Page20西昌市2021—2022學(xué)年度下期期中檢測高二語文本試卷分為第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，試題卷10頁，答題卡2頁。全卷滿分為150分，考試時間150分鐘。答題前考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米的黑色簽字筆填寫在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置；選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上，其他試題用0.5毫米簽字筆書寫在答題卡對應(yīng)題框內(nèi)，不得超越題框區(qū)域。考試結(jié)束后將答題卡收回。第Ⅰ卷閱讀題（共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①在當(dāng)今世界，儒學(xué)的思想價值可以用來為實現(xiàn)各國各地區(qū)共同發(fā)展、維護(hù)世界和平、建立以合作共贏為核心的世界新秩序、促進(jìn)和改善全球治理服務(wù)。這是由儒學(xué)所具有的本質(zhì)特性決定的。儒學(xué)在中國產(chǎn)生以后，不僅存在和發(fā)展于中國，而且傳播到亞洲和世界其他地方，一直傳承和延續(xù)到今天。儒學(xué)具有持久不衰的生機(jī)與活力，有著不斷進(jìn)步的發(fā)展前途，也是由它所具有的本質(zhì)特性決定的。那么，儒學(xué)具有哪些本質(zhì)特性呢？最主要的是四個方面：開放包容，實事求是，經(jīng)世致用，與時俱進(jìn)。②儒學(xué)具有開放包容的特性，所以它對別的學(xué)說能夠兼收并蓄、海納百川，能夠在共存之中取人之長補(bǔ)己之短，也就能夠不斷地豐富和發(fā)展自己。當(dāng)孔子所代表的儒家思想產(chǎn)生之時，與它同時并立的還有老子所代表的道家思想、墨子所代表的墨家思想等等。正是由于虛心向道家、墨家等學(xué)說學(xué)習(xí)，認(rèn)真從中吸取思想營養(yǎng)，儒家思想才成為春秋戰(zhàn)國時期諸子百家中首屈一指的“顯學(xué)”。當(dāng)它傳播到東亞其他地區(qū)時，又能與當(dāng)?shù)氐乃枷胛幕嗳诤?，促進(jìn)了東亞文化圈的形成。當(dāng)佛學(xué)傳入中國后，儒學(xué)不僅與之共存，而且將其引為自己的借鑒取長對象。這些都體現(xiàn)了儒學(xué)開放包容的特性，以及由此具備的生生不息的發(fā)展活力。③儒學(xué)具有實事求是的特性，所以它要求人們“惟是以求、知錯即糾”，而不能“知錯不改、文過飾非”。實事求是出自中國史籍《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》。劉德是一個具有儒學(xué)思想的人，《漢書》說他“修學(xué)好古、實事求是”。實事求是的精神，在中國儒學(xué)文化的發(fā)展歷程中是一以貫之的，是中國歷代儒學(xué)學(xué)者所追求和堅持的。這里舉一個例子。東漢著名儒學(xué)思想家王充的《論衡》一書有《問孔》《刺孟》兩篇文章。文中認(rèn)為，即使對孔子、孟子這樣的圣賢和儒家學(xué)說創(chuàng)始人，如果發(fā)現(xiàn)他們思想中有疏失有錯誤，也應(yīng)加以“問難”，以糾“非”而明“是”。他說：“夫圣賢下筆造文，用意詳審，尚未可謂盡得實，況倉猝吐言，安能皆是？”像王充這樣敢于指出和糾正前輩儒學(xué)思想家著述與言行中錯誤的學(xué)者，在古往今來的中國儒學(xué)界所在多有。這說明，求實、求真、求是是儒學(xué)文化所具有的重要特性。④儒學(xué)具有經(jīng)世致用的特性，所以它要求人們做到“知行合一、躬行為務(wù)”。所謂經(jīng)世致用，就是要堅持將儒學(xué)的道德要求和思想主張應(yīng)用于個人的修養(yǎng)和國家、社會的治理，也就是儒學(xué)大家們堅持倡導(dǎo)的“修身、齊家、治國、平天下”和“實干興邦”。在中國西漢時期，著名儒學(xué)思想家董仲舒提出“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的方針，為漢武帝所采納。實行這一方針的目的和實質(zhì)，就是要把積極進(jìn)取、致用為上的儒家學(xué)說確立為治國理政的主導(dǎo)思想。正是由于儒學(xué)作為中國傳統(tǒng)文化的主干，充分發(fā)揮了治國理政、開物成務(wù)的實踐功能，才不僅成就了它對中國文明發(fā)展不斷作出重大貢獻(xiàn)，而且保證了它不斷從社會實踐中吸取養(yǎng)分，不斷豐富和發(fā)展。這也是儒學(xué)能夠長久保持旺盛生命力的一個法寶。⑤儒學(xué)具有與時俱進(jìn)的特性，所以它能夠“因時達(dá)變、推陳出新”。主張惟陳言之務(wù)去、棄舊而圖新，反對蹈常襲故、陳陳相因，是中國歷代儒學(xué)學(xué)者和儒學(xué)工作者為學(xué)與治世的共同追求。儒學(xué)產(chǎn)生以后的兩千多年間，經(jīng)歷過多次大的自我更新與演進(jìn)。先是從先秦時期的儒家學(xué)說演進(jìn)為兩漢時期的經(jīng)學(xué)；后來又經(jīng)過魏晉南北朝和隋唐的儒釋道三學(xué)并立與交融互鑒，演進(jìn)為宋明時期的理學(xué)；隨后又經(jīng)過總結(jié)和吸取理學(xué)過于空疏的教訓(xùn)，演進(jìn)為清朝時期的實學(xué)。新中國成立后，經(jīng)過對傳統(tǒng)儒學(xué)去粗取精、去偽存真的改造，弘揚和發(fā)展儒學(xué)所蘊含的思想精華，使之為社會主義事業(yè)服務(wù)，成為社會主義精神文明的組成部分。正是由于中國歷代儒學(xué)學(xué)者、儒學(xué)工作者和具有遠(yuǎn)見卓識的思想家、政治家，不斷根據(jù)時代條件、歷史使命和社會實踐發(fā)展變化的需要，適時推動儒學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，才保證了儒學(xué)與不斷前進(jìn)的社會實踐同在，與長流不息的文明之河共進(jìn)。⑥總之，儒學(xué)所具有的這些本質(zhì)特性是十分寶貴的，是儒學(xué)的精髓所在。它們賦予儒學(xué)長久不衰的生機(jī)與活力，引領(lǐng)和推動著儒學(xué)不斷為歷史前進(jìn)和社會發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧與力量。——摘編自滕文生《儒學(xué)文化的特性與前途》（有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.儒學(xué)開放包容，實事求是，經(jīng)世致用，與時俱進(jìn)的本質(zhì)決定了其具有持久不衰的生機(jī)與活力和有著不斷進(jìn)步的發(fā)展前途。B.如果不虛心向道家、墨家等其他學(xué)派學(xué)習(xí)并認(rèn)真從中吸取思想營養(yǎng)，儒家思想不可能成為春秋戰(zhàn)國時期諸子百家中首屈一指的“顯學(xué)”。C.漢武帝為了把積極進(jìn)取、致用為上的儒家學(xué)說確立為治國理政的主導(dǎo)思想，采納了著名儒學(xué)思想家董仲舒提出“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的方針。D.中國歷代儒學(xué)學(xué)者和儒學(xué)工作者在為學(xué)與治世中都有著惟陳言之務(wù)去、棄舊而圖新，反對蹈常襲故、陳陳相因的共同目標(biāo)。2.下列關(guān)于原文的理解和分析，不正確的一項是（）A.文章以儒學(xué)思想價值的現(xiàn)實作用引入，有利于讀者重新認(rèn)識到儒學(xué)的現(xiàn)實意義，從而引發(fā)讀者的閱讀興趣。B.文章以總——分——總的結(jié)構(gòu)從開放包容，實事求是，經(jīng)世致用，與時俱進(jìn)四個方面詳細(xì)論述了儒學(xué)的本質(zhì)特性，讓讀者對儒學(xué)有了更清晰的認(rèn)知。C.作者綜合運用舉例、引用、對比等多種論證方式來闡釋儒學(xué)的本質(zhì)特征，增強(qiáng)了文章的說服力和可讀性。D.第五段中，作者按照時間順序介紹了儒學(xué)產(chǎn)生以后所經(jīng)歷的多次重大自我更新與演進(jìn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.儒學(xué)的思想價值對于當(dāng)今世界有著至關(guān)重要的作用，只要廣泛推廣就可以解決各國各地區(qū)共同發(fā)展、維護(hù)世界和平等一系列問題。B.因為儒學(xué)能兼收并蓄其他學(xué)說，能夠在共存之中取人之長補(bǔ)己之短，不斷地豐富和發(fā)展自己，所以儒學(xué)具有開放包容的特性。C.在古往今來的中國儒學(xué)界中存在很多像王充一樣這樣敢于質(zhì)疑前輩儒學(xué)思想家著述與言行中錯誤的學(xué)者。他們的存在證明了儒學(xué)文化具有求實、求真、求是的重要特性。D.儒學(xué)所具有的這些本質(zhì)特性是儒學(xué)的精髓所在，歷代儒學(xué)大家們賦予儒學(xué)長久不衰的生機(jī)與活力，引領(lǐng)和推動著儒學(xué)不斷為歷史前進(jìn)和社會發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧與力量?！?~3題答案】【答案】1.B2.C3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“如果不……不可能”錯誤，根據(jù)原文第二段內(nèi)容虛心向道家、墨家等其他學(xué)派學(xué)習(xí)并認(rèn)真從中吸取思想營養(yǎng)是儒家思想成為春秋戰(zhàn)國時期諸子百家中首屈一指的“顯學(xué)”的原因，其是充分條件，體現(xiàn)了儒學(xué)具有開放包容的特性。但選項表述成為必要條件，過于絕對。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本的理解和分析能力。C.文章沒有運用對比手法?！斑@里舉一個例子。東漢著名儒學(xué)思想家王充的《論衡》一書有《問孔》《刺孟》兩篇文章。文中認(rèn)為，即使對孔子、孟子這樣的圣賢和儒家學(xué)說創(chuàng)始人”為舉例論證，“所謂經(jīng)世致用，就是要堅持將儒學(xué)的道德要求和思想主張應(yīng)用于個人的修養(yǎng)和國家、社會的治理，也就是儒學(xué)大家們堅持倡導(dǎo)的‘修身、齊家、治國、平天下’和‘實干興邦’”為引用論證。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容判斷、推理的能力。A.“只要廣泛推廣就可以解決各國各地區(qū)共同發(fā)展、維護(hù)世界和平等一系列問題”錯誤，原文第一段“在當(dāng)今世界，儒學(xué)的思想價值可以用來為實現(xiàn)各國各地區(qū)共同發(fā)展、維護(hù)世界和平、建立以合作共贏為核心的世界新秩序、促進(jìn)和改善全球治理服務(wù)”只是說儒學(xué)的思想價值能為實現(xiàn)這些目標(biāo)而服務(wù)，選項夸大了其作用。B.選項因果顛倒，根據(jù)原文第二段內(nèi)容“儒學(xué)具有開放包容的特性，所以它對別的學(xué)說能夠兼收并蓄、海納百川，能夠在共存之中取人之長補(bǔ)己之短，也就能夠不斷地豐富和發(fā)展自己”可知。D.“歷代儒學(xué)大家”偷換概念，原文有“它們賦予儒學(xué)長久不衰的生機(jī)與活力，引領(lǐng)和推動著儒學(xué)不斷為歷史前進(jìn)和社會發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧與力量”，“它們”指代的是“儒學(xué)的本質(zhì)特性”而非“歷代儒學(xué)大家”。故選C。（二）實用類文本閱讀。（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：2015年，北京成功申辦2022年冬奧會和冬殘奧會，將成為首個既舉辦夏奧又舉辦冬奧的“雙奧之城”。作為全球規(guī)模最大的冬季綜合性運動會，冬奧會的舉辦體現(xiàn)著一個國家的綜合實力。2020年，面對新冠肺炎疫情給全球體育賽事帶來的巨大挑戰(zhàn)，北京冬奧會籌辦工作不斷、力度不減。隨著國家跳臺滑雪中心“雪如意”、國家速滑館“冰絲帶”的驚艷亮相，冬奧會所有競賽場館建設(shè)完工。如今中國正統(tǒng)籌抓好疫情防控和賽事組織，將綠色辦奧、共享辦奧、開放辦奧、廉潔辦奧的理念貫穿籌辦工作全過程，以大國擔(dān)當(dāng)全面兌現(xiàn)每一項承諾。辦好北京冬奧會、冬殘奧會，是展現(xiàn)國家形象、促進(jìn)國家發(fā)展、振奮民族精神的重要契機(jī)。中國將體育事業(yè)融入實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)大格局中去謀劃，作為在重要歷史節(jié)點舉行的北京冬奧會，將極大提振民族士氣、彰顯民族自信?！幾浴赌戏蕉际袌蟆凡牧隙罕本┒瑠W會是新冠肺炎疫情發(fā)生以來首次如期舉辦的全球綜合性體育盛會，“一起向未來”的主題口號，和“更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克新格言一起，凝聚起人類加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同應(yīng)對挑戰(zhàn)、邁向美好未來的意志和力量。堅持共建共享，建設(shè)一個普遍安全的世界。北京冬奧會是疫情下唯一如期舉辦的奧運會。簡約、安全、精彩是北京冬奧會的承諾，也展示了“你安全、我才安全”的安全觀。冬奧的閉環(huán)管理，確保了賽場安全；精準(zhǔn)的檢測和大量黑科技運用，既防范了接觸感染，又沒有損害奧運轉(zhuǎn)播——北京冬奧會的國際收視率比平昌和索契冬奧會的總和還高。堅持合作共贏，建設(shè)一個共同繁榮的世界。冬奧會舉辦，預(yù)示著中國邁向共同富裕的新時代?！皻W美的冰雪運動產(chǎn)業(yè)發(fā)展至今用了50年，而中國在5年內(nèi)就基本形成完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)?！眹H滑雪聯(lián)合會前秘書長莎拉?劉易斯表示，“帶動3億人參與冰雪運動”目標(biāo)的實現(xiàn)，讓更多中國民眾了解并享受冰雪運動，為冰雪運動相關(guān)服務(wù)行業(yè)提供了商機(jī)。意大利天冰集團(tuán)為北京冬奧會全部雪上運動場館提供造雪設(shè)備和自動化系統(tǒng)。堅持交流互鑒，建設(shè)一個開放包容的世界。和羹之美，在于合異。2022年1月，在國際奧委會的指導(dǎo)下，首都文明工程基金會和《文明》雜志社面向世界隆重推出“《奧林匹克宣言》——美麗的奧林匹克文化長卷Ⅲ”，寓意著東西方文明相向而行，在北京相遇并融合發(fā)展，以此繪就一幅人類命運共同體的美麗畫卷。堅持綠色低碳，建設(shè)一個清潔美麗的世界。北京夏季奧運會口號“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”到北京冬奧會堅持走綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展之路，“綠色辦奧”深入人心。國家游泳中心成為全球首個完成“水冰轉(zhuǎn)換”的場館，首都體育館從排球項目轉(zhuǎn)為舉辦冰上賽事，五棵松體育中心6小時完成“冰籃轉(zhuǎn)換”……多個2008年北京夏季奧運會場館華麗轉(zhuǎn)身，實現(xiàn)了奧運場館可持續(xù)利用?！幾浴侗本┒瑠W會是構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐》材料三：亞美尼亞駐華大使馬納薩良表示，開幕式表演的內(nèi)涵非常豐富，不同的篇章帶來了不同的感受，有許多令人激動的時刻。中國通過開幕式向世界傳達(dá)了一個重要信息：我們只有團(tuán)結(jié)起來才能強(qiáng)大。這位已擔(dān)任駐華大使近6年的外交官感觸良多，“我們沒有別的辦法。如果沒有共同的立場，沒有我們共同的努力，我們便不可能變得強(qiáng)大。我們面對的是一個共同的未來，這是我們思考和交流的前提。我想這是冬奧會開幕式要表達(dá)的一項重要主旨?！奔{米比亞駐華大使伊萊亞表示，盡管世界正面對許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，他依然很高興看到來自世界各國的領(lǐng)導(dǎo)人和代表出席了北京冬奧會開幕式。中國再次發(fā)出了團(tuán)結(jié)一致、抗擊疫情，攜手共同面向未來的呼吁。他要對開幕式的成功舉辦表示祝賀。伊拉克共產(chǎn)黨總書記法赫米說，北京冬奧會是一場國際盛會，向世界傳遞包容、團(tuán)結(jié)、友愛的精神。祝愿北京冬奧會實現(xiàn)一切目標(biāo)?！跋蚴澜绺鲊嗣駛鬟f和平之音！一起向未來！”——摘編自《中國日報網(wǎng)》4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.北京冬奧會的主題口號和奧林匹克新格言一起，凝聚起人類加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同應(yīng)對挑戰(zhàn)、邁向美好未來的意志和力量。B.北京冬奧會的國際收視率比平昌和索契冬奧會的總和還高，主要原因在于冬奧的閉環(huán)管理、精準(zhǔn)的檢測和大量黑科技運用。C.從北京夏季奧運會到北京冬奧會，中國政府通過種種舉措，讓“綠色辦奧”的理念深入人心。D.《中國日報網(wǎng)》認(rèn)為中國通過內(nèi)涵豐富的開幕式向世界傳達(dá)“我們只有團(tuán)結(jié)起來才能強(qiáng)大”的重要信息。5.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.國家跳臺滑雪中心“雪如意”、國家速滑館“冰絲帶”陸續(xù)驚艷亮相，冬奧會所有競賽場館均已建設(shè)完工。B.北京冬奧會、冬殘奧會的舉辦，是展現(xiàn)國家形象、促進(jìn)國家發(fā)展、振奮民族精神的重要契機(jī)，也將極大提振民族士氣、彰顯民族自信，加快實現(xiàn)“兩個一百年奮斗目標(biāo)”。C.多個2008年北京夏季奧運會場館華麗轉(zhuǎn)身，實現(xiàn)了奧運場館可持續(xù)利用，也是北京冬奧會堅持走綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展之路的實踐證明。D.多國代表都表達(dá)了對北京冬奧會順利舉辦的美好祝愿，并闡釋了自己對于北京冬奧會這場國際盛會所表達(dá)的“一起向未來”理念的理解。6.面對諸多的困難和挑戰(zhàn)，北京冬奧會為什么能夠如期圓滿地舉行？請結(jié)合材料簡要概括?！?~6題答案】【答案】4.D5.B6.（1）國家綜合國力強(qiáng)大，統(tǒng)籌規(guī)劃，有大國擔(dān)當(dāng)及大格局。（2）充分發(fā)揮科技的力量和利用閉環(huán)管理，確保了賽場安全。（3）堅持合作共贏的目標(biāo)，加強(qiáng)文化的交流與借鑒，歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，使東西方文明相向而行。（4）堅持了可持續(xù)發(fā)展觀，走綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展之路?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D．“《中國日報網(wǎng)》認(rèn)為中國……”分析錯誤。依據(jù)材料三原文“亞美尼亞駐華大使馬納薩良表示，開幕式表演的內(nèi)涵非常豐富，不同的篇章帶來了不同的感受，有許多令人激動的時刻。中國通過開幕式向世界傳達(dá)了一個重要信息：我們只有團(tuán)結(jié)起來才能強(qiáng)大。這位已擔(dān)任駐華大使近6年的外交官感觸良多”“我們沒有別的辦法。如果沒有共同的立場，沒有我們共同的努力，我們便不可能變得強(qiáng)大。我們面對的是一個共同的未來，這是我們思考和交流的前提。我想這是冬奧會開幕式要表達(dá)的一項重要主旨”可知，認(rèn)為“中國通過內(nèi)涵豐富的開幕式向世界傳達(dá)‘我們只有團(tuán)結(jié)起來才能強(qiáng)大’的重要信息”的是亞美尼亞駐華大使馬納薩良，而不是《中國日報網(wǎng)》。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生依據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行判斷，推理的能力。B．“北京冬奧會、冬殘奧會的舉辦，是展現(xiàn)國家形象……加快實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標(biāo)’”推斷錯誤。依據(jù)材料一原文“辦好北京冬奧會、冬殘奧會，是展現(xiàn)國家形象、促進(jìn)國家發(fā)展、振奮民族精神的重要契機(jī)。中國將體育事業(yè)融入實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)大格局中去謀劃，作為在重要歷史節(jié)點舉行的北京冬奧會，將極大提振民族士氣、彰顯民族自信”可知，并不是“北京冬奧會、冬殘奧會的舉辦，是展現(xiàn)國家形象……”，而是“辦好北京冬奧會、冬殘奧會，是展現(xiàn)國家形象……”，另外，“加快實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標(biāo)’”的信息屬于曲解文意。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。依據(jù)材料一原文“作為全球規(guī)模最大的冬季綜合性運動會，冬奧會的舉辦體現(xiàn)著一個國家的綜合實力。2020年，面對新冠肺炎疫情給全球體育賽事帶來的巨大挑戰(zhàn)，北京冬奧會籌辦工作不斷、力度不減。隨著國家跳臺滑雪中心……將綠色辦奧、共享辦奧、開放辦奧、廉潔辦奧的理念貫穿籌辦工作全過程，以大國擔(dān)當(dāng)全面兌現(xiàn)每一項承諾”可知，北京冬奧會能夠如期圓滿地舉行，在于我國綜合國力的強(qiáng)大，冬奧會籌辦工作統(tǒng)籌規(guī)劃，彰顯出我國的大國擔(dān)當(dāng)及大格局。其次，依據(jù)材料二原文“堅持共建共享，建設(shè)一個普遍安全的世界。北京冬奧會是疫情下唯一如期舉辦的奧運會。簡約、安全、精彩是北京冬奧會的承諾，也展示了‘你安全、我才安全’的安全觀。冬奧的閉環(huán)管理，確保了賽場安全；精準(zhǔn)的檢測和大量黑科技運用，既防范了接觸感染，又沒有損害奧運轉(zhuǎn)播——北京冬奧會的國際收視率比平昌和索契冬奧會的總和還高”可知，北京冬奧會能夠如期圓滿地舉行，在于我國在舉辦冬奧會時充分發(fā)揮了科技的力量，同時冬奧的閉環(huán)管理，確保了賽場安全。接著，依據(jù)材料二原文“堅持合作共贏，建設(shè)一個共同繁榮的世界。冬奧會舉辦，預(yù)示著中國邁向共同富裕的新時代”“堅持交流互鑒，建設(shè)一個開放包容的世界。和羹之美，在于合異”“寓意著東西方文明相向而行，在北京相遇并融合發(fā)展，以此繪就一幅人類命運共同體的美麗畫卷”等內(nèi)容可知，北京冬奧會能夠如期圓滿地舉行，在于我們堅持合作共贏的目標(biāo)，加強(qiáng)文化的交流與借鑒，歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，使東西方文明相向而行，以此繪就一幅人類命運共同體的美麗畫卷。最后，依據(jù)材料二原文“堅持綠色低碳，建設(shè)一個清潔美麗的世界。北京夏季奧運會口號‘綠色奧運、科技奧運、人文奧運’到北京冬奧會堅持走綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展之路，‘綠色辦奧’深入人心。國家游泳中心成為全球首個完成‘水冰轉(zhuǎn)換’的場館，首都體育館從排球項目轉(zhuǎn)為舉辦冰上賽事，五棵松體育中心6小時完成‘冰籃轉(zhuǎn)換’……多個2008年北京夏季奧運會場館華麗轉(zhuǎn)身，實現(xiàn)了奧運場館可持續(xù)利用”可知，北京冬奧會能夠如期圓滿地舉行，在于我們的冬奧會，堅持了可持續(xù)發(fā)展觀，走的是綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展的道路。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。阿丑黃旭華阿丑本名不叫阿丑，阿丑的大名已無從可考，阿丑是將軍府上一個專門負(fù)責(zé)扮演小丑的演員，長得獐頭鼠目不說，脊梁骨還有一處嚴(yán)重畸形，所以將軍有一天心血來潮就給他取了個綽號叫阿丑。所以將軍府上上下下乃至市井小民都沿用了這個稱呼。阿丑也確實不辜負(fù)這個美稱。演起小鬼子、窩囊廢來全都活靈活現(xiàn)、入木三分。經(jīng)常逗得眾人一陣哄笑。全城人誰也沒把阿丑當(dāng)回事。只有四奶奶除外。四奶奶是將軍第四房小妾，演花旦出身，對表演有一定造詣，靠著一出叫《貴妃醉酒》的戲，擺脫了低三下四的苦人兒的命運，被將軍捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。發(fā)跡后的四奶奶的人也并不驕橫，還是像發(fā)跡前一樣隨和可親，不像其他姨太太一樣愛斤斤計較攀比享樂，最愛干的事還是她的老本行唱戲。阿丑就是受了她的提攜才進(jìn)了將軍府。話說那年隆冬非常冷，人哈一口氣轉(zhuǎn)瞬間就能凝結(jié)成冰。將軍家的傭人才打開大門，就看見一個衣衫襤褸奇丑無比的邋遢漢子蜷縮在屋檐下正瑟瑟發(fā)抖。傭人于是拿起掃把就趕那漢子走，那漢子苦苦哀求一碗熱湯，吵鬧聲驚動了里屋的四奶奶。四奶奶出門一看，只見那漢子面無血色，渾身抽搐，眼看就不行了，忙支使傭人把漢子抬進(jìn)里屋。那漢子連連作揖，激動地幾乎跪了下來。四奶奶又找來縣城最好的郎中，用針灸湯藥不斷伺候著，過了很多天，總算治好了漢子的傷寒。問那個漢子出身來歷，全然說不清楚，四奶奶可憐他收留他在府上做事，誰料他對很多雜役一竅不通。將軍鄙視地說：“什么也不會，真是個阿Q！”不料那漢子一聽這話馬上一激靈，學(xué)著阿Q的腔調(diào)甕聲甕氣地說道：“吳媽長久不見了，不知道在那里，——可惜腳太大。”那神態(tài)一本正經(jīng)，惟妙惟肖的，把大家逗得哄堂大笑。將軍當(dāng)即拍板，這個人可以留下，可以當(dāng)一個取樂的笑料。然而四奶奶卻沒有把阿丑當(dāng)成笑料，反而恭恭敬敬稱呼阿丑為先生，閑時經(jīng)常跟阿丑搭戲演出，遇到不會的地方還會向阿丑虛心請教。有時看阿丑演得實在精彩也會情不自禁贊嘆幾句：“阿丑如果去演電影一定會成為大明星。”只這一句，阿丑眼淚馬上流了下來，演起戲來也更賣力了。還有一次，阿丑中了別人的激將法。有好事者嘲笑阿丑只會演丑角，演不了正面人物。阿丑聽罷也不反駁，只是默默地走開了。沒過多久，將軍就怒氣沖沖地找到那個好事者，責(zé)問他為什么要拿阿丑取樂，好事者嚇得面如土色，一邊狠扇自己嘴巴子，一邊哭喪著臉哀求道：“您大人大量，就放過小的吧?！闭l料將軍哈哈一笑，突然扯下人皮面具，原來此人竟是阿丑！阿丑是逞了一時威風(fēng)，但馬上就有人把這事報告了將軍。將軍勃然大怒，解下皮帶對準(zhǔn)阿丑就是一頓狠抽，嘴里還罵罵咧咧：“就憑你這龜孫也配演我，也不照照鏡子……”說到氣頭上，拔出槍來就想把阿丑斃掉，幸虧四奶奶攔在將軍身前死死拽住了他的手。阿丑感激涕零，心中暗暗發(fā)誓有機(jī)會一定報恩。沒過幾年，小鬼子打到了縣城，一見對方人多勢眾，武器精良，將軍一下就慌了神，一聲不響地撇下一城百姓和姨太太們獨自逃命去了。鬼子軍很快打到了將軍府，不費吹灰之力俘獲了一屋女眷。有個會中國話的鬼子將官看中了四奶奶，想要對她施暴。四奶奶目光堅定地說道：“我男人會回來的……”鬼子將官獰笑一聲，再次撲了上去。就在這時，槍聲突然響了，一枚子彈擊中了將官的太陽穴。四奶奶迎著響聲望去，只見將軍威風(fēng)凜凜出現(xiàn)在門口，一柄匣子槍口還冒著青煙。四奶奶既喜且懼，大叫了一聲：“當(dāng)心！”馬上就有幾個日本兵沖了上來把將軍當(dāng)場擒獲。刑場上，百思不得其解的日本大佐問將軍：“你不是已經(jīng)逃走了嗎？怎么又回來找死？”將軍大義凜然地回答道：“我是為了跟一城的百姓和我最心愛的女人同生共死……”行刑結(jié)束后，奄奄一息的四奶奶滿臉欣慰地抱住將軍的尸體慢慢撫摸，目光中滿是溫柔，當(dāng)她的指尖水一般劃過將軍的脊梁骨時，她的笑容僵住了，一副難以置信的表情，但隨后她的表情歸于平靜，繼續(xù)撫摸著尸體，滿是欣慰和滿足。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開頭說“阿丑的大名已無從可考”，第四段運用插敘介紹阿丑來到將軍家的情形，都是為了突出阿丑的身份卑微、地位低下。B.小說中“小鬼子打到了縣城”“幾個日本兵沖了上來把將軍當(dāng)場擒獲”等情節(jié)，交代了故事發(fā)生的歷史大背景——日本侵華戰(zhàn)爭。C.將軍在小說中雖然屬于次要人物，但必不可少，他的形象也是豐滿的，比如寫他留下阿丑的情節(jié)，就突出表現(xiàn)了他為人善良的一面。D.小說多處使用伏筆和照應(yīng)，如開頭寫阿丑脊梁骨的嚴(yán)重畸形，就為結(jié)尾寫四奶奶指尖“劃過將軍的脊梁骨”時認(rèn)出阿丑埋下了伏筆。8.小說中多次寫到阿丑惟妙惟肖的表演，有什么作用？請簡要分析。9.“美丑對照”是法國大文豪雨果文藝思想的重要主張。這篇小說也運用了這一原則，請結(jié)合文本作出具體分析?！?~9題答案】【答案】7.C8.①人物上：表現(xiàn)阿丑的高超演技，從正面塑造阿丑知應(yīng)變、善表演、懂感恩的形象，困難時機(jī)智的表演，扮演丑角、將軍都惟妙惟肖，危急時扮演將軍甘為四奶奶而死。

②情節(jié)上：推動小說情節(jié)發(fā)展，阿丑在將軍府立足等一系列情節(jié)、故事等都隨著阿丑的表演展開，使故事波瀾起伏，增強(qiáng)了小說吸引力。

③主題上：有助于揭示小說主題，阿丑的命運、知恩圖報的形象等都通過阿丑的表演逐漸顯現(xiàn)出來，能引發(fā)讀者對美與丑等現(xiàn)實問題的思考。9.①著力刻畫外在形貌的美丑，形成強(qiáng)烈反差。如主人公阿丑形貌丑陋、身體殘疾，次要人物將軍威風(fēng)，或極丑或大美，反差強(qiáng)烈。

②融美丑于一體，凸顯形象的復(fù)雜與豐富。阿丑外形丑陋，但演技高超、內(nèi)心善良、知恩圖報；將軍威風(fēng)十足，但膽小、怯懦、自私，他們都集美丑于一身，突出了人物的復(fù)雜和豐富。

③構(gòu)成多重美丑對比，突出小說主題。從外在形象到內(nèi)在精神品質(zhì)，從主人公到各色人等，阿丑、四奶奶、將軍、其他的人們，形象的美丑、人心的善惡、品質(zhì)的好壞等多維度對比呈現(xiàn)，集中地表現(xiàn)了小說主題?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“他留下阿丑的情節(jié)，就突出表現(xiàn)了他為人善良的一面”錯誤。將軍留下阿丑只是為了把他當(dāng)作取笑的樂子。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析重要情節(jié)和段落作用的能力。從人物形象的塑造上看，結(jié)合“將軍鄙視地說：‘什么也不會，真是個阿Q！’不料那漢子一聽這話馬上一激靈，學(xué)著阿Q的腔調(diào)甕聲甕氣地說道：‘吳媽長久不見了，不知道在那里，——可惜腳太大?！巧駪B(tài)一本正經(jīng)，惟妙惟肖的，把大家逗得哄堂大笑”“還有一次，阿丑中了別人的激將法。有好事者嘲笑阿丑只會演丑角，演不了正面人物。阿丑聽罷也不反駁，只是默默地走開了。沒過多久，將軍就怒氣沖沖地找到那個好事者，責(zé)問他為什么要拿阿丑取樂，好事者嚇得面如土色，一邊狠扇自己嘴巴子，一邊哭喪著臉哀求道：‘您大人大量，就放過小的吧。’誰料將軍哈哈一笑，突然扯下人皮面具，原來此人竟是阿丑！”“四奶奶迎著響聲望去，只見將軍威風(fēng)凜凜出現(xiàn)在門口，一柄匣子槍口還冒著青煙”等處分析，阿丑惟妙惟肖的表演，體現(xiàn)了他高超演技；從正面塑造阿丑知應(yīng)變、善表演、懂感恩的形象，困難時機(jī)智的表演，扮演丑角、將軍都惟妙惟肖，危急時扮演將軍甘為四奶奶而死。從小說的情節(jié)上看，阿丑惟妙惟肖的表演，推動了小說情節(jié)的發(fā)展。阿丑因為擅長表演，從而得以在將軍府立足；因表演將軍惹禍，被四奶奶所救，從而發(fā)誓有機(jī)會一定報恩；最后扮演將軍殺死日本軍官等一系列情節(jié)、故事等都隨著阿丑的表演展開，故事情節(jié)波瀾起伏，增強(qiáng)了小說吸引力。從小說主題的表達(dá)上看，阿丑的命運、知恩圖報的形象等都通過阿丑的表演逐漸顯現(xiàn)出來的，通過阿丑惟妙惟肖的表演，揭示了小說的主題，阿丑雖然很丑，但是富有表演才能，且內(nèi)心善良，知恩圖報，有著大義凜然的民族氣節(jié)，引發(fā)讀者對美與丑等現(xiàn)實問題的思考。【9題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說藝術(shù)手法的能力?！懊莱髮φ铡痹瓌t，主張將兩種對立的事物放在一起進(jìn)行對比，有效地突出兩者之間的矛盾，構(gòu)成一種巨大的反差，從而更為深刻地揭示出兩個事物相反的本質(zhì)特征。小說中，阿丑“長得獐頭鼠目”“脊梁骨還有一處嚴(yán)重畸形”，單單從外貌上看，阿丑與雨果筆下卡西莫多不遑多讓；而文中的將軍地位尊貴，文中雖然沒有直接描寫將軍的外貌，但是從阿丑對他的扮演來看，應(yīng)是“威風(fēng)凜凜”；阿丑丑極，地位低下，將軍“威風(fēng)凜凜”，地位尊貴，美丑對照，反差強(qiáng)烈。小說融美丑于一體，凸顯形象的復(fù)雜與豐富。阿丑“長得獐頭鼠目”“脊梁骨還有一處嚴(yán)重畸形”，但演技高超“演得實在精彩”且內(nèi)心善良、知恩圖報，雖丑卻美；將軍威風(fēng)十足，卻在小鬼子打到了縣城的時候“一下就慌了神，一聲不響地撇下一城百姓和姨太太們獨自逃命去了”，膽小、怯懦、自私，雖美實丑；阿丑與將軍他們都集美丑于一身，突出了人物的復(fù)雜和豐富。阿丑與將軍的形象構(gòu)成多重美丑對比，突出小說主題。小說不僅從外貌描寫上，對阿丑與將軍進(jìn)行了對比，而且從內(nèi)在精神品質(zhì)也進(jìn)行了對比；不僅對主人公與次要人物進(jìn)行了多角度對比，而且從多維度對阿丑、四奶奶、將軍、其他的人們，形象的美丑、人心的善惡、品質(zhì)的好壞等作了對比，集中地表現(xiàn)了小說主題。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。崔沂，字德潤，聊城人，大中時宰相魏公鉉之幼子也。廣明初，沂舉進(jìn)士第，歷監(jiān)察、補(bǔ)闕。昭宗時，累遷至員外郎、知制誥。性抗厲守道，而文藻非優(yōu)，嘗與同舍顏蕘、錢珝俱秉筆，見蕘、珝贍速，草制數(shù)十，無妨譚笑，而沂自愧。翌日，謁國相訴曰：“沂疏淺，不足以供詞翰之職?！毕噍o然之，移為諫議大夫。入梁為御史司憲糾繆繩違不避豪右開平中金吾街使寇彥卿入朝過天津橋市民梁現(xiàn)者不時回避前導(dǎo)伍伯捽之投石欄以致斃彥卿白于梁祖，梁祖令其出私財與死者之家，以贖其罪。沂奏刻曰：“彥卿位是人臣，無專殺之理。況天津橋御路之要，正對端門，當(dāng)車駕出入之途，非街使震怒之所。況梁現(xiàn)不時回避，其過止于鞭笞。捽首投驅(qū)，深乖朝憲，請論之以法?！绷鹤嫦┣?，令沂以過失論，沂引斗競律，以怙勢力為罪首，下手者減一等。又斗毆條，不斗故毆傷人者，加傷罪一等。沂表入，責(zé)授彥卿游擊將軍、左衛(wèi)中郎將。沂剛正守法，人士多之。遷左司侍郎，轉(zhuǎn)禮部尚書。貞明中，帶本官充西京副留守。時張全義留守、中書令、魏王，名位之重，冠絕中外。沂至府，客將白以副留守合行廷禮。沂日：“張公官位至重，然尚帶府尹之名，不知副留守見尹之儀何如？”全義知之，速引見沂，勞曰：“彼此有禮，俱老矣，勿相勞煩?！鼻f宗興復(fù)唐室，復(fù)用為左丞，判吏部尚書銓選司，坐累謫石州司馬。明宗即位，召還，復(fù)為左丞。以衰疾告老，授太子少保致仕。卒于龍門之別墅，時年七十余。贈太子少傅。（節(jié)選自《舊五代史·崔沂傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的是（）A.入梁/為御史司憲/糾繆繩違/不避豪右/開平中/金吾街使/寇彥卿入朝/過天津橋/市民梁現(xiàn)者/不時回避/前導(dǎo)伍伯捽之/投石欄以致斃/B.入梁/為御史司憲/糾繆/繩違不避豪右/開平中/金吾街使寇彥卿入朝/過天津橋/市民梁現(xiàn)者不時回避/前導(dǎo)伍伯捽之/投石欄以致斃/C.入梁/為御史司憲/糾繆繩違/不避豪右/開平中/金吾街使寇彥卿入朝/過天津橋/市民梁現(xiàn)者不時回避/前導(dǎo)伍伯捽之/投石欄以致斃/D.入梁/為御史司憲/糾繆/繩違不避豪右/開平中/金吾街使寇彥卿入朝/過天津橋/市民梁現(xiàn)者/不時回避/前導(dǎo)伍伯捽之/投石欄以致斃/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.進(jìn)士，科舉考試中第者。中國古代科舉制度中，通過會試考試者，稱為進(jìn)士。第一名稱“狀元”。B.補(bǔ)闕，官名。有左右之分，左補(bǔ)闕屬門下省，右補(bǔ)闕屬中書省，掌供奉諷諫。北宋時改為司諫。C.中書令，是中國古代官職名稱。最初是幫助皇帝在宮廷處理政務(wù)的官員，負(fù)責(zé)直接向皇帝上奏的密奏“封事”。D.銓選，選才授官。古代舉士與選官相一致。士獲選，即為官。至唐，試士屬禮部，試?yán)魧倮舨?，以科目舉士，以銓選舉官。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.崔沂生性剛直守道，有自知之明。他身世顯赫，但自認(rèn)為文采不優(yōu)美，難以勝任現(xiàn)在的工作，因此被調(diào)任為諫議大夫。B.崔沂糾正謬誤違法之事，不避豪強(qiáng)。針對寇彥卿摔死梁現(xiàn)的罪行，崔沂根據(jù)法典斗毆一條，不斗而故意打傷人者，加傷罪一等，據(jù)理力爭，最終使梁太祖又改變了主意。C.崔沂對人敬重。貞明年中，崔沂以本官職兼任西京副留守，到任后，客將告訴應(yīng)當(dāng)對張全義行廷拜禮，張全義知道后，趕快來引見崔沂。D.崔沂剛正守法，人們都推重他。莊宗復(fù)興唐朝之后，一直受到朝廷的重用。13.把文章畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）性抗厲守道，而文藻非優(yōu)，嘗與同舍顏蕘、錢珝俱秉筆。（2）捽首投驅(qū)，深乖朝憲，請論之以法?！?0~13題答案】【答案】10.C11.A12.D13.（1）崔沂生性剛直遵守正道，但文采不是很優(yōu)美，曾和同舍的顏堯、錢珝一起執(zhí)筆。（2）抓著他的頭摔死，大違朝廷法典，請按法論處。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：到梁朝后，崔沂任御史司憲，糾正謬誤違法之事，不避忌豪強(qiáng)。開平年中，金吾街使寇彥卿入朝，經(jīng)過天津橋時，一個叫梁現(xiàn)的市民來不及回避，前邊引導(dǎo)開路的士兵就抓住他扔在石欄上致死?！凹m繆繩違”，是動（糾）賓（繆繩違）結(jié)構(gòu)的短語，中間不能斷開，可以排除BD；“金吾街使”是“寇彥卿”的官職名，“金吾街使寇彥卿”（復(fù)指短語）中間不能斷開，可以排除A。故選C。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。A.“通過會試考試者，稱為進(jìn)士”錯誤。中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試“殿試”者，稱為進(jìn)士。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“一直受到朝廷的重用”錯誤。原文中莊宗復(fù)興唐朝，又用崔沂為左丞，判吏部尚書銓選司，后受牽連貶為石州司馬。故選D【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）句首省略主語；“抗厲”，剛直；“非優(yōu)”，不是很優(yōu)美；“秉筆”，執(zhí)筆。（2）“捽”，抓；“投驅(qū)”，摔打（致死）；“乖”，違背；“論之以法”狀語后置句，“以法論之”；“論”，判罪；“以”，按照。參考譯文：崔沂，字德潤，聊城人，是唐宜宗大中年間宰相魏公崔鉉的幼子。廣明初年，崔沂舉進(jìn)士及第，歷任監(jiān)察、補(bǔ)闕。昭宗時，升到員外郎、知制誥。崔沂生性剛直守道，但文采不很優(yōu)美，曾和同舍的顏蕘、錢珝一起執(zhí)筆，看到他二人寫得又快又好，草擬文稿幾十份，還一邊談笑自如，崔沂自愧不如。第二天，崔沂見到國相說：“我才疏學(xué)淺，不足以在這里供職撰寫詞章。”國相同意他的要求，把他調(diào)任諫議大夫。到梁朝后，崔沂任御史司憲，糾正謬誤違法之事，不避忌豪強(qiáng)。開平年中，金吾街使寇彥卿入朝，經(jīng)過天津橋時，一個叫梁現(xiàn)的市民來不及回避，前邊引導(dǎo)開路的士兵就抓住他扔在石欄上致死。寇彥卿向梁太祖稟告了這事，梁太祖令寇彥卿拿出私家財物給死者家屬，以贖罪行。崔沂彈劾說：“寇彥卿身為一個人臣，沒有擅自殺人的理由。何況天津橋是御路要道，正對著端門，是皇上車駕進(jìn)出的地方，而不是街使發(fā)怒使威風(fēng)的地方。再說梁現(xiàn)只是來不及回避，他的過錯也只夠鞭打一頓，抓著他的頭摔死，大違朝廷法典，請按法論處。”梁太祖愛惜寇彥卿，要崔沂以過失罪論處，崔沂引法典力爭，以仗勢殺人者為首犯，其他動過手的人罪減一等。又根據(jù)法典斗毆一條，不斗而故意打傷人者，加傷罪一等。崔沂的表章獻(xiàn)上，貶任寇彥卿為游擊將軍、左衛(wèi)中郎將。崔沂剛正守法，人們都推崇他。升左司侍郎，轉(zhuǎn)任禮部尚書。貞明年中，以本官職兼任西京副留守。這時張全義任留守、中書令、魏王，名位之重，為朝廷內(nèi)外第一。崔沂到任后，客將告訴他副留守應(yīng)當(dāng)行廷拜禮，崔沂說：“張公官位十分重要，然而還帶府尹的名分，不知副留守見府尹的禮儀是什么樣子?”張全義知道了，趕快引見崔沂，安慰他說：“彼此都有禮，都老了，不要互相引起麻煩?！鼻f宗復(fù)興唐朝，又用崔沂為左丞，判吏部尚書銓選司，后受牽連貶為石州司馬。明宗即位后，召回，再當(dāng)左丞。以病弱告老退職，授太子少保致仕。在龍門別墅死去，終年七十多歲，贈太子少傅。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。金錯刀行陸游黃金錯刀①白玉裝，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。京華②結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。千年史策恥無名，一片丹心報天子。爾來從軍天漢濱③，南山曉雪玉嶙峋。嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！注：①金錯刀：用黃金裝飾的刀。②京華：京城之美稱。這里指南宋京城臨安（今杭州市）。③天漢濱：漢水邊。這里指漢中一帶。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“行”指歌行體，是我國古詩的一種體裁。其音節(jié)、格律比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。B.本詩是一首托物寄興之作，在結(jié)構(gòu)上具有由物及人、層層拓展的特點。C.“京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死”，意即當(dāng)時朝廷中懷抱報國丹心的只有自己，難以形成一個愛國志士群體。D.“一片丹心報天子”，似乎有忠君色彩，但在那時的歷史條件下，“天子”與國家社稷難以分開，“報天子”即是報效國家，其積極意義仍應(yīng)肯定。15.有評論者認(rèn)為本詩雖題為“金錯刀行”，但并不是一首典型的詠物詩。請結(jié)合詩句對這一說法作出具體分析。【14~15題答案】【答案】14.C15.①本詩描繪寶刀外觀之美及內(nèi)質(zhì)之佳，具有詠物詩特點。但其目的是通過對寶刀的描繪和贊美，自然引出下面的提刀人形象，詩人本意是為了暗示寶刀無用武之地，英雄無報國之門。②詩人在本詩中雖有借寶刀來述懷抱、言志向的內(nèi)容，但更多的是在議論和直抒胸臆。無論是“丈夫五十功未立”的喟嘆，還是“意氣相期共生死”的表白，無論是“一片丹心報天子”的誓詞，還是“豈有堂堂中國空無人”的宣告，無不是以氣勢、骨力來感染讀者、激勵讀者，充分表達(dá)了詩人的民族自豪感和正義必勝的自信心。這不同于一般詠物詩借物抒懷的特點?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。C.“懷抱報國丹心的只有自己，難以形成一個愛國志士群體”分析錯誤，應(yīng)為“懷抱報國丹心的并非只有自己，已經(jīng)形成一個愛國志士群體”。故選C。【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容及體裁特點的能力。本詩的標(biāo)題為“金錯刀行”，但本詩并不是一首詠物詩。雖然詩的開頭寫到“黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒”，這是描繪寶刀外觀之美及內(nèi)質(zhì)之佳，外觀上用白玉和黃金裝飾，而此刀夜里發(fā)出耀眼的光芒直穿窗扉。但接下來詩歌則主要描繪提刀人形象，“丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒……”，所以此處對寶刀的描繪只是為了引出提刀人。詩中主要內(nèi)容是為了描寫提刀人英雄無報國之門的情懷。不符合詠物詩主要描寫所詠事物的特點。其次，本詩中作者多處議論和直抒胸臆，借寶刀來述懷抱、言志向。如詩中“一片丹心報天子”“豈有堂堂中國空無人”等，無不是以氣勢、骨力來感染讀者、激勵讀者，充分表達(dá)了詩人的民族自豪感和正義必勝的自信心。陸游雖生活于國力衰微偏安江左的南宋，但基于對民心、民力的正確認(rèn)識，在述志時他堅信中國有人，定能完成北伐事業(yè)，其愛國精神感人至深。所以這也不同于一般詠物詩借物抒懷的特點。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中“____________，____________”寫出詞人要向江月傾訴自己壯志難酬的苦悶，胸懷寬廣、善于自解自慰的詞人形象躍然紙上。（2）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“____________，____________”贊嘆了劉裕率軍北伐的氣概和立下赫赫戰(zhàn)功的英雄事跡。（3）李清照《醉花陰》中寫出詞中女主人公清早起床發(fā)現(xiàn)天氣陰沉，進(jìn)而“移情于景”流露詞人無可宣泄的孤寂之情和相思之苦的詩句是“____________，____________”?！?6題答案】【答案】①.人生如夢②.一尊還酹江月③.金戈鐵馬④.氣吞萬里如虎⑤.薄霧濃云愁永晝⑥.瑞腦銷金獸【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時，默寫要注意字形，如“尊”“酹”“戈”“晝”“銷”。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成各題?！度嗣竦拿x》在四年前是_________的大爆款，由同一出品人近年發(fā)行的《巡回檢查組》也讓人嘆為觀止，主旋律電視劇逐漸打破了“不吸引年輕人”的標(biāo)簽。主旋律電視劇既表達(dá)主流價值，又成為市場主流。由此便產(chǎn)生了“新主流電視劇”這一說法。去年，《覺醒年代》《理想照耀中國》《功勛》等新主流電視劇_________，《覺醒年代》《山海情》成為豆瓣評分最高的兩部獻(xiàn)禮電視劇作品，或許標(biāo)志著（）?！队X醒年代》再現(xiàn)了經(jīng)世濟(jì)民的知識分子與有著一副迂腐模樣的舊勢力代表做斗爭的過程，他們用實際行動，書寫著1915年至1921年間中國_________的歷史畫卷：《山海情》中的扶貧干部馬得福踏實肯干，他和眾人身上蘊含著中國人民善良堅韌、樂觀自強(qiáng)的精神力量，一起書寫了西海團(tuán)和閩寧鎮(zhèn)20多年來消除絕對貧困的偉大歷程。這些優(yōu)秀影視作品既彰顯時代精神，也刻畫時代人物，而且記錄了中國人民改變自己和國家命運的奮斗之路。它們之所以_________并廣受認(rèn)同，是因其能突破概念化的宣講，運用多種藝術(shù)手段讓歷史事實生動起來，讓人物鮮活起來。正是這種生動與鮮活，讓觀眾獲得了強(qiáng)烈的情感共鳴。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.名副其實接踵而至氣勢磅礴嶄露頭角B.當(dāng)之無愧接踵而至波瀾壯闊出類拔萃C.名副其實紛至沓來波瀾壯闊出類拔萃D.當(dāng)之無愧紛至沓來氣勢磅礴嶄露頭角18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.實現(xiàn)了新主流電視劇創(chuàng)作思想、情感更高維度的創(chuàng)造性融合。B.新主流電視劇創(chuàng)作實現(xiàn)了思想、情感在更高維度的創(chuàng)造性融合。C.新主流電視劇創(chuàng)作實現(xiàn)了情感、思想更高維度的融合。D.實現(xiàn)了新主流電視劇創(chuàng)作情感、思想更高維度的融合。19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.這些優(yōu)秀影視作品既彰顯時代精神，也刻畫時代人物，還記錄了中國人民改變自己和國家命運的奮斗之路。B.這些優(yōu)秀影視作品既刻畫時代人物，也彰顯時代精神，而且記錄了中國人民改變自己和國家命運的奮斗之路。C.這些優(yōu)秀影視作品既彰顯時代精神，也刻畫時代人物，而且記錄了中國人民改變自己和國家命運的奮斗之路。D.這些優(yōu)秀影視作品既刻畫時代人物，也彰顯時代精神，還記錄了中國人民改變自己和國家命運的奮斗之路。【17~19題答案】【答案】17.C18.B19.D【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。名副其實：名稱或名聲與實際相符合。副：相稱，符合。當(dāng)之無愧：指某人完全符合條件擔(dān)得起某種榮譽或稱號或職位等，沒有可慚愧的地方（對象為人）。原文主語為《人民的名義》，所以應(yīng)選“名副其實”。接踵而至：指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來，形容人接連而來或事情持續(xù)發(fā)生（側(cè)重指人）。紛至沓來：形容紛紛到來，連續(xù)不斷地到來（多用于泛指一切事物）。句中主語是“電視劇”，所以應(yīng)選“紛至沓來”。氣勢磅礴：形容氣勢雄偉壯大。波瀾壯闊：原形容水面遼闊，現(xiàn)比喻聲勢雄壯或規(guī)模宏大。（多用于作品、創(chuàng)作及群眾運動等）文中用來形容“中國的歷史畫卷”，所以應(yīng)選“波瀾壯闊”。嶄露頭角：比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)（多指青少年）。出類拔萃：超出同類之上（多指人的品德才能）。句中是說這幾部電視劇在眾多電視劇中比較突出，所以應(yīng)選“出類拔萃”。故選C?！?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。本段話題為“新主流電視劇”，“新主流電視劇”應(yīng)作為這句話的主語，排除AD；根據(jù)文章最后落腳到“正是這種生動與鮮活，讓觀眾獲得了強(qiáng)烈的情感共鳴”可知，應(yīng)先思想、后情感，作為新主流電視劇，體現(xiàn)的應(yīng)是一種創(chuàng)造性的融合，排除C。故選B【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。本語句有兩處錯誤：一，“既彰顯時代精神，也刻畫時代人物”語序不當(dāng)，語義由淺入深，應(yīng)是“既刻畫時代人物，也彰顯時代精神”；二，“而且”不合邏輯，原文中前后為并列關(guān)系，應(yīng)用“還記錄了”。全部修改正確的只有選項D。故選D。20.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。熱愛運動的你，________？漫畫家高木直子在繪本中多次提及“我最期待跑完后能暢飲啤酒”。不少人會覺得在運動產(chǎn)生的各種“爽”之中，喝水是其中一項。這種感受并不意外，因為在運動過程中，機(jī)體會消耗大量的糖分和水分，每個毛孔“嗷嗷待水”，缺啥補(bǔ)啥，喝水本身就會帶來一種被滿足的“爽感”。除了補(bǔ)充人體因為運動丟失掉的水分外，喝水還起到兩個關(guān)鍵作用。首先，水可以調(diào)節(jié)人體溫度，平衡肌肉劇烈收縮后所產(chǎn)生的大量熱量。而且，水還可以將營養(yǎng)物質(zhì)和廢棄物輸入、輸出細(xì)胞，“能載也能覆”，促進(jìn)新陳代謝。不過，我們在運動后飲水時，___________：冰水灌溉和一次性牛飲。運動后如何科學(xué)飲水？了解誤區(qū)后需要牢記兩個原則：一是水溫不能太燙，也不能太冰，最好在2到22攝氏度之間；二是___________，運動前1小時可補(bǔ)充不超過500ml的水讓身體逐步適應(yīng)，運動過程中可每15分鐘補(bǔ)充150ml左右的水，運動結(jié)束后再適度補(bǔ)充500ml左右的水，但需要適度的、分次的補(bǔ)充【20題答案】【答案】①.懂得怎么喝水嗎？②.需要避免陷入兩大誤區(qū)。③.補(bǔ)水需要“少量多次”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，根據(jù)后文“漫畫家高木直子在繪本中多次提及‘我最期待跑完后能暢飲啤酒’”的這個例證法可知，強(qiáng)調(diào)的是兩個點，一是時間，是在“跑完后”，二