2019-2020學(xué)年高中語文人教版選修《先秦諸子選讀》教課設(shè)計：第七單元一鄭人有且買履者教課設(shè)計3Word版含分析2019-2020學(xué)年高中語文人教版選修《先秦諸子選讀》教課設(shè)計：第七單元一鄭人有且買履者教課設(shè)計3Word版含分析2019-2020學(xué)年高中語文人教版選修《先秦諸子選讀》教課設(shè)計：第七單元一鄭人有且買履者教課設(shè)計3Word版含分析《鄭人有且買履者》教課設(shè)計【教課目的】能借助說明、工具書、參照資料自主學(xué)習(xí),正確理解韓非子寓言及故事的深刻含義。發(fā)展學(xué)生閱讀古文的基本功。掌握表現(xiàn)文中的思想感情及高明的說理藝術(shù)。鏈接高考,啟迪和指引學(xué)生修養(yǎng)品德,提升對傳統(tǒng)文化的熱愛?！窘陶n重點】翻譯文中的重要語段,認(rèn)識作者所表現(xiàn)的思想看法,領(lǐng)悟韓非子語言的特點?！窘陶n難點】領(lǐng)會韓非子“法”“術(shù)”“勢”相聯(lián)合的法家思想,進(jìn)一步思慮其在今世社會中的現(xiàn)實意義?！菊n時安排】1課時【教課方法】朗讀法；研究法【教課過程】一、導(dǎo)入剪輯《百家講壇》韓非子出色片段播放。他是法家大代表人物,他的書中充滿了寓言和小故事。他一世主張富國強(qiáng)兵的變法運動,結(jié)果卻以慘劇的方式結(jié)束了自己的人生。（請學(xué)生簡述課本P112頁《韓非子》選讀中的人物簡介。）二、初步認(rèn)識：檢查預(yù)習(xí),落實導(dǎo)學(xué)作業(yè)。1、初讀感知,重點糾正讀音和句讀。不勝（shēng） 蚌蛤（gé） 啜（chuò） 曩（nǎng） 鯀（gǔn） 決瀆（dòu）鉆燧（suì）取火 釋其耒（lěi）通假字：

麑（ní）而民說之,使王天下（“說”通“悅”）請許學(xué)者而行宛曼于先生（“請”通“情”）先自度其足,而置之其坐（“坐”通“座”）卜子妻寫弊褲也（“弊”通“敝”）其子所以反者（“反”通“返”）而自知其益富（“知”通“智”）2、檢查預(yù)習(xí),翻譯四則選文。要求：細(xì)讀說明,落實古今異義、一詞多義、詞類活用和特別的文言句式。學(xué)生可分組進(jìn)行,四組各重點檢查相應(yīng)翻譯的語段,提出疑點、難點；也可摘錄重點語段,字字落實翻譯。古今異義：論世之事,因為之備（古義：進(jìn)而給；今義：介詞,引進(jìn)表原由的人或事物；連詞,連結(jié)分句,表因果關(guān)系。）請許學(xué)者而行宛曼于先生（古義：念書人；今義：在學(xué)術(shù)上有必定成就的人。）詞類活用：而民說之,使王天下（王,名詞用作動詞,統(tǒng)治）曩將罪之（罪,名詞用作動詞,治罪）故先以其女妻胡君（妻 ,名詞用作動詞,以女嫁人）其家甚智其子（智,意動用法,認(rèn)為智）其父不自罪于教子非也（罪 ,名詞用作動詞,怪罪）以娛其意（娛,使動用法,使歡喜）而自知其益富（知,意動用法,以為聰慧）特別句式：（倒裝句）其父不自罪于教子非也。何不試之以足？寧信度,無自信也。（被動句）兔不行復(fù)得 ,而身為宋國笑。 樂羊以有功見疑。厚者為戮,薄者見疑。為人婦而出,常也。3、歸納評論要求1：或用一句話歸納所摘錄語段的要旨；或用一句話發(fā)布自己的看法,說說與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。填充下邊圖表中的空白。提示：文段一旨在說明治理天下,應(yīng)該研究當(dāng)時的社會實質(zhì),進(jìn)而準(zhǔn)備和采納相應(yīng)的舉措。（與時俱進(jìn),不墨守舊規(guī)。）文段二旨在說明關(guān)于先王的言論后代難以切實的理解,根本無法拿來解決目前的實質(zhì)問題。所以,治理天下要重視實質(zhì),全部從實質(zhì)出發(fā)。（①責(zé)備盲目效古的做法②責(zé)備今世學(xué)者誤解先人之意③責(zé)備迂腐思想④嘲諷死守教條的人。）文段三旨在責(zé)備當(dāng)官的人為了達(dá)到目的而不擇手段,反對巧詐,必定拙成。（①巧詐不如拙成②嘲諷自作聰慧的人。）文段四旨在說明人聰慧不難,難的是能正確對待自己的聰慧,勸告人們要慎重處理。（理解事理不難,難的是理解過后如何辦理。）重點圖解：（多媒體系成圖表填空題,更為直觀清楚。）資料看法寓言成語第一則上古時代賢人先賢起到踴躍的作用,時代變化了,過去圣明的做法不合適新時代了。是以賢人不期修古,非法常可,論世之事,因為之備。與時俱進(jìn)、宜時治世 刻舟求劍第二則 先王的言論后代難以切實的理解。 盲目效古、悖行天下卜妻如褲郢人燕說鄭人買履第三則樂羊食子,同一事件,不一樣結(jié)論；秦西巴釋麑,不一樣角度,不一樣認(rèn)識。巧詐不如拙誠自作聰慧人之可悲 衛(wèi)人嫁女第四則 鄭武公伐胡,遮人眼目。人聰慧不難,難的是正確對待自己的聰慧。 智子疑鄰三、梳理研究：1、如何理解文中幾則寓言的比喻義？ （要求預(yù)習(xí)中查成語字典整理成卡片）2、韓非子主張“不期修古 ,非法常可”,反對“法先王”,其精神實質(zhì)是什么？（思慮與練習(xí)一）3、節(jié)選的部分選文在寫作上有何特點？和莊子寓言有何不一樣？提示：⑴擅長用大批的譬喻和寓言故事來論證事理 ,增強(qiáng)了文章的生動性。⑵總的說來,韓非清醒而實質(zhì),立足于現(xiàn)實追求達(dá)到功利目的的有效手段是他最關(guān)注的。歷史老是發(fā)展變化的 ,儒、墨、道、法各派基本上都認(rèn)可這一點。韓非認(rèn)為 ,與其用迷茫廣遠(yuǎn)的先王之道來治理此刻的社會,不如依照此刻社會的實質(zhì) ,采納合適的治理理論和方法。與其他學(xué)派的迂闊或許理想色彩濃重不一樣 ,韓非子的法家思想和理論更能吻合當(dāng)時社會發(fā)展的實質(zhì)。毋寧說,韓非子是立足于當(dāng)時的社會實質(zhì) ,為統(tǒng)治者出謀獻(xiàn)策。⑶韓非思想尖利,又很自信,體察體貼入微,思慮深沉冷峻,表達(dá)風(fēng)趣風(fēng)趣。所以文風(fēng)陡峭、尖利非常,語氣果斷而獨斷。（二）遷徙運用殺豬教子曾子的老婆上街。小兒子扯著娘的衣襟,又哭又鬧,要隨著去玩。曾子妻被鬧得沒有辦法,就彎下腰哄他說：“小乖乖回去吧,媽媽回家來就殺豬給你吃?！毙鹤友手谒?剛剛罷手。老婆從街上回來,只見曾子正拿著繩子在捆肥豬,旁邊還插著一把雪亮的尖刀。老婆慌了,連忙跑上去拉住他說：“你瘋啦!我是成心騙騙兒童子的?！痹訃?yán)肅地說：“你怎么能欺詐孩子呢?兒童子什么也不懂,只會學(xué)著父親母親的樣子,此刻你欺詐孩子,就是在教孩子去欺詐他人。做母親的欺詐自己兒子,做兒子的不相信自己母親,這樣還有家教嗎?”曾子說完,就一刀戳進(jìn)豬的喉嚨里。請全面理解韓非子《殺豬教子》寓言故事,五、作業(yè)設(shè)計從以下題目中任選一題達(dá)成作業(yè)。1、觀看CCTV《百家講壇》節(jié)目《韓非子》一輯,寫一篇人物議論《我眼中的韓非子》,許多于600字。六、教后反?。嚎墒窃趯嵸|(zhì)教課中也出現(xiàn)了以下問題 ,如選文翻譯檢查落實中,因為多半學(xué)生文言基礎(chǔ)單薄 ,第二環(huán)節(jié)進(jìn)度遲緩教課任務(wù)不可以順