世界是美麗的，但如果沒有女人，將會(huì)失去色彩。女人是美麗的，女人不可不讀書，女人因書籍的滋養(yǎng)而變得更加聰慧，更加有內(nèi)蘊(yùn)，女人因此更加美麗，世界因女人的存在而美麗。.《第二性》西蒙娜?德，波伏娃的《第二性》被譽(yù)為“有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書"，出版于1949年，對(duì)婦女運(yùn)動(dòng)的第二次浪潮起了推波助瀾的作用。該書是對(duì)近代以來的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)和理論的一個(gè)總結(jié)，被奉為當(dāng)代西方女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的"圣經(jīng)"，奠定了當(dāng)代女權(quán)主義理論的方向和研究基礎(chǔ)。作者以涵蓋哲學(xué)、歷史、文學(xué)、生物學(xué)、古代神話和風(fēng)俗的文化內(nèi)容為背景，縱論了從原始社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的歷史演變中，婦女的處境、地位和權(quán)利的實(shí)際情況，探討了女性個(gè)體發(fā)展史所顯示的性別差異。《第二性》堪稱為一部俯瞰整個(gè)女性世界的百科全書，它不僅確立了波伏娃在當(dāng)代女權(quán)主義歷史上的奠基人的地位，而且為世界婦女運(yùn)動(dòng)樹立了一塊豐碑。被《時(shí)代》周刊評(píng)為20世紀(jì)改變?nèi)祟愃枷牒蜕畹?0本書之一，當(dāng)代西方女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的“圣經(jīng)”，迄今為止對(duì)女性問題研究得最為透徹的一本書。.《寫給女人》《寫給女人》是卡耐基夫人的成名之作，是她在總結(jié)卡耐基婦女講習(xí)會(huì)多年的工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)卡耐基的哲學(xué)思想、教育方法和著作模式，專門為女性寫作的一部生活教科書。全書包括"做丈夫的好幫手"、"給他額外的推動(dòng)力"、"如何使你的丈夫快樂幸福"、"如何給丈夫一個(gè)甜蜜的家"等10個(gè)部分。篇篇精彩生動(dòng)，字里行間閃爍著卡耐基哲學(xué)的智慧與光芒。妻子的態(tài)度能影響丈夫看問題的方法。客觀公正地看待周圍的人有助于丈夫?qū)χ車聭B(tài)的了解。一個(gè)對(duì)所有人嗤之以鼻的女人會(huì)使丈夫也變得越來越狹隘，而正確地評(píng)價(jià)他人會(huì)使丈夫更清醒地認(rèn)識(shí)自己。一個(gè)好的妻子應(yīng)該幫助丈夫認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，也幫助他認(rèn)識(shí)周圍人的優(yōu)缺點(diǎn)。暢銷全球的女性締造成熟之愛、獲取人生幸福的經(jīng)典之作，當(dāng)代女性的必讀文本，為廣大女性朋友們提供了切實(shí)可行的人生指導(dǎo)和精神啟迪。.《紅樓夢》中國古今第一奇書，中國古典小說的巔峰之作，一本不讀就是人生極大遺憾的書。有人說，一個(gè)女人若沒讀過《紅樓夢》的話，簡直罪不可恕，理由很簡單，只有看過《紅樓夢》，才會(huì)明白原來女人可以這樣哀婉動(dòng)人，這樣儀態(tài)萬方，這樣楚楚可憐，這樣冰雪聰明……身為女人，不可不讀《紅樓夢》。一卷在手，曹雪芹會(huì)熏陶你如何成為女人中的女人。豪邁如史湘云，也有醉臥芍藥的嬌憨；聰慧如薛寶釵，也有花間撲蝶的雅氣；也惟有幽怨如林黛玉，才有掩埋落花的閑情……《紅樓夢》讓我們真正看到女人的精彩，領(lǐng)略什么叫做"水做的骨肉"。即使勢利狠毒如王熙鳳，她的八面玲瓏、處變不驚還是值得今天的女性學(xué)習(xí)的。.《誰是最美的女人》愛美是女人的天性，所有的女人都期望自己美麗。于是，她們會(huì)用各種方法讓自己看起來美麗，使之光艷照人。當(dāng)然，美容就是最基本的方法。因?yàn)楸倔w若不足觀，其他外加物再多，也都有功虧一簣之嘆。即使再過一萬年，容貌依然是女人的關(guān)注重點(diǎn)！當(dāng)越來越多的女性沖進(jìn)社會(huì)，到處都忽閃著紅唇皓齒，愛美的你夾在眾多的比較者中又怎能對(duì)自己的形象掉以輕心？《誰是最美的女人--標(biāo)準(zhǔn)東方女性手冊》將告訴你怎樣做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)女孩，如何提升整體形象，如何注重細(xì)節(jié)搭配，告訴你怎樣注意心理素質(zhì)的自我完善，怎樣為人處事，怎樣在言談中措辭，怎樣著意你的服裝等等。本書的內(nèi)容廣泛、豐富，是女性朋友們塑造個(gè)性形象的建議書。.《簡?愛》《簡?愛》讓人領(lǐng)略到那個(gè)時(shí)代以英國為代表的西方社會(huì)的社會(huì)風(fēng)貌，感受到簡?愛-一個(gè)受過良好教育但社會(huì)地位卑微的女子的思索和抗?fàn)?，并通過簡?愛曲折豐富的情感經(jīng)歷，體味簡?愛對(duì)愛情、友情以及獨(dú)立、平等、自信等的理解和實(shí)踐。兩性之間是平等的，愛情須得以平等和互相獨(dú)立做為基礎(chǔ)。女人必須有獨(dú)立的人格，自尊自愛，不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛，才會(huì)有真正的幸福。簡?愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會(huì)難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍。簡?愛這個(gè)藝術(shù)形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國讀者，正是她以自愛和自尊為人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展現(xiàn)。.《居里夫人傳》一部內(nèi)容詳實(shí)的科學(xué)家傳記，一位影響過世界進(jìn)程的偉大女性不平凡的一生，一垃為子女樹立光輝榜樣的偉大母親的精神世界。居里夫人的一生為人類所做出的貢獻(xiàn)卓越非凡。作為一位偉大的女性，她贏得了全世界人民的愛戴和敬仰。居里夫人是女性的楷模，誰也沒有認(rèn)準(zhǔn)要讓她這么一個(gè)美麗而纖弱的女子去背負(fù)科學(xué)的十字架，而她卻是走得如此義無反顧，并在人類的歷史中留下了自己的名字，得以永恒，這個(gè)世界該為有這樣的女性而驕傲。她的傳記女人都應(yīng)該讀，定能從中有所收獲。.《圣經(jīng)》一部包羅萬象的古代文化百科全書，打開西方精神世界的鑰匙，要了解西方文學(xué)首先應(yīng)該了解《圣經(jīng)》。對(duì)于女人來說，閱讀一部經(jīng)典，就是了解一個(gè)世界。多多閱讀富有影響的書籍，就像對(duì)《圣經(jīng)》的閱讀一樣，將使女人進(jìn)一步融入世界，成為擁有世界文化思想的現(xiàn)代人。.《世界美術(shù)名作二十講》馬克思曾經(jīng)說過："如果你想欣賞藝術(shù)，你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人；如果你想對(duì)他人施加影響，你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。"身為女人，優(yōu)雅是一種恒久的時(shí)尚,而優(yōu)雅的女人并不一定要天生麗質(zhì)、沉魚落雁。三毛和張愛玲都不是傾國傾城的絕色佳麗，但她們都有絕對(duì)的魅力。她們用文字將她們的美別致地表現(xiàn)出來，她們的一生都充滿著傳奇，她們的一舉手一投足都流露出修養(yǎng)、智慧和善良。女人的魅力產(chǎn)生于那種行云流水般的態(tài)度，產(chǎn)生于花開花落時(shí)的那種境界。無盡的內(nèi)涵在從容不迫的一顰一笑中最具風(fēng)韻。有藝術(shù)修養(yǎng)的女人像茶，品嘗過后是令人回味無窮的芳香。在藝術(shù)熏陶下的女人又像一口井，她的魅力是越挖越多的，不是別人"一目了然"的，她會(huì)留給別人無窮的想像空間。在藝術(shù)陶冶下養(yǎng)成一種自然氣質(zhì)后，這位女性一定顯得成熟、溫柔又善解人意，無須太多的言語就能與你進(jìn)行心靈的交流，達(dá)成心靈的默契。.《金鎖記》2O世紀(jì)40年代文壇最美的收獲，中國自古以來最偉大的中篇小說，享譽(yù)文壇的女作家張愛玲的頂峰之作?！督疰i記》寫于1943年，一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情。"30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命。".《私奔萬水千山》被稱為"游俠"的黃橙，兼具詩人和攝影家的稱號(hào)，他的《私奔萬水千山》是一部以介紹山水和人文景觀為主的自助旅游游記，以不同地域的人文景觀分為川味、韓流、絲路、夢境、海島、品味、光影七個(gè)部分。每部分都寫有若干篇精妙游記及旅游提示。作者以其獨(dú)有的文化底蘊(yùn)和優(yōu)勢，對(duì)山水景色、大自然風(fēng)光有著細(xì)膩的感知和獨(dú)到的感悟，尤其是在領(lǐng)略風(fēng)光與民情之中，對(duì)人文景觀的體驗(yàn)、生命與人生的品味更為擅長。書中200余幅精美圖片，均出自作者本人--專業(yè)攝影家之手。彩圖配著詳細(xì)的文字，自有悅目怡情的美，視感上的滿足亦不待言。在旅行類書籍上，可說自領(lǐng)一段"圖說"的風(fēng)氣。品讀過后，猶如經(jīng)歷一次心靈的跋涉。.《女性個(gè)人款式風(fēng)格診斷》曾有人說，在人類文明的衣、食、住、行的最初形式之中，衣服是最富有創(chuàng)造性的。的確，衣服是人的第二皮膚，特別是對(duì)女性來說，無論是其衣服的造型還是制作，都要追求獨(dú)具匠心的創(chuàng)造，并通過這種創(chuàng)造演繹出一種令人難忘的審美情感。女人與時(shí)裝是相通的，女人讓時(shí)裝有了生命，時(shí)裝讓女人更加自信。服飾也有個(gè)性。要學(xué)會(huì)用能表現(xiàn)自己獨(dú)特氣質(zhì)的服飾裝扮自己，使裝扮與自己相符，內(nèi)在的氣質(zhì)與外表相一致，就看著"順眼"、"舒服"。比如文靜偕清淡簡潔，活潑伴鮮明爽快，灑脫宜寬緩飄逸，高傲忌繁復(fù)的裝飾和柔和的暖色等等。你一定有過這樣的經(jīng)歷，穿上一身得體的衣服，心情會(huì)立刻好起來，頭不揚(yáng)自起，胸不挺自高，步子邁得比平時(shí)輕盈，人也特別有信心，無論是走在街上，進(jìn)到商場里，或是辦公室，好像普天之下沒有什么辦不成的事。其實(shí)，衣著打扮并不神秘，任何人只要肯留心，都能掌握最基本的要領(lǐng)。我們平常所講的"風(fēng)度"，就是內(nèi)在氣質(zhì)與外在表現(xiàn)相互襯托、彼此輝映的結(jié)果。開創(chuàng)了中國色彩咨詢業(yè)的先河，被媒體譽(yù)為"色彩大師"、"中國色彩第一人"的于西蔓所著的這本《女性個(gè)人款式風(fēng)格診斷》一書可以使廣大女性讀者掌握裝扮的基本要領(lǐng)和各種時(shí)裝的風(fēng)格。風(fēng)格的形成越早越好，因?yàn)橛辛孙L(fēng)格，你的體貌特征才能與服飾間出現(xiàn)規(guī)律性的結(jié)合，使你的形象給人帶來無與倫比的貼切感。有風(fēng)格還不怕老，因?yàn)樵嚼巷L(fēng)格越成熟、越突出。有風(fēng)格一定會(huì)帶來自信，因?yàn)轱L(fēng)格是個(gè)性的東西，別人可以羨慕，卻無法效仿，這樣，你就可以成為時(shí)尚上獨(dú)立的載體。.《婚姻寶典》與自己心愛的人攜手步上紅地毯的那刻，我們便走入了婚姻?；橐鍪俏覀兩凶顝?fù)雜、最凝重、最繁瑣的一張答卷，它挑負(fù)著、牽扯著我們的愛情、親情、友情，它包含著尊重、關(guān)愛、容忍、珍惜。所以，我們要用一生的精力、心血、智慧找尋最完美、最得體、最圓滿的答案來完成它，我們更要用一生的愛經(jīng)營它、耕耘它。既然婚姻是我們生命中極其重要的一部分，那么花一段時(shí)間研究一下婚姻的各個(gè)方面是非常有意義的，因此，越來越多的女人開始注重自己的婚姻生活，并需要得到一些如何獲得美滿婚姻的指導(dǎo)。游乾桂先生是婚姻方面的專家，他從事親子輔導(dǎo)多年，對(duì)家庭、親子關(guān)系及內(nèi)在成長有著深入的領(lǐng)悟。他的《婚姻寶典》一書以細(xì)膩的文筆，對(duì)婚姻心理學(xué)、情感問題和如何獲得幸?；橐龅确矫孀隽岁U述。全書以娓娓道來的方式，寫透兩性情感與婚姻的奧妙與技巧，連這方面的專家-著-名的薇薇夫人，都贊不絕口，極力推薦，認(rèn)為擁有《婚姻寶典》，就是擁有一生的幸福。這是一本幫助你建構(gòu)良好姻緣的婚姻百科大全，為你斬?cái)嘁磺锌酀那楦须y題?！讹h》《飄》是女人的必讀書，因?yàn)楸緯杏袃蓚€(gè)女人的典范--郝思嘉和韓媚蘭--告訴我們：不同的女人有不同的征服力，不同女人有不同的味道，但都有自己別具一格的風(fēng)味?！杜说纳眢w，女人的智能》克里斯蒂安?諾斯魯普是美國"女人之家"健康治療中心主任，前美國整體醫(yī)療協(xié)會(huì)主席，國際公認(rèn)的"女人健康治療"的發(fā)言人。她所著的《女人的身體，女人的智慧》--這本有關(guān)女性身心健康的革命性、開拓性書籍，自首次出版至今的四年間，共發(fā)行250萬余冊。全書從女人的生理、心理、社會(huì)承受力、家庭觀念等各個(gè)方面進(jìn)行詳盡的闡述，可以說是一本關(guān)于女人身體、心智和靈魂的書。《斯波克育兒經(jīng)》自1990年以來，美國社會(huì)面臨著空前的壓力。通常，家庭壓力的上升體現(xiàn)在如下幾方面：我們的社會(huì)是極端的競爭和過分地唯物的社會(huì)；很多工作的父母感覺在他們的工作中少了安全感和快樂感，他們所依賴的好日子變得越來越難于找到；精神和道德方面的追求比過去減少；長期大家庭和社團(tuán)組織的傳統(tǒng)支撐正在瓦解；以及人口數(shù)量的增長，導(dǎo)致了環(huán)境和國際關(guān)系的惡化。所有這些問題和其他一些問題都將在后記中的"給孩子們一個(gè)更美好的世界"一節(jié)中進(jìn)行更充分的討論。面對(duì)這些壓力，并要推進(jìn)社會(huì)走向更穩(wěn)定，有兩點(diǎn)變化是必須堅(jiān)信的。首先一點(diǎn)是：我們的孩子們更加互不相同，有更多的積極理想。孩子們激起了超越他們自己需求的更強(qiáng)的價(jià)值觀--協(xié)作、慈愛、誠實(shí)正直、對(duì)多樣性的寬容--以便長大后去幫助別人，增強(qiáng)人與人之間的關(guān)系，將人類帶入一個(gè)無憂無慮的世界。有了這樣的價(jià)值觀，生活將更為充實(shí)，比之謀求一個(gè)高薪職位或獲得一輛豪華汽車的淺薄發(fā)跡，更令人自豪！第二點(diǎn)變化是，我們必須將我們的政府從受大財(cái)團(tuán)利益驅(qū)使的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)心每個(gè)個(gè)人、注意環(huán)境、關(guān)注世界和平，因?yàn)槟切┐筘?cái)團(tuán)的目標(biāo)僅僅是追求最大的利潤。我們必須更具有政治上的號(hào)召能力，以使我們的政府轉(zhuǎn)變成為全體公民的需求而服務(wù)的政府。雖然我曾經(jīng)在寬松度方面受到指責(zé)，但是，我不認(rèn)為我自己對(duì)所有問題都能夠放任自由，并且，所有使用本書的人，在和我說起這個(gè)問題時(shí)也都有同感。也有人打電話給我，讓我承認(rèn)允許一切行為，可見，他們并沒有閱讀本書，也不會(huì)使用本書。在這里，我要聲明，這并非本書所說的"隨時(shí)滿意"的意思。記得每當(dāng)家長們問及如何使孩子們尊重他們自己、使孩子變得堅(jiān)定、理清領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，以及問及如何培養(yǎng)孩子的協(xié)作精神和禮貌待人的時(shí)候，我總是告誡父母們：要尊重他們自己的孩子。這就是我關(guān)于使寶寶和孩子們"隨時(shí)滿意"建議的本質(zhì)。本杰明?斯波克）本杰明?斯波克不僅是世紀(jì)一位世界上最可信和最受愛戴的父母指南大師，而且還是一位活躍于20世紀(jì)的著名政治活動(dòng)家。他引發(fā)了現(xiàn)代育兒教育的革命，積極投身于反武器競賽和反越戰(zhàn)的行列，他還是奧運(yùn)會(huì)金牌獲得者。他的多彩斑斕的事業(yè)和生活經(jīng)歷，使人們不僅從他的育兒理念中受益，而且吸引人們?nèi)チ私馑谟齼航逃酝獾姆矫妗Ｓ绊懣涨敖^后的《斯波克育兒經(jīng)》于194年6出版，首印的1萬冊一面世就被搶購一空，從此開創(chuàng)了斯波克育兒的新時(shí)代。199年8斯波克博士完成《斯波克育兒經(jīng)》的最新版后，于199年93月安然告別了一代代接受他教育的父母和子女，《斯波克育兒經(jīng)》中文版成為他留給世界的絕版?！秶恰啡松菄?，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁包圍。《圍城》的妙處之一便是描繪了中國男人的劣根性，幫女人打破對(duì)男性世界種種不切實(shí)際的幻想?！秶恰返淖髡卟焕⑹谴蠹?，看兩性關(guān)系細(xì)膩而且尖銳，女性讀者須細(xì)心揣摩，從此以后，看男人才不會(huì)走眼?！睹缹W(xué)散步》任何一個(gè)愛美的中國人，任何一個(gè)熱愛中國藝術(shù)的人，都應(yīng)該讀這部書--《美學(xué)散步》。本書是已故一代美學(xué)宗師宗白華先生的代表作，也是他生前惟一一部美學(xué)著作，幾乎匯集了其一生最精要的美學(xué)篇章，其詞句典雅優(yōu)美、充滿詩意，是中國美學(xué)經(jīng)典之作和必讀之書。閱讀這本書本身就是一種藝術(shù)的享受，作者用他抒情的筆觸、愛美的心靈引領(lǐng)讀者去體味中國和西方那些偉大藝術(shù)家的心靈，去體味那些風(fēng)流瀟灑的人們的心靈，待得我們散步歸來，就會(huì)發(fā)覺自己的心靈得到了升華與凈化?！度~芝抒情詩全集》女人不妨讀點(diǎn)詩，對(duì)于女人來說，詩是永葆美麗的源頭活水，詩意是生命的高級(jí)覺悟，是靈性的自然清澈，是閑情的隨意散播，它生存在一塊絲帕、一只發(fā)結(jié)、一個(gè)抬手、一個(gè)轉(zhuǎn)身、一個(gè)笑意和一瞥嫵媚的眼光里。詩意是在教養(yǎng)里獲得的，是以心慧為主題的。有詩意的女人，不很漂亮，卻常被人稱為"美女"。這是一種"腹中有詩氣自華"的質(zhì)感，這是一種不加藻飾的別樣美麗。愛詩的女人，特別具有情趣并且善解人意，詩詞熏染她，陶冶她，升華了她。有詩意的女人，流露出一種"悠悠心會(huì)，妙處難與君說"的意態(tài)?！兑粋€(gè)女人的成長》一個(gè)女人的成熟與她的年齡、職位或身份無關(guān)。她成熟的惟一標(biāo)志是她是否能正確對(duì)待自己內(nèi)心的真實(shí)想法?？倿閯e人活著的女人永遠(yuǎn)也沒有自我，也就永遠(yuǎn)也不會(huì)成熟。我們有權(quán)利選擇去做我們想做的任何事，我們有權(quán)利做一個(gè)真正的奢華、從容、自信、成功的成熟女人。一個(gè)女人的成長就像一個(gè)男人成長一樣都需要培養(yǎng)幽默、自處、自信、就事論事、樂于求知、關(guān)懷社會(huì)的特質(zhì)。本書以春、夏、秋、冬為序?qū)懗鲆粋€(gè)女人的成長歷程，作者的觀點(diǎn)得到絕大多數(shù)女性讀者的認(rèn)可?！短K菲的世界》《蘇菲的世界》一書清新可喜，引人入勝，該書的可貴之處是將一部純學(xué)術(shù)作品進(jìn)行藝術(shù)化的處理，變得通俗易懂，既不失哲學(xué)的原味，又能使讀者興趣盎然，在輕松愉快之中完成哲學(xué)之旅的漫游，仿佛是引導(dǎo)人由困惑到覺悟的明燈。對(duì)于未曾修習(xí)哲學(xué)概論者而言，本書是最佳的入門讀物，對(duì)于修過此門課程但已忘卻大半的人而言，本書有助他們重新溫習(xí)。《蘇菲的世界》既是智慧的世界，又是夢的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆，以及對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和思考。21《安娜?卡列尼娜》巨大的思想和藝術(shù)價(jià)值，使得這部巨著一發(fā)表便引起巨大社會(huì)反響。托爾斯泰并沒有簡單地寫一個(gè)男女私通的故事，而是通過這個(gè)故事揭示了俄國社會(huì)中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。1877年，小說首版發(fā)行。據(jù)同代人稱，它不啻是引起了"一場真正的社會(huì)大爆炸"，它的各個(gè)章節(jié)都引起了整個(gè)社會(huì)的"蹺足"注視，及無休無止的"議論、推崇、非難和爭吵，仿佛事情關(guān)涉到每個(gè)人最切身的問題"。《音樂氣質(zhì)》音樂是人類的第二語言，音樂是人類的精神食糧，音樂陶冶人的情操，而女人與音樂的關(guān)系，好像魚兒離不開水，花兒離不開陽光。音樂是女人的公開情人，沒有音樂的生活單調(diào)乏味，給人一種度日如年的感覺。有了音樂，陰天會(huì)變成晴天；有了音樂，憂郁會(huì)變?yōu)殚_心；有了音樂，貧窮會(huì)變得富有。正因?yàn)槿绱?，女人的生活中，音樂無處不在。女人的聲音輕柔、圓滑，本身就是一曲動(dòng)聽的音樂，所以女人的音樂細(xì)胞比男人多，這是上天賜予的，不喜歡音樂似乎是說不過去的。對(duì)于喜歡音樂或者希望通過一些書籍來增進(jìn)自己的音樂素質(zhì)的女性讀者來說，《音樂氣質(zhì)》是一本有助其了解音樂的讀物。本書融知識(shí)性、可讀性、鑒賞性于一體，輯錄了臺(tái)灣著名音樂評(píng)論家莊裕安先生近年來對(duì)著名歌劇和名曲不同版本的比較談、音樂札記、音樂大事記等作品44篇，分“有樹、雨和夜鶯的音樂風(fēng)景”、“從不枯竭的小溪”、“燙金的聲帶”三輯?！栋餐缴捁适录吩诿恳粋€(gè)人的心靈一角都有一個(gè)童話世界，這個(gè)童話世界是現(xiàn)實(shí)不容許闖進(jìn)去的，而人卻憑借想象走進(jìn)這個(gè)世界。安徒生本身是個(gè)天才他說生活本身就是童話世界。他不是把心靈的一個(gè)角落留給幻夢，而是把整個(gè)身心都觸入了那個(gè)瑰麗的童話世界?！端囆g(shù)的故事》《藝術(shù)的故事》是最負(fù)盛譽(yù)的藝術(shù)史學(xué)家貢布里希的代表作，語言生動(dòng)，文彩斐然，是全球最有影響、擁有讀者最多的一部全面論述人類藝術(shù)史的著作。貢布里希以一本《藝術(shù)的故事》極為成功地教會(huì)了成千上萬的人如何去欣賞前人的繪畫，這是一部博學(xué)動(dòng)人的精彩之作，也是有關(guān)藝術(shù)的書籍中最著名、最流行，而又最經(jīng)久不衰的著作之一。全書概括地?cái)⑹隽藦淖钤绲亩纯呃L畫到當(dāng)今的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的發(fā)展歷程，以闡明藝術(shù)史是"各種傳統(tǒng)不斷迂回，不斷改變的歷史，每一件作品在歷史中都既回顧過去又導(dǎo)向未來"。正如美國國立藝術(shù)館館長卡特?布朗所說："在那項(xiàng)幫助人們熟悉藝術(shù)的偉大事業(yè)中，《藝術(shù)的故事》是一部巔峰之作……此書值得一讀再讀，就像美酒佳釀那樣，愈加品賞愈覺其味雋永。"《人與永恒》《人與永恒》是周國平的一本隨感錄。隨感錄的可貴在于真實(shí)，在于字字珠璣而又凝煉傳神，就這個(gè)意義而言，周國平的隨感少卻了濃重的雕琢氣，少卻了老于世故的圓滑，處處呈現(xiàn)出單純而練達(dá)、質(zhì)樸而傳神的精巧之美。作者把自己十年來寫的一些生活隨筆都拿出來和大家分享，文章關(guān)于愛情、生活、孤獨(dú)、詩、生死等人生常遇到的問題，雖然作者是一位哲學(xué)博人，但是書中并沒有艱深的哲學(xué)術(shù)語，相反都是淺白的詞語，用生花之筆精雕細(xì)刻地寫下了對(duì)人生的理解和困惑，也許其中就有你所想的！《李清照詩詞評(píng)注》李清照的詞，具有女性獨(dú)有的細(xì)膩，這使她成為婉約派的代表。這位南北宋之交的詞作大家，其詞的內(nèi)容雖然沒有擺脫愛情與離愁別恨的傳統(tǒng)范圍，但在南渡后，她的詞更多地表現(xiàn)出對(duì)國家、人民和個(gè)人際遇的深沉傷感。她的詞對(duì)女性內(nèi)心世界的嚴(yán)肅而深刻的描繪，于委婉細(xì)膩中一洗以往詞作的嫵媚不實(shí)的氣氛，給詞壇帶來清高的意趣、淡遠(yuǎn)的情懷、空靈的意境，使她最終成為宋代詞壇的杰出女作家?！杜说馁Y本》女人資本與資本女人，是一對(duì)時(shí)髦詞語。大約任何社會(huì)和時(shí)代的變遷過程中，女人都是一道風(fēng)采，靚麗也好，激進(jìn)也好，陪襯也好。男女關(guān)系這個(gè)有人類以來的永恒主題，在社會(huì)變革過程中，往往以女性的覺悟和解放的方式不停地演繹著。九州出版社的《女人的資本》一書告訴我們：女人有資本，女人要發(fā)現(xiàn)自己的資本，善用自己的資本，實(shí)現(xiàn)自己的資本，至于為了什么，那是另一個(gè)問題，無論是社會(huì)的成功，生活的適宜，還