第老舍作品讀后感老舍作品讀后感1

老舍作為濟(jì)南一位并世無二的知音與知己，不僅表現(xiàn)在他為濟(jì)南寫了一系列無人可以企及的優(yōu)秀散文，勾畫出一個30年代相當(dāng)完整的濟(jì)南，那些描寫濟(jì)南山水的不朽文字膾炙人口，可傳千古;更體現(xiàn)為他對濟(jì)南，有一種深刻的文化上的感知與認(rèn)同。

由老舍來濟(jì)南之前的經(jīng)歷看，古都北京旗人文化圈里的生活養(yǎng)成了他早年的文化性格，出國前他對中原文化了解的并不多。1930年初老舍乘海輪由新加坡回國，不久即應(yīng)邀來到濟(jì)南。濟(jì)南以它質(zhì)樸的情懷接納了這位在海外漂泊了六年的游子，氤氳著濃郁中原文化氣息的古城開闊了老舍的文化視野。

在這塊厚土上很容易找到自己新生命的契合點的老舍，很快就融入到濟(jì)南的文化環(huán)境中。在這里，他愉快地生活了四年，勤奮地創(chuàng)作了四年，深闊地吸納、思索了四年。濟(jì)南四載，成為他整個人生歷程中一段最為自由、溫馨、安定而難忘的美好時光。

這一切不能不深深地影響到老舍對濟(jì)南的感情和認(rèn)識。應(yīng)該說，對城市和城市的生活方式，老舍自有自己的文化價值判代城市治理觀。

不僅如此。

離開濟(jì)南之后，對一個新生的、更清醒更合理的濟(jì)南的憧憬，對濟(jì)南無比的懷念，更在老舍的心中凝聚、幻化成一個美好的“濟(jì)南夢”--

“我將看到那城河更多一些綠柳，柳蔭下有白石的小凳，任人休息。我將看見破舊的城墻變?yōu)閷捥沟鸟R路，把鄉(xiāng)郊與城市打成一家;在城里可望見南山的果林，在鄉(xiāng)間可以知道城內(nèi)的消息。我將看到大明湖還田為湖，有十頃白蓮。我將看見趵突泉改為浴場，游泳著健壯的青年男女。我將看見馬鞍山前后有千百煙囪，用著博山的煤，把膠東的'煙葉制成金絲，魯北的棉花織成細(xì)布，泰山的櫻桃，萊陽的梨，肥城的密桃，制成精美的罐頭;煙臺的葡萄與蘋果釀成美酒，供全國的同胞享用。還有那已具雛型的制鐘制鋼，玻璃磁器，棉綢花邊等等工業(yè)，都能合理的改進(jìn)發(fā)展，富國裕民。我希望濟(jì)南成為全省真正的腦府，用多少條公路，幾條河流，和火車電話，把它的智慧熱城的清醒的串送到東海之濱與泰山之麓?！?/p>

老舍在《三個月來的濟(jì)南》中，堅定地說：“從一上車，我便默默的決定好：我必須回濟(jì)南，必能回濟(jì)南!濟(jì)南將比我所認(rèn)識的更美更尊嚴(yán)，當(dāng)我回來的時候”。

然而，遺憾的是，此一去，老舍終于沒有能再回到濟(jì)南。

但，他畢竟把一個山水秀麗的濟(jì)南，活脫脫地寫進(jìn)他的散文里，留給后人了。使后來我們每一個想了解濟(jì)南，喜歡濟(jì)南的人，都不能不讀讀這些優(yōu)美的文字。老舍作品讀后感2

這也許是我第一次認(rèn)真拜讀老舍的書吧，以前的我只是在語文書籍上閱讀老舍的文章。在我的印象中老舍是一位優(yōu)秀的小說家，比如創(chuàng)造《駱駝祥子》等這些優(yōu)秀作品，但不知道他還是一名優(yōu)秀的話劇創(chuàng)作者。《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里面，跨越了半個世紀(jì)的時間跨度，茶館里人來人往，匯聚各色的人物，三教九流，一個大茶館就是一個小社會。展現(xiàn)了清末戊戌變法失敗后，民國初年北洋軍閥割據(jù)的時代，國民黨覆滅的前夕三個時代的生活場景。概括了中國各個階級的沖突和斗爭。時代人物的變化，真是“熙熙攘攘眾生相，你方唱罷我登臺。功名利祿權(quán)財色，繁華如夢空蒼?！?。

明明只是一家小小的茶館，但是在時代的大背景。它就是社會底層人的生活縮寫。茶館里面的“莫談國事”的標(biāo)志越來越大，底層的人物他們不敢談?wù)搰?。今日是變革還是誰上臺對他們來講是十分遙遠(yuǎn)的.東西，也是社會底層不敢談?wù)摰脑掝}，因為他們已經(jīng)對幸福生活失去信心了，在社會底層的人物那時候只想艱難的活下去。但是處在時代背景下，國家的大事的變化卻深深的影響每一個人，每一個事物。清朝滅亡后，只能順應(yīng)時代的變化，接受袁世凱的統(tǒng)治，把代表封建的辮子割去。但是新的時代卻沒有寵信他們，他們依然還是社會底層艱難維持生活的卑微平民。出現(xiàn)謝勇仁體育老師為了養(yǎng)活家庭，也減輕體育運(yùn)動帶來的消耗體力?！拔移腆w育，我餓，學(xué)生們餓。還要運(yùn)動，不是笑話嗎”真是夠諷刺的。饑餓的生理下，只能辭去老師，去拉三輪車?！叭嗆嚒痹谀莻€時代就是底層人民的艱難生活代表體現(xiàn)。廉價的勞動力，不禁讓我想起老舍另一部《駱駝祥子》里祥子就像駱駝一樣，最開始對未來生活充滿了信心，希望能通過努力改變自己的生活，但是當(dāng)時的時代卻給他狠狠的一擊，導(dǎo)致最后自暴自棄，只想活下去就好。我不知道現(xiàn)在的社會的背景下，是否也有這樣的人存在?？赡芤灿邪伞Ｖ徊贿^是換一種表現(xiàn)的形式。當(dāng)時在武漢的時候，見過一件三輪車的舊件，當(dāng)時的我沒有想到這一層次，但是現(xiàn)在回想起了。不禁感嘆。

最后的場景真是令人感覺悲涼，茶館變成權(quán)貴的歌舞廳，王掌柜，常四爺，秦仲義三人最后一起吃花生米，聊過往經(jīng)歷。畫面十分的凄涼。實業(yè)救國失敗的秦爺終究還是敗給了時代的黑暗。常四爺，憑良心干了一輩子啊，終究一事無成，七十多年只能落得賣花生米。王掌柜為了活著，變盡法子，不過是為了活下去。最后卻連活都活不下去。老舍作品讀后感3

最近，我有幸拜讀了老舍的散文集，這部散文集乃是中國文學(xué)史上的巨人的思想與藝術(shù)的結(jié)晶。讀完之后，老舍那深邃的思想就像余香一樣久久縈繞在身旁。

老舍的散文平實，優(yōu)美，有著濃郁的北京味道。老舍先生生在北京，長在北京，學(xué)習(xí)，戀愛，結(jié)婚甚至連他告別人世都在北京。所以，北京的自然景觀，地理環(huán)境，傳統(tǒng)習(xí)俗都是他散文創(chuàng)作的源泉。而生活在現(xiàn)代社會的我們，在日復(fù)一日的生活，學(xué)習(xí)的過程中，逐漸的忽視了對生活的觀察，總結(jié)，寫出來的文章或枯燥無味，或辭藻華麗卻了無內(nèi)涵，或過分亢長，或詞語匱乏，滿腹的感情不知如何表達(dá)。而老舍的語言文風(fēng)，永遠(yuǎn)和藹親切，從不故意雕飾文字，也不板著面孔，擺架子，更不說空話。他那直白的語言，簡潔樸素的形式，如同一把利劍，捅破所有的泡沫，直達(dá)目標(biāo)，一語中的。老舍先生自己也曾經(jīng)說過：“世界上最好的著作也差不多就是文字清淺簡煉的著作?！边@種境界也許就是他所追求的最高境界!

我們這代人缺的永遠(yuǎn)都是老舍那個時代的適靜，淡雅。窗外的喇叭聲，屋內(nèi)的電視電腦音響聲，無一不阻撓著我們進(jìn)入內(nèi)心的淡雅世界。那長著紅酸棗的老城墻，可以面向著快樂的的桌上一整天的老城墻，溫和的香片茶，胡同里各房子的院子和樹，牽?？可街癫蒈岳蚯嗖莨拥?，便構(gòu)成了老舍的世界。我們這一代是幸運(yùn)的，因為趕上了時代的潮流，各種東西有如潮水一般噴涌而出，但我覺得老舍的那一代也是相當(dāng)美好的。“看一眼路旁的綠葉，再看一眼海，真的，這才明白了什么叫做“春深似?！?。綠，鮮綠，淺綠，深綠，黃綠，灰綠，各種的綠色，連接著，交錯著，變化著，波動著，一直綠到天邊，綠到山腳，綠到魚帆的外邊去……”能將這么美好的綠色呈現(xiàn)在我們眼前，一方面展示了老舍文章功底之深厚，言語之精辟，用語之恰當(dāng)，另一方面是那無可比擬的綠景的功勞。倘若沒有這一份映在自己心里的綠色，又怎能將這份綠色映在我們心里?

老舍的文章無處不閃爍著幽默的光輝。讀他的文章，我們感覺讀的是一部生動的戲，而不是一部生硬的.劇本，他的人格動靜描畫在這里面，他的人格的聲音演奏在這里面，從而別具魅力，另有異彩。他用這么“高偉的詩”來自嘲自己的字：“行列有時像歪_樹，有時像曲線美，齊自然不是美的要素;要命的是個個字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行?！边@種自我解嘲當(dāng)中帶著自己對藝術(shù)的完美追求?？傊仙岬挠哪侨趨R中西的，是睿智深刻的，又是內(nèi)斂寬容的，他將酸甜苦辣全熔鑄在一笑之間。且是雅俗共賞的，不同的人自有不同的體味。

讀了老舍的文章，使我明白了寫文章時應(yīng)具有的態(tài)度和品味，教給了我如何寫好一篇文章。老舍作品讀后感4

夏志清曾評價《趙子曰》是現(xiàn)代中國文學(xué)作品中的第一部嚴(yán)肅的喜劇小說，它至今還是這個形式里少數(shù)幾本賞心悅目的作品。《趙子曰》中老舍以故鄉(xiāng)北京為背景，展示了當(dāng)時大學(xué)生的生活。透過一群住在北京“天臺公寓”里的大學(xué)生生活理想的觀照，剖析他們的心理。

主人公趙子曰盲目自大，粗俗腐敗，展現(xiàn)出他卑微的心理和空虛的靈魂。歐陽天風(fēng)陰險狡詐，阿諛奉承。而有正義感的李景純則寄托著作者的希望，但最后卻倒在了敵人的槍下。老舍用諷刺幽默的筆調(diào)來描寫北京平民的日常生活細(xì)節(jié)是部作品的特點，國民劣根性的批判，刻畫出中國人的靈魂狀態(tài)。

《月牙兒》《斷魂槍》是老舍先生的兩部短篇小說，這兩部短篇小說也都是對舊中國黑暗社會的.批判。它們的主角都是小市民，描繪的都是他們的灰色生活。《月牙兒》是老舍根據(jù)自己被戰(zhàn)火燒毀的長篇小說《大明湖》的主要情節(jié)改編的。展示了母女兩代人相繼淪為暗娼的悲慘命運(yùn)?！霸卵纼骸必灤┤氖侵魅斯\(yùn)的象征，使小說一開始就洋溢著一種凄清哀婉的情愫。

在《斷魂槍》中“神槍沙子龍”被人遺忘，他不愿再與人比武，炮聲中，他的武藝、事業(yè)都變成了昨夜。

《駱駝祥子》是老舍最具代表性的的作品之一。主要是對人物的典型塑造，尤以祥子和虎妞最突出。在一開始，祥子有志氣、有理想、肯去做、肯吃苦，終于在辛勞了三年之后有了自己的車，而之后自己被大兵抓去，車也沒了。但此刻他想的仍是東山再起，他努力逃跑，并帶走了三個駱駝，賣了三十塊錢，回城之后，便有了“駱駝祥子”的稱號。但此后虎妞一直糾纏著他，買車娶妻，在愿望與事實上恰恰掉了個兒。盡管如此，他也做了一定程度的反抗、掙扎，還迫使虎妞為他買了一輛車，他沒有改變自己作為一個獨立勞動者的初衷，他在不幸的命