語言文字運(yùn)用Ⅰ四川省成都市雙流中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試題（一）閱讀下面的文字，完成下面17-19小題。（11分）近些年，“哪吒”“敖丙”“楊戩”“姜子牙”“白蛇”“青蛇”“花木蘭”“孟姜女”等民間神話傳說中的人物紛紛走進(jìn)影視作品，受到人們關(guān)注，體現(xiàn)了民間文藝強(qiáng)大的生命力。以“哪吒”為例，《哪吒鬧?！贰斗馍癜駛髌妗贰赌倪競髌妗贰赌倪浮つ凳馈贰缎律癜瘢耗倪钢厣返茸髌分袑ι裨挼姆磸?fù)講述，引發(fā)了全民觀看、討論的熱潮?！澳倪浮毙蜗笈c文化符號的使用，在20世紀(jì)60年代的電影創(chuàng)編中就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)人們慨嘆于哪吒“削肉還父，剔骨還母”，保護(hù)陳塘關(guān)百姓的獻(xiàn)身精神；20世紀(jì)90年代，人們在動畫系列片《哪吒傳奇》中則更多感受到的是哪吒、李靖、楊戩、姜子牙等神話人物身上展現(xiàn)的人性美、人情美；而在當(dāng)下，人們①的，是一個顛覆傳統(tǒng)形象，振臂高呼“我命由我不由天”的小英雄哪吒。影視的創(chuàng)編者②地對古歌、神話、傳說、民間故事等民間文藝進(jìn)行現(xiàn)代重述，有的民間故事也成為主旋律影視的素材來源。如“阿娜爾罕”的故事，在2013年被拍攝為電視劇。這個故事在新疆地區(qū)廣為流傳，它主要講述了新疆喀什地區(qū)貧農(nóng)的女兒阿娜爾罕反抗地主，最終在解放軍的幫助下重獲新生。影視制作者汲取民間文藝養(yǎng)分進(jìn)行創(chuàng)作，使得其創(chuàng)作本身與民間故事之間構(gòu)成一種“交流”與“對話”。近年來，電視劇《覺醒年代》《功勛》《山海情》，電影《革命者》《懸崖之上》《長津湖》《1921》等深受觀眾喜愛。這些影視作品人物形象塑造③，表達(dá)貼近生活，引發(fā)了人們尤其是青少年的關(guān)注和討論。不少作品通過民間“二次創(chuàng)作”的方式得以廣泛傳播。以《覺醒年代》為例，在嗶哩嗶哩、彈幕視頻網(wǎng)上的“二次創(chuàng)作”和剪輯作品就達(dá)800多個。歌曲《說書人》作為背景音樂的視頻剪輯，借用了說書藝人的講述方式重述革命年代的英雄人物，讓觀眾得到藝術(shù)的享受，也獲得了正向的價(jià)值導(dǎo)向。17．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）18．請將文中畫波浪線的部分改成一個語意連貫的長單句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）19.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（4分）四川省成都市雙流區(qū)棠湖中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試題（一）閱讀下面的文字，完成下面17-19小題。（10分）綜觀近年來反響熱烈的國產(chǎn)動畫電影，大都取材于中國古代神話，制作團(tuán)隊(duì)一次次向傳統(tǒng)文化“尋寶”。不過，除了題材方面，國產(chǎn)動畫電影的形式風(fēng)格也自覺向傳統(tǒng)文化取經(jīng)，“國風(fēng)”“水墨風(fēng)格”等頻頻成為熱詞。在這方面，《深?！分谱鲌F(tuán)隊(duì)探索中國動畫全新方向。研發(fā)了“粒子水墨”技術(shù)，這一技術(shù)將中國水墨畫“三維化”、賦于水墨畫全新生命力。何為“粒子水墨”技術(shù)?①，就是利用將大量的粒子構(gòu)建而成的具有水墨風(fēng)格的現(xiàn)代動畫制作技術(shù)。水墨畫是一種中國的繪畫藝術(shù)形式，水和墨的神奇交溶，讓墨的五色：焦、濃、重、淡、清，產(chǎn)生豐富的變化，從而達(dá)到獨(dú)具中國氣息的藝術(shù)效果?！渡詈！纷龅木褪怯矛F(xiàn)代動畫制作技術(shù)表現(xiàn)中國水墨畫流動飄逸的特點(diǎn)。當(dāng)然色彩不再只是黑白二色，而是②。為此制作團(tuán)隊(duì)苦心孤詣，進(jìn)行了大量實(shí)驗(yàn)，包括將洗潔精、牛奶等流體與各色丙烯顏料混合，為水墨“暈染上色”。創(chuàng)新是藝術(shù)的生命力。放眼全球，美國的三維動畫、日本的二維動畫都取得了很高的成就，中國動畫不能總是跟在后面③。我們期待更多國產(chǎn)動畫開創(chuàng)獨(dú)屬于中國的動畫形式，讓世界看到中國動畫。17．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）18．文中畫橫線的句子有一處語病、一處標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤和一個錯別字，請進(jìn)行改正。（3分）19．請以“《深海》制作團(tuán)隊(duì)”為主語，將文中畫波浪線的部分改成一個長句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）四川省南充市閬中中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試題（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17~19題。中國食客們早已習(xí)慣了“中華美食甲天下”的尊榮，街邊商廈________的小吃店的墻上往往喜歡掛一段上逾千年的傳說——雖然食客大多也不會把這些動輒與乾隆、諸葛亮、秦始皇甚至是黃帝、女媧的故事當(dāng)真，但換個視角將華夏五千年歷史視為五千年美食史，似乎也不算太夸張。然而，歷史真相往往令人感到意外。中國歷史雖然_______，但中華美食文化異常晚熟：“南食”“北食”直到唐宋時(shí)期才逐漸分野，土豆、玉米、番茄、辣椒等食材直到明代才傳入中國，“四大菜系”直到清初才成型。諸如大盤雞、螺螄粉等為人們所___________的小吃美食、菜肴菜式直到新中國成立之后才誕生，而“菜系”作為一個專有詞條，直到1992年才被收錄到《中國烹飪辭典》中，如今“八大菜系”的說法又被“34菜系”所取代。

中華美食榮光背后，是其發(fā)展的漫漫長路。物質(zhì)生活極大豐富的歲月里，食客們對“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”這句古訓(xùn)或許有更深的感動。

中華美食是美好的，華麗的，精致的，同時(shí)也是堅(jiān)韌的，頑強(qiáng)的，隱忍的；中華美食文化是古老悠遠(yuǎn)的，同時(shí)也是厚積新成的。五千年時(shí)光仿佛是一場漫長的蟄伏，為的只是在某一個時(shí)間，爆發(fā)出最絢爛的華章。食客們在________、推杯換盞之時(shí)其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，中國美食自古以來最不缺的，就是兼容并蓄的氣度和能力。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.林林總總

源遠(yuǎn)流長

津津樂道

觥籌交錯B.琳瑯滿目

淵遠(yuǎn)有自

津津有味

杯盤狼籍C.林林總總

源遠(yuǎn)流長

津津有味

杯盤狼籍D.琳瑯滿目

淵遠(yuǎn)有自

津津樂道

觥籌交錯18.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）19.文中畫橫線句可以改寫成“中華美食美好、華麗、精致、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、隱忍，中國美食文化古老悠遠(yuǎn)、厚積新成?！睆恼Z義上看，二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？（4分）四川省成都市經(jīng)開區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試卷（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，7分）閱讀下面的文字，完成17-18小題。城市垃圾問題古已有之。那么，古人是如何管理的呢？早在商代，對垃圾管理就已到了殘酷的地步?！俄n非子·內(nèi)儲說上》寫道：“殷之法，棄灰于道者斷其手。”“灰”，就是垃圾。這種嚴(yán)酷的刑罰一直被沿用到周朝，在收效甚大的同時(shí)，也導(dǎo)致民間（A）。到了秦朝，更是有過之而無不及?！稘h書·五行志》上寫道：“秦連相坐之法，棄灰于道者黥。”這樣的處罰和斷手相比，表面上變輕了,但臉上的記號就成了恥辱，以此來（B）。那么古代有沒有專門負(fù)責(zé)管理垃圾的人員？在周朝隨著城市日益發(fā)展壯大，相關(guān)的“環(huán)保機(jī)構(gòu)”（C）；如果管理不力，管理人員也將受到處罰。到了盛唐，對城市垃圾的管理同樣嚴(yán)格。據(jù)《唐律疏議》記載：“其穿垣出穢污者，杖六十；出水者，勿論。主司不禁，與同罪……”很多關(guān)于城市垃圾管理的范例從古至今讓人匪夷所思，但是難道我們不能否認(rèn)這種強(qiáng)制執(zhí)行的法令的確收到了良好的效果嗎？17.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）18.文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）四川省瀘州市瀘縣一中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試題（一）閱讀下面的文字，完成下面17-19小題。（10分）西方繪畫的“再現(xiàn)”理念，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家對世界需認(rèn)真觀察并加以逼真模仿。早期的中國繪畫同樣要求畫家必須身臨其境地_________自然，寫實(shí)主義成為畫家們_________的目標(biāo)，客觀描述的畫法也獲得長足發(fā)展。到了北宋，中國山水畫在達(dá)成客觀再現(xiàn)自然的高峰之后，畫家開始以注重表達(dá)內(nèi)在旨趣為中心。明代，西方的寫實(shí)畫法隨著傳教士進(jìn)入中國。當(dāng)時(shí)中國不注重空間營造的繪畫，被西方畫家評價(jià)為“不像是活的”；而在中國主流畫家眼里，西方繪畫的筆法怪異而繁瑣，只是一種_________。然而，主流畫壇之外的畫家卻對西洋畫法有著濃厚的興趣。他們受到西洋透視法的啟發(fā)，從中發(fā)現(xiàn)描繪空間的新方式，并_________宋畫的寫實(shí)傳統(tǒng)，嘗試著在創(chuàng)作中將兩者結(jié)合起來。例如，明代園林繪畫具有一種特殊風(fēng)格，這種風(fēng)格既非復(fù)古，亦非西化。它由兩種畫法融合而成：一是宋畫的寫實(shí)傳統(tǒng)，一是西方的再現(xiàn)技法。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4分）A．體悟

孜孜以求

奇技淫巧

回溯 B．體驗(yàn)

孜孜以求

旁門左道

回顧C(jī)．體驗(yàn)

夢寐以求

奇技淫巧

回顧 D．體悟

夢寐以求

旁門左道

回溯18．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分

）A．中國山水畫在達(dá)到客觀再現(xiàn)自然的高峰之后，畫家開始注重表達(dá)內(nèi)在旨趣。B．中國山水畫達(dá)到客觀再現(xiàn)自然的高峰，之后，畫家開始注重表達(dá)內(nèi)在旨趣。C．在中國山水畫完成客觀再現(xiàn)自然的高峰之后，畫家開始以表達(dá)內(nèi)在旨趣為中心。D．中國山水畫登上客觀再現(xiàn)自然的高峰，之后，畫家開始表達(dá)內(nèi)在旨趣這一中心。19．將文中畫橫線的部分重組為一個單句，可適當(dāng)增刪個別詞語，但不得改變原意。（3分

）語言文字運(yùn)用Ⅰ四川省成都市雙流中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試題（一）閱讀下面的文字，完成下面17-19小題。（11分）近些年，“哪吒”“敖丙”“楊戩”“姜子牙”“白蛇”“青蛇”“花木蘭”“孟姜女”等民間神話傳說中的人物紛紛走進(jìn)影視作品，受到人們關(guān)注，體現(xiàn)了民間文藝強(qiáng)大的生命力。以“哪吒”為例，《哪吒鬧?！贰斗馍癜駛髌妗贰赌倪競髌妗贰赌倪浮つ凳馈贰缎律癜瘢耗倪钢厣返茸髌分袑ι裨挼姆磸?fù)講述，引發(fā)了全民觀看、討論的熱潮?！澳倪浮毙蜗笈c文化符號的使用，在20世紀(jì)60年代的電影創(chuàng)編中就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)人們慨嘆于哪吒“削肉還父，剔骨還母”，保護(hù)陳塘關(guān)百姓的獻(xiàn)身精神；20世紀(jì)90年代，人們在動畫系列片《哪吒傳奇》中則更多感受到的是哪吒、李靖、楊戩、姜子牙等神話人物身上展現(xiàn)的人性美、人情美；而在當(dāng)下，人們①的，是一個顛覆傳統(tǒng)形象，振臂高呼“我命由我不由天”的小英雄哪吒。影視的創(chuàng)編者②地對古歌、神話、傳說、民間故事等民間文藝進(jìn)行現(xiàn)代重述，有的民間故事也成為主旋律影視的素材來源。如“阿娜爾罕”的故事，在2013年被拍攝為電視劇。這個故事在新疆地區(qū)廣為流傳，它主要講述了新疆喀什地區(qū)貧農(nóng)的女兒阿娜爾罕反抗地主，最終在解放軍的幫助下重獲新生。影視制作者汲取民間文藝養(yǎng)分進(jìn)行創(chuàng)作，使得其創(chuàng)作本身與民間故事之間構(gòu)成一種“交流”與“對話”。近年來，電視劇《覺醒年代》《功勛》《山海情》，電影《革命者》《懸崖之上》《長津湖》《1921》等深受觀眾喜愛。這些影視作品人物形象塑造③，表達(dá)貼近生活，引發(fā)了人們尤其是青少年的關(guān)注和討論。不少作品通過民間“二次創(chuàng)作”的方式得以廣泛傳播。以《覺醒年代》為例，在嗶哩嗶哩、彈幕視頻網(wǎng)上的“二次創(chuàng)作”和剪輯作品就達(dá)800多個。歌曲《說書人》作為背景音樂的視頻剪輯，借用了說書藝人的講述方式重述革命年代的英雄人物，讓觀眾得到藝術(shù)的享受，也獲得了正向的價(jià)值導(dǎo)向。17．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）18．請將文中畫波浪線的部分改成一個語意連貫的長單句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）19.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）【分析】（1）本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。解答時(shí)，要了解成語的含義，結(jié)合語境判斷。

（2）本題考查學(xué)生句式變換的能力。解答時(shí)，學(xué)生要注意句式變換的方法，明確句子的主干，然后把其它句子化為這個主干句的修飾語即可。

（3）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。學(xué)生要明確病句的類型，包括語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行修改。【解答】（1）①處，語境指人們對哪吒形象的談?wù)撆d趣，可用“津津樂道”。津津樂道：很有興趣地說個不停。

②處，語境指影視的創(chuàng)編者對民間文藝不斷進(jìn)行重述的勤勉工作態(tài)度，可用“孜孜不倦”。孜孜不倦：指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。

③處，語境形容影視作品人物形象塑造非常傳神，可用“活靈活現(xiàn)”?；铎`活現(xiàn)：形容神情逼真、傳神，使人有親眼所見的感覺。

（2）短句變長句，首先選定一個主干句，保持單句形式，如以第一句作為主干句：“阿娜爾罕”的故事在2013年被拍攝為電視劇。

然后把其它句子化為這個主干句的修飾語，注意去掉主語，添加表示定語成分的“的”：“這個故事在新疆地區(qū)廣為流傳”化作定語“在新疆地區(qū)廣為流傳的”；“它主要講述了新疆喀什地區(qū)貧農(nóng)的女兒阿娜爾罕反抗地主，最終在解放軍的幫助下重獲新生”化作定語“主要講述了新疆喀什地區(qū)貧農(nóng)的女兒阿娜爾罕反抗地主，最終在解放軍的幫助下重獲新生的”。

最后按照語言邏輯梳理句子成分之間的順序。

（3）畫線句語病有：第一處，“歌曲《說書人》作為……”成分殘缺，句首應(yīng)加上介詞“以”；第二處，“獲得了正向的價(jià)值導(dǎo)向”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為將“導(dǎo)向”改為“引領(lǐng)”?？尚薷臑椋阂愿枨墩f書人》作為背景音樂的視頻剪輯，借用了說書藝人的講述方式重述革命年代的英雄人物，讓觀眾得到藝術(shù)的享受，也獲得了正向的價(jià)值引領(lǐng)。

答案：

（1）①津津樂道

②孜孜不倦③活靈活現(xiàn)

（2）在新疆地區(qū)廣為流傳的主要講述了新疆喀什地區(qū)貧農(nóng)的女兒阿娜爾罕反抗地主，最終在解放軍的幫助下重獲新生的“阿娜爾罕”的故事在2013年被拍攝為電視劇。

（3）以歌曲《說書人》作為背景音樂的視頻剪輯，借用了說書藝人的講述方式重述革命年代的英雄人物，讓觀眾得到藝術(shù)的享受，也獲得了正向的價(jià)值引領(lǐng)?！军c(diǎn)評】語段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識；二是不僅考查語文知識，還考查其他學(xué)科的相關(guān)知識。試題主要涉及這幾個方面：

①在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯別字；

②理解和運(yùn)用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語；

③判斷標(biāo)點(diǎn)符號使用是否正確；

④在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位；

⑤改正語段中的病句；

⑥分析語段的基本內(nèi)容歸納語段主旨?？疾榭忌谝粋€語段中掌握基礎(chǔ)知識的狀況，試題材料可以來自于考生所學(xué)教材，也可來自于課外生活。四川省成都市雙流區(qū)棠湖中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試題（一）閱讀下面的文字，完成下面17-19小題。（10分）綜觀近年來反響熱烈的國產(chǎn)動畫電影，大都取材于中國古代神話，制作團(tuán)隊(duì)一次次向傳統(tǒng)文化“尋寶”。不過，除了題材方面，國產(chǎn)動畫電影的形式風(fēng)格也自覺向傳統(tǒng)文化取經(jīng)，“國風(fēng)”“水墨風(fēng)格”等頻頻成為熱詞。在這方面，《深?！分谱鲌F(tuán)隊(duì)探索中國動畫全新方向。研發(fā)了“粒子水墨”技術(shù)，這一技術(shù)將中國水墨畫“三維化”、賦于水墨畫全新生命力。何為“粒子水墨”技術(shù)?①，就是利用將大量的粒子構(gòu)建而成的具有水墨風(fēng)格的現(xiàn)代動畫制作技術(shù)。水墨畫是一種中國的繪畫藝術(shù)形式，水和墨的神奇交溶，讓墨的五色：焦、濃、重、淡、清，產(chǎn)生豐富的變化，從而達(dá)到獨(dú)具中國氣息的藝術(shù)效果?！渡詈！纷龅木褪怯矛F(xiàn)代動畫制作技術(shù)表現(xiàn)中國水墨畫流動飄逸的特點(diǎn)。當(dāng)然色彩不再只是黑白二色，而是②。為此制作團(tuán)隊(duì)苦心孤詣，進(jìn)行了大量實(shí)驗(yàn)，包括將洗潔精、牛奶等流體與各色丙烯顏料混合，為水墨“暈染上色”。創(chuàng)新是藝術(shù)的生命力。放眼全球，美國的三維動畫、日本的二維動畫都取得了很高的成就，中國動畫不能總是跟在后面③。我們期待更多國產(chǎn)動畫開創(chuàng)獨(dú)屬于中國的動畫形式，讓世界看到中國動畫。17．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）18．文中畫橫線的句子有一處語病、一處標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤和一個錯別字，請進(jìn)行改正。（3分）19．請以“《深?！分谱鲌F(tuán)隊(duì)”為主語，將文中畫波浪線的部分改成一個長句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）17.①簡而言之（顧名思義）

②絢麗多彩（五顏六色、五彩繽紛、五彩斑斕）

③亦步亦趨18．①語?。簩ⅰ耙环N”移到“繪畫”的前面（或?qū)ⅰ耙环N”移到“中國的”的后面）。②標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤：將“：”改為“——”。③錯別字：將“溶”改為“融”。19．《深?！分谱鲌F(tuán)隊(duì)為了探索中國動畫的全新方向而研發(fā)了將中國水墨畫“三維化”、賦予水墨畫全新生命力的“粒子水墨”技術(shù)。四川省南充市閬中中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試題（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17~19題。中國食客們早已習(xí)慣了“中華美食甲天下”的尊榮，街邊商廈________的小吃店的墻上往往喜歡掛一段上逾千年的傳說——雖然食客大多也不會把這些動輒與乾隆、諸葛亮、秦始皇甚至是黃帝、女媧的故事當(dāng)真，但換個視角將華夏五千年歷史視為五千年美食史，似乎也不算太夸張。然而，歷史真相往往令人感到意外。中國歷史雖然_______，但中華美食文化異常晚熟：“南食”“北食”直到唐宋時(shí)期才逐漸分野，土豆、玉米、番茄、辣椒等食材直到明代才傳入中國，“四大菜系”直到清初才成型。諸如大盤雞、螺螄粉等為人們所___________的小吃美食、菜肴菜式直到新中國成立之后才誕生，而“菜系”作為一個專有詞條，直到1992年才被收錄到《中國烹飪辭典》中，如今“八大菜系”的說法又被“34菜系”所取代。

中華美食榮光背后，是其發(fā)展的漫漫長路。物質(zhì)生活極大豐富的歲月里，食客們對“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”這句古訓(xùn)或許有更深的感動。

中華美食是美好的，華麗的，精致的，同時(shí)也是堅(jiān)韌的，頑強(qiáng)的，隱忍的；中華美食文化是古老悠遠(yuǎn)的，同時(shí)也是厚積新成的。五千年時(shí)光仿佛是一場漫長的蟄伏，為的只是在某一個時(shí)間，爆發(fā)出最絢爛的華章。食客們在________、推杯換盞之時(shí)其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，中國美食自古以來最不缺的，就是兼容并蓄的氣度和能力。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.林林總總

源遠(yuǎn)流長

津津樂道

觥籌交錯B.琳瑯滿目

淵遠(yuǎn)有自

津津有味

杯盤狼籍C.林林總總

源遠(yuǎn)流長

津津有味

杯盤狼籍D.琳瑯滿目

淵遠(yuǎn)有自

津津樂道

觥籌交錯18.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（4分）19.文中畫橫線句可以改寫成“中華美食美好、華麗、精致、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、隱忍，中國美食文化古老悠遠(yuǎn)、厚積新成?！睆恼Z義上看，二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？（4分）17.A【解析】本題考查辨析和正確使用成語的能力。①林林總總，形容眾多紛繁。琳瑯滿目，比喻面前美好的東西很多。原文強(qiáng)調(diào)小吃店數(shù)量種類之多，選用“林林總總”更恰當(dāng)。②源遠(yuǎn)流長，河流的源頭很遠(yuǎn)，水流的行程很長；比喻歷史悠久。淵源有自，亦作“淵源有自來”，有根據(jù)，有來源，指有根底。結(jié)合語境，“中國歷史”是指時(shí)間長久，選用“源遠(yuǎn)流長”才搭配。③津津樂道，饒有興味地談?wù)摗＝蚪蛴形?，興趣濃厚的樣子，形容趣味很濃或很有滋味。結(jié)合語境，大盤雞、螺螄粉是人們常談?wù)摰拿朗?，選用“津津樂道”更合適。④觥籌交錯，酒器和酒籌交互錯雜，形容相聚宴飲的歡樂。杯盤狼籍，形容宴會時(shí)或宴會后筵席上的雜亂情景。結(jié)合語境“推杯換盞”等，選擇“觥籌交錯”更合適。18.修改為：在物質(zhì)生活極大豐富的歲月里，食客們或許對“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”這句古訓(xùn)有更深的感悟。【解析】本題考查辨析和修改病句的能力。原句的語?。浩湟唤橘e短語殘缺，“物質(zhì)生活極大豐富的歲月里”作狀語，應(yīng)該補(bǔ)齊介賓短語，即在“物質(zhì)生活極大豐富的歲月里”前加“在”，構(gòu)成介賓短語“在……里”；其二，用詞不當(dāng)，“感動”是指受外界事物的影響而激動；而“感悟”主要強(qiáng)調(diào)心理上的妙覺、頓悟，這里應(yīng)改為“感悟”；其三，語序不當(dāng)，“或許”調(diào)到“對”前面更好（修改正確一處2分，兩處4分。將“感動”替換成能搭配的動詞即可。）19.改句只是直接地把中華美食和中國美食文化的特性給羅列出來，體現(xiàn)不出句式整齊、意思遞進(jìn)的特點(diǎn)，且節(jié)奏較為急促壓抑。原句中第一個分句先是點(diǎn)明了中華美食的外在特點(diǎn)，再進(jìn)一步闡述了中華美食的內(nèi)在特點(diǎn)；第二個分句再更深層次地說明了中華美食文化的特性。原句表達(dá)內(nèi)涵、邏輯層層遞進(jìn)，且節(jié)奏上更為明快優(yōu)雅，故原句表達(dá)效果更好?！窘馕觥勘绢}考查賞析語句表達(dá)效果的能力。首先比較原句與改句的區(qū)別，原句是“中華美食是美好的，華麗的，精致的，同時(shí)也是堅(jiān)韌的，頑強(qiáng)的，隱忍的；中華美食文化是古老悠遠(yuǎn)的，同時(shí)也是厚積新成原句采用了“中華美食是……也是……”的句式，能起到強(qiáng)調(diào)作用；且前句“中華美食是美好的，華麗的，精致的，同時(shí)也是堅(jiān)韌的，頑強(qiáng)的，隱忍的”，既闡述了中華美食外形的華麗、精致，又表述了其內(nèi)在的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、隱忍；后句用“古老悠遠(yuǎn)”“厚積新成”闡釋了中華美食的文化特性。既做到了句式的整齊，又由表及里，由淺入深，節(jié)奏明快優(yōu)雅。而改句則只是簡單的詞語羅列，體現(xiàn)不出句式整齊、意思遞進(jìn)的特點(diǎn)，且節(jié)奏較為急促壓抑。四川省成都市經(jīng)開區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試卷（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，7分）閱讀下面的文字，完成17-18小題。城市垃圾問題古已有之。那么，古人是如何管理的呢？早在商代，對垃圾管理就已到了殘酷的地步?！俄n非子·內(nèi)儲說上》寫道：“殷之法，棄灰于道者斷其手?！薄盎摇保褪抢?。這種嚴(yán)酷的刑罰一直被沿用到周朝，在收效甚大的同時(shí)，也導(dǎo)致民間（A）。到了秦朝，更是有過之而無不及?！稘h書·五行志》上寫道：“秦連相坐之法，棄灰于道者黥?！边@樣的處罰和斷手相比，表面上變輕了,但臉上的記號就成了恥辱，以此來（B）。那么古代有沒有專門負(fù)責(zé)管理垃圾的人員？在周朝隨著城市日益發(fā)展壯大，相關(guān)的“環(huán)保機(jī)構(gòu)”（C）；如果管理不力，管理人員也將受到處罰。到了盛唐，對城市垃圾的管理同樣嚴(yán)格。據(jù)《唐律疏議》記載：“其穿垣出穢污者，杖六十；出水者，勿論。主司不禁，與同罪……”很多關(guān)于城市垃圾管理的范例從古至今讓人匪夷所思，但是難道我們不能否認(rèn)這種強(qiáng)制執(zhí)行的法令的確收到了良好的效果嗎？17.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）18.文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修