百年中國莎學的崛起

在文藝復興時期，英國偉大劇作家、詩人威廉莎士比亞（1564-1616）的作品是全世界最寶貴的藝術遺產(chǎn)。幾個世紀以來,他的戲劇被譯成各種文字,在世界各國的舞臺上盛演不衰,研究著作浩如煙海,形成一個以演出與研究莎劇為中心的國際莎學。從1950年起,由英國伯明翰大學莎士比亞研究院、英國皇家莎士比亞劇團、莎翁出生地財產(chǎn)信托委員會及英國文化協(xié)會聯(lián)合舉行的國際莎學會議每兩年舉行一次,到1988年已經(jīng)開過了第23屆。從1976年起,由國際莎士比亞協(xié)會(InternationalShakespcayeAssociation)召開的世界莎士比亞會議每5年舉行一次到1986年已經(jīng)開過了三次大會,第四次世界莎士比亞會議將于1991年8月11日至17日在日本的東京舉行。莎學被稱為“國際學術奧林匹克”。我國莎學同歐美一些國家相比,起步較晚,但至今也有一個多世紀的歷史了。在這一個多世紀的時間里,我國莎學經(jīng)歷了發(fā)軔期、探索期、苦斗期、繁榮期和崛起期這樣幾個不同的發(fā)展階段,終于由涓涓細流衍成滾滾江河,匯入我國社會主義建設的洪流之中,終于由他山之石、成東方之玉,進入世界莎劇舞臺的藝術殿堂之內(nèi),并以具有中國特色的莎學躋身國際莎壇;只是到了近十年來,我國莎學才真正走向世界。繼轟動世界莎壇的首屆中國莎士比亞戲劇節(jié)之后,現(xiàn)在中國莎士比亞研究會正與有關方面積極籌備1991年4月的“上海國際莎劇節(jié)”。回顧一個多世紀我國莎學發(fā)展的歷史,放眼中華莎學十年的奮然崛起,我們可以明確地看到宏揚民族文化傳統(tǒng)與吸收人類文化精華辯證發(fā)展過程的軌跡。發(fā)展莎學并不意味著要在具有悠久文化傳統(tǒng)的東方古國樹立一個外國作家的偶象,它的實質(zhì)在于吸收、分享莎士比亞戲劇中有價值的東西以使我們的精神生活富足,以使我們的感情得到陶冶,并以之為我們繁榮社會主義文藝提供借鑒。中華莎學十年的巨大成就是我們黨領導的具有歷史意義的改革開放政策的文比結晶,是這一震撼全世界的時代大潮中的一組樂章。在這篇文章中我們不能全面地評述中國莎學的發(fā)展歷史,我們只是向讀者揭開我國莎學發(fā)展史上最輝煌的、最令人鼓舞的一頁。978年擱置15年之久的《莎士比亞全集》問世了。這是我國出版的第一套外國作家全集;《莎士比亞全集》的出版成為我國莎學進入奮然崛起新時期的一個重要標記。從1978年到:1988年這一年間我國莎學的發(fā)展舉世矚目,只是到了這個時期我國莎學才躋身國際莎壇,成為際莎學的一個重要組成部分。莎劇譯本的大量印刷,莎劇演出的宏大氣勢、莎劇研究的蓬動興旺,構成了這個時期我國莎學令人自豪的巨大成就。這個時期我國莎學明確地提出了自己的奮斗目標,那就是要形成具有中國特色的莎學;它為我國莎學的繼續(xù)繁榮昭示了正確的指向。1978年《莎士比亞全集》出版之后相繼出版了一些莎劇的舊譯本和新譯本,其印刷數(shù)量之大是前所未有的。《莎士比亞全集》1978年印刷了23,000套,1988年第二次印刷達到91,800套,總印數(shù)超過100萬冊!方平的《莎士比亞喜劇五種》一次印刷就達10萬冊,曹未風譯的《漢姆萊特》、《奧賽羅》、《馬克白斯》、《羅密歐與朱麗葉》等四種譯本1979年一次印刷就各印6萬冊,總共印刷了20萬冊!1977、1978年兩年間人民文學出版社還印行了朱生豪的《威尼斯商人》、《哈姆萊特》、《亨利四世》、《雅典的泰門》《溫莎的風流娘兒們》等劇本做為“文學小叢書”出版平均每種印了3萬冊左右,這幾種劇本大約也印了24萬冊!1979年曹禺譯》羅蜜歐與朱麗葉》第9次印刷。林同濟譯的《丹麥王子哈姆萊特的悲劇》和卡之琳譯的《奧瑟羅》、《里亞王》和《麥克白》是這個時期的新譯本,出版后受到了讀者的歡迎。這十年間莎士比亞戲劇譯本印行總數(shù)約為160萬冊!相當于五、六十年代印刷莎劇總數(shù)的3倍多,而新中國成立以來40年間印刷莎劇總數(shù)超過200萬冊,這是舊中國莎劇譯本總數(shù)的幾十倍甚至一二百倍!這個時期屠岸翻譯的《莎士比亞十四行詩集》從1981年到1988年就印行了35萬冊!它相當于五、六十年代的5倍。這些數(shù)字是枯燥的,然而從這數(shù)字中難道我們不是可以感受到中國讀者審美情趣的提高嗎?難道我們不是可以從這個側面看到我國社會主義文化事業(yè)的繁榮嗎?二林社會的改革對我國莎學的影響這個時期我國的代表團第一次訪問莎士比亞故鄉(xiāng)。我國學者開始參加國際莎士比亞會議,國際莎壇這時才有了我們中國莎學的聲響。1980年我國以戲劇家曹禺為團長的代表團光臨了莎翁故鄉(xiāng)斯特拉福。向莎士比亞研究中心贈送了我國剛剛出版的中譯本《莎士比亞全集》,在這次訪問中我國著名導演英若誠用英文朗誦了莎士比亞的十四行詩,引起了英國人的極大興趣,西方世界第一次感到了中國莎學的存在。1980年8月已故復旦大學林同濟教授應邀參加了在斯特拉福舉行的第19屆國際莎士比亞會議,我國莎學只是到了這一個值得紀念的年代才第一次敲開了國際莎壇的大門。到1980年我國莎學游離于國際莎壇之外已長達30年之久,林同濟教授是把中國莎學推向世界的第一位中國莎學家。林同濟教授在大會上的報告引起了與會各國學者的興趣。同年10月,林同濟去美國,為復旦大學收集資料,籌建莎士比亞圖書館。他在就學過的加利福尼亞大學藝術、文學委員會及各學術研究機構作了題為《莎士比亞在中國》的講演,向美國學術界介紹了中國莎學的成就。他說莎士比亞不只是英國的財富,他已屬于全世界;在中國莎士比亞越來越受到人們的喜愛。林同濟教授的講演受到了熱烈的歡迎。他因為過度興奮勞累,心臟病猝發(fā)逝世于異鄉(xiāng)。1982年、1984年,已故北京大學楊周翰教授、復旦大學陸谷孫教授;索天章教授等先后參加了第20、第21屆國際莎士比亞會議;1986年第22屆國際莎士比亞會議我國未派代表參加;北京外國語學院的王佐良教授參加了1988年的第23屆國際莎士比亞會議。1976年于加拿大溫哥華舉行的第一屆世界莎士比亞會議我國沒有學者到會,1981年寧波大學副校長裘克安教授參加了第二屆世界莎士比亞會議,1986年首屆中國莎士比亞戲劇節(jié)前夕上海戲劇學院張君川教授、復旦大學索天章教授等在西柏林參加了第三屆世界莎士比亞會議。從1980年國1988年,我國有將近十位莎學專家、學者、教授參加了國際性的莎士比亞學術活動,引起國際莎壇的關注,奠定了我國莎學在國際莎壇中的學術地位。三關注中國莎學的當代價值,弘揚優(yōu)秀的中國文化這個時期,中國莎士比亞研究會(簡稱中莎會)的成立是我國莎學發(fā)展史上一件大事。早在中國莎士比亞研究會醞釀期間曹禺就寫了題為《向莎士比亞學習》的文章發(fā)表于1983年4月5日的《人民日報》上。這篇文章其實就是中國莎士比亞研究會成立的一個宣言。它正確地闡述了發(fā)展中國莎學的重要原則。文章說:“我們研究莎士比亞有一個與南方不盡相同的條件,我們有一個比較悠久的文化傳統(tǒng)?！币虼宋覀兪且砸粋€處于歷史新時期的中國人的眼晴來看、來研究、來贊美這位世界的巨人,我們試圖用馬克思主義的觀點來研究莎士比亞,而其最終的目的則是把一切用了心血寫出來的研究莎士比亞的文章、一切用了心血演出來的莎士比亞的戲都拿來豐富祖國的文化,作為我們的借鑒、作為我們的滋養(yǎng)”,曹禺的這篇文章在中國莎學發(fā)展史上具有非常重要的指導意義。1984年12月3日中國莎士比亞研究會在上海戲劇學院宣告成立。胡喬木同志被推選為名譽會長、曹禺被推選為會長。曹禺在成立大會上發(fā)表了熱情洋溢的講話,他希望莎士比亞在中國有越來越多的知音?！昂鷨棠就疽蚬ぷ麝P系,未能親自到會,他為大會發(fā)表了充滿殷切期望的賀信,他在賀信中說,“希望這個研究會能在世界的莎士比亞研究上作出無愧于莎士比亞、無愧于世界數(shù)百年來的莎學研究成果、無愧了研究會參加者多年勞績,也無愧于中國學術地位和國際地位的貢獻。“胡喬木同志對我國的莎學發(fā)展充滿了信心,他說“中國莎士比亞研究會諸位的工作將隨著我國社會文化的發(fā)展而得到愈來愈廣泛愈深切的理解、同情和尊敬。”“中莎會”成立期間,我國老一輩莎學家濟濟一堂,翻譯家、評論家、戲劇家卞之淋、孫大雨、楊周翰、張君川、孫家琇、裘克安、索天章、方平、陳恭敏、江俊峰等參加了大會,他們回顧了我國莎學的發(fā)展,暢談了我國莎學的現(xiàn)狀,也展望了未來。在“中莎會”成立大會上學者專家們交流了研究成果,通過了決議:即創(chuàng)辦《莎士比亞研究》年刊,定期舉行莎士比亞戲劇節(jié)?！爸猩瘯泵鞔_提出形成具有中國特色莎學的宗旨。1985年7月13日在長春吉林藝術學院成立了吉林省莎士比亞協(xié)會,成為我國第一個省級莎學學術團體。吉林省莎士比亞協(xié)會在其章程中明確提出,協(xié)會的宗旨是為繁榮本省的文學藝術事業(yè)服務,為精神文明建設服務;堅持四項基本原則、貫徹雙百方針,為形成具有中國特色的莎學而努力”。幾年來,他們已經(jīng)出版了具有一定水平的研究文集《莎士比亞的三重戲劇》,還譯制了《莎士比亞的故鄉(xiāng)》《莎士比亞的喜劇精神》等電視錄像片。吉林莎士比亞協(xié)會還同英、美一些莎學專家建立了學術聯(lián)系。在這期間中央戲劇學院成立了“莎士比亞研究中心”,復旦大學成立了莎士比亞圖書館,在收集中外文莎學專著,整理莎士比亞研究資料方面做了不少工作。四“中國屆莎劇”演出的回顧這十年間我國莎劇的演出由1978年上海青年話劇院上演的《無事生非》拉開了序幕,經(jīng)過幾年的醞釀準備,終于迎來了1986年首屆中國莎士比亞戲劇節(jié)的盛會。1978年上海青年藝術劇院上演莎劇,被稱為是“一只報春的燕子”,它迎來了久違多年的莎劇的演出,自此以后,我國莎劇的演出就以北京、上海為中心日漸繁榮起來,演出水平越來越高。北京青年藝術劇院上演的《威尼斯商人》(曹禺任藝術顧問,張奇虹執(zhí)導),上海人民藝術劇院上演的《羅密歐與朱麗葉》(黃佐臨任總導演),北京人民藝術劇院上演的《請君入甕》(即《一報還一報》英國著名導演托比·羅伯特任導演,英若誠任副導演兼劇本翻譯),北京實驗京劇團移植的莎劇《奧賽羅》,上海青年話劇團上演的《安東尼與克利奧帕特拉》都取得了很大的成功。同時,中央戲劇學院、上海戲劇學院的學生在這個時期公演的莎劇也產(chǎn)生了積極的影響。此外,一些學校業(yè)余劇團也開始上演莎劇,如北京外語學院英語系師生就演出過《仲夏夜之夢》這十年間我國莎劇演出的高峰為首屆中國莎士比亞戲劇節(jié)。它是整個中國莎學史上氣魄最宏偉的演出,就是在國際莎劇演出的歷史上,它也是一次前所未有的氣慨非凡的壯舉,它已經(jīng)被載入了世界莎學的史冊。1986.4.10—1986.4.23“中國首屆莎士比亞戲劇節(jié)”在北京、,上海兩地舉行。在14天的時間里演出了25臺莎劇,是以不同的藝術形式演出的,有話劇、有京劇、有昆曲、有黃梅戲、有越劇;除用漢語演出外,還有少數(shù)民族演出的莎士比亞戲劇,真是五光十色,千姿百態(tài),“在舞臺上放射出獨特的光彩,在莎士比亞與中國人民之間架起了一座美麗的橋梁?！?曹禺:閉幕詞語)曹禺說,“莎士比亞早已離開了人世,但他的思想與藝術的生命是永生的,我們永遠聽得見他的聲音、他的語言、他的思想的翅膀在我們頭上翱翔,他的激情的火焰在我們心里燃燒?！笔讓弥袊勘葋啈騽」?jié)的盛大演出在國內(nèi)外引起了強烈的反響。國際莎士比亞協(xié)會主席、英國伯明翰大學莎士比亞研究院院長勃勞克班克教授在北京、上海兩地觀摩了演出;他對我國舞臺莎劇演出給予了很高的評價。他說:“1986年4月23日不是莎士比亞一個普通的生日,而是一個復活的生日,因為我在北京,上海所看到的,簡直就是一個莎士比亞的文藝復興?！彼f,“中國首屆莎士比亞戲劇節(jié)顯示了中國莎劇界的活力。一次戲劇節(jié)竟能上演25臺莎劇這在世界莎劇史上也是罕見的。”他說:“你們的莎士比亞戲劇節(jié)和莎士比亞協(xié)會應當為此而自豪”。他以《暴風雨》中的一段臺詞結束了他的講話:“啊!燦爛的古老世界,有這么多出色的人物!”回國之后勃勞克班克撰寫了題為《莎士比亞在中國的新生》的長篇述評、熱情地稱贊我國首屆莎士比亞戲劇節(jié)所獲得的成功。這篇文章曾經(jīng)發(fā)表在吉林省莎協(xié)會刊《莎士比亞的三重戲劇》與美國的《莎士比亞季刊》(ShakespeareQuaterly)上。在閉幕式上還宣讀了英國首相撒切爾夫人為祝賀中國首屆莎劇節(jié)給曹禺的賀信。她說,她“為我們上演莎士比亞劇目如此之多”“為我們所表現(xiàn)的豐富的想象力以及豐富多采的表現(xiàn)形式”,而感到驚奇。她說,“莎士比亞是獨一無二的,但他一直是為普普通通的男人和女人而寫作的”。她說中國的莎劇節(jié)證明了莎士比亞戲劇的普遍性。賀信的最后她引用了《暴風雨》中的一段臺詞、稱頌我國在新時代上演莎劇的成功,她說,“人是多么美好!哦!神奇的新世界擁有這樣美好的人們?！蔽覈讓蒙勘葋啈騽」?jié)規(guī)模盛大的演出為發(fā)展我國戲劇事業(yè)貢獻了非常有價值的經(jīng)驗。.1987年中國莎士比亞研究會收集了這次“莎劇節(jié)”期間撰寫或在學術報告會上講演的莎學論文12篇,以《莎士比亞在中國》為名由上海文藝出版社出版發(fā)行。這次“莎劇節(jié)”期間出現(xiàn)的一批用中國戲曲方式移植的莎劇劇目,引起了國內(nèi)外莎學界的特殊興趣。如越劇《第十二夜》昆曲《血手記》,黃梅戲《無事生非》、京劇《奧賽羅》等等。莎劇戲劇化的問題引起了學者們不同的看法。國際莎協(xié)主席勃勞克班克認為這種移植和接納給“中國戲曲增添了活力”。當然,從另一方面來看,具有深厚根基的民族形式也使莎劇獲得了新的生命。1987年8月《血手記》參加了世界上最大的戲劇節(jié)“愛丁堡戲劇節(jié)”,在70幾個劇目中,我國的《血手記》受到了歡迎,歐洲人看得如醉如癡,每場演完都獲得七、八分鐘的熱烈掌聲?！堆钟洝吩谖鞣缴涎莸某晒?引起轟動成為我國首屆莎士比亞戲劇節(jié)的一個有力的余韻。五兩大著作成果的發(fā)表這十年間我國的莎評取得了前所未有的成就。表現(xiàn)在以下幾個方面。首先,這個時期的莎評體現(xiàn)了改革開放的時代精神,思想解放,富于開拓;同時又堅持了馬克思主義美學理論的主導地位,在莎評中注意研究馬克思恩格斯對莎士比亞的一系列論述,展開了關于“莎士比亞化”的討論,從更深的層次上探討莎劇所具有的永久的藝術魅力。這個時期出版了孫家編的《馬克思恩格斯與莎士比亞的戲劇》和孟憲強輯注的《馬克思恩格斯與莎士比亞》,對于運用馬克思主義觀點研究莎士比亞形成具有中國特色的莎學具有積極影響。其次,這個時期莎評成果累累,數(shù)量很大。從1978年到1988年的這十年間,各類刊物上發(fā)表的莎士比亞論評據(jù)我們不完全的統(tǒng)計約有850篇。(不包括關于莎劇演出與影視方面的文章300篇左右)為過去60年間莎評總數(shù)和的3倍。而解放后40年間莎評將近一千篇,約為過去舊中國全部莎評總數(shù)的8倍。只是到了這個時期我國才出現(xiàn)了個人的莎學專著與文集,1981年四川人民出版社出版了方平的個人莎評文集《和莎士比亞交個朋友吧》其中收入了他從70年代末到80年代初所撰寫的17篇論文。1986年復旦大學出版社出版了索天章的《莎士比亞——他的作品及其時代》,1988年中國戲劇出版社出版了張泗洋等人的巨著《莎士比亞引論》分上下兩冊70多萬字。這部專著被著名的美國的《莎士比亞通迅》(shakespeareNewsletter)稱譽為“中國第一部馬克思主義觀點評價莎士比亞的專著”。這部專著著力于揭示莎士比亞戲劇藝術世界的奧秘,探討莎翁戲劇的藝術本質(zhì)。這個時期還出版了賀祥麟等人的《莎士比亞研究文集》(陜西人民出版社)陸谷孫主編的《莎士比亞專輯》(《復旦大學》出版社)等。中莎會自成立以來到1988年共出版了三期《莎士比亞研究》,發(fā)表了許多很有分量的論文,吉林省莎士比亞協(xié)會出版了一期學刊《莎士比亞的三重戲劇》。很有特色,受到國內(nèi)外一些專家的好評?！锻鈬膶W研究》是這個時期發(fā)表莎士比亞評論最多的刊物。該刊于1978年創(chuàng)刊號上就發(fā)表了朱維之的《論<威尼斯商人>》的文章,十年間《外國文學研究》共發(fā)表了莎評60多篇,約占這個時期莎評總數(shù)的8%,同時還整理了從1917年到1985年《莎士比亞評論目錄索引》對促進我國的莎士比亞研究起到了積極的作用。第三,這個時期我國莎評擴大了研究范圍,拓寬了研究內(nèi)容。據(jù)不完全統(tǒng)計,到1988年底莎士比亞的37部劇本中已有25個劇本發(fā)表了專論,其中有8個劇本只是最近這幾年才有人撰寫評論,它們是《理查三世》、《特洛伊羅斯與克瑞西達》、《終成眷屬》、《安東尼與克莉奧帕特拉》、《馴悍記》、《理查二世》、《一報還一報》、《溫莎的風流娘兒們》。這十年間發(fā)表的莎評不僅繼續(xù)探討作品的思想內(nèi)涵,同時開始重視作品的藝術分析、語言研究,還出現(xiàn)了一些運用比較方法寫成的論文,比較莎劇與中國古典戲曲的種種特點。此外,還有一些論文試圖運用新的批評方法,力圖擴大莎評的視野。第四,這十年來我國莎學隊伍迅速擴大,除了老一輩莎學學者專家仍在奮力筆耕之外,還涌現(xiàn)出一批嶄露頭角的新人。我國莎學界老一輩學者從四、五十年代以來為發(fā)展我國莎評做出了不可磨滅的貢獻,這個時期他們青春煥發(fā),老當益壯,在我國莎學發(fā)展史上最輝煌的時期里奮戰(zhàn)不已。卞之琳、楊周翰、孫家琇、王佐良、張君川、孫大雨、戴鎦齡、周玨良、顧綬昌、方平、賀祥麟、張泗洋、張月超、陳嘉等不斷發(fā)表新的研究成果。這個時期一大批中青年的莎評象雨后春筍,顯示出我國莎評極大的潛在活力。老一輩莎學家陳嘉、張月超、楊周翰的相繼逝世,是我國莎學界的重大損失。最后,這個時期我國莎評開始引起國際莎壇的注意,一些學者在國外講演“莎士比亞在中國”,受到歡迎。一些專家的學術論文在國外莎學刊物上發(fā)表,還有我國的一些莎評被收入有世界影響的莎學刊物。1985年美國著名的《莎士比亞季刊》(ShakespeareQuarterly)的目錄卷(Bibliography)上,第一次收入了我國莎學專家、學者的論文摘要。在該刊第37期目錄卷中收入了我國二部莎士比亞研究文集:方平的《與莎士比亞交個朋友吧!》,陸谷孫主編的《莎士比亞專輯》。一部注釋本、裘克安注的《哈姆萊特》。此外還收入了十幾篇論文,它們是:《馬克思與莎士比亞》(張泗洋)《莎士比亞及其時代》(索天章)、《博能返約,雜能歸粹——試論莎劇的容量》(陸谷孫)、《百尺竿頭、十方世界——漫談莎士比亞戲劇研究》(楊周翰)、《復調(diào)與莎士比亞》.(汪耀進)。莎士比亞悲劇論文選入的較多,有《莎士比亞的悲劇藝術》(張泗洋)、《關于哈姆萊特的故事的起源與演變》(鄭士生)、《對“哈姆萊特要改變現(xiàn)實”的一點質(zhì)疑》(陶冶我)、《莎士比亞的<奧賽羅>——西方幾個世紀評論述要》(孫家琇)、《<李爾王>的戲劇結構及其特征》(孫家琇)。論悲喜劇的一篇:《莎士比亞的第一部悲喜劇——論<特洛伊羅斯與克瑞西達>》(孟憲強)、論喜劇的一篇《論歌頌性喜劇一—莎士比亞的早期喜劇》(薛迪之)。比較研究的有《<趙氏孤兒>與<哈姆萊特>》(陳星鶴)、《論<羅密歐與朱麗葉>與<西廂記>的繼承與創(chuàng)新》(吳全韜)。十四行詩一篇:《詩式批評與自我詩化—莎士比亞十四行詩一臠》(王忠祥)。《莎士比亞季刊》由美國最有名的莎士比亞圖書館——福爾杰圖譯館(FolgemShakespeareliberary)出版,每年四期,另外一本為目錄卷,其中收入世界各國較有影響的莎評成果3,000至4,000種(包括專著、文集與論文),1985年我國莎評第一次有這么多篇目被收入《莎士比亞季刊》的目錄卷,它表明了這個時期我國的莎評已因獨具中國特色而進入世界莎壇。六歷史文學創(chuàng)作者:中國專家這十年來莎士比亞更廣泛地走到了我國廣大青年之中;莎士比亞戲劇以其豐富的內(nèi)容、健康的情趣、強烈的藝術魅力和進步的思想傾向而對我國青年的成長產(chǎn)生著積極的影響。這十年來不少大專院校英文系與中文系都講授莎士比亞的課程,國家教委還把“莎士比亞研究”確定為中文專業(yè)本科自學考試的選修課之一。這個時期我國自己培養(yǎng)了莎士比亞戲劇研究生。陳嘉、孫家琇、王佐良等都招收了博士學位研究生;張君川、周駿章、張泗洋等招收了碩士學位研究生。同時還有一些人去英國、美國攻讀莎士比亞戲劇碩士、博士學位。何其莘在美國以《中國人眼中的莎士比亞》為題的博士論文獲得好評。在我國,莎士比亞是普及面最大的外國古典作家之一,他的作品在廣大青年和學生中很受歡迎。中學語文課本中也選入了莎士比亞戲劇片斷,《威尼斯商人》中“法庭”一場差不多成了中學語文課的保留課文。中國青年出版社出版的由肖乾翻譯的蘭姆姊弟的《莎士比亞故事集》從1956年到1979年印了4次,共印了55萬冊。到1988年第10次印刷時印數(shù)已達80多萬冊!奎勒·庫奇改寫的《莎士比亞歷史故事集》到1988年第三次印刷時印數(shù)為12萬冊。這兩本故事集印行的數(shù)量也接近了100萬!近年來甘肅出版社出版的《莎士比亞妙語錄》也印行了6萬多冊,這類書很受讀者喜愛。這個時期莎士比亞戲劇在我國影視屏幕上和電臺廣播中的不斷出現(xiàn),引起了人們濃厚的興趣,它使莎士比亞成為我國知名度最高的外國作家。1979年電影《王子復仇記》復映,觀眾達億萬人次。1986年莎士比亞戲劇節(jié)期間中央電視臺譯