2023年《論語》讀書分享會《論語》讀書分享增智慧·提修養(yǎng)·悟人生主講人：XXX日期：2023年XX月目錄《論語》簡介壹《論語》的閱讀建議貳《論語》的思想內(nèi)容叁《論語》的藝術(shù)特色肆《論語》的讀書觀伍CONTENTS《論語》簡介壹增智慧·提修養(yǎng)·悟人生《論語》簡介《論語》（lúnyǔ），是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動，其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象。《論語》簡介《論語》自宋代以后，被列為“四書”之一，成為古代學校官定教科書和科舉考試必讀書。四書即《論語》《孟子》《大學》《中庸》，又稱四子書，為歷代儒學子首要研習之書。南宋朱熹取《禮記》之《大學》《中庸》篇，分章注釋，與《論語》《孟子》合為“四書”。《論語》的閱讀建議貳增智慧·提修養(yǎng)·悟人生《論語》的閱讀建議理解書名的含義及來歷班固在《漢書·藝文志》中言：《論語》者，孔子應答弟子、時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。做好整體規(guī)劃讀《論語》整本書花費的時間比讀單篇文章要多得多，所以要做好整體規(guī)劃?！墩撜Z》全書共20篇，512章（注：楊伯峻《論語譯注》分為512章，其他版本分章定數(shù)各有不同）。從前往后依次閱讀，每天讀5章，用100天即可讀完一遍。一個學期是20周，共140天。高中生建議至少完整讀三遍，用三個學期的時間。最好在高一或高二完成。初中階段，建議初中生挑選《論語》中50章左右的內(nèi)容來讀，不必讀整本書。也就是說，《論語》整本書閱讀主要在高中階段完成。當然，歡迎初中生也閱讀《論語》整本書。壹貳《論語》的閱讀建議學會使用序號來檢索如果學生選楊伯峻的《論語譯注》來讀，會發(fā)現(xiàn)原文每一章的前面標有兩個序號，中間放一個間隔號（其他版本有用連接號“-”的），前面的序號代表篇數(shù)，后面的代表章數(shù)。比如，10·25，指的是第十篇《鄉(xiāng)黨》中第25章。后來出版的各種注譯《論語》的版本，大都沿用了這個體例，這讓閱讀《論語》十分方便，我們要充分利用它。如果看到序號即能說出篇名，那就說明你初步了解了全書的篇數(shù)；如果看到序號就能說出某一章的內(nèi)容，那說明你對《論語》已經(jīng)非常熟悉了。要確切把握《論語》中的重要概念讀《論語》不像讀小說那樣引人入勝，很可能讀著讀著就讀不下去了?！墩撜Z》是一部思想文化著作，有很多概念，學習這些概念是理解《論語》的基本途徑。叁肆《論語》的閱讀建議學會運用“內(nèi)證法”《論語》中不光有概念，還有很多格言，學生容易把它們誤作“概論”或“真理”。這些概念或格言大都有一定背景，有其針對性。所以，把特殊性誤以為普遍性，是閱讀《論語》須警惕的。不能孤立地解讀《論語》中的格言與概念，更不能絕對化。要清楚《論語》中人物說話的“大語境”和“小語境”“大語境”是歷史文化背景，比如春秋末期禮崩樂壞的社會現(xiàn)實，引發(fā)了孔子很多感慨。除了“大語境”，還有“小語境”，就是一章之內(nèi)有若干小句，章的主題往往決定了小句的用意。伍柒要了解相關的人和事《論語》一書涉及的人物有160個左右，還有很多歷史事件。要讀懂這部書，需要了解這些人物和事件。否則，就是一頭霧水，不知所云。也是最后一點，讀《論語》整本書可以提高文言文閱讀水平《論語》一書幾乎囊括了所有常用虛詞、句式和詞類活用現(xiàn)象，還有一些常見實詞和通假字。這可以為閱讀文言文打下堅實基礎。陸捌《論語》的思想內(nèi)容叁增智慧·提修養(yǎng)·悟人生《論語》的思想內(nèi)容《論語》作為儒家經(jīng)典，其內(nèi)容博大精深，包羅萬象，《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇——仁，社會政治范疇——禮，認識方法論范疇——中庸。仁，首先是人內(nèi)心深處的一種真實的狀態(tài)，這種真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態(tài)就是“仁”。孔子確立的仁的范疇，進而將禮闡述為適應仁、表達仁的一種合理的社會關系與待人接物的規(guī)范，進而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則?！叭省笔恰墩撜Z》的思想核心?！墩撜Z》的思想內(nèi)容《論語》反映了孔子的教育原則?？鬃右虿氖┙蹋瑢τ诓煌膶ο?，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點和缺點、進德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨，表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》記載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復禮為仁”（為仁的表現(xiàn)之一為克己復禮，有所不為）；答仲弓“己所不欲，勿施于人”（就己與人之間的關系，以欲施做答，欲是個人的主觀能動性之取舍，施是個人主觀能動性的實踐，用好心壞心來說，要防止好心辦壞事，就要慎施）；答司馬牛“仁者其言也讱”。顏淵學養(yǎng)高深，故答以“仁”學綱領，對仲弓和司馬牛則答以細目。《論語》的思想內(nèi)容又如，孔子回答子路和冉有的同一個問題，內(nèi)容完全不同。答子路的是：“又父兄在，如之何其聞斯行之。”因為“由也兼人，故退之”。答冉有的是：“聞斯行之?！币驗椤扒笠餐?，故進之”。這不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責任心?！墩撜Z》的藝術(shù)特色肆增智慧·提修養(yǎng)·悟人生《論語》的藝術(shù)特色描述中心孔子是《論語》描述的中心，“夫子風采，溢于格言”（《文心雕龍·征圣》）；書中不僅有關于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關于他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象。語言特色《論語》的主要特點是語言簡練，用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格；還有就是在簡單的對話和行動中展示人物形象；同時語言淺近易懂，接近口語，也是一個特點?！墩撜Z》多為語錄，但都辭約義富，有些語句、篇章形象生動。如《子路曾皙冉有公西華侍坐》不僅篇幅較長，而且注重記述，算得上一篇結(jié)構(gòu)完整的記敘文，人物形象鮮明，思想傾向通過人物表情、動作、對話自然地顯露出來，具有較強的藝術(shù)性。文章特色《論語》的讀書觀伍增智慧·提修養(yǎng)·悟人生《論語》的讀書觀一是學習在于明道《論語》中有的討論為何而讀的問題，有的論及怎樣去讀的問題。我們在讀《論語》時，首先要領悟和了解的是為何而讀、為何而學的觀點?？鬃诱J為，讀書人首先是為認知真理而讀，有志于真理而學。二是讀書重在修身《論語》多處談到讀書與修身的問題。子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！笨鬃邮冀K關注讀書人的道德修養(yǎng)，將道德修養(yǎng)與讀書學習緊密相連。他所憂慮的是品德不培養(yǎng)，學問不講習。與此同時，孔子在2500多年前，還注意到了一個讀書學習的風氣問題。子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”孔子認為，古代學習的人，目的是為了涵養(yǎng)自己的道德，提高自己的學問；現(xiàn)在學習的人，目的則是為了裝飾自己，給別人看。今天的讀書人當深以為戒，去掉不良習氣，樹立良好學風。《論語》的讀書觀三是知學、好學、樂學一個人讀書學習的成效，與一個人讀書學習的態(tài)度和境界有著密切的關系?！墩撜Z》中提出了讀書的三重境界，即知學、好學、樂學。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”在孔子看來，為學讀書與做事一樣，懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又不如以它為樂的人。由知學，到好學，再到樂學，這就是讀書人不斷提升的三重境界。四是學而思、學而習讀書學習不僅要樹立正確的讀書觀，還要有正確的讀書理念。《論語》較早地提出了許多流傳至今、給人啟迪的讀書理念，其中學而思、學而習的讀書理念值得我們學習?？鬃釉凇墩撜Z·為政篇》談到了學而思的問題。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”孔子認為，只是學習卻不思考就會迷惑而無所得，只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。孔子從讀和思兩個方面，指出了讀與思兩者相脫離的弊端和危害性，強調(diào)要做到讀而思，即邊讀邊思，邊思邊讀，讀思結(jié)合?！墩撜Z》的讀書觀五是為學絕四我們常說要多讀書、讀好書、善讀書。多讀書是基礎，讀好書是前提，善讀書則是關鍵?！墩撜Z》從正反兩個方面都討論了善讀書的問題。一方面提出，讀書要做到“如切如磋，如琢如磨”“溫故而知新”“不恥下問”“舉一反三”等等；另一方面，又從克服為學讀書毛病的角度，提出了“為學絕四”的觀點。《論語》的讀書觀六是擇善而從，見賢思齊讀書學習不僅僅是向書本學習，還要向他人和社會學習；不僅僅是讀有字之書，還要讀無字之書?！墩撜Z》在如何拓展學習方面，為我們提供了途徑，開拓了視野?！墩撜Z》強調(diào)，學習要善于向他人學習?！墩撜Z·述而篇》記載了孔子的一段向他人學習的名言。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”孔子提倡，要以人為師，選擇他人的優(yōu)點而學習，看出那些缺點而改正。在《論語