家片段讀后感三國演義片段讀后感家片段讀后感三國演義片段讀后感篇一

我最近讀了中國四大名著之一《三國演義》，我受到了很多啟發(fā)?！度龂萘x》刻畫了一百多位人物形象，是我國歷重要的名著。

《三國演義》講了東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，漢朝漸漸衰弱了。劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，宣誓“匡扶漢室，統(tǒng)一天下”。董卓又占了京城，橫行霸道，一些諸侯聚集在一齊，結(jié)成同盟，討伐董卓。董卓死后，曹操挾天子以令諸侯，統(tǒng)一了北方。劉備三顧茅廬，諸葛亮做了他的軍師，與吳國聯(lián)盟，把曹操在赤壁打得大敗而逃。魏、蜀、吳三國鼎立，打了幾十年的戰(zhàn)斗。最終，魏國大臣司馬昭奪權(quán)，滅了蜀國。他的兒子司馬炎廢除魏國皇帝，成立晉國，滅了吳國，天下最終統(tǒng)一。

我很喜愛《三國演義》中的一句名言：“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識(shí)詐人?！边@句話的意思是：強(qiáng)手之中，還會(huì)遇見更強(qiáng)的對(duì)手，擅長使用計(jì)謀的人也會(huì)遇見能識(shí)破計(jì)謀的人。當(dāng)我們認(rèn)為自我哪里精彩，不要傲慢自滿。

我很喜愛諸葛亮這個(gè)人，他神機(jī)妙算，曉天文，通地理。他草船借箭，在赤壁之戰(zhàn)中巧用東風(fēng)，和周瑜用火攻把曹操打得大敗而逃。他鞠躬盡瘁，死而后已，一心為蜀國。

《三國演義》里的故事非常精彩，家喻戶曉，是一本值得去看的書。

家片段讀后感三國演義片段讀后感篇二

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪欲、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)經(jīng)常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、頑強(qiáng)、和善的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。四周殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢信任竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還熟悉許多其他的人：搬進(jìn)新居子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“驚奇”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是絢爛的，是彩色的;是沒有苦惱苦痛的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，由于我們從沒有經(jīng)受過被人打、被人拿鞭子抽的味道。那或許是一種無法想象的苦痛吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪欲、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地熬煎致死這類想都沒想過的“恐怖大事”。

天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操勞就足夠了，還輪不到我們呢。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。由于，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的簡單，好像都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)當(dāng)悔過自己曾經(jīng)的浪費(fèi)，我們應(yīng)當(dāng)不再鋪張，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜。

那么，就從現(xiàn)在開頭吧。我們不再浪費(fèi)，不再鋪張;我們開頭為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)當(dāng)開頭滿意自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。

家片段讀后感三國演義片段讀后感篇三

三天多的時(shí)間最終讀完了《簡愛》，我知道這是一個(gè)非常艱難的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這原來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在埋怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這布滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了許多。其實(shí)我應(yīng)當(dāng)早些接觸這本書，早就有許多的人介紹它了。惋惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，始終拖到現(xiàn)在去觀賞它，實(shí)在有些相見恨晚。

作為一個(gè)外國人，我對(duì)英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛由于無親無故而患病虐待和卑視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她英勇地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí)，多么令鼓舞和震撼;特殊在文章最終，她拋棄一切去照看那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

關(guān)于這本小說，我想它最大的勝利之處就是它在許多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)當(dāng)要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的驕傲感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的卑視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高超。她的仆人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她給予的愛情總是在默無聲息深化到讀者的心田里。如此奇妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

《簡愛》的假如和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，究竟中國的文化底蘊(yùn)要豐富的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和觀賞的地方。比方說，簡愛對(duì)人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在許多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。

讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人鄙視。現(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教培育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí)，許多圣經(jīng)里的教導(dǎo)與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美妙的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中好像收獲很多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國的儒家文化真的需要重新端詳。

家片段讀后感三國演義片段讀后感篇四

我讀了《童年》這本書后，就覺得阿廖沙從3——10歲一段生活經(jīng)受，我認(rèn)為當(dāng)時(shí)的世界是特別黑暗，這個(gè)世界就沉睡在自私，無聊與罪惡中，所以認(rèn)為阿廖沙非?？蓱z，但他的精神可以讓我學(xué)習(xí)。

從這本書上，我覺得外婆心地非常和善。愛全部的人，全部一切苦痛都息不了她心中的仁愛之光，對(duì)阿廖沙和高爾基都非常疼愛。外婆是個(gè)非常愛勞動(dòng)的人，樂觀開朗，能歌善舞。我認(rèn)為高爾基在他外婆的疼愛下肯定能好好成長起來，阿廖沙原來就沒人疼沒人愛，假如沒了外婆，阿廖沙的心終就無法暖和，所以在這片文章中，外婆是不能沒有的。

阿廖沙被他的兩個(gè)舅舅，讓他背著十字架，結(jié)果被壓死了。這讓外婆和高爾基都非常難受，他的兩個(gè)舅舅每天喝酒，每天打阿廖沙。所以阿廖沙的生活十凄慘!

我特別慶幸我沒有誕生在高爾基那個(gè)年月，不然真不知道我還活得下去嗎?所以我應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在的美妙時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，長大為祖國做出貢獻(xiàn)!

家片段讀后感三國演義片段讀后感篇五

信任大家小時(shí)候多多少少都聽過書里的一些精彩內(nèi)容，像《三顧茅廬》《草船借箭》《白帝城托孤》等等。在這其中令我印象最深刻的是《草船借箭》。諸葛亮那遇事不慌、冷靜鎮(zhèn)靜的性格吸引了我。嫉賢妒才的周瑜有意刁難諸葛亮，還讓他立下軍令狀，可是三天怎么能造好十萬支箭?我都不禁為諸葛亮捏了一把汗。他明知是詐卻還是答應(yīng)了周瑜，這讓我不得不佩服他的膽識(shí)過人。可他絲毫沒有慌亂和畏懼，讀到這我不得不懷疑諸葛亮是不是早已想好了對(duì)策?后來的一招“草船借箭”實(shí)在讓人拍手叫絕，諸葛亮他知天文，曉地理，識(shí)人心，仿佛他提前就料到周瑜的有意刁難。

其中，諸葛亮冷靜鎮(zhèn)靜的性格尤其值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上遇到難題，在生活中遇到困難，我們也要靜下心來好好思索解決問題的方法，慌亂或許只會(huì)讓我們更緊急，可怕。諸葛亮的為人處事總是有方案，有支配，我們也要方案好自己的時(shí)間，要有方案地去支配好課余時(shí)間。

周瑜這個(gè)人物也給我留下了很深的印象。由于自己的才智比不上別人，就去有意刁難別人，損害別人，這樣的做法是不對(duì)的。諸葛亮顧全大局，所以不和他計(jì)較。但是我們不能像他一樣，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)別人的特長，補(bǔ)全自己的短處，做個(gè)品德高尚的人。

盡管這只是一部小說，有很多的情節(jié)都是虛構(gòu)的，但我對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代也有了必需的熟悉和了解。書中許多人物的聰慧才智，他們的文學(xué)才識(shí)都讓我非常的佩服，他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候，毫不氣餒，仍舊努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。另外書中描述了許多戰(zhàn)斗場(chǎng)景，也讓我感覺到了不管哪個(gè)朝代，老百姓都期望有個(gè)安定和平的壞境去生活?？墒窃谀莻€(gè)戰(zhàn)亂的年月這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們?nèi)z憫的，也提示我們要更加珍惜今日的幸福生活!

讀了《三國演義》這本書，實(shí)在讓人回味無窮，里面的情節(jié)跌宕起伏，細(xì)細(xì)回味，可以讓我們學(xué)到許多道理。

家片段讀后感三國演義片段讀后感篇六

《愛的教育》是一部小說，也是一部巨著，是意大利的作家?！さ隆ぐ⒚诅魉箤懙模撬拇碜?，原名《心》。是以一個(gè)學(xué)校四班級(jí)同學(xué)安利柯的口吻來寫的?！稅鄣慕逃芬龑?dǎo)我們自己去關(guān)注、觀賞、品嘗、思索生活，讓我們用愛心與對(duì)話。

其中我最喜愛的一篇日記就是《爸爸的教導(dǎo)》了。是爸爸告知“我”在一生中，可能會(huì)遇到各種各樣的苦難，而其中最苦痛的一件事就是失去媽媽，媽媽對(duì)我們的愛，是世界上最無私的愛，親人之間的愛，是人世間全部感情中最神圣的感情。

這本書讓我明白了：愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是永久無法用文字來形容的，但我知道，擁有愛的人，并付出愛，就能真正體會(huì)到愛與被愛的味道，由于人生必定是充實(shí)而無憾的。

家片段讀后感三國演義片段讀后感篇七

莫非就由于我一貧如洗，悄悄無聞，長相平凡，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!

仆人公簡愛，從小父母雙亡，只剩下一個(gè)舅舅，可不久又死去，她舅舅臨死前叮囑她的老婆，就是簡愛的舅母，要好好照看簡愛，可是舅母卻沒有遵守，對(duì)她平平般般。有一次舅母的孩子約翰里德和簡愛打了起來，簡愛的舅母就把她關(guān)在了紅屋子里，簡愛在那個(gè)陰森的屋子里待了一晚上，使簡愛的心靈受到的創(chuàng)傷，只有白茜最關(guān)懷簡愛，成了簡愛的好伴侶。由于簡愛不收舅母的寵愛，就把簡愛送到了勞渥德學(xué)校，她在那里學(xué)到了許多學(xué)問，長大了也在那里當(dāng)了老師……，不久后去當(dāng)了家庭老師，并喜愛上了那的仆人羅契斯特，當(dāng)她得知羅契斯特騙了她時(shí)，她毅然離開了莊園，當(dāng)簡愛再一次看到殘疾的羅契斯特時(shí)，她又回到了羅契斯特的身邊。

我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開頭去想，為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。簡愛無疑成為了獨(dú)立女性的經(jīng)典。

愛在我們的生活中是必不行少的，愛關(guān)心了千千萬萬的人，真正的愛不被金錢所利用，不被權(quán)利所掌握，它只最終一顆布滿了愛的心，只要人人付出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)更美妙!

家片段讀后感三國演義片段讀后感篇八

我花了將近有三個(gè)星期的時(shí)間讀完了這本書，這是我第一次用這么長的時(shí)間讀完一本書。

夏洛蒂的這本《簡·愛》消失時(shí)引起了轟動(dòng)，不過，當(dāng)時(shí)她用了一個(gè)假名字柯勒·貝爾。大家誰也不知道這個(gè)名不見經(jīng)傳的柯勒·貝爾是什么人，連是男是女也不是很難確定下來。最終，謎團(tuán)最終解開了，這是位個(gè)頭矮小且相貌不揚(yáng)的鄉(xiāng)下姑娘，他的真名實(shí)名字為夏洛蒂·勃朗特。

我很喜愛《簡·愛》，由于這本書勝利的塑造了一個(gè)敢于抵抗，敢于追趕自由和英勇的婦女形象。這本書主要講了簡·愛那曲折的愛情故事。

這本書的思路，對(duì)我來說非常新穎，結(jié)果永久讓人猜不到。尤其是中間那位瘋女人的突然消失，令人驚異不已。原本簡·愛與羅切斯特就要結(jié)婚了，可梅森出面制止并告知了簡·愛真相。簡·愛知道了這個(gè)瘋女人的存在，而她最不能接受的是瘋女人為羅切斯特的妻子。于是她一無全部的出走了。不過，精彩還在后面。其實(shí)簡·愛還是放心不下她心愛的羅切斯特，最終她放下了心中的包袱，去找羅切斯特。只惋惜早已物是人非。瘋女人將羅切斯特那漂亮的大別墅燒著了，漂亮的桑菲爾德被燒成了一片廢墟。她自己從屋頂上跳下來摔死了。羅切斯特的眼睛完全瞎了，手也斷了。簡·愛只看到了一片廢墟，她難過極了。找到了羅切斯特后，她心疼不已。令人欣慰的是，有情人終成眷屬了，他們不會(huì)再分開了。簡·愛說：我會(huì)做你永久的眼睛!這句話不免讓人陣陣心酸。

這本書值得我們學(xué)習(xí)的寫作思路，也讓我們回味無窮。

家片段讀后感三國演義片段讀后感篇九

讀完《童年》后，我便認(rèn)為高爾基很可憐。

文中我最喜愛‘外祖母’。我敢說‘外祖母’是世界文學(xué)中最光輝，最有人性，同時(shí)最富藝術(shù)魅力的。她愛護(hù)著高爾基不受邪惡力氣侵噬，用和善的心驅(qū)走高爾基內(nèi)心的邪惡。

閑暇時(shí)，她最喜愛給高爾基講童話故事，她所講的童話故事和民間故事，讓高爾基從小就辨別善與惡。

‘外祖母’總是以慈善，寬厚的胸懷，關(guān)愛她身邊的每一個(gè)人。她慈愛和善，聰慧能干，喜愛生活，對(duì)誰都很忍讓，有著圣徒一般的胸懷，她如一盞明燈，照亮高爾基敏感而孤獨(dú)的心。她還常常將一些憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的民間故事給高爾基聽。

‘外祖母’就像一條小河，滋潤著高爾基這棵小草，讓他健壯成長。

我最厭煩‘外祖父’，由于他吝嗇，貪欲，他內(nèi)心也有和善的一面，可是被金錢蒙蔽了，再加上兩個(gè)兒子的暴虐成性，成天爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，讓‘外祖父’脾氣更加急躁，常常打高爾基，但是有‘外祖母’的愛護(hù)，高爾基才得以生存，內(nèi)心不受污染。高爾基曾說過：“是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我布滿了頑強(qiáng)的力氣以應(yīng)付困苦的生活的。”可見，‘外祖母’是最和善的。就如大自然一樣漂亮，鮮花一樣芳香，湖水一樣清亮，天使一樣純凈。

家片段讀后感三國演義片段讀后感篇十

我讀了錢鐘書的長篇小說《圍城》，讓我感覺頗多，在那里我想這樣概括我的這些感受，如“婚姻圍城”，“職業(yè)圍城”，“心理圍城”和“人生圍城”等，這些都是人們都會(huì)爭(zhēng)論的。首先我先介紹一下《圍城》的資料簡介。《圍城》講了這樣一個(gè)故事：仆人公方鴻漸海外"游學(xué)"數(shù)年，回國前花了幾十塊美金到一個(gè)愛爾蘭人處弄得一紙假文憑騙過父親與"岳父"。真才實(shí)學(xué)的蘇文紈喜愛他，而他喜愛漂亮純真的唐曉芙，最終由于他與這對(duì)表姐妹之間的種.種誤會(huì)，暫且離開了上海，稀里糊涂地與同在三閭高校教書的孫柔嘉結(jié)了婚。婚后，方鴻漸對(duì)一向喜愛蘇文紈的摯友趙辛楣說："若是你真娶了蘇小姐，會(huì)覺得也可是爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里，過著似乎與外界隔絕的生活，由于似乎生活中僅有他們自我，他們將婚姻當(dāng)做了一座圍城，想出來的和想進(jìn)出的都很難。人生是圍城，婚姻是圍城。錢鐘書的小說《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自我的語言天才并入極其淵博的學(xué)問，再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書而定江山。

而在那里我想從以下幾個(gè)方面來談?wù)勎业母惺埽?/p>

也是一樣的，都應(yīng)當(dāng)建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對(duì)于方鴻漸就應(yīng)當(dāng)信任，無論蘇小姐說了些什么；方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)當(dāng)彼此信任，才不會(huì)對(duì)對(duì)方產(chǎn)生這么大的誤會(huì)。另外，我覺得我們此刻對(duì)于婚姻和感情要求的過多了，99.，其實(shí)感情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國，十幾歲的孩子被問最多的是“你今日和女孩子說話了沒”，“你交女伴侶了沒”，這似乎在中國會(huì)覺得很不行思議，由于中