阿房宮賦唐杜牧阿房宮秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村。《史記·秦始皇本紀》載：“三十五年（公元前２１２年），始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗?！比抗こ糖販缤鰰r猶未完成。阿房者，一說：“此以其形名宮也，言其四阿旁廣也?！保ā妒酚洝で厥蓟时炯o》索隱）為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬人”，工程浩大，耗費民力財力極多，加劇了當時的社會危機，促使農民起義的爆發(fā)。秦亡后，此宮為項羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺基。

阿房宮前殿阿房宮祭地壇杜牧：

不但是晚唐時期的杰出詩人，也是那個時期著名的“文賦”和古文大家。在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進程中作出了卓越的貢獻，在“唐宋古文運動”中自覺的用古文的寫作方法作賦，形成了區(qū)別于“漢賦”、“駢賦”和“律賦”的獨特文體“文賦”。

作者檔案朝代：籍貫：字：別稱：性格：官職：身份：晚唐京兆萬年（陜西西安）牧之

樊川（晚年居住在長安城南的樊川別墅，后人遂稱之為“杜樊川”）、“小李杜”為人耿介，不屑逢迎弘文館校書郎—宣州、揚州等府署幕僚—監(jiān)察御史—黃、池、睦等州刺史—中書舍人宰相杜佑之孫，詩人、文學家(文、賦、詩皆工)詩歌：擅長寫景抒情，清新自然，成就極高。（“小李杜”）并且，擅長……。文學：主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”，強調文章形式要為內容服務。在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進程中作出了卓越的貢獻。政治：有經邦濟世的遠大抱負，懷抱中興唐王朝的理想，尤其喜歡論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定的《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。解釋下列紅體字蜀山兀不霽何虹杳不知其所之也而望幸焉燕趙之收藏…經營…精英剽掠其人奈何取之盡錙銖多于在庾之粟粒函谷舉使六國各愛其人秦人不暇自哀后人哀之而不鑒之山高而上平風雨停止遙遠到到來寵幸收藏的奇珍搶劫，掠奪重量單位，細微谷倉拔，攻占假使空閑，閑暇以…為鑒詞匯（一）1、數(shù)詞統(tǒng)一、一致一體黃鶴一去不復返六王畢，四海一合縱締交，相與為一上食埃土，下飲黃泉，用心一也2、專一而或長煙一空，皓月千里3、全、都靖國君之于寡人，一至于此乎吏呼一何怒，婦啼一何苦4、乃、竟“一何”：多么一詞匯（二）秦愛紛奢，人亦愛其家使秦復愛六國之人晉陶淵明獨愛菊不愛珍器重寶肥饒之地喜愛憐惜喜歡舍不得，不愿意放棄，吝惜愛詞匯（三）遂并起而亡秦族矣同姓的親屬族秦者秦也，非天下也滅族士大夫之族種類，類每至于族，吾見其難為聚結族皰月更刀眾，普通，一般族阿房之宮，其形可謂()矣，其制可謂()矣，宮中之女可謂()矣，宮中之寶可謂()矣，其費可謂()矣，其奢可謂()矣。其亡亦可謂()矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可()矣！

雄

大多

眾

靡

極

速

悲

秦王的驕奢淫逸通過寫阿房宮的哪些方面體現(xiàn)出來的？

宮室宏偉壯麗；美人眾多；珍寶眾多。

朗讀第四段，思考：杜牧認為秦滅亡的根本原因是什么？作者寫作的目的又是為了什么？——“不愛其人”孟子：“民為貴，社稷次之，君為輕?！碧铺诶钍烂瘢骸八茌d舟，亦能覆舟?！逼淠康氖恰拌b”，即：借古諷今，要唐帝國吸取秦亡的教訓，向唐敬宗提出委婉的警告。商女不知忘國恨,至今猶唱