高三語文考試卷考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從神性英雄主義開始，英雄主義文學(xué)便具有了以下的基本特征：第一，神圣與正義的道德制高點(diǎn)。英雄主義文學(xué)的首要特征是占領(lǐng)道德的制高點(diǎn)，總是從神圣與正義出發(fā)的?！逗神R史詩》中的英雄們及以色列先知總是肩負(fù)民族責(zé)任和歷史使命，阿喀琉斯、赫克托爾等人視保衛(wèi)國家為自己的使命，他們明知自己會死于戰(zhàn)爭，卻不避災(zāi)難、勇于犧牲、勇敢前行。歷史英雄主義繼承了神性英雄主義的這一特點(diǎn)，古典小說中的英雄形象無不體現(xiàn)著使命的神圣和道德的正義。第二，天使與魔鬼的沖突模式。神性英雄主義中的民族英雄具有天使般的優(yōu)秀品德，卻常常遭遇魔鬼的挑戰(zhàn)。英雄在道德上是完美的，而魔鬼則每個(gè)細(xì)胞里都充滿邪惡。古典英雄主義文學(xué)將這種“天使—魔鬼”的敘事模式，轉(zhuǎn)化為“君子—小人”式的人格沖突。從屈原開始，中國文學(xué)已經(jīng)建立起“君子—小人”的人格對立敘事模式。君子與小人式的沖突是中國古代文學(xué)經(jīng)典性矛盾沖突，這種二元對立模式，也體現(xiàn)為個(gè)人英雄主義中的災(zāi)難性敘事，表現(xiàn)為革命英雄主義文學(xué)的“革命與反革命”“英雄與敵人”的沖突。第三，艱難與悲壯的故事情節(jié)。英雄主義敘事是建立在正義與非正義基礎(chǔ)上的，其間充滿了天使與魔鬼、君子與小人式的矛盾沖突，因此故事的發(fā)展，多是艱難曲折的，英雄形象也常常充滿了流血犧牲，甚至是悲劇的。古希臘史詩是悲劇性的，那些為民族而犧牲的英雄往往付出了生命的代價(jià)?！渡袝そ鹂g》是一篇艱難敘事的典范文獻(xiàn)，整個(gè)故事情節(jié)帶有悲壯色彩。這種源于正義，發(fā)展為天使與魔鬼的沖突，英雄歷盡艱難曲折最后終于贏得勝利的模式，是英雄主義文學(xué)的基本敘事模式。個(gè)人英雄主義文學(xué)故事情節(jié)的跌宕起伏，革命英雄主義文學(xué)斗爭的艱難曲折，都是這種敘事的延伸和拓展。第四，宏大與莊嚴(yán)的審美境界，卓越與非凡的個(gè)人能力。英雄主義文學(xué)體現(xiàn)為一種宏大的歷史敘事。宏大的敘事是“完整的敘事”，歷史的書寫者往往以一種俯瞰蒼生的姿態(tài)出現(xiàn)，對歷史做出英雄式的全知全能的判斷和預(yù)言，其描寫的筆法也是史詩式的莊重與神圣。宏大敘事所描繪的歷史常常是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)種群面臨勝敗存亡關(guān)鍵時(shí)刻的非常事件，這個(gè)時(shí)刻呼喚具有里程碑意義的英雄出現(xiàn)。英雄具有卓越與非凡的意志和能力，這種意志和能力成為英雄戰(zhàn)勝一切困難的基礎(chǔ)。英雄主義文學(xué)一味追求敘事的宏大和莊嚴(yán)的美學(xué)特征，影響了英雄主義文學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)。另一方面，英雄主義敘事，過于強(qiáng)調(diào)理念的正確，而忽略了藝術(shù)的真實(shí)與細(xì)致，使得藝術(shù)表現(xiàn)方法過于簡單粗略。中國革命英雄主義文學(xué)在中國當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響，但也曾經(jīng)歷理論探索的曲折。其明顯的特征是把英雄的塑造當(dāng)成了“造神”，所謂英雄成為沒有缺點(diǎn)、絕對正確的完美形象。英雄的形象缺少個(gè)性，而只是具有某種思想觀念和政治符號的代表。由于放棄了典型的個(gè)別化要求，忽略了英雄人物作為普通人的真實(shí)生命，致使英雄形象走向虛假和僵化。過度地拔高英雄境界，不僅使得英雄的形象臉譜化，也忽略了普通人的描寫，人民大眾只能作為英雄的陪襯，這實(shí)際上已經(jīng)將英雄與人民群眾隔離開來。英國小說家福斯特以為：“一個(gè)圓形人物務(wù)必給人以新奇感，必須令人信服。如果沒有新奇感，便是扁平人物，如果缺乏說服力，他只能是偽裝的圓形人物?！笔チ说湫突奶卣鳎⑿郾闶潜馄降母拍罨念愋腿宋?，從而失去文學(xué)健康的形象，而變得蒼白孱弱缺少血色。（摘編自傅道彬《點(diǎn)亮英雄主義的文學(xué)之燈》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.屈原之前，中國文學(xué)都是神性英雄主義文學(xué)；屈原之后，中國文學(xué)都是古典英雄主義文學(xué)，是“君子一小人”式的沖突。B.英雄主義文學(xué)的首要特征體現(xiàn)為一種宏大的歷史敘事，描繪的歷史是非常事件，筆法莊重與神圣，判斷是英雄式全知全能的。C.英雄主義文學(xué)一味追求敘事的宏大和莊嚴(yán)、理念的絕對正確、藝術(shù)的真實(shí)，而拒絕世俗，使得藝術(shù)表現(xiàn)方法過于簡單粗略。D.英雄主義文學(xué)具有神圣與正義的道德制高點(diǎn)、天使與魔鬼的沖突模式、艱難悲壯的情節(jié)和宏大而莊嚴(yán)的審美境界等特征。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章主要論述了“英雄主義文學(xué)”的鮮明特征以及在藝術(shù)表現(xiàn)上的缺陷，條理十分清晰。B.文章引用《尚書·金縢》里的內(nèi)容，論證英雄主義文學(xué)敘事模式充滿艱難與曲折的觀點(diǎn)。C.文章引述小說家福斯特的話，闡述了英雄人物失去典型化的特征便是類型人物的觀點(diǎn)。D.文章使用的論據(jù)涉及東西方文學(xué)領(lǐng)域，翔實(shí)豐富，顯示了作者開闊的視野和深厚的學(xué)養(yǎng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.歷史英雄主義中英雄形象無不體現(xiàn)著使命的神圣和道德的正義，如《三國演義》中劉備是皇族正統(tǒng)，有仁、知的特征。B.英雄在道德上是完美，憑借卓越與非凡的意志和能力戰(zhàn)勝一切困難，閃耀著人道主義光輝，當(dāng)然，也常常會流血犧牲。C.作家放棄典型的個(gè)別化要求，忽略英雄人物作為普通人的真實(shí)生命，過度拔高英雄境界，會使英雄形象走向虛假和臉譜化。D.英雄主義文學(xué)過于簡單粗略，英雄人物的形象臉譜化，使得英雄主義文學(xué)陷入困境，所以，要拒斥英雄主義文學(xué)的傾向?！敬鸢浮?.D2.B3.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“屈原之前，中國文學(xué)都是神性英雄主義文學(xué)；屈原之后，中國文學(xué)都是古典英雄主義文學(xué)”理解錯(cuò)誤，根據(jù)材料第三段相關(guān)內(nèi)容“古典英雄主義文學(xué)將這種‘天使—魔鬼’的敘事模式，轉(zhuǎn)化為‘君子—小人’式的人格沖突。從屈原開始，中國文學(xué)已經(jīng)建立起“君子—小人”的人格對立敘事模式”可知，不能簡單地以屈原為界劃分兩種敘事模式，“都是”也說法絕對。B.“首要特征體現(xiàn)為一種宏大的歷史敘事”分析錯(cuò)誤，根據(jù)材料第二段可知，“首要特征是占領(lǐng)道德的制高點(diǎn)”。C.“英雄主義文學(xué)一味追求敘事的宏大和莊嚴(yán)、理念的絕對正確、藝術(shù)的真實(shí)，而拒絕世俗”分析錯(cuò)誤，根據(jù)材料第六段中的“另一方面，英雄主義敘事，過于強(qiáng)調(diào)理念的正確，而忽略了藝術(shù)的真實(shí)與細(xì)致，使得藝術(shù)表現(xiàn)方法過于簡單粗略”可知，選項(xiàng)對“藝術(shù)表現(xiàn)方法過于簡單粗略”原因的分析有誤，“追求敘事的宏大和莊嚴(yán)的美學(xué)特征”，是“影響了英雄主義文學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)”的原因。故選D。

【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“文章引用《尚書·金縢》里的內(nèi)容”分析錯(cuò)誤，應(yīng)該是舉《尚書·金縢》的例子。故選B。

【3題詳解】本題考查學(xué)生概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“所以，要拒斥英雄主義文學(xué)的傾向”錯(cuò)誤。文章主要論述了“英雄主義文學(xué)”的鮮明特征以及在藝術(shù)表現(xiàn)上的缺陷，有缺陷并不等于要“拒斥英雄主義文學(xué)的傾向”，推論不成立。故選D。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在我國，以長征文化為主題的紀(jì)念性建筑并不罕見，紅色文化的教育與宣傳從未停止過。對比傳統(tǒng)長征紀(jì)念環(huán)境設(shè)計(jì)，“長征國家文化公園”中出現(xiàn)了明顯的對人、事件和環(huán)境的“人情化”設(shè)計(jì)傾向，這說明隨著時(shí)代和社會的進(jìn)步，長征文化精神的傳遞不再僅僅局限于特定的所指，也不再只是靜態(tài)的、嚴(yán)肅的、抽象的符號，而是以更加動態(tài)的、新生的、活力的姿態(tài)參與到了社會主義的發(fā)展中來。（摘編自錢若云《人情化設(shè)計(jì)理念在長征國家文化公園設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)》）材料二：在現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中，城市公共空間的環(huán)境需要體現(xiàn)出豐富的人情化特點(diǎn)，使人們在進(jìn)入到公共空間環(huán)境時(shí)能夠感受到愉悅。因此，有必要從以下幾個(gè)方面提高城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)的人情化程度。充分體現(xiàn)對人的關(guān)懷。首先需要了解活動的安全感對于人們活動的重要價(jià)值。倘若人們長期處于交通混亂的城市公共空間環(huán)境中，人們會缺乏安全感，商業(yè)活動也會受到阻礙。對此，要建立完善的人行道系統(tǒng)，通過建立地下通道、步行街和空中通道等方式為行人提供良好方便的出行條件，使市民的心理需求得到相應(yīng)的滿足，從而促進(jìn)城市的整體性發(fā)展。城市的空間環(huán)境尺度能夠?qū)Τ鞘械脑O(shè)計(jì)效果進(jìn)行更加科學(xué)的衡量，使市民在城市空間中感到親切舒適。比如，商業(yè)街如果太寬會對人們的購物造成一定的影響，因此需要合理地控制商業(yè)街的寬度，使兩旁的建筑尺度合適，櫥窗的內(nèi)容清晰，為人們的購物提供良好的基礎(chǔ)。除此之外，城市公共空間場景中廣場設(shè)計(jì)的尺度也極其重要。中小型廣場可以發(fā)揮出更加良好的集聚與引導(dǎo)作用，能夠讓居民的生活具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性，并且能夠促進(jìn)人與人之間的線下溝通。充分接近自然。綠色能夠使人們的心情寧靜，情緒穩(wěn)定，因此，在城市公共空間設(shè)計(jì)的過程中讓人們進(jìn)一步接近綠色，會使城市公共空間環(huán)境的設(shè)計(jì)效果更加好，符合人們的追求和享受。適當(dāng)應(yīng)用水的元素可使人們更接近自然。水不僅為人們提供了豐富的視野內(nèi)容，而且使人們獲得愉悅和安慰。活動支持是城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)方面的重要內(nèi)容。在城市公共空間環(huán)境的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，規(guī)劃者應(yīng)當(dāng)使人們的各種活動都能夠得到理性的尊重和支持，從而為人們的觀賞、交往、溝通娛樂等方面的活動創(chuàng)造更加良好的前提條件。（摘編自張藝萱《城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)人情化要素分析》）材料三：阿爾瓦·阿爾托對人情化理念的表現(xiàn)與表述都是非常具體和透徹的，他充分沿用他對建筑設(shè)計(jì)的特別分析和見解以及人情化設(shè)計(jì)的巧妙手法，通過親身實(shí)踐證明了他的人情化理論的核心價(jià)值和影響力，為現(xiàn)代建筑做出卓越的貢獻(xiàn)。他執(zhí)著堅(jiān)持一生的人情化建筑設(shè)計(jì)，體現(xiàn)在建筑場所與其環(huán)境內(nèi)住戶之間相互和諧共容的關(guān)系、技術(shù)時(shí)代的設(shè)施與自然社會環(huán)境和諧共處的關(guān)系上。阿爾托一生的設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)實(shí)體始終堅(jiān)持和睦共存、和諧共生的思想。他腦海中的建筑師，作用和義務(wù)就是要不斷設(shè)計(jì)和創(chuàng)建新的為人所充分利用的不停變換、流動和充滿合理想象的空間，更要為人們設(shè)計(jì)出讓每個(gè)人都感覺到自由愜意的空間，并且這個(gè)空間要很好地為人的生活服務(wù)，滿足人們的日常需求，盡可能地解決人的生活與居住問題。人情化的概念概括起來應(yīng)是：①沖破技術(shù)的層面，深入人情、心理的領(lǐng)域，特別關(guān)注人們生活和心理的需要。②傳統(tǒng)材料與新結(jié)構(gòu)、新材料相結(jié)合，不排斥現(xiàn)代技術(shù)。③處理手法適當(dāng)、柔和、多樣。④注重打造變化多樣、層次豐富的空間格局。⑤充分考慮人的感受度，打造適合的建筑尺寸。⑥細(xì)節(jié)處更顯建筑本身特質(zhì)，特別留意建筑細(xì)部。⑦結(jié)構(gòu)構(gòu)件巧妙地化為精致的裝飾，建筑造型嫻雅，空間處理自由活潑且有動勢。（摘編自張曉寧《淺析阿爾瓦·阿爾托的人情化理念》）4.下列說法，不符合材料相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)紀(jì)念性空間設(shè)計(jì)是“人（事件參與者、群眾）→場所（事件發(fā)生地）→（了解）事件”的過程，這是一個(gè)由大到小的、動態(tài)的、新生的、活力的過程。B.紀(jì)念性空間融入人情化設(shè)計(jì)主要是“事件→（影響）場所（事件發(fā)生地場所或相關(guān)環(huán)境）→（影響）人（事件參與者、逝者、文化傳承者、生者等）”的過程。C.“長征國家文化公園”設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)長征紀(jì)念環(huán)境設(shè)計(jì)的地方主要是，出現(xiàn)了明顯的對人、事件和環(huán)境的“人情化”設(shè)計(jì)，其情感輻射范圍會更廣。D.材料中，“長征國家文化公園”的“人情化”設(shè)計(jì)、城市公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)人情化要素、建筑家阿爾瓦·阿爾托建筑設(shè)計(jì)中人情化理念三者有共通之處。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.城市公共空間場景中廣場設(shè)計(jì)要控制合適的空間尺度，可以設(shè)計(jì)一個(gè)中小型廣場，讓居民的生活具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性。B.自然環(huán)境與技術(shù)時(shí)代的設(shè)施相互和諧共處，建筑場所與其環(huán)境內(nèi)住戶相互和諧共容體現(xiàn)了阿爾托的人情化建筑設(shè)計(jì)理念。C.通過人情化的概念可知，在特別重視民族化的今天，設(shè)計(jì)有民族特色的建筑，應(yīng)關(guān)注人們的需要，不使用現(xiàn)代技術(shù)。D.人情化設(shè)計(jì)建筑的結(jié)構(gòu)構(gòu)件巧妙地化為精致的裝飾，這與中國建筑在斗拱和門窗、屋脊、瓦當(dāng)、脊吻上的刻花圖案類似。6.你所在的市區(qū)的城市管理局征集以“多元規(guī)劃，構(gòu)建人情化家園”為主題的城市建設(shè)措施建議書，請結(jié)合材料二列出建設(shè)措施建議的要點(diǎn)?！敬鸢浮?.A5.C6.①合理規(guī)劃交通運(yùn)輸系統(tǒng)。多方位建立人行道系統(tǒng)，建立地下通道、步行街和空中通道。②控制商業(yè)街的寬度。③建設(shè)中小型廣場。④引進(jìn)自然資源。如用綠植代替水泥地板，適當(dāng)使用水元素?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。A.“這是一個(gè)由大到小的、動態(tài)的、新生的、活力的過程”說法錯(cuò)誤，根據(jù)材料一“長征文化精神的傳遞不再僅僅局限于特定的所指，也不再只是靜態(tài)的、嚴(yán)肅的、抽象的符號，而是以更加動態(tài)的、新生的、活力的姿態(tài)參與到了社會主義的發(fā)展中來”可知，“動態(tài)的、新生的、活力的”是融入人情化設(shè)計(jì)的特征。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。C.“不使用現(xiàn)代技術(shù)”分析錯(cuò)誤，從材料三最后一段“傳統(tǒng)材料與新結(jié)構(gòu)、新材料相結(jié)合，不排斥現(xiàn)代技術(shù)”可知，應(yīng)該是“不排斥現(xiàn)代技術(shù)”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本的某些問題，提出自己見解的能力。從第二段“倘若人們長期處于交通混亂的城市公共空間環(huán)境中，人們會缺乏安全感，商業(yè)活動也會受到阻礙。對此，要建立完善的人行道系統(tǒng)，通過建立地下通道、步行街和空中通道等方式為行人提供良好方便的出行條件，使市民的心理需求得到相應(yīng)的滿足，從而促進(jìn)城市的整體性發(fā)展”可以總結(jié)出：合理規(guī)劃交通運(yùn)輸系統(tǒng)。多方位建立人行道系統(tǒng)，建立地下通道、步行街和空中通道。從第二段“城市的空間環(huán)境尺度能夠?qū)Τ鞘械脑O(shè)計(jì)效果進(jìn)行更加科學(xué)的衡量，使市民在城市空間中感到親切舒適。比如，商業(yè)街如果太寬會對人們的購物造成一定的影響，因此需要合理地控制商業(yè)街的寬度，使兩旁的建筑尺度合適，櫥窗的內(nèi)容清晰，為人們的購物提供良好的基礎(chǔ)”可以得出：應(yīng)控制商業(yè)街的寬度，為人們的購物提供良好的基礎(chǔ)。從第二段“城市公共空間場景中廣場設(shè)計(jì)的尺度也極其重要。中小型廣場可以發(fā)揮出更加良好的集聚與引導(dǎo)作用，能夠讓居民的生活具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性，并且能夠促進(jìn)人與人之間的線下溝通”可知，應(yīng)建設(shè)中小型廣場，發(fā)揮出更加良好的集聚與引導(dǎo)作用，同時(shí)促進(jìn)人與人之間的線下溝通。最后，從第三段“綠色能夠使人們的心情寧靜，情緒穩(wěn)定，因此，在城市公共空間設(shè)計(jì)的過程中讓人們進(jìn)一步接近綠色，會使城市公共空間環(huán)境的設(shè)計(jì)效果更加好，符合人們的追求和享受。適當(dāng)應(yīng)用水的元素可使人們更接近自然”可知，應(yīng)引進(jìn)自然資源。如用綠植代替水泥地板，適當(dāng)使用水元素等。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。索畫相裕亭在飯后的茶會上，潘向余跟郝逸之說：“老郝，你給我弄張畫?！焙乱葜恢琅讼蛴嗍躯}政司里的一個(gè)什么官員，肚子挺大，穿著鹽政司里那身質(zhì)地筆挺的制服，衣角下面總會撅起一塊空當(dāng)，讓人覺得那里會鼓進(jìn)很多風(fēng)，他會很冷。其實(shí)不然，潘向余是鹽政司里一個(gè)課長，夏天他穿著浮云流水一樣的綢緞，冬天他有綿羊毛的長袍，耳朵上時(shí)而還會掛著兩個(gè)毛茸茸的貂皮耳罩子，與他那張圓乎乎的胖臉混搭在一起，很像是一只大耳朵貓。潘向余手中掌管著鹽引，類似于當(dāng)下的稅務(wù)票據(jù)。同時(shí)，他還擁有緝拿倒賣私鹽的權(quán)力，經(jīng)常捉到一些倒賣私鹽的小販，游街示眾。鹽區(qū)人怕他、恨他、敬畏他。郝逸之是個(gè)畫家，他能做的，就是把自己的畫畫好，并用他的畫換些銀兩養(yǎng)家糊口。所以，潘向余向他要畫，郝逸之口頭上應(yīng)承下了，內(nèi)心里卻并不想給他畫。自古以來，畫家壓畫，即答應(yīng)給你畫，多為逢場作戲。你只有把足額的銀子塞到人家手上，對方才會為此心動。此番，潘向余要畫，郝逸之想拖一拖，等日子久了，對方忘記，也就拉倒了。沒想到，潘向余還真當(dāng)回事，事沒過半月，便派人來取畫，同時(shí)告訴郝逸之，他潘某家中餐廳的某個(gè)位置要掛他的畫。這一來，郝逸之不得不畫了。但，郝逸之把畫畫好以后，依然沒有把畫順順當(dāng)當(dāng)?shù)亟o他。其間，潘向余三番五次地派人來催畫、看畫、取畫，郝逸之都說：“還在潤色中?！庇幸换?，郝逸之把畫面展開來，給取畫的人看了。對方想拿走，郝逸之說：“題款還沒有想好?！逼鋵?shí)，那幅畫在落筆時(shí)就有了“畫題”。他之所以不想讓對方拿走，是看來者兩手空空。在郝逸之看來，你潘向余不想掏錢買畫，派人來取畫時(shí)，帶幾盒茶點(diǎn)當(dāng)作潤筆費(fèi)總是可以的吧。郝逸之想等潘向余親自上門取畫?？汕?，這一天潘向余外出辦事，路過郝逸之的住處時(shí)，前幾天上門取畫的那位隨從告訴他：“郝畫家就住在對面小樓上?！迸讼蛴嗝鸵汇墩?，順手一比畫，如同到集市、街口捉拿倒賣私鹽的小販似的，說：“走，去家里看看去?！笨吹脚讼蛴啻篑{光臨，郝逸之趕忙放下手中的活計(jì)，吩咐夫人給潘向余沏茶。潘向余說：“不必沏茶，我來看看我的畫?！焙乱葜f：“畫，早已經(jīng)畫好了，專等您潘課長來命名?！彪S后，郝逸之在畫案上將那幅畫展開。畫面上，五六只大螃蟹，裝在一個(gè)古式典雅的青花瓷盤子里，乍一看，紅彤彤的一片。細(xì)看，其中有一只螃蟹側(cè)著身子，露出半邊蟹肚白，蟹臍、蟹爪上毛茸茸的金線都勾勒出來了，可謂是“畫龍點(diǎn)睛”，生動有趣。潘向余連聲說：“好！”郝逸之說：“聽說你要掛在餐廳里，我就給你畫了這幅《滿堂紅》，不知潘課長意下如何？”潘向余說：“好！就叫《滿堂紅》?！苯酉聛?，郝逸之題款，蓋章。一幅完整的畫，就這么交到潘向余的手上了。此時(shí)，原以為潘向余會有所表示，沒想到他卷起畫作時(shí)，隨口敷衍一句，說：“改天，請你喝酒?！边@是郝逸之最不愿聽到的話?？膳讼蛴嘣邴}政司的位置上，吃、喝、卡、拿、要習(xí)慣了。他拿走郝逸之的那幅畫，如同在街口的小攤上順手捏兩顆瓜子香香嘴一樣。郝逸之頓感不爽?？伤砻嫔线€是裝作很愉悅的樣子，“潘課長能喜歡我的畫，我很榮幸，豈敢煩勞潘課長請酒?！闭f話間，潘向余好像很忙似的，夾起畫，拱手下樓。郝逸之家樓梯是盤旋式的，兩邊擺放著各種玩物、掛件與字畫。潘向余一邊下樓，一邊兩邊張望。忽而，“咣”的一聲脆響，一把青花瓷的茶壺在潘向余腳下跌碎。剎那間，郝逸之驚呼一聲，說：“哎呀，我的壺……”隨之，他彎腰去撿樓梯上的碎壺片。潘向余駐足觀望，只見他腳下的樓梯上，有兩塊大一點(diǎn)的碎片還在那一搖一擺地?fù)u晃，但他并不知道那壺是怎么碎的。郝逸之告訴他，是他腋下的畫，碰到隔斷上了。潘向余一臉茫然。郝逸之呢，看潘向余面露難色，他反倒平靜了，反過來安慰潘向余，說：“沒事，沒事！”潘向余聽對方說“沒事”，他越覺得這是個(gè)事兒。潘向余尷尬之余，當(dāng)即承諾：“好啦好啦，回頭送把好壺給你。果然，當(dāng)天晚上，潘向余派人送來一把價(jià)格不菲的壺。郝逸之把賞了一番，連聲朗叫，“好壺！好壺！”和夫人在月下小酌了幾杯。而郝逸之跌碎的那把壺呢，原本是一把普通的壺，且壺底都掉了。至于那把壺當(dāng)天到底是怎么從隔斷上掉下來跌碎的，這個(gè)話題，恐怕只有郝逸之自己知道。（有刪改）7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說善于在對話中展示人物性情，如潘向余的語言簡短，語調(diào)高昂，表現(xiàn)了其霸道又精明干練的特點(diǎn)。B.直到最后，郝逸之才索到“畫資”，作者成功地運(yùn)用了“延遲”這一手法，在不斷故意延遲的情節(jié)中“抖包袱”。C.小說結(jié)尾“這個(gè)話題，恐怕只有郝逸之自己知道”，用了留白式的結(jié)尾，韻味十足，給讀者留下了無窮的遐想空間。D.潘向余拿走郝逸之的畫“如同在小攤上捏兩顆瓜子香香嘴一樣”，這一描述契合潘向余慣于利于職權(quán)巧取豪奪的性格。8.作者對郝逸之應(yīng)對潘向余的索畫的心理敘述很有層次，請結(jié)合文本簡要分析。9.小說情節(jié)曲折有致，緊緊圍繞“索畫”，以連環(huán)式情節(jié)鏈貫穿全篇，這樣有什么好處？請結(jié)合文本簡要分析。【答案】7.A8.①先是內(nèi)心不愿意畫：口頭上答應(yīng)給對方畫，內(nèi)心卻不愿意畫。想通過拖延的方法，讓對方忘記。②進(jìn)而感到反感：畫好畫后，對方白白拿走畫作讓郝逸之反感，找各種借口拒絕交畫。③然后覺得不爽：潘向余準(zhǔn)備沒有任何報(bào)酬就想拿走畫作，郝逸之非常不情愿。④最后感到舒暢：郝逸之設(shè)計(jì)讓潘向余摔破一只破壺，最后從潘向余手中獲取了一只價(jià)格不菲的好壺，心里愉悅。9.①使情節(jié)一波三折，跌宕起伏。潘向余求畫，郝逸之不想畫；潘向余一再求畫，郝逸之畫好之后不想讓對方白白拿走；潘向余拿畫時(shí)誤碰茶壺，郝逸之成功獲取畫作的報(bào)酬。②使人物形象更鮮明，潘向余的貪婪、頤指氣使、粗鄙，郝逸之的文雅和機(jī)智都得以體現(xiàn)。③使小說主題更突出：嘲諷了像潘向余這樣的人以權(quán)謀私的丑惡行徑，歌頌了像郝逸之這樣的普通人的機(jī)智?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“精明干練”分析錯(cuò)誤，潘向余并不精明干練。他是鹽政司的一個(gè)課長，“手中掌管著鹽引”“還擁有緝拿倒賣私鹽的權(quán)力，經(jīng)常捉到一些倒賣私鹽的小販，游街示眾”，手中有權(quán)力，他說話簡短，語調(diào)高昂，只是體現(xiàn)其霸道、傲慢、頤指氣使。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生梳理小說脈絡(luò)、分析概括小說人物心理的能力。題目要求分析作者對郝逸之應(yīng)對潘向余的索畫的心理敘述的層次感,實(shí)際上相當(dāng)于梳理小說敘事脈絡(luò)。根據(jù)“郝逸之是個(gè)畫家.他能做的,就是把自己的畫畫好……郝逸之口頭上應(yīng)承下了,內(nèi)心里卻并不想給他畫”可知，先是內(nèi)心不愿意畫；根據(jù)“郝逸之想拖一拖，等日子久了，對方忘記，也就拉倒了”可知，潘逸之想通過拖延的方法，讓對方忘記；根據(jù)“但，郝逸之把畫畫好以后，依然沒有把畫順順當(dāng)當(dāng)?shù)亟o他。其間，潘向余三番五次地派人來催畫、看畫、取畫，郝逸之都說：‘還在潤色中?！圆幌胱寣Ψ侥米?，是看來者兩手空空”可知，郝逸之對潘向余討畫感到反感，找各種借口拒絕交畫；根據(jù)“原以為潘向余會有所表示，沒想到他卷起畫作時(shí)，隨口敷衍一句，說：‘改天，請你喝酒?！乱葜D感不爽。可他表面上還是裝作很愉悅的樣子”可知，潘向余準(zhǔn)備沒有任何報(bào)酬就想拿走畫作，郝逸之覺得不爽。根據(jù)“忽而，‘咣’的一聲脆響，一把青花瓷的茶壺在潘向余腳下跌碎……但他并不知道那壺是怎么碎的。郝逸之告訴他，是他腋下的畫，碰到隔斷上了”“當(dāng)天晚上，潘向余派人送來一把價(jià)格不菲的壺。郝逸之把賞了一番，連聲朗叫，‘好壺!好壺!’和夫人在月下小酌了幾杯”可知，郝逸之在心理上獲得平衡,精神上獲得愉悅?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本寫作技巧的分析鑒賞能力。緊緊圍繞“索畫”設(shè)計(jì)連環(huán)式情節(jié)，使情節(jié)一波三折，跌宕起伏。首先是潘向余求畫，郝逸之不想畫，“在飯后的茶會上，潘向余跟郝逸之說：‘老郝，你給我弄張畫’”“潘向余向他要畫，郝逸之口頭上應(yīng)承下了，內(nèi)心里卻并不想給他畫”；潘向余一再求畫，郝逸之畫好之后不想讓對方白白拿走，“自古以來，畫家壓畫，即答應(yīng)給你畫，多為逢場作戲。你只有把足額的銀子塞到人家手上，對方才會為此心動。此番，潘向余要畫，郝逸之想拖一拖，等日子久了，對方忘記，也就拉倒了”“郝逸之把畫畫好以后，依然沒有把畫順順當(dāng)當(dāng)?shù)亟o他。其間，潘向余三番五次地派人來催畫、看畫、取畫，郝逸之都說：‘還在潤色中?！薄八圆幌胱寣Ψ侥米?，是看來者兩手空空”；潘向余拿畫時(shí)誤碰茶壺，郝逸之成功獲取畫作的報(bào)酬，“郝逸之家樓梯是盤旋式的……潘向余一邊下樓，一邊兩邊張望。忽而，‘咣’的一聲脆響，一把青花瓷的茶壺在潘向余腳下跌碎”“當(dāng)天晚上，潘向余派人送來一把價(jià)格不菲的壺”。這樣的設(shè)計(jì)使人物形象更鮮明，潘向余張口要畫，“在飯后的茶會上，潘向余跟郝逸之說：‘老郝，你給我弄張畫’”，還想白拿，“原以為潘向余會有所表示，沒想到他卷起畫作時(shí)，隨口敷衍一句，說：‘改天，請你喝酒?！保瑢懗隽伺讼蛴嗟呢澙?、頤指氣使、粗鄙；郝逸之幾次推脫不交畫，是不想讓潘向余白拿，“郝逸之把畫畫好以后，依然沒有把畫順順當(dāng)當(dāng)?shù)亟o他。其間，潘向余三番五次地派人來催畫、看畫、取畫，郝逸之都說：‘還在潤色中。’”，最后不得不設(shè)計(jì)讓潘向余賠了一把壺，“郝逸之家樓梯是盤旋式的……潘向余一邊下樓，一邊兩邊張望。忽而，‘咣’的一聲脆響，一把青花瓷的茶壺在潘向余腳下跌碎”“當(dāng)天晚上，潘向余派人送來一把價(jià)格不菲的壺”，郝逸之的文雅和機(jī)智都得以體現(xiàn)。這樣的設(shè)計(jì)使小說主題更突出：潘向余根本不想給畫錢，明目張膽白拿，最后被人設(shè)計(jì)，反賠了一把好壺，嘲諷了像潘向余這樣的人以權(quán)謀私的丑惡行徑；郝逸之幾次推脫不交畫，是想讓潘向余掏錢，哪怕“帶幾盒茶點(diǎn)當(dāng)作潤筆費(fèi)”也可以，但發(fā)覺潘向余根本不想給錢，于是設(shè)計(jì)讓潘賠了一把好壺，歌頌了像郝逸之這樣的普通人的機(jī)智。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇代為燕說齊，未見齊王，先說淳于髡曰：“人有賣駿馬者，比三旦立于市，人莫知之。往見伯樂曰：‘臣有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之。去而顧之，臣請獻(xiàn)一朝之賈。’伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。今臣欲以駿馬見于王，莫為臣先后者，足下有意為臣伯樂乎？臣請獻(xiàn)白璧一雙，黃金千鎰，以為馬食?！贝居邝杖胙灾醵娭R王大說蘇代。蘇代自齊使人謂燕昭王曰：“臣間離齊、趙，齊、趙已孤矣，王何不出兵以攻齊？”燕乃伐齊攻晉。又令人謂閔王曰：“燕之攻齊也欲以復(fù)振古地也燕兵在晉而不進(jìn)則是兵弱而計(jì)疑也王何不令蘇秦將而應(yīng)燕乎夫以蘇子之賢將而應(yīng)弱燕燕破必矣燕破則趙不敢不聽，是王破燕而服趙也?！遍h王曰：“善?！蹦酥^蘇秦曰：“燕兵在晉，今寡人發(fā)兵應(yīng)之，愿子為寡人為之將?！睂υ唬骸俺贾诒?，何足以當(dāng)之，王其改舉。王使臣也，是敗王之兵，而以臣遺燕也。戰(zhàn)不勝，不可振也。”王曰：“行，寡人知子矣。”蘇秦遂將，而與燕人戰(zhàn)于晉下，齊軍敗。蘇秦收其余兵，以守陽城，而報(bào)于閔王曰：“王過舉，令臣應(yīng)燕。今軍敗亡二萬人，臣有斧質(zhì)之罪，請自歸于吏以戮！”王曰：“此寡人之過也，子無以為罪。”明日代又使燕攻陽城及貍。又使人謂閔王曰：“日者齊不勝于晉下，此非兵之過，齊不幸而燕有天幸也。今燕又攻陽城及貍，是以天幸自為功也。王復(fù)使蘇秦應(yīng)之，蘇秦先敗王之兵，其后必務(wù)以勝報(bào)王矣?！蹦藦?fù)使蘇秦，蘇秦固辭，王不聽。遂將以與燕戰(zhàn)于陽城。燕人大勝，得首三萬。齊君臣不親，百姓離心。燕因使樂毅大起兵伐齊，破之。（選自《戰(zhàn)國策·燕二》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.燕之攻齊也欲以復(fù)/振古地也/燕兵在晉而不進(jìn)/則是兵弱而計(jì)疑也/王何不令蘇秦將而應(yīng)燕乎/夫以蘇秦之賢將/而應(yīng)弱燕/燕破必矣/B.燕之攻齊也/欲以復(fù)振古地也/燕兵在晉而不進(jìn)/則是兵弱而計(jì)疑也/王何不令蘇秦將而應(yīng)燕乎/夫以蘇秦之賢/將而應(yīng)弱燕/燕破必矣/C.燕之攻齊也欲以復(fù)/振古地也/燕兵在晉而不進(jìn)/則是兵弱而計(jì)疑也/王何不令蘇秦將而應(yīng)燕乎/夫以蘇秦之賢/將而應(yīng)弱燕/燕破必矣/D.燕之攻齊也/欲以復(fù)振古地也/燕兵在晉而不進(jìn)/則是兵弱而計(jì)疑也/王何不令蘇秦將而應(yīng)燕乎/夫以蘇秦之賢將/而應(yīng)弱燕/燕破必矣/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.伯樂，相傳為我國古代春秋時(shí)人，善相馬；后喻指善于發(fā)現(xiàn)人才的人。B.“去而顧之”中的“顧”意思是回頭看，與《屈原列傳》“眷顧楚國”中的“顧”字含義不同。C.“王其改舉”中的“其”是助詞，無實(shí)義；與《師說》“其為惑也”中的“其”字用法相同。D.“蘇秦固辭”中的“辭”意思是推辭，與《陳情表》“辭不就職”中的“辭”字含義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇代在見齊王之前，先去見了淳于髡，并送錢財(cái)給淳于髡，讓淳于髡向齊王推薦自己，蘇代最終得到齊王的歡心。B.蘇代接近齊王是為了幫助燕國，他后來告訴燕昭王，他已經(jīng)成功離間齊國、趙國，使齊、趙兩國都孤立了起來。C.蘇代一邊讓燕昭王出兵攻打齊國，一邊派人在閔王面前分析形勢并替蘇秦說好話，為閔王任蘇秦為大將奠定了基礎(chǔ)。D.閔王一再相信蘇秦的軍事能力，讓其兩次擔(dān)任統(tǒng)帥，而蘇秦都拒絕了，原因在于他知道齊國君臣不親，百姓離心。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今臣欲以駿馬見于王，莫為臣先后者，足下有意為臣伯樂乎？（2）日者齊不勝于晉下，此非兵之過，齊不幸而燕有天幸也?！敬鸢浮?0.B11.C12.D13.（1）現(xiàn)在我想憑借“駿馬”的身份被齊王召見，可是沒有人替我前后周旋，您有意做我的伯樂嗎？（2）前幾天，齊國軍隊(duì)在晉城之下沒能取勝，這不是齊軍的過錯(cuò)，是齊軍不走運(yùn)而燕軍得到了，上天的保佑?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：燕國進(jìn)攻齊國，想收復(fù)以往的失地。燕軍在晉地停滯不前，這是由于兵力弱小又猶疑不決。大王為什么不派蘇秦率兵抗擊燕軍呢？憑蘇秦的才能，率兵抗擊弱小的燕軍，一定能攻破燕國?！皬?fù)振古地”，是動賓短語，中間不能斷開，可以排除AC；“以蘇秦之賢”是介詞短語，其后要斷開，可以排除D。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識和文言詞語在文中的意義和用法的能力。A.正確。B.“顧”：回頭看。句意：離開時(shí)再回頭看一眼。/“顧”：眷念，思念。句意：思念楚國。兩處“顧”字含義不同，正確。C.“‘其’字用法相同”錯(cuò)誤?！捌洹保褐~，無實(shí)義。句意：大王還是改任別人吧。/“其”：代詞，那些。句意：那些成為疑難問題的。兩處“其”字用法不同。D.“辭”：推辭句意：蘇秦堅(jiān)決推辭。/“辭”：推辭，辭去。句意：辭去官職，不去就職。兩處“辭”字含義相同，正確。關(guān)系C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“原因在于他知道齊國君臣不親，百姓離心”錯(cuò)誤，“齊國君臣不親，百姓離心”是在齊國大敗之后。關(guān)系D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，憑借；“于”，被；“莫”，沒有人；“先后”，前后周旋。（2）“日者”，前幾天；“不勝于晉下”，狀語后置句，“不于晉下勝”；“此非兵之過”，判斷句；“天幸”，得到了上天的保佑。參考譯文：蘇代為燕國去游說齊國，沒有見齊王之前，先對淳于髡說：“有一個(gè)賣駿馬的人，接連三天守候在市場里，也無人知道那些馬是駿馬。賣馬人去見伯樂說：‘我有駿馬，想要賣掉它們，可是接連三天站在集市上，也沒有人來過問，想請先生您繞著我的馬看一下，離開時(shí)再回頭看一眼，我愿意奉送一天的價(jià)錢。’伯樂于是(果真)繞著馬看，離開的時(shí)候又回頭看，結(jié)果一天里馬的身價(jià)暴漲了十倍?，F(xiàn)在我想憑借‘駿馬’的身份被齊王召見，可是沒有人替我前后周旋，您有意做我的伯樂嗎？請?jiān)试S我送您白璧一雙，黃金千鎰，以此作為您的辛苦費(fèi)?！贝居邝者M(jìn)宮對齊王說了(蘇代想見他)這件事并引薦蘇代拜見了齊王，齊王很喜歡蘇代。蘇代從齊國派人對燕昭王說：“臣下離間齊國、趙國，現(xiàn)在齊、趙兩國都已經(jīng)孤立了。大王為什么還不出兵進(jìn)攻齊國？”燕昭王于是討伐齊國進(jìn)攻晉地。蘇代又讓人對閔王說：“燕國進(jìn)攻齊國，想收復(fù)以往的失地。燕軍在晉地停滯不前，這是由于兵力弱小又猶疑不決。大王為什么不派蘇秦率兵抗擊燕軍呢？憑蘇秦的才能，率兵抗擊弱小的燕軍，一定能攻破燕國。燕國被攻破，那么趙國就不敢不聽命，這樣大王既攻破了燕國，又制服了趙國?！遍h王說：“好。”于是就對蘇秦說：“燕軍駐在晉地，現(xiàn)在寡人發(fā)兵抗擊它，希望您替寡人做軍隊(duì)的大將?！碧K秦回答說：“臣下對指揮軍隊(duì)的事，怎么敢擔(dān)當(dāng)呢，大王還是改任別人吧。大王派臣下為將，這會使大王的軍隊(duì)遭到失敗，也會把臣下交給燕國，打不贏，齊軍就不能復(fù)振。”齊王說：“您去吧，寡人了解您?！碧K秦于是率領(lǐng)齊軍同燕國人在晉城之下交戰(zhàn)，齊軍大敗。蘇秦收攏齊國的殘兵，退守陽城，向閔王回報(bào)說：“大王用錯(cuò)了人，竟派我來抗擊燕軍。如今軍隊(duì)傷亡兩萬人，臣下有殺頭之罪，請讓我自己回去到執(zhí)法的官吏那里領(lǐng)受斬刑?！遍h王說：“這是寡人的罪過，您不要以為自己犯了罪?！钡诙?，蘇代又讓燕國攻打陽城和貍邑。又派人對閔王說，“前幾天，齊國軍隊(duì)在晉城之下沒能取勝，這不是齊軍的過錯(cuò)，是齊軍不走運(yùn)而燕軍得到了上天的保佑?，F(xiàn)在燕國又攻打陽城和貍邑，這是把上天的保佑當(dāng)作自己的功勞。大王再派蘇秦抗擊燕軍，蘇秦先前曾使大王的軍隊(duì)失敗，失敗之后他一定竭力用勝利來報(bào)答大王?！庇谑驱R王再次任用蘇秦，蘇秦堅(jiān)決推辭，齊王不聽。于是蘇秦率兵在陽城同燕軍作戰(zhàn)。燕軍大獲全勝，斬下敵人三萬首級。齊國君臣之間互不親近，百姓離心離德。燕國乘機(jī)派樂毅大舉興兵進(jìn)攻齊國，最后攻破了齊國。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。芍藥韓愈浩態(tài)狂香昔未逢，紅燈爍爍綠盤龍。覺來獨(dú)對情驚恐，身在仙宮第幾重？

貞元十四年旱甚，見權(quán)門移芍藥花呂溫綠原青壟漸成塵，汲井開園日日新。四月帶花移芍藥，不知憂國是何人。14.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.韓詩用字生動傳神，如首句以“浩”字形容芍藥之姿態(tài)，以“狂”字描繪芍藥之香氣。B.韓詩“紅燈爍爍綠盤龍”一句中把芍藥花比作紅燈籠，把芍藥的葉比作盤旋而走的龍。C.呂詩首句描寫綠色的原野和青色的田壟漸漸干成塵土，這與標(biāo)題中的“旱甚”相照應(yīng)。D.呂詩描寫移花人不顧及天氣情況和芍藥的生長狀況貿(mào)然移花，這樣做終究是徒勞無功的。15.這兩首詩都以芍藥為題材，卻表達(dá)出不同的思想感情，請簡要分析?！敬鸢浮?4.D15.韓詩描寫了芍藥的外形、氣味。芍藥的美好使詩人有身處仙宮之感，突顯詩人對眼前芍藥美景的贊嘆與喜愛。呂詩針對“權(quán)門移芍藥”事件，譴責(zé)了貴族權(quán)門只知自己游樂、不顧農(nóng)人遭受旱災(zāi)的丑惡行徑，慨嘆無人憂國，表現(xiàn)了詩人憂國憂民的思想感情。【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞古詩的表達(dá)技巧、語言和評價(jià)古詩觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“呂詩描寫移花人不顧及天氣情況和芍藥的生長狀況貿(mào)然移花”錯(cuò)誤，呂詩是將“權(quán)門”忙碌地移花與農(nóng)民忙碌地抗旱保苗做對比，而不是在寫“移花人不顧及天氣情況和芍藥的生長狀況貿(mào)然移花”。故選D。15題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。韓詩“浩態(tài)狂香昔未逢”，以一個(gè)“浩”字形容芍藥之姿態(tài)，用一個(gè)“狂”字描繪芍藥之香氣，言簡意豐，利索傳神。詩的第二句用了“擬物”、“夸張”的手法，化靜物為動物，顯得生氣勃勃，生機(jī)盎然。詩的三四句，純寫主觀感受來反襯芍藥之艷麗，把自己由人間幻化入仙宮，反襯出芍藥是九天降下的仙種，表達(dá)詩人對眼前芍藥美景的贊嘆與喜愛。呂詩首句“綠原青壟漸成塵”，讓人們看到在旱魔面前，土地龜裂，禾苗枯焦，黃塵四起的嚴(yán)重災(zāi)情?！凹尘_園日日新”，在特大干旱面前，特權(quán)貴族的府第里也忙得不亦樂乎，他們不僅派人“汲井”抗旱?；?，而且還在不停地?cái)U(kuò)建新園，在花匠奴仆汗水的澆灌下，各種花卉長勢奇好，簡直是一天一個(gè)樣兒。這里的“日日新”與首句中的“漸成塵”形成鮮明對比，從而愈顯出達(dá)官貴人們所真正關(guān)心的不是社稷百姓，而是一己享樂。第三句“四月帶花移芍藥”，寫在嚴(yán)重旱災(zāi)面前“權(quán)門”“帶花移芍藥”的所作所為。結(jié)句“不知憂國是何人”，是詩人針對“權(quán)門移芍藥”一事所抒發(fā)的感慨?！皺?quán)門”本有君命在身，重權(quán)在握，理應(yīng)以國家社稷為重，以黎民的苦樂為念，但是，當(dāng)嚴(yán)重的自然災(zāi)害襲來的時(shí)候，他們卻置民生于不顧，這就說明了他們并不是“憂國”憂民的賢達(dá)，而是禍國殃民的罪人?！安恢倍质敲髅髦溃瑓s故作糊涂，含有濃烈的諷刺意味。“憂國”二字是詩人思索問題的核心。譴責(zé)了貴族權(quán)門只知自己游樂、不顧農(nóng)人遭受旱災(zāi)的丑惡行徑，表現(xiàn)了詩人憂國憂民的思想感情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《赤壁賦》中“__________，__________”兩句寫希望與神仙相交，與明月同在。（2）杜牧在《阿房宮賦》中“__________，_________”兩句用“粟?！弊鳛楸容^對象，從細(xì)微之處突出阿房宮耗費(fèi)之大。（3）李白《蜀道難》中“__________，__________”兩句寫山勢高峻，即便是善飛的黃鶴，輕捷的猿猴都很難越過。【答案】①.挾飛仙以遨游②.抱明月而長終③.釘頭磷磷④.多于在庾之粟粒⑤.黃鶴之飛尚不得過⑥.猿猱欲度愁攀援【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫名篇名句的能力。易錯(cuò)字：遨、磷、庾、粟、鶴、猱、度、援。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。工業(yè)遺產(chǎn)記錄了我國近代工業(yè)迂回曲折的變遷，見證了國人在邁向近代化過程中艱難跋涉的步伐。這些先熔鑄于城市的內(nèi)核與肌理之中、進(jìn)而形成了獨(dú)特的地域歷史文化、最終凝固成為特有的“地標(biāo)”的遺址以這樣的方式彰顯著這座城市不同凡響的特色點(diǎn)風(fēng)貌。工業(yè)遺產(chǎn)標(biāo)注了城市文明的厚度，丈量了民族精神的高度。伴隨著城市化發(fā)展，一些工業(yè)遺產(chǎn)退出了歷史舞臺。但舊址蝶變，不少地區(qū)在工業(yè)遺產(chǎn)可持續(xù)利用方面大膽探索且。比如首鋼工業(yè)園，將遺址改建融入城市發(fā)展的綜合系統(tǒng)之中，兼顧歷史保護(hù)、文化活力與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，取得了很好的效果。不過，一些破壞工業(yè)遺產(chǎn)也經(jīng)常時(shí)有發(fā)生。有的以保護(hù)之名，行商業(yè)之實(shí)，房地產(chǎn)開發(fā)泛濫；有的缺乏整體規(guī)劃，與城市定位、居民生活。如何讓工業(yè)遺址賡續(xù)生命、產(chǎn)生價(jià)值，關(guān)鍵還是要，即在處理好保護(hù)與開發(fā)關(guān)系的過程中，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，探索一種獨(dú)具特色的發(fā)展模式。歷史已逝，文化猶存。17.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.請將文中畫波浪線部分改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序，少量增刪詞語，但不得改變原意。19.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意?！敬鸢浮?7.①卓有成效②格格不入③因地制宜18.這些遺址彰顯著這座城市不同凡響的特色與風(fēng)貌，先熔鑄于城市的內(nèi)核與肌理之中，進(jìn)而形成了獨(dú)特的地域歷史文化，最終凝固成為特有的“地標(biāo)”。19.不過，一些破壞工業(yè)遺產(chǎn)的事件也時(shí)有發(fā)生?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第①處語意方面強(qiáng)調(diào)“工業(yè)遺產(chǎn)”在可持續(xù)利用方面取得的成果，語法方面需填可充當(dāng)謂語的成語，和“地區(qū)”構(gòu)成主謂關(guān)系?？商睢白坑谐尚А薄！白坑谐尚А保稳萦型怀龅某煽兒托Ч?，也指做事效率很高，辦事方式很有效果。第②處語意上強(qiáng)調(diào)破壞工業(yè)遺產(chǎn)的事件的一種類型，即“缺乏整體規(guī)劃”，語法方面需填可充當(dāng)謂語的成語?？商睢案窀癫蝗搿??！案窀癫蝗搿?，形容彼此思想不協(xié)調(diào)，想法不相容。第③處語意方面強(qiáng)調(diào)工業(yè)遺址要產(chǎn)生價(jià)值須根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況出發(fā)，語法方面需填可充當(dāng)謂語的成語?？商睢耙虻刂埔恕??！耙虻刂埔恕?，根據(jù)不同環(huán)境的實(shí)際情況制定相應(yīng)的妥善辦法?！?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用長短句的能力。畫波浪線的句子是一個(gè)單句(只有一個(gè)謂語的句子)，主干部分是“這些遺址彰顯著這座城市不同凡響的特色與風(fēng)貌”，“彰顯”是謂語，“以這樣的方式”是狀語，“遺址”的前面有三個(gè)定語，而每個(gè)定語都是動賓短語充當(dāng)?shù)?。題目要求的本質(zhì)是把這個(gè)長的單句變成幾個(gè)短的單句。句子本身的主干部分就是單句，讓三個(gè)充當(dāng)定語的動賓短語分別獨(dú)立成句，即“熔鑄于城市的內(nèi)核與肌理之中/形成了獨(dú)特的地域歷史文化/凝固成為特有的‘地標(biāo)’”，最后排列這四個(gè)句子的順序并用相應(yīng)的連詞連接即可?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。此句有兩處錯(cuò)誤：一是“一些破壞工業(yè)遺產(chǎn)”成分殘缺，可改成“一些破壞工業(yè)遺產(chǎn)的事件”；二是“經(jīng)常時(shí)有發(fā)生”語意重復(fù)，可改為“經(jīng)常發(fā)生”或“時(shí)有發(fā)生”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。沒有一種天然食物①，所以食物要多樣化。在翻看各個(gè)國家膳食指南的時(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)“吃各種各樣的食物”這一條基本都置于首位，這說明食物多樣化和平衡膳食是各國科學(xué)家的共識。兩千年前我國《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》就提出了“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充”的配膳原則。大家都知道，吃得正確不僅能使嬰幼兒健康地生長發(fā)育，幫助成人維持健康體重、避免慢性疾病，而且還能改善人們的情緒。即使患病，②。平衡膳食要牢記幾點(diǎn)。成人每天③，因?yàn)楣任镉懈S富的維生素B和膳食纖維，薯類主要提供碳水化合物、蛋白質(zhì)，也是膳食纖維的來源。蔬菜和水果能夠提供膳食纖維、礦物質(zhì)、維生素C、胡蘿卜素等，應(yīng)保持適量攝入。奶制品包括酸奶、奶酪、奶粉，這些都是鈣質(zhì)和蛋白質(zhì)的來源。成人每天保持喝1升的鮮奶，即能滿足每日身體需要。魚和肉是蛋白質(zhì)的主要來源，但要適量。食用糖和植物油為純熱量食物，主要提供人體每日所需的能量，因此，要控制食用糖和植物油的用量。20.下列句子中的“大家”和文中畫波浪線處的“大家”，含意相同的一項(xiàng)是（）A.譬如衰敗人家的子弟，看見別家興旺，多說大話，擺出個(gè)大家架子。B.所謂大家文章，除掉衛(wèi)道的門面話，抄襲而來的虛浮話，還剩什么？C.他們相談甚歡，直到晚上，大家才意猶未盡地走了。D.屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的消息，大家興高采烈地奔走相告。21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字?！敬鸢浮?0.D21.①能滿足人體所需的全部營養(yǎng)②合理的膳食也能夠控制疾病的發(fā)展③可以吃一些谷物和薯類【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語含義的能力。文中波浪線處的“大家”意為眾人，大伙兒，為代詞，代指一定范圍內(nèi)所有的人。A．指世家望族。B．指著名的專家。C．指前文出現(xiàn)的一起談話的人。D．指眾人，大伙兒，代指一定范圍內(nèi)所有的人。故選D?！?1題詳解】本題考查語言表達(dá)連貫之情境補(bǔ)寫的能力。①根據(jù)后文“所以食物要多樣化”可知，要填寫的是“食物多樣化”的原因，即“一種天然食物”無法滿足人體所有需求，可填寫“能滿足人體所需的全部營養(yǎng)”。②根據(jù)前文“吃得正確不僅……避免慢性疾病”可知，合理的膳食可以避免慢性疾病，再結(jié)合“即使患病”的前提，可填寫“合理的膳食也能夠控制疾病的發(fā)展”。③根據(jù)后文“因?yàn)楣任镉小眍愔饕峁笨梢姡榻B的是谷物和薯類的營養(yǎng)，可填寫“可以吃一些谷物和薯類”。四、寫作（