考綱專題解讀：《一本》228頁第一頁第二頁，共52頁。光耀千古的古代科技—之四大發(fā)明考點1、中國古代的科學技術成就第二頁第三頁，共52頁。一、中國古代科技發(fā)展的歷程時代背景典型特征夏商奴隸社會繁榮，中華文明誕生獨具風格的青銅制造藝術先進的歷法（《夏小正》干支計日）秦漢封建制度確立，國家統(tǒng)一、民族融合、對外開放、國力強盛中國文明開始走向西方，走向世界，形成“東亞文化圈”包括絲綢、冶金、水利技術等隋唐封建盛世、國家統(tǒng)一、民族融合、對外開放、國力強盛文化博大精深、全面輝煌，形成影響全世界的“中華文化圈”宋元封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，商品經(jīng)濟繁榮，民族融合，對外開放在隋唐文化的基礎上繼續(xù)發(fā)展，印刷術、指南針、火藥技術外傳，對其后整個世界面貌的改變其了巨大作用明清封建制度走向衰落，資本主義萌芽產(chǎn)生但發(fā)展緩慢，對外“閉關鎖國”中國科技文化開始落后于西方第三頁第四頁，共52頁。成就影響造紙術印刷術火藥指南針西漢發(fā)明（纖維紙）東漢改進（蔡倫）7C，西傳唐朝雕版印刷(《金剛經(jīng)》)北宋活字印刷（畢昇）13C，外傳唐初發(fā)明，唐末用于戰(zhàn)爭，宋朝廣泛應用14C，傳入歐洲戰(zhàn)國司南，北宋用于航海，13C，傳入歐洲促進人類文化發(fā)展利于資產(chǎn)階級思想傳播推動歐洲文藝復興和宗教改革，促進人類思想解放和社會進步對歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建舊貴族起到重要作用促進遠洋航行，為地理大發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造條件四大發(fā)明推動16-18世紀的西歐向資本主義社會的過渡——推進人類文明進程二、中國古代科技高度發(fā)達的表現(xiàn)1.四大發(fā)明（中國古代最具代表性的科技成就）奠定了中國文明古國的地位，推動社會進步未能起到推動社會轉型的重大作用。第四頁第五頁，共52頁。四大發(fā)明對中國和對西方造成的不同影響的原因及啟示

1）中國：封建小農(nóng)經(jīng)濟占主導地位；專制主義中央集權的阻礙；文化專制；重農(nóng)抑商、閉關鎖國等阻礙先進技術發(fā)揮作用；總之，封建專制統(tǒng)治的腐朽是中國沒有產(chǎn)生近代科學的根本原因2）西方：新興的資本主義生產(chǎn)方式為科學技術的發(fā)展奠定了物質基礎，提供了動力；

文藝復興運動和啟蒙運動解放了人們的思想，為科學技術的發(fā)展提供了思想武器；

資產(chǎn)階級革命為科學技術的發(fā)展提供了政治保障；

工業(yè)革命使科學技術得到迅速發(fā)展；啟示：科技是第一生產(chǎn)力，但科技只有轉化為生產(chǎn)力，才能推動生產(chǎn)發(fā)展和社會進步。科技能否轉化為生產(chǎn)力，取決于當時的社會條件。如社會制度、國家政策、人的觀念。探究：第五頁第六頁，共52頁。①北宋時期封建經(jīng)濟在隋唐基礎上獲得進一步發(fā)展，其推動了我國傳統(tǒng)科技的發(fā)展，使偉大發(fā)明在當時取得了突破性進展(經(jīng)濟繁榮→根因)②北宋文化的繁榮對印刷術提出了新要求，促使了畢升發(fā)明活字印刷術。③唐以來海上貿易和造船業(yè)得到了很大發(fā)展，促使指南針在北宋時期用于航海。④北宋時，民族政權并立，戰(zhàn)爭不斷，這促進了火器的發(fā)展。

英國科學家李約瑟在其《中國：發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的搖籃》一書中說：“古代中國在1500年內科技處于世界領先地位，……現(xiàn)代世界科技賴以存在的發(fā)明一半來自中國的北宋……”三大發(fā)明在北宋得以獲得發(fā)展的社會條件有哪些?探究：第六頁第七頁，共52頁。2.數(shù)學春秋戰(zhàn)國：東漢：南朝：元代：乘法口訣,籌算（十進位計數(shù)）,度量衡《九章算術》——古代數(shù)學體系形成祖沖之——圓周率第七位珠算法二、中國古代科技高度發(fā)達的表現(xiàn)第七頁第八頁，共52頁。3.天文戰(zhàn)國：東漢：唐代：元代：《甘石星經(jīng)》《石氏星表》張衡渾象儀、地動儀僧一行黃道游儀、實測子午線郭守敬簡儀、《授時歷》二、中國古代科技高度發(fā)達的表現(xiàn)天文學萌生和發(fā)展原因1)

采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動的需要，通過觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時。2)受“天人感應”思想影響，宣示封建君主受命于天的合理性、合法性。3)統(tǒng)治者重視對天文歷法的觀測和研究，取得顯著成就。第八頁第九頁，共52頁。4.農(nóng)學賈思勰《齊民要術》（我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書）王禎《農(nóng)書》（重點在工具改革）徐光啟《農(nóng)政全書》（總結性、實驗性、西學東漸性）北朝：元代：明代：——“中國近代科學先驅”宋應星《天工開物》（“中國十七世紀工藝百科全書”）二、中國古代科技高度發(fā)達的表現(xiàn)5.醫(yī)學《黃帝內經(jīng)》（我國現(xiàn)存最早醫(yī)書，奠定中醫(yī)學理論基礎）李時珍《本草綱目》（“東方藥物巨典”，生物分類法）戰(zhàn)國：東漢：明代：張仲景《傷寒雜病論》（醫(yī)圣/“四診法”）華佗（最早麻醉藥：麻沸散、保健體操：五禽戲）第九頁第十頁，共52頁。中國古代科技領先世界的原因探究：1）國家統(tǒng)一是我國歷史發(fā)展的主流，長期相對穩(wěn)定的政治格局為科技發(fā)展奠定了良好的環(huán)境。2）生產(chǎn)力的不斷發(fā)展促進科技的進步。生產(chǎn)力的發(fā)展不僅為科技進步奠定了基礎，也對科技發(fā)展提出了要求。3）各民族間聯(lián)系和經(jīng)濟文化交流不斷加強，相互學習，取長補短，促進了中國古代科技的發(fā)展。4）教育和科舉的發(fā)展促進了科技進步。5）中華民族具有勤勞、刻苦鉆研、重視調查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，富于智慧和創(chuàng)新精神。6）明清以前，中國歷代統(tǒng)治者大都實行對外開放政策。7）中華文明是世界上唯一沒有中斷的古代文明，文化傳承沒有間斷。第十頁第十一頁，共52頁。1．（2014·江蘇單科）據(jù)葉德輝《書林清話》，五代后唐時，在宰相馮道主持下，開始將儒家“九經(jīng)”?？焙罂贪嬗∷?。宋初國子監(jiān)有書版四千，至真宗景德二年，書版劇增至十萬。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書監(jiān)等機構也都大量刻書。宋朝書坊遍及全國各地，所售書籍大多精雕細校。由此推斷(

)A.宰相馮道發(fā)明雕版印刷術B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了廣泛應用D.雕版印刷限用于官方刻書C第十一頁第十二頁，共52頁。2.（2010年全國Ⅱ卷文綜15題）宋人邢昺上疏稱：“臣少時業(yè)儒，觀學徒能具經(jīng)疏者百不一二，蓋傳寫不給，今（雕）板大備，士庶家皆有之，斯乃儒者逢時之幸也?！边@說明A.藏書成為人們追求的時尚B.儒者地位迅速提高C.技術進步推動了文化發(fā)展D.儒學得到廣泛傳播C第十二頁第十三頁，共52頁。3.（2010年全國文綜13題）歐陽修上疏說：“京城近有雕印文集二十卷，名為《宋文》者，多是當今議論時政之言……詳其語言，不可流布，而雕印之人，不知事體，竊恐流布漸廣，傳之虜中，大于朝廷不便……（請）今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣。”這反映了

A．宋代活字印刷開始普及B．書籍出版業(yè)受到政府的有效管理

C．北宋與契丹間關系緊張D．文化傳播方式變化影響政府管理D第十三頁第十四頁，共52頁。4.在西方，火藥、指南針和印刷術對于推翻封建統(tǒng)治，開拓世界市場，推動資本主義發(fā)展起了重要作用，但它們在中國卻未能推進明清時期的社會變革，其重要的原因在于當時的中國A、固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式B、受到西方殖民者的侵擾C、國家分裂，國力衰弱D、經(jīng)濟停滯倒退A第十四頁第十五頁，共52頁。5．（2014·北京文綜·13）公元97年，東漢的班超曾派人出使歐洲強國“大秦”。東漢和“大秦”都創(chuàng)造了輝煌的文化。屬于它們的文化成就分別是(

)A.活字印刷術、萬有引力定律B.《九章算術》、羅馬法C.蔡倫改進的造紙術、日心說D.《春秋繁露》、《理想國》B第十五頁第十六頁，共52頁。6.（2014·上海單科·11）為了完成下列“中外文化交流”時間軸，在“?”處應填上(

)A.日本派出遣唐使B.嚴復所譯《天演論》發(fā)表C.火藥傳入阿拉伯地區(qū)D.利瑪竇和徐光啟合譯《幾何原本》D第十六頁第十七頁，共52頁。7.（2012·海南單科卷·8）康熙因西洋歷與中國傳統(tǒng)歷法之爭，命欽天

監(jiān)官員與西洋歷代表、比利時傳教士南懷仁辯論。經(jīng)驗證，證明西洋歷法更為準確，遂“復用西洋歷法”，并任命南懷仁為欽天監(jiān)副監(jiān)。這一事件表明，康熙(

)A．全面接受外來文化 B．審慎地接受外來事物C．改變閉關鎖國政策 D．承認西方文化超越中國B第十七頁第十八頁，共52頁。材料二：18世紀，……中國的這一系列成就，同醫(yī)學和藥物學及其應用一樣，主要是積累的經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，而不是系統(tǒng)的或持久的科學探索的結果……（上等人）是一切體力勞動為低級，甚至蔑視實驗工作，……然而，正是理論、構思、實驗和實踐的結合，產(chǎn)生了現(xiàn)代西方科學和技術成就。——羅茲墨菲《亞洲史》請回答：根據(jù)兩則材料，從研究內容、方法、目的、發(fā)展趨勢等方面指出10世紀~19世紀中葉中西方科技發(fā)展上的差異？蒸汽機、電磁感應理論、分子原子結構學說、細胞學說、進化論18~19世紀中葉（清）天文望眼鏡、近代化學、力學、解釋幾何學、血液循環(huán)學說農(nóng)政全書、天工開物、徐霞客游記17世紀（明后期至清初）哥白尼“太陽中心說”《本草綱目》16世紀（明中后）遠洋航海技術印刷術、火藥、指南針、遠洋航海技術10~15世紀（宋元到明初）歐洲中國時期材料一：8、閱讀下列材料，回答問題第十八頁第十九頁，共52頁。項目中國古代科技西方近代科技內容方法目的發(fā)展趨勢是對生產(chǎn)經(jīng)驗的總結和對自然現(xiàn)象的直接描述，缺乏理論探索（屬應用科學）注重觀察和實驗與嚴密邏輯體系相結合（屬理論科學）重視整理與經(jīng)驗總結注重理論研究與觀察實驗服務于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和統(tǒng)治需要服務于工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟的發(fā)展逐漸落后于西方近代自然科學興起和發(fā)展請回答：根據(jù)兩則材料，從研究內容、方法、目的、發(fā)展趨勢等方面指出10世紀~19世紀中葉中西方科技發(fā)展上的差異？①先進性;②實用性;③經(jīng)驗性;④封閉性.中國古代科技的特點第十九頁第二十頁，共52頁。1）腐朽的封建制度和重農(nóng)抑商政策阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，使科技發(fā)展缺乏物質基礎和動力。2）封建閉關政策隔斷了中外經(jīng)濟文化交流。3）明代“八股取土”和清代文字獄禁錮了知識分子的思想和創(chuàng)新環(huán)境。4）中國古代科技注重經(jīng)驗總結和實用技術，不重視對自然規(guī)律和抽象理論的研究。5）教育上，以儒家經(jīng)典為主要內容，以科舉選拔為主要方式，以培養(yǎng)封建官吏為主要目的，很少涉及生產(chǎn)和科學知識。6）社會上形成了重視政治倫理、輕視技藝的價值觀，科技發(fā)明在讀書人心目中始終被看作與功名利祿無關的雕蟲小技而被輕視?？萍既藛T社會地位低下，缺乏創(chuàng)新動力。

歸根結底，腐朽的封建制度導致中國科技在16世紀以后走向衰落。

9、英國現(xiàn)代學者李約瑟博士在對中國科技發(fā)展史研究后發(fā)現(xiàn)，16世紀前，中國的科學技術發(fā)展水平遠遠超過西方，而近代科學只在歐洲發(fā)展，卻未在中國成長。李約瑟的這個發(fā)現(xiàn)、疑問，被學術界命名為“李約瑟難題”。中國古代科技發(fā)展逐漸落后于西方的原因第二十頁第二十一頁，共52頁。10、（2014·全國新課標卷Ⅰ文綜·40）（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一

宋應星（1587～約1666年）青年時曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進士考試，均名落孫山。45歲以后，面對明末流民遍地的現(xiàn)實，宋應星不再追求科舉功名，轉而探求“致富”之術。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術，撰成《天工開物》一書，書名取“天工人其代之”“開物成務”之義。正如宋應星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關系”，當時士大夫對這部書不屑一顧。后來乾隆時編《四庫全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀傳入歐洲后，被譽為“17世紀中國科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻。

——摘編自潘吉星《宋應星評傳》等（1）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分別指出宋應星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)的背景。（15分）特點：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結，少創(chuàng)造背景：中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術發(fā)達；科舉失利后的發(fā)憤之作。宋應星第二十一頁第二十二頁，共52頁。材料二

牛頓（1643～1722年）自幼喜歡鉆研科學。1687年，他的《自然哲學的數(shù)學原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運動三大定律。該書受到學術界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國會議員，后被封為爵士，成為英國皇家學會會長和法國皇家學會會員。當時他被公認為活著的最偉大的科學家，英國有學識的人都把牛頓“奉為他們的首領，承認他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學，并與人合作發(fā)表一本關于牛頓力學體系的通俗著作。18世紀中期，牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛的認可，對整個歐洲和世界的科學與哲學發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

——摘編自詹姆斯?格雷克《牛頓傳》等（1）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分別指出宋應星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)的背景。（15分）特點：長期實驗基礎上的理性探討；突破性的科學成果。背景：科學沖破了中世紀神學的束縛；近代科學研究方法形成；長期從事科學研究。牛頓第二十二頁第二十三頁，共52頁。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析指出二人科技成果命運不同的原因。（10分）原因：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動；生產(chǎn)方式?jīng)]有質的變化；文化專制.重視科學的社會氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認識世界的新方法。10、（2014·全國新課標卷Ⅰ文綜·40）（25分）閱讀材料，完成下列要求。第二十三頁第二十四頁，共52頁。朝代時代特征漢字、書法繪畫文學戲劇先秦生產(chǎn)力落后秦漢

魏晉

隋唐國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，文化多元，科舉制刻畫符號、甲骨文、金文秦小篆、漢隸國家分裂、戰(zhàn)亂，社會動蕩；士人群體形成狂放不羈的草書：張旭、懷素；規(guī)范法度的楷書：歐、顏、柳（顏筋柳骨）“書圣”王羲之《蘭亭序》實用性藝術性政治統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展思想統(tǒng)一書法藝術形成考點2、古代中國文藝——漢字與書法藝術第二十四頁第二十五頁，共52頁。朝代時代特征漢字、書法繪畫文學戲劇北宋南宋偏安江南元

明清

商品經(jīng)濟發(fā)展；市民階層興起；重文，文人階層壯大；理學發(fā)展商品經(jīng)濟發(fā)展，商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮，資本主義萌芽；市民階層壯大；明清進步思潮；政治統(tǒng)治黑暗。追求個性、忽略法度、有意無法；宋四家—蘇、黃、米、蔡；趙佶民族歧視政策，民族、階級矛盾尖銳；文人地位低下平民化、世俗化、個性化：祝、文第二十五頁第二十六頁，共52頁。1．（2014·廣東文綜·12）“宗”是一個會意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”像宮室屋宇之形，則“”可能表示(

)A．青銅兵器B．鐵制農(nóng)具 C．祖先牌位D．皇帝寶座C第二十六頁第二十七頁，共52頁。2.（2013·海南單科·3）下面是漢字“律”的四種字體，其中直接取代篆書而流行的字體是(

)ABCDC第二十七頁第二十八頁，共52頁。朝代時代特征書法繪畫文學戲劇先秦生產(chǎn)力落后

巖畫、壁畫(質樸與浪漫);帛畫：浪漫神秘不失古拙《人物龍鳳圖》秦漢繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）《夫婦宴飲圖》

魏晉

隋唐國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，文化多元，科舉制吸收外來風格，題材多樣。雍容華貴盛唐景象：宗教畫、人物畫；國家分裂、戰(zhàn)亂，社會動蕩；士人群體形成凸現(xiàn)個性文人畫出現(xiàn)；顧愷之“以形寫神”政治統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展思想統(tǒng)一吳道子—“吳帶當風”《送子天王圖》二、古代中國文藝繪畫理論推動繪畫發(fā)展——繪畫藝術第二十八頁第二十九頁，共52頁。朝代時代特征書法繪畫文學戲劇北宋氣勢宏偉南宋偏安江南元南方士人借山水畫抒發(fā)郁悶心情

明清文人畫（寫意畫：集文學、書法、繪畫、篆刻藝術為一體）最為突出，出現(xiàn)了許多風格奇特、個性鮮明、格調清新狂放的繪畫藝術作品和畫家，如“揚州八怪”

商品經(jīng)濟發(fā)展；市民階層興起；重文，文人階層壯大；理學發(fā)展文人山水畫—注重意境；民間風情畫—描寫市井生活（張擇端《清明上河圖》）殘山剩水風俗畫：木刻版畫、年畫、布貼畫、剪紙畫（充滿生活氣息）商品經(jīng)濟發(fā)展，商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮，資本主義萌芽；市民階層壯大；明清進步思潮；政治統(tǒng)治黑暗。民族歧視政策，民族、階級矛盾尖銳；文人地位低下第二十九頁第三十頁，共52頁。中國畫的特征及體現(xiàn)的民族精神。1、特征：一方面盛行注重寫實的宮廷和民間繪畫；另一方面出現(xiàn)了非功利、主寫意的文人畫，融詩、書、畫、印為一體。中國畫注重線條，講究神似、意境和氣韻，注重個人主觀性情的抒發(fā)，不求形似；

表現(xiàn)手法靈活2、民族精神：自尊自強、不畏強暴、不向世俗低頭；崇高的民族氣節(jié)；憂國憂民的社會責任感；執(zhí)著追求的精神；瀟灑自由的心態(tài)；堅毅的個性等。思維拓展第三十頁第三十一頁，共52頁。1．（2010·海南單科·8）明清時期，以“風流文采磨不盡，水墨自與詩爭妍”為特征的文人畫興盛。圖1是明清文人畫的代表作之一。這類作品所表現(xiàn)的是(

)A．個人的情感B．真實的景象C．多彩的生活D．繁盛的社會A第三十一頁第三十二頁，共52頁。朝代時代特征書法繪畫文學戲劇先秦生產(chǎn)力落后秦漢魏晉

隋唐國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，文化多元，科舉制二、中國古代文藝現(xiàn)實主義源頭：詩歌—《詩經(jīng)》浪漫主義源頭：楚辭—《離騷》

國家分裂、戰(zhàn)亂，社會動蕩；士人群體形成漢賦：帶韻散文、辭藻華麗（司馬相如：《上林賦》）唐詩：流派眾多，高度成熟（李白、杜甫、白居易）政治統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展思想統(tǒng)一——輝煌燦爛的文學第三十二頁第三十三頁，共52頁。1）政治：2）經(jīng)濟：3）文化：唐詩①國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定為詩歌發(fā)展提供了良好的環(huán)境。②開明的政治及文化政策和科舉“以詩取士”，不僅使文人思想開放、活躍，直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展；經(jīng)濟繁榮,國力強盛，為詩歌的發(fā)展準備了必要的物質條件；南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎。1、發(fā)展原因：

2、唐朝社會變遷對詩歌風格的影響

盛唐時詩風開朗奔放、剛健清新，映了唐朝國力強盛、文化開放的社會背景；中唐時詩風平實淺近、諷喻詩作大量涌現(xiàn)，反映了唐朝的社會弊端日益暴露；晚唐時詩風凝重濃郁，反映了唐帝國的由盛轉衰。思維拓展第三十三頁第三十四頁，共52頁。朝代時代特征書法繪畫文學戲劇北宋南宋偏安江南元

明清

商品經(jīng)濟發(fā)展；市民階層興起；重文，文人階層壯大；理學發(fā)展宋詞：長短句；豪放派（岳飛、辛棄疾）、婉約派（柳永、李清照）話本四大奇書、四大名著三言、兩拍商品經(jīng)濟發(fā)展，商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮，資本主義萌芽；市民階層壯大；明清進步思潮；政治統(tǒng)治黑暗。民族歧視政策，民族、階級矛盾尖銳；文人地位低下元曲（元散曲）關漢卿（“曲圣”）《竇娥冤》；馬致遠（“曲狀元”）《天凈沙·秋思》

小說第三十四頁第三十五頁，共52頁。1、小說的興起與發(fā)展①魏晉南北朝（興起）——志怪小說——

《搜神記》②唐朝——傳奇（短篇小說）——《柳毅傳》③宋代——話本——（新階段、奠基）④明清——小說（蓬勃發(fā)展、空前繁榮）2、明清小說繁榮的原因：①經(jīng)濟：商品經(jīng)濟繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)②政治：專制主義中央集權強化，社會矛盾加深（文人對社會不滿，開始對現(xiàn)實進行批判）③社會結構：市民階層擴大，對文學精神食糧需求增加3、特點:數(shù)量繁多體裁多樣表現(xiàn)手法豐富文學成就大大超過前代明清小說思維拓展第三十五頁第三十六頁，共52頁。4、明清小說的代表作以描寫農(nóng)民起義為題材，反映人民的反抗斗爭：以諷刺的手法揭露科舉制：以貴族青年的愛情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會：以神話故事的形式反映人民的斗爭精神：描寫了東漢末年和三國時期的政治軍事斗爭：借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會：《水滸傳》《儒林外史》《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《聊齋志異》明清小說的特色：①通俗文學蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)四大奇書—《三國演義》《水滸傳》《西游記》、《金瓶梅》。②浸染著拜金逐利的社會風氣。以“三言”“二拍”為代表，第一次把商人作為歌頌的對象加以描寫。③帶有批判現(xiàn)實的色彩。這類小說多采用影射、嘲諷與浪漫主義的創(chuàng)作手法，以曹雪芹的《紅樓夢》和蒲松齡的《聊齋志異》以及吳敬梓的《儒林外史》成就最高，影響最大。第三十六頁第三十七頁，共52頁。春秋戰(zhàn)國：社會發(fā)生大變革，諸子百家著書立說，諸子散文特色各異?？鬃泳帯对娊?jīng)》作為德行教化文本，屈原作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。秦漢：大一統(tǒng)局面形成，辭藻華麗的漢賦適應了大漢恢宏氣勢的時代需要。魏晉南北朝：社會動蕩不安，田園詩表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的向往；宗教迷信思想盛行，志怪小說出現(xiàn)。唐朝：繁盛與科舉制度形成，促成唐詩的繁榮；商品經(jīng)濟發(fā)展與市民階層形成，使傳奇小說出現(xiàn)。宋元：商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階級壯大，詞、曲、話本、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發(fā)展。元朝漢族文人多仕途無望，故無奈自嘲而用散曲來抒發(fā)愁悶情懷。明清：封建社會衰落與資本主義萌芽，市民階層擴大,使得反封建的小說走向繁盛。小結：古代中國文學藝術具有鮮明的時代特征思維拓展第三十七頁第三十八頁，共52頁。中國古代文學的發(fā)展趨勢中國古典文學，繼產(chǎn)生之初的古樸的《詩經(jīng)》以后，經(jīng)歷了一段趨向華麗、高雅的發(fā)展(漢賦、唐詩)，最終又下移到平民百姓的生活(宋詞到明清小說)，語言由質樸到詞藻華麗、對仗工整、句式嚴整的文言文到句式活潑、通俗易懂的白話文，說明了中國古代文學的發(fā)展趨勢是逐漸平民化（通俗化）。這是隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，適應了不斷壯大的市民階層的需要而出現(xiàn)的變化。探究：第三十八頁第三十九頁，共52頁。1．（2009·廣東歷史·1）下列文獻中，有較多反映西周時期平民社會生活內容的是(

)A．《老子》 B．甲骨卜辭C．《楚辭》 D．《詩經(jīng)》D第三十九頁第四十頁，共52頁。2．（2015·四川文綜·3）“詞”在兩宋的發(fā)展勝過“詩”，被看作一個時代文學的代表，原因可能有(

)①節(jié)奏感強，形式更為自由，便于抒發(fā)感情②對仗工穩(wěn)、句式齊整，適于言志和述懷③能合樂歌唱，貼近市民生活，群眾基礎廣④不斷變革、創(chuàng)新，風格多樣，佳作迭出A．①②③B．①②④ C．①③④D．②③④C第四十頁第四十一頁，共52頁。3．（2012·全國大綱卷·14）王國維《宋元戲曲考》稱：“凡一代有一代之文學……唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲，為時既近，托體稍卑，故兩朝史志與四庫集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復道?！边@反映了(

)A.元代文學不為后世所重視B.厚古薄今的觀念影響深刻C.士大夫對市民文化的排斥D.八股取士抑制新文學形式C第四十一頁第四十二頁，共52頁。4.(2010年安徽文綜)西晉杜育的《荈賦》是我國第一篇以茶為主題的文學作品。某班興趣小組以此為題材對茶的起源問題進行探究后，形成了以下四種意見，其中最合理的是A．文學作品不具有史料價值，不能以此確定茶的起源B．文學作品雖是社會生活的反映，仍不能據(jù)此確定茶起源于晉代C．唐代《茶經(jīng)》是中國第一部關于茶的專著，應據(jù)此確定茶起源于唐代D．傳說神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶，可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時期B第四十二頁第四十三頁，共52頁。朝代時代特征書法繪畫文學戲劇先秦生產(chǎn)力落后秦漢魏晉

隋唐國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，文化多元，科舉制梨園二、中國古代文藝國家分裂、戰(zhàn)亂，社會動蕩；士人群體形成政治統(tǒng)一經(jīng)濟發(fā)展思想統(tǒng)一儺戲（起源）——戲劇第四十三頁第四十四頁，共52頁。朝代時代特征書法繪畫文學戲劇北宋南宋偏安江南元

明清

商品經(jīng)濟發(fā)展；市民階層興起；重文，文人階層壯大；理學發(fā)展商品經(jīng)濟發(fā)展，商業(yè)市鎮(zhèn)繁榮，資本主義萌芽；市民階層壯大；明清進步思潮；政治統(tǒng)治黑暗。民族歧視政策，民族、階級矛盾尖銳；文人地位低下南戲（形成）元雜?。ǔ墒欤霸拇蠹摇?、王實甫《竇娥冤》、《西廂記》①明清昆曲—百戲之祖（湯顯祖《牡丹亭》）②清代京劇—國粹（鼎盛）第四十四頁第四十五頁，共52頁。2.京劇的形成與發(fā)展：⑴形成：⑵發(fā)展：①乾隆末年，徽劇進京，風行一時②道光年間，“徽漢合流”，形成新劇種—京?、偻?、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)“同光十三絕”②清末明初，成為全國流行劇種③民國以來，走向世界1.京劇形成的原因：①北京成為全國政治文化中心，戲曲活躍②各種地方戲曲進京相互融合③廣大藝人的努力④符合統(tǒng)治者和廣大市民階層的口味第四十五頁第四十六頁，共52頁。5.（2010·南京高三三模）中國文學藝術異彩紛呈，繁花似錦。下列對其表述正確的是（

）圖一《洛神賦圖》局部

圖二《天王送子圖》圖三《竇娥冤》圖四京劇《楊門女將》A．圖一是