然也是有的”“腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有”“還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更象樣”“賞橋頭樹(shù)底下去一立”“是一年之中最好也沒(méi)有GoldenDays”等,語(yǔ)氣的使用、長(zhǎng)短句的錯(cuò)落有致、口語(yǔ)化的表達(dá),像是在與自然“閑話”。語(yǔ)言背后探究作家不同風(fēng)格成因。
活動(dòng)2:參與拓展閱讀活動(dòng)1.
學(xué)習(xí)兩篇寫景抒情類的散文后,你覺(jué)得應(yīng)該怎樣閱讀“寫景類”散文?(同學(xué)可以各抒己見(jiàn),言之成理即可)2.閱讀《如何閱讀寫景狀物類散文》,說(shuō)說(shuō)這篇文章又給了你哪些閱讀“寫景類”散文啟示?
活動(dòng)3:讀寫結(jié)合訓(xùn)練活動(dòng)——目的在于強(qiáng)化讀寫結(jié)合意識(shí)。《故都的秋》將對(duì)比襯托、以動(dòng)襯靜的手法完美結(jié)合:除了記敘、抒情,作者同時(shí)又在寫景狀物散文中運(yùn)用了不太常見(jiàn)的議論的表達(dá)方式,使得“景”“情”“理”都在文章中得到了很好的展現(xiàn)?!逗商猎律愤\(yùn)用了擬人、比喻、通感等修辭手法及情景交融等表現(xiàn)手法。在分析完這些手法、講解完這篇課文之后,教師可以讓學(xué)生整理這些手法的基礎(chǔ)知識(shí)和用法,做一個(gè)梳理小結(jié)。建議可以讓學(xué)生運(yùn)用課上學(xué)習(xí)的修辭手法和表現(xiàn)手法去描摹某種風(fēng)景美物,并抒發(fā)自已的真情實(shí)感。為了真正強(qiáng)化學(xué)生的讀寫結(jié)合意識(shí)教師應(yīng)布置一個(gè)寫作小練筆:讓學(xué)生對(duì)日常生活的深刻體察,選寫身邊的平常景物或是市井生活,借鑒本課散文寫法,嘗試寫一篇情景交融的小片段或?qū)懢笆闱樯⑽模U發(fā)哲理,思考自然和人生。
三、課后鞏固完成以下閱讀理解。山水及自然景物的欣賞(2014高考四川卷)郁達(dá)夫自從亞里士多德的文學(xué)模仿論創(chuàng)定以來(lái),以為詩(shī)的起源是根據(jù)于模仿本能的學(xué)說(shuō),到現(xiàn)在還沒(méi)有絕跡。富有獨(dú)斷性者,甚至于說(shuō)出“所有的藝術(shù),都是自然的模仿”。雖則說(shuō)得太獨(dú)斷,太籠統(tǒng),但反過(guò)來(lái)說(shuō),自然景物以及山水,對(duì)于人生,對(duì)于藝術(shù),都有絕大的影響,絕大的威力,卻是一件千真萬(wàn)確的事情;所以欣賞山水以及自然景物的心情,就是欣賞藝術(shù)與人生的心情。自然的變化,實(shí)在多而且奇,沒(méi)有準(zhǔn)備的欣賞者,對(duì)于他的美點(diǎn)也許會(huì)捉摸不十分完全的。就單說(shuō)一個(gè)天體罷,早晨的日出,中午的晴空,傍晚的日落,都是最美的景象;若再配上以云和影的交替,海與山的參錯(cuò),以及一切由人造的建筑園藝,或種植畜牧的產(chǎn)物,如稻麥牛羊飛鳥家畜之類,則一日之中,就有萬(wàn)千新奇的變化,更不必去說(shuō)暗夜的群星,月明的普照,與四季寒暖的更迭了。我們?nèi)祟惗加幸环N特性,就是喜新厭舊,每想變更。一碗最珍貴最可口的菜,若每日吃著,到了后來(lái),寧愿去換一碗粗肴淡菜來(lái)下飯。唯有對(duì)于自然,就決不會(huì)發(fā)生這一種感覺(jué),太陽(yáng)自東方出來(lái),西方下去,日日如此,年年如此,我們可沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)有厭看的。還有月亮,初一出,月半圓,月底全沒(méi)有,而無(wú)論哪一個(gè)人,看了月亮,總沒(méi)有不喜歡的。自然的偉大,自然的與人類有不可須臾離的關(guān)系,就此一點(diǎn)也可以看出來(lái)了。欣賞自然景物的本能,是大家都有的。不過(guò)有些人忙于衣食,不便沉酣于大自然的美景;有些人習(xí)以為常了,雖在欣賞,也沒(méi)有欣賞的自覺(jué)。更有些人,將自然范圍限制得很小,以為能如此這般的欣賞,自然景物就盡在他們的囊中了。我從前有位同事,平時(shí)只曉得鉆門路,積私財(cái),以升官發(fā)財(cái)為惟一的人生樂(lè)趣,現(xiàn)在他居然位至極品,財(cái)積到了幾百萬(wàn)了,但他唯一娛樂(lè),還是出外則裝學(xué)者的假面,回家則翻英國(guó)銀行的存折,對(duì)于自然山水,非但不曉得欣賞,并且還是視若仇敵似的。對(duì)于這種利欲熏心的人,我以為對(duì)癥的良藥,就只有一服山水自然的清涼散。因?yàn)樯剿匀?,是可以使人性發(fā)現(xiàn),使人格凈化的陶冶工具。自然景物所包涵的方面,原是極博大、極廣闊的。天地歲時(shí)、社會(huì)人事,靜而觀之,無(wú)一不是自然,無(wú)一不可以資欣賞,但這卻非要悠閑自得,像朱夫子那樣的道學(xué)先生才辦得到。至于我們這種庸人,要想得到些自然的美感,還是要上山水佳處去較為直截了當(dāng)。大抵山水佳處,總是自然景物的美點(diǎn)發(fā)揮得最完美、最深刻的地方??追蜃拥搅舜ㄉ?,就覺(jué)悟到了他的棲棲一代,獵官求仕之非;太史公游覽了名山大川,然后才死心塌地,去發(fā)憤而著書??芍覀兤綍r(shí)所感受不到的自然的威力,到了山高水長(zhǎng)的風(fēng)景聚處,就會(huì)得同電光石火一樣,閃耀到我們的性靈上來(lái)。我曾經(jīng)到過(guò)瀨戶內(nèi)海去旅行,月夜行舟,四面青蔥欲滴,當(dāng)時(shí)我就只想在海岸做一個(gè)半漁半讀的鄉(xiāng)下農(nóng)民。依船樓而四望,真覺(jué)得物我兩忘,生死全空了。后來(lái)也登過(guò)東海的嶗山,上過(guò)安徽的黃山,更在天臺(tái)雁蕩之間,逗留過(guò)一段時(shí)期,總沒(méi)有一次不感到人類的渺小,天地的悠久。所以要想欣賞自然的人,還是先上山水優(yōu)秀的地方去訓(xùn)練耳目,最為適當(dāng)。從前有一個(gè)贊美美術(shù)批評(píng)家拉斯肯的人說(shuō),他在沒(méi)有讀過(guò)拉斯肯以前,對(duì)于繪畫,猶如瞎子,讀了之后,眼就開(kāi)了。這話對(duì)于高深的藝術(shù)品的欣賞,或者是真的,但對(duì)于自然美,尤其是山水美的感受,也未必盡然。鄉(xiāng)下愚夫愚婦的千里進(jìn)香,都市里寄住的小市民的窗檻栽花,都是欣賞自然的心情的一絲表白。只教天良不泯,本性尚存,但憑我們的直覺(jué),也就盡夠做一個(gè)自然景物與高山大水的初步欣賞者了。1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第段有關(guān)自然的描述涉及時(shí)間、空間、光線等元素,平常的自然景物、人文景觀流轉(zhuǎn)變化,姿態(tài)萬(wàn)千。B.作者筆下的自然山水具有陶冶性靈的作用,“清涼散”之喻形象地告誡人們不要因?yàn)楣ぷ鞯姆泵Χ雎詫?duì)自然的欣賞。C.本文以吃飯為例表現(xiàn)人類喜新厭舊的特性,以“小市民的窗檻栽花”為例表明凡夫俗子也能欣賞自然美,具有生活氣息。D.本文談古論今,寫人寫己,由景物而人生,從山水而藝術(shù),緊扣自然與人生的密切關(guān)系,行文看似閑散,實(shí)則緊湊有序。2.作者認(rèn)為應(yīng)該如何欣賞山水及自然景物?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。(6分)3.文章第段寫“我”在瀨戶內(nèi)海旅行,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
閱讀答案參考:1.B。B項(xiàng)中提及“清涼散”之喻形象地告誡人們不要因?yàn)楣ぷ鞯姆泵Χ雎詫?duì)自然的欣賞?!睂?shí)則不然,作者在第五段中最后一句提到:“因?yàn)樯剿匀?,是可以使人性發(fā)現(xiàn),使人格凈化的陶冶工具?!北砻髯髡哂谩扒鍥錾ⅰ钡谋扔魇墙o利欲熏心的人開(kāi)出一劑良方,希望通過(guò)山水自然,使得這些利欲熏心的人能夠人性發(fā)現(xiàn),人格能夠得以凈化。2.①留意自然的豐富與變化,做有準(zhǔn)備的欣賞者;②不為世俗所累,主動(dòng)尋訪山水佳處;③保存美好本性,在生活中欣賞自然。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)3.①生動(dòng)表現(xiàn)物我兩忘的感受,突出自然的偉大;②以個(gè)人體驗(yàn)進(jìn)一步印證山水佳處對(duì)心靈的陶冶作用,親切自然,更具說(shuō)服力;③上承古人游覽經(jīng)歷,下與登臨嶗山等相呼應(yīng),行文詳略有致,富于變化。(每點(diǎn)2分。散文作用類題目注意內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧。)
四、資料鏈接如何閱讀寫景狀物類散文楊玉儉寫景狀物類文章是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中一道獨(dú)具韻味的風(fēng)景線,或描摹山川名勝,抒寫地域景致,敘述特定事物,或游覽參觀,尋蹤探微,借物喻人,托物言志,都是寫景狀物類文章的內(nèi)容對(duì)象。這類文章,一般由于詩(shī)意盎然的語(yǔ)言特色、個(gè)性鮮明的對(duì)象特點(diǎn)、自然率真的情感流露,吸引了同學(xué)們,是同學(xué)們最為喜愛(ài)的一類文體??梢哉f(shuō),在所有的文章樣式中,寫景狀物類文章最能夠展現(xiàn)語(yǔ)文的語(yǔ)言魅力,也是最值得大家精讀品味的選擇對(duì)象,它對(duì)于豐富自己的人文視野,提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,陶冶自己的人格情操,具有重要的作用。那么,如何閱讀寫景狀物類文章呢?一、整體感知,把握思路寫景狀物一般描寫景物的精妙、突出,景物的特征,與文章的整體氛圍相協(xié)調(diào),使文章保持統(tǒng)一和諧的風(fēng)格特點(diǎn),給讀者以美的享受。讀寫景狀物散文首先要賞析景物描寫,弄清描寫了哪些畫面和對(duì)象,并了解它們的主要特點(diǎn)。如:《從百草園到三味書屋》第二段從整體和局部?jī)煞矫婷鑼懥税俨輬@的優(yōu)美景色,既生動(dòng)表現(xiàn)了百草園春、夏、秋三個(gè)季節(jié)的景物,字里行間又洋溢著對(duì)百草園的熱愛(ài)、眷戀、深深懷念之情,更有力地突出了“百草園是我兒時(shí)的樂(lè)園”這一中心。又例如:朱自清的《春》具體描繪江南美景時(shí),分別描繪了“春草”“春花”“春風(fēng)”“春雨”“迎春”五幅圖畫,抒發(fā)了作者對(duì)江南春景的由衷喜愛(ài)與贊美之情。二、理清景物描寫的順序?qū)懢氨仨毎凑找欢ǖ捻樞蜻M(jìn)行描寫,因此理清作者的寫景順序,對(duì)于理解文章的內(nèi)容有很大幫助。寫景文章的寫作順序一般有以下幾種:(1)空間順序:從上到下或從下到上;從近到遠(yuǎn)或從遠(yuǎn)到近;從四周到中央或從中央到四周,如《從百草園到三味書屋》第二段“不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了?!钡谝粋€(gè)“不必說(shuō)”由低到高寫靜物,第二個(gè)“不必說(shuō)”由高到低寫動(dòng)物??傊@兩個(gè)“不必說(shuō)”是寫百草園的整體,先寫靜物,后寫動(dòng)物。又如:《春》描繪“春雨”圖時(shí),是按照從近到遠(yuǎn)、從靜到動(dòng)、從物到人的順序?qū)懙摹?2)觀察的先后順序:此類文章一般按照游覽的行進(jìn)路線進(jìn)行描寫,條理清晰。宗璞的《紫藤蘿瀑布》就是按照花瀑——花穗——花朵的順序?qū)懙摹?3)按景物的不同類別:如《美麗的小興安嶺》中的第三自然段就是寫了樹(shù)木、霧、陽(yáng)光、草地等景物。三、把握文章的結(jié)構(gòu)層次寫景類文章的結(jié)構(gòu)一般有三種:(1)總分結(jié)構(gòu),它包括:總——分,分——總,總——分——總。如:《春》先總寫春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇;然后具體描繪“春草”圖、“春花”圖、“春風(fēng)”圖、“春雨”圖、“迎春”圖五幅圖畫;最后熱情贊美春天像“剛落地的娃娃”、像“花枝招展的小姑娘”、像“健壯的青年”,具有“新”“
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