二、關于世界觀的學說

2002年，聯合國教科文組織將每年11月份的第三個星期四定為哲學日。哲學日，其精神驅動是哲學中的普遍主義理念，讓有興趣的專家學者和學生們相聚一起，在愛智慧的共同訴求中追尋普遍共識。

中國的哲學●

《易經》——如何提高生命能量，教導人們?yōu)槿颂幨兰斑m應生活.●孔子——中庸之道●老子——無為而治●莊子——宿命論●荀子——人定勝天●董仲舒——天道不變●王守仁——心外無物●嚴復——物競天擇

古代希臘哲學●早期（公元前七—六世紀）：

赫拉克利特：火是萬物的始基。（唯物論）我們不能兩次走下同一條河。（辯證法）人能夠認識世界。（可知論）●中期（公元前五—四世紀）：

德謨克利特：一切事物的始基是原子和虛空。

蘇格拉底：宣揚有神論和“美德即知識”倫理觀。

柏拉圖：提出世界的本原是“理念”，現實中的事物都“理念”的摹本。

亞里士多德：人天生就是政治的動物?！裢砥冢ü?34年—前146年）：

伊壁鳩魯:活著,快樂就好1.世界觀是什么？2.什么是哲學？3.哲學與世界觀有什么不同？4.世界觀與方法論的關系怎樣？5.具體科學有哪些？6.哲學與具體科學的關系是什么？閱讀思考：

有兩個年青人外出打工，在火車上討論起各自要去的城市。一人說北京人好客厚道，即使你不干活，挨家討飯都餓不死；一人說上海人精明，雖然遍地都是商機，但競爭異常激烈。結果中途轉車時，本想去北京的人去了上海；本想去上海的人去了北京。三年后，這兩個年青人又在車上不期而遇了。去北京的那人還在打著工，勉強度日。而去上海的那人，一開始幫人做家政服務，現在自己成了家政公司的老板。

●造成這兩個打工者不同出路主觀上原因是什么？●從這個故事中，你獲得哪些啟迪？世界觀哲學區(qū)別（1）含義不同（2）世界觀人人都有，哲學

（3）世界觀通常是自發(fā)形成的，哲學則是哲學家（4）世界觀是零散的、不系統(tǒng)的，哲學是聯系1.哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀2.二者的研究對象都是整個世界以及人與世界的關系。

并非人人都知。自覺研究的結果理論化、系統(tǒng)化的

兇宅的秘密

某村一座剛蓋好的農宅中不明原因地先后有多人死去,從此再也無人敢住。村子里的人認為此地風水不好,于是便稱之為"兇宅"。在這期間,這家住戶也曾多次燒香拜佛,乞求神靈的保佑,但終不能制止死人的發(fā)生。后來村子里住進了扶貧工作組,工作組的同志認為,"兇宅"發(fā)生的死亡現象不是偶然的,一定是有原因的。后經過實地考察、調研后,終于真相大白,禍根就來自地基中的一種放射性石料。在把這些放射性石料清理掉后,這座農宅再也沒有發(fā)生過不明原因的死人現象。

材料中村子里的人及住戶在處理“兇宅”問題上的方法和工作組的同志有什么不同？●這些人有著怎樣的世界觀？你是怎樣看出來的？●為什么說“哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一”？世界表象世界觀方法論哲學

人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點

用來觀察問題、處理問題

人們認識世界和改造世界的根本方法決定體現系統(tǒng)化、理論化統(tǒng)一

在笛卡兒之前，幾何與代數是數學中兩個不同的研究領域。笛卡兒站在方法論的自然哲學的高度，認為希臘人的幾何學過于依賴于圖形，束縛了人的想象力。對于當時流行的代數學，他覺得它完全從屬于法則和公式，不能成為一門改進智力的科學。因此他提出必須把幾何與代數的優(yōu)點結合起來，建立一種“真正的數學”。笛卡兒的思想核心是：把幾何學的問題歸結成代數形式的問題，用代數學的方法進行計算、證明，從而達到最終解決幾何問題的目的。依照這種思想他創(chuàng)立了我們現在稱之為的“解析幾何學”。

我們的祖先老子和孔子的思想在十六世紀之前，率先在世界上產生四大發(fā)明，產生二十五種能夠引領西方世界發(fā)展資本主義的科學發(fā)明。整個十七世紀以后中國的哲學思想和科學思想進入歐洲，對歐洲的文化領域和科學領域的巨大影響和作用力。十七世紀初，歐洲通才萊布尼茨和牛頓一起發(fā)現、發(fā)明了微積分。當他看到了中國的《周易》和《老子·道德經》以后，興奮得將自己手中的《微積分》扔進了廢紙簍！他把中國的陰陽思想命名為“辯證法”。老子的“道無德一”思想對萊布尼茨有很大的啟迪。道，是○，是無；而德是一，“天得一以清，地得一以寧”。他運用這個○和一，創(chuàng)造了數學的瑰寶——“二進位制”。在萊布尼茨臨終的那一年，在寫給朋友的一封信當中，他坦然地承認：“這個二進位制，就是源于中國！●老子的哲學思想促進了“二進制”的創(chuàng)造，說明了什么？●哲學與具體科學的聯系是什么？（思維科學）認識世界改造世界認識和改造世界的知識認識和改造社會的知識物理學生物學工程力學化學經濟學政治學倫理學（自然科學）（社會科學）具體科學邏輯學心理學關于人的認識和思維的知識其特點是：研究世界某一特定領域中的問題。（個性）蘋果落地牛生牛羊生羊社會主義代替資本主義萬有引力遺傳與變異生產力與生產關系矛盾一切事物都充滿矛盾一切事物都是運動變化事物是普遍聯系具體科學的個別規(guī)律整個世界適用的普遍規(guī)律哲學世界觀你知道什么是水果嗎？水果的定義及分類?

依據百科全書:“水果是指可食用的多汁液且有甜味的植物果實，不但含有豐富的營養(yǎng)且能夠幫助消化?！庇捎谥参锏男再|不同，對氣溫、水份等植物生長條件的需求不盡相同，園藝學家將水果依其生長所需溫度的差異，分為下列三大類:(1)溫帶果類:如蘋果、櫻桃、杏子、桃子、李子及梨子等等。(2)亞熱帶水果:如柚子、檸檬、柑橘、無花果、石榴、酪梨等等。(3)熱帶水果:如荔枝、木瓜、菠蘿，香蕉等等。

“水果”的“可食用”、“多汁液”、“植物的果實”三個屬性（共性）是歸屬到“水果”這個概念稱謂集合下不可或缺的要件。1.從字義看：哲學是使人聰明，啟發(fā)智慧的學問。2.從與世界觀的關系看：哲學是關于世界觀的學問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3.從與具體科學知識的關系看：哲學是對具體知識的概括和總結。（一般與個別、共性與個性的關系）4.從與方法論的關系看：哲學既是世界觀，又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學概念【判斷】1.具體科學知識揭示的是世界變化發(fā)展的最一般規(guī)律（）；2.哲學是具體科學的總和（）3.具體科學以哲學為基礎，并且隨著哲學的發(fā)展而發(fā)展（）4.哲學是“科學之科學”。（）拓展你認為應怎樣看待和處理學習哲學和學習其他學科知識的關系？

【跟蹤檢測】例２.（07·山東卷·24）．“幾十年的經驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點與“國家最高科學技術獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是A．哲學是各門具體科學的基礎

B．哲學是人類對某一具體領域規(guī)律的概括C．哲學是科學的世界觀和方法論

D．哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能Ｄ1.“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子”是指（）A.哲學是各門具體科學的基礎B.哲學以各門具體科學為基礎C.哲學是各門具體科學的總和D.哲學是世界觀，各門具體科學是方法論

愛因斯坦說過：“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西。”B2.“科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西?！保ㄕ軐W可以被認為是全部科學研究之母。）這說明()A.各門具體科學的產生以哲學為基礎B.哲學與各門具體科學是沒有區(qū)別的C.具體科學與哲學是相互影響、相互決定的D.哲學對各門具體科學的研究具有指導作用

愛因斯坦說過：“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西?！盌小結人（兩項基本活動）（形成）（概括）（總結）（系統(tǒng)化）（理論化）認識世界改造世界具體科學知識世界觀哲學方法論決定

（個性）（共性）（共性）

１.哲學與世界觀的區(qū)別有

Ａ.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一Ｂ.世界觀人人都有，哲學一定人人都有Ｃ.哲學是系統(tǒng)化理論化的,世界觀是零散的、樸素的Ｄ.哲學一定是正確的，世界觀則不一定是正確的

C2.哲學知識與數學、語文、政治、理化知識的聯系是A.前者是世界上萬事萬物的共同性質和共同規(guī)律，后者是世界某一特定領域的知識B.后者是前者的基礎，前者是后者的概括和總結C.前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展，后者對前者起著指導作用D.二者的研究對象不同，回答的問題不同B3.哲學與我們的生活之間的關系是①哲學與我們的生活關系不大②生活需要智慧，需要哲學③人人都懂哲學④哲學是指導人們生活得更好的藝術

A.①②B.②③C.①④D.②④4.下列關于哲學、世界觀、方法論三者之間關系的說法錯誤的是