厥：其，他們的D.轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也杳：昏暗A(chǔ).盤盤焉，困困焉D.小則獲邑，大則得城①輦來于秦②鼎鐺玉石，金塊珠礫③楚人一炬，可憐焦土④后人哀之而不鑒之⑤朝歌夜弦⑥廊腰縵回4.下列各句中加點(diǎn)的詞，與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是()①較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍②思厥先祖父③然后得一夕安寢④可謂智力孤危⑤刺客不行，良將猶在⑥吾恐秦人食之不得下咽也⑦而猶有可以不賂而勝之之勢⑧勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理⑨下而從六國破亡之故事C[①古義：它實(shí)際上。②古義：祖輩、父輩。③古義：這樣以5.下列各句中，與“管弦嘔啞，多于市人之言語”句式相同的一項(xiàng)是()A."思厥先祖父"中的“先”表示已死的，用于敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死B.媵：指古代嫁女時(shí)陪嫁的人。杜牧《阿房宮賦》"妃嬪媵嬙，王子皇孫”中的“媵"D.故事：舊日的制度；例行的事。如“奉行故事”"虛應(yīng)故事”。《六國論》中“茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣"中的“故事”即此意。A."六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出"一句運(yùn)用了排比、對偶、夸張的修辭手法，既B."妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦"既遙承上文"六王畢",又啟下文寫宮椒蘭也”既用豐富奇特的想象寫宮女之多，又暗寫阿房宮樓閣高聳入云和下臨渭水的地理形能有，輸來其間"寫了阿房宮里珍寶的由來，揭露了秦朝統(tǒng)治者的窮奢極欲。“剽掠"一詞揭露了六國統(tǒng)治者的剝削罪行，表達(dá)了對人民的同情。這里寫六國的君王不愛其民，為后文(1)蘇洵《六國論》一文的中心論點(diǎn)是“,,”(2)蘇洵在《六國論》中用形象的比喻表現(xiàn)六國子孫割地之輕率的句子是(3)蘇洵在《六國論》中引用古人的話，用比喻表明割地賂秦必然招致滅亡的句子是粒還要多的兩句是“”。(6)杜牧在《阿房宮賦》中向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子是“, ” [答案](1)六國破滅非兵不利戰(zhàn)不善弊在賂秦(4)奈何取之盡錙銖用之如泥沙 (3)長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹? (3)長橋橫臥(在)水面上，沒有云彩哪里來的龍?兩層的通道跨越天空，不是雨過初晴哪閱讀下面的文言文，完成10～13題。宋二蘇氏論六國徒事割地賂秦，自弱，取夷滅，不知堅(jiān)守縱約；齊夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪?以余觀之，彼六國者皆欲為秦所為，未可專以罪復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。當(dāng)蘇秦之始出也，固嘗欲用不用，轉(zhuǎn)而說六國以縱親，彼豈不逆知夫縱約之不可保哉?其心特茍以弋一時(shí)之富貴，幸終吾身而約不敗。其激怒張儀而入之于秦，意可見也。洹水之盟，曾未逾年，而齊、魏之師已而欲恃詐偽反覆。”所以狀衰世之人情，非甚謬也。彼六國相圖以攻取，相尚以詐力，非有昆弟骨肉之親，其事又非特財(cái)用之細(xì)也。而衡人方日挾強(qiáng)秦之威柄，張喙而恐喝之，即賢智如燕昭者，猶且俯首聽命，謝過不遑，乃欲責(zé)以長?？v所以然者，何也?則以誤于欲為秦之所為也。六國皆欲為秦之所為，而秦獨(dú)為之，而遂焉者，所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來，兵禍日熾；迄乎戰(zhàn)國，而生民之荼毒，有不忍以終劉于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng)不能以滅六國而帝不帝則其惡未極其惡未盈亦不能以速亡凡此者皆天也亦秦與六國之自為之也后之論者，何厚于六國，而必為之圖存也哉!曰：“若是，則六國無術(shù)以自存乎?"曰：“奚為其無術(shù)也?焉獨(dú)存，雖王可也。孟子10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.是故/秦不極強(qiáng)不能以滅/六國而帝/不帝則其惡未極/其惡未盈/亦不能以速亡/凡此者B.是故/秦不極強(qiáng)/不能以滅六國而帝/不帝則其惡未極其惡/未盈亦不能以速亡凡此者/C.是故秦不極強(qiáng)/不能以滅六國而帝/不帝/則其惡未極/其惡未盈/亦不能以速亡/凡此者D.是故秦不極強(qiáng)/不能以滅六國而帝/不帝/則其惡未極其惡/未盈亦不能以速亡/凡此者/C[此部分主要從反面論證秦國強(qiáng)盛所帶來的結(jié)果。"不能以滅六國而帝”,意思是“不能消滅六國而稱帝”,這是假設(shè)“秦不極強(qiáng)”的結(jié)果，能斷開，據(jù)此，可排除A項(xiàng)。同理，"則其惡未極”“亦不能以速亡"分別是“不帝”"其惡未盈”的結(jié)果，據(jù)此，可排除B、D兩項(xiàng)。]11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A."氏"是古代姓的分支，在母系社會(huì)，子女隨母姓，發(fā)展到父系社會(huì)后，子女則隨父B."諸侯"是古代帝王分封的各國國君的統(tǒng)稱，也喻指掌握軍政大權(quán)的地方長官。C."昆弟”中的“昆”指哥哥。"昆弟"即兄弟，D."君"在古代有多種解釋，既是對古代天子、諸侯及卿大夫據(jù)有土地者的通稱，又是D[根據(jù)文意，此處的“君”取的是第一種解12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.作者在文章第一段就旗幟鮮明地提出他不同意蘇洵和B.作者認(rèn)為六國之間互相攻打，爾虞我詐，和秦國的做法沒有什么不一樣。D.作者認(rèn)為秦統(tǒng)一六國而稱帝和六國滅亡都是天意，這種觀點(diǎn)帶A[作者在本文第一段只是列出了蘇洵和蘇轍的觀點(diǎn)，并 【參考譯文】不懂得堅(jiān)守合縱的盟約；齊、楚、燕、趙不知道幫助韓、魏抵御秦國：地賄賂秦國),而后(來自)秦國的威脅才能解除。后代的人之所以厭惡秦國，難道不是因?yàn)榍貒鴥春輾埍﹩?在我看來，那六國都想做秦國所做的事，不可以獨(dú)以這一點(diǎn)來責(zé)怪秦國。在那個(gè)時(shí)候，山東諸侯六國中，(實(shí)力)沒有能勝過秦國的。他們沉溺于攻伐，習(xí)慣于欺詐，強(qiáng)食弱肉，與秦國相比沒有什么差別。戰(zhàn)爭連續(xù)不斷，戰(zhàn)禍連年不絕，沒有一年不是這樣的。假使他們像秦國那樣據(jù)有有利的地理形勢，最后削弱了自己，而自取滅亡。當(dāng)蘇秦剛出來(游說)時(shí)，本來曾經(jīng)想為秦國所用，教他們吞張儀那樣。只是因?yàn)榍貒挥?他),(于是他)回頭去游說六國訂立合縱盟約，他難道事先不知道合縱的盟約不能維持嗎?他心里只是想姑且用它獲取一時(shí)的富貴，僥幸在他有生之年縱約不失敗。他激怒張儀而使他投奔秦國，意圖顯而易見。洹水之盟，還沒有超過一年，齊、魏的軍隊(duì)就已經(jīng)替秦國出兵了。張儀的辯說，雖然想用拆散合縱來建立連衡，但是用他的話兄弟骨肉那樣的親情，那事情又不僅僅是像財(cái)物用度那樣的小事。而(主張)連衡的人正每天以強(qiáng)秦的威柄(威脅六國),張嘴怒喝他們，即使賢能睿智像燕昭王那樣，尚且俯首聽命，承認(rèn)錯(cuò)誤都唯恐來不及，卻想要求他們長久保存合縱盟約，用來互相這樣說的原因是什么呢?就是因?yàn)殄e(cuò)在想做秦國所做的事。六國都想做秦國所做的事，而秦國獨(dú)自做它，并且成功了，這就是所說的得到了上天的幫助啊。唉!自春秋以來，兵禍一天比一天厲害；到了戰(zhàn)國，老百姓所受的殘害，有的已到了不忍說的地步。上天很愛老百姓，難道讓六七個(gè)君王在老百姓頭上肆行無忌，每天驅(qū)使無辜