《紅樓夢》中的人物塑造與繪畫藝術(shù)

一、教育的目1.分析《紅樓夢》第三卷中玉林的外在描寫。2.用中國古代繪畫理論解讀中國古典小說中的人物塑造方法。二、這所學(xué)校的困難1.用中國古代繪畫理論解讀中國古典小說中的人物。2.比較中西方小說人物形象塑造之異同。三、中國古代文學(xué)與繪畫的互通《林黛玉進(jìn)賈府》是高中的傳統(tǒng)篇目,有很多優(yōu)秀教師對(duì)本課進(jìn)行過探索和研究,有關(guān)這一課的教學(xué)建議和教案可謂汗牛充棟,這更增加了備課的難度。如何在力避重復(fù)出新意的同時(shí)又能夠突出重點(diǎn)?在備課的過程中,我決定將《林黛玉進(jìn)賈府》處理為文學(xué)作品鑒賞課,同時(shí)將文學(xué)與繪畫打通,尋找中國古代小說人物塑造與中國古典人物繪畫之間的共同點(diǎn)。曹雪芹本人是很出色的畫家,從《紅樓夢》“寶釵論畫”等處即可看出他對(duì)于繪畫的心得,將“畫論”與“文法”結(jié)合,當(dāng)不謬矣。四、集中于個(gè)別“點(diǎn)”本次上課時(shí)間為40分鐘,《林黛玉進(jìn)賈府》安排在必修三,突然面對(duì)這么長篇幅的文本,學(xué)生會(huì)有一種恐慌感,于是,在設(shè)計(jì)時(shí)將文本集中于幾個(gè)“點(diǎn)”。一方面緩解學(xué)生的畏難情緒,一方面也盡量在課堂上做到“小開口、深挖掘”。五、教育過程(一)顧愷之作畫者“紅樓選秀”轟轟烈烈落幕,也同樣引發(fā)了潮水般的批評(píng),同學(xué)們請談?wù)?如果你是導(dǎo)演,你認(rèn)為飾演林黛玉的演員外形上應(yīng)該有什么要求?一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特,我們心目中的林黛玉形象也是復(fù)雜的。其實(shí),“意態(tài)由來畫不成”。早在一千七百年前的東晉,畫祖顧愷之就說過:“凡畫,人最難,次山水,次狗馬,臺(tái)榭一定器耳,難成而易好……”(《魏晉勝流畫贊》)因此,他在作畫的時(shí)候有這樣的故事:“顧長康畫人,或數(shù)年不點(diǎn)目精。人問其故,顧曰:‘四體妍蚩,本無關(guān)于妙處;傳神寫照,正在阿堵中?！?《世說新語·巧藝》)巧的是,文學(xué)大師魯迅也有同樣的見解:“總之是,要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛。我認(rèn)為這話是極對(duì)的了,倘若畫了全副的頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無意思?！薄霸姰嬐础?今天,在《林黛玉進(jìn)賈府》這一課的學(xué)習(xí)中,我們就嘗試用“畫論”來讀“人物”。(二)人前心的遺貌由淺入深來看,繪畫技法有這樣三個(gè)層次,它們與文學(xué)作品的關(guān)系如下:1.以形寫神:“玄德看其人:身長九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉……”(《三國演義》)2.遺貌得神:“時(shí)人目王右軍:‘飄如游云,矯若驚龍。’”(《世說新語·容止篇》)3.遷想妙得:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國?佳人難再得!”(《漢書·外戚傳》)(三)熙鳳第一層次評(píng)價(jià):完美的美中之美學(xué)生依據(jù)文本評(píng)述鑒賞,教師補(bǔ)充。眾人見黛玉、熙鳳見黛玉、寶玉見黛玉三處不同描寫可見黛玉之美的不同部分:1.眾人眼中:嬌弱、書卷氣、有風(fēng)姿、氣血不足——體弱多病,讓人憐愛。身份:長輩親人。態(tài)度分析:關(guān)心晚輩健康,憐惜黛玉失母,又不由得被黛玉之美吸引。2.熙鳳眼中:標(biāo)致——完美的外表與風(fēng)度。態(tài)度分析:以見多識(shí)廣自負(fù),卻不由得真心承認(rèn)黛玉之美超凡脫俗。又粗通文墨,因而說出“標(biāo)致”二字,但由“天下”“真”“今兒才見”想來,這已經(jīng)是熙鳳的最高評(píng)價(jià)。由熙鳳之客觀,見黛玉之?dāng)z人心魄的美。3.寶玉眼中:弱不禁風(fēng),多愁善感,美麗多情,姿容俊逸,聰明靈慧,極富神韻。身份:貴公子。態(tài)度分析:以寶玉之眼完黛玉之“神”。以上每段外貌描寫都附脂硯齋評(píng)點(diǎn)以補(bǔ)充學(xué)生鑒賞。(略)(四)關(guān)于“推動(dòng)”字的“用藥”由脂評(píng)本的疑點(diǎn)進(jìn)入黛玉形象內(nèi)核:眉目。從《紅樓夢》不同版本的黛玉外貌描寫中提煉、探尋黛玉之“神”。1.疑點(diǎn)一:脂硯齋作為了解作者并輔助作者寫作的“知音人”,為何有意回避對(duì)黛玉眉目的評(píng)價(jià)?解讀:因?yàn)椴苎┣墼诿枘△煊裰懊寄俊鄙纤w現(xiàn)的精妙之處難以用言語來表達(dá),脂硯齋也只能用贊嘆來代替評(píng)價(jià)。2.疑點(diǎn)二:“增刪五次”的《紅樓夢》為何出現(xiàn)了多達(dá)十個(gè)版本的“黛玉眉目”?解讀:版本變化大,一方面說明曹雪芹做多次的增刪,對(duì)于“黛玉眉目”的雕刻很下工夫,隨著時(shí)間的流逝,曹雪芹始終在調(diào)整對(duì)黛玉形象的描述。另一方面說明在傳抄的過程中,不同的讀者對(duì)黛玉的外貌特點(diǎn)有不同的想象。這一情況說明,高明的作家和高品位的讀者都關(guān)注到了黛玉的“眉目”對(duì)于人物外貌描寫的重要作用。3.“眉目分明畫不如”——多達(dá)十個(gè)版本的“黛玉眉目”之謎:《閑情偶記》李漁:“眉之秀與不秀,亦復(fù)關(guān)系性情,當(dāng)與眼目同視。然眉眼二物,其勢往往相因。眼細(xì)者眉必長,眉粗者眼必巨……”分析版本:鑒賞“罥煙眉”與“籠煙眉”“鵝(娥)眉”“似喜非喜含情目”“多情杏眼”“似飄非飄含露目”“似泣非泣含露目”的不同,在與學(xué)生的探討中進(jìn)一步抓住黛玉之“神”——甲戌本:“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目?！备奖?“兩彎半蹙鵝(娥)眉,一對(duì)多情杏眼?！北宀乇?“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似飄非飄含露目?！绷袑幐窭毡?“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。”人教版(人民文學(xué)出版社92年):“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目?！?五)造型美學(xué)思想由對(duì)魯迅《紅樓夢》評(píng)價(jià)的質(zhì)疑展開,通過對(duì)西方小說名著開篇部分女主人公形象與黛玉形象的比較,簡談中西方小說人物塑造之不同。1.質(zhì)疑:“自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了……”(魯迅《中國小說的歷史變遷》)魯迅先生用的“都”字準(zhǔn)確嗎?是否可以商榷呢?解讀:通過“眉目”的描寫激發(fā)產(chǎn)生了讀者與作者共同創(chuàng)作的新的黛玉,這就是中國古典書畫中獨(dú)有的遷想妙得。眉目傳情古來有之,《紅樓夢》集其大成。(眉目自能語——《詩經(jīng)·碩人》:“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮!”李白《上元夫人》詩:“眉語兩自笑,忽然隨風(fēng)飄。”王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》:“水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去那邊,眉眼盈盈處?！?2.比較閱讀:中西小說作品中女主人公外貌描寫比較。學(xué)生討論,簡談中西小說人物塑造之不同?！讹h》中郝思嘉的首次出場:郝思嘉·奧哈拉長得并不漂亮,……她臉上有著兩種特征,一種是她母親的嬌柔,來自法蘭西血統(tǒng)的海濱貴族;一種是她父親的粗獷,來自浮華俗氣的愛爾蘭人,這兩種特征混在一起顯得不太協(xié)調(diào),但這張臉上尖尖的下巴和四方的牙床骨,是很引人注意的,她那雙淡綠色的眼睛純凈得沒有一絲褐色,配上烏黑的睫毛和翹起的眼角,顯得韻味十足,上面是兩條墨黑的濃眉斜在那里,給她木蘭花般白皙的肌膚劃上十分分明的斜線,這樣白皙的皮膚對(duì)南方婦女是極其珍貴的。一寫實(shí),一寫意。寫實(shí)的文學(xué)給人以真實(shí)感,但是也因?yàn)楸平鎸?shí),對(duì)于讀者而言,相對(duì)少了幾分