關(guān)鍵字請(qǐng)?jiān)谶@里輸入詳細(xì)的文字介紹信息，表達(dá)標(biāo)題的含義和圖標(biāo)的示意。以此來(lái)闡述此次事件內(nèi)容的中心核心內(nèi)容，不需要太多其他飾作用。以此來(lái)闡述此次事件內(nèi)容的中心核心內(nèi)容，不需要太多其他飾作用。以此來(lái)闡述此次事件內(nèi)容的中心核心內(nèi)容，不需要太多其他飾作用。當(dāng)開(kāi)學(xué)遇到期末考

終于明白，有些路，只能一個(gè)人走。那些邀約好同行的人，一起相伴雨季，走過(guò)年華，但有一天終究會(huì)在某個(gè)渡口離散。紅塵陌上，獨(dú)自行走，綠蘿拂過(guò)衣襟，青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無(wú)瓜葛。那時(shí)候，只一個(gè)人的浮世清歡，一個(gè)人的細(xì)水長(zhǎng)流。

——林徽因1林黛玉進(jìn)賈府曹雪芹2祝福魯迅3*老人與海海明威4蜀道難李白5杜甫詩(shī)三首6琵琶行并序白居易7*李商隱詩(shī)兩首8寡人之于國(guó)也《孟子》9勸學(xué)《荀子》10*過(guò)秦論賈誼11*師說(shuō)韓愈

12動(dòng)物游戲之謎周立明13宇宙的邊疆卡爾·薩根14*一名物理學(xué)家的教育歷程

多思善想學(xué)習(xí)選取立論的角度學(xué)會(huì)寬容學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)善待生命學(xué)習(xí)論證愛(ài)的奉獻(xiàn)學(xué)習(xí)議論中的記敘

交際中的語(yǔ)言運(yùn)用文學(xué)作品的個(gè)性化解讀語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)

《紅樓夢(mèng)》《高老頭》論述類文本閱讀、議論文寫(xiě)作一、文體特征本質(zhì)上是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法,來(lái)確定其觀點(diǎn)的正確,樹(shù)立或否定某種主張。論述文應(yīng)該觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,語(yǔ)言精練,論證合理,有嚴(yán)密的邏輯性。一、高考作文全國(guó)卷等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)明細(xì)等級(jí)一等(20～16分)二等(15～11分)三等(10～6分)四等(5～0分)基礎(chǔ)等級(jí)內(nèi)容20分切合題意中心突出內(nèi)容充實(shí)思想健康感情真摯符合題意中心明確內(nèi)容較充實(shí)思想健康感情真實(shí)基本符合題意中心基本明確內(nèi)容單薄思想基本健康感情基本真實(shí)偏離題意中心不明確內(nèi)容不當(dāng)思想不健康感情虛假表達(dá)20分符合文體要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)語(yǔ)言流暢字跡工整符合文體要求結(jié)構(gòu)完整語(yǔ)言通順字跡清楚基本符合文體要求結(jié)構(gòu)基本完整語(yǔ)言基本通順字跡基本清楚不符合文體要求結(jié)構(gòu)混亂語(yǔ)言不通順語(yǔ)病多字跡潦草難辨發(fā)展等級(jí)特征20分深刻豐富有文采有創(chuàng)新較深刻較豐富較有文采較有創(chuàng)新略顯深刻略顯豐富略顯文采略顯創(chuàng)新個(gè)別語(yǔ)句有深意個(gè)別例子較好個(gè)別語(yǔ)句較精彩個(gè)別地方有創(chuàng)新(二)論述類文本的常見(jiàn)類型1.政論文2.學(xué)術(shù)論文3.時(shí)評(píng)4.書(shū)評(píng)(三)論述類文本三要素1.論點(diǎn)論點(diǎn)有如下特點(diǎn):第一,論點(diǎn)一般表述為一句話,所表達(dá)的意思要準(zhǔn)確、鮮明。第二,論點(diǎn)出現(xiàn)的位置多變。①有的直接出現(xiàn)在開(kāi)頭,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山;②有的放在文章結(jié)尾,大多以“所以”“總而言之”“總之”“歸根結(jié)底”等總結(jié)性的詞語(yǔ)為標(biāo)志,收束全篇;③有的出現(xiàn)在文章中間,勾連首尾;④有的標(biāo)題就是全文的論點(diǎn),直觀醒目。當(dāng)然,也有少數(shù)文章并沒(méi)有明確表明論點(diǎn)的語(yǔ)句,而是要考生自己概括。第三,文本只能有一個(gè)中心論點(diǎn)。中規(guī)中矩的論述類文本只能有一個(gè)中心論點(diǎn)。為了使論述更深刻,更有條理,中心論點(diǎn)之下可以有若干分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系是統(tǒng)率和被統(tǒng)率的關(guān)系,而各分論點(diǎn)之間不能互相矛盾、交叉或包含。22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）近日“小鎮(zhèn)做題家”再次成為熱點(diǎn)話題?！靶℃?zhèn)做題家”本是一些網(wǎng)友的自嘲之語(yǔ)，他們出身農(nóng)村或小城，通過(guò)高考實(shí)現(xiàn)人生進(jìn)階，但在步入社會(huì)后卻感慨缺乏一定的視野和資源?，F(xiàn)在多被用來(lái)嘲諷出身寒門(mén)，因?yàn)樯朴谧鲱}而考入名校，但交際能力普通，眼界缺乏的青年學(xué)子。麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)的校長(zhǎng)張桂梅在接受采訪時(shí)曾這樣說(shuō)：“人家說(shuō)做題對(duì)孩子不好，我們沒(méi)辦法，我們只有這個(gè)辦法！”

以上材料帶給你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄袋：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。立意：1.讀書(shū)改變命運(yùn)，努力值得點(diǎn)贊。2.出身并非躺平借口，奮斗才是最美姿態(tài)。3.化解教育不公，唯有多方努力。22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）一生奉獻(xiàn)，將自身力量融入國(guó)之強(qiáng)盛；嘔心瀝血，用智慧信念鑄就大國(guó)重器?？茖W(xué)家是國(guó)之脊梁，錢(qián)學(xué)森、袁隆平、鐘南山……他們心懷“國(guó)之大者”，始終堅(jiān)守最初的夢(mèng)想，毅然奔赴星辰大海的征程。當(dāng)科學(xué)家是無(wú)數(shù)中國(guó)孩子的夢(mèng)想。曾經(jīng)，他們也是你們；未來(lái)，你們也會(huì)是他們。閱讀上述材料，作為新時(shí)代的高中生，你有哪些思考和感想？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【立意】（1）不忘初心，追逐夢(mèng)想。（2）我的夢(mèng)就是中國(guó)夢(mèng)。（3）有夢(mèng)想人生才有價(jià)值。（4）有高遠(yuǎn)志向，擁家國(guó)情懷。22.閱讀下面

材料，按要求作文。（60分）有人說(shuō)，對(duì)于駕駛員來(lái)說(shuō)，掌握住油門(mén)、剎車、方向盤(pán)，就成功了99%。意思是，駕駛要善于踩油門(mén)，也要適時(shí)剎車，還要掌握方向盤(pán)來(lái)選擇和調(diào)整方向。同時(shí)，面對(duì)不同的情況，駕馭員要加以調(diào)整，靈活采取這三種操作行為，才能順利到達(dá)目的地。以上駕駛操作對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。立意：1.靈活調(diào)整人生前進(jìn)的速度和方向。2.油門(mén)剎車方向盤(pán)，因路制宜是王道。3.人生如駕駛，需適時(shí)調(diào)整2.論據(jù)論據(jù)是用來(lái)論證論點(diǎn)的材料,它包括事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。事實(shí)論據(jù),指有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等。理論論據(jù),指經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的格言、原理、定律及人們公認(rèn)的道理等。運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要詳略得當(dāng),引用理論論據(jù)要準(zhǔn)確恰當(dāng)。當(dāng)列舉多個(gè)論據(jù)論證一個(gè)論點(diǎn)時(shí),論據(jù)的排列要有一定的順序,同時(shí),也要注意詳略。家國(guó)情懷——即使流浪天涯，也忘不了我們熱戀的那方土地、我們的根扎下的那一方熱土。家國(guó)情懷，引導(dǎo)著無(wú)數(shù)成功者追逐夢(mèng)的遠(yuǎn)方。古人有云，“位卑未敢忘憂國(guó)”；周恩來(lái)總理吶喊“為中華之崛起而讀書(shū)”；著名主持人白巖松感嘆“與故鄉(xiāng)間的那根風(fēng)箏線不曾斷過(guò)”……小到家，大至國(guó)，從家族姓氏到華夏祖先，你從哪里來(lái)，要到哪里去？擁有家國(guó)情懷，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)讓我們飛得更高、飛得更遠(yuǎn)，那一線的牽系，不讓我們丟了本、忘了根。

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是青翠的竹在向你昭示著它的意志，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌；“不愛(ài)沙灘擢貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流，”是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意志，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無(wú)懼；“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，是驕傲的行者在向你昭示著他的意志，昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。

——湖南考生《談意志》

公子小白曾被管仲用箭射中衣帶鉤，自是對(duì)其痛恨無(wú)比。然而，當(dāng)他認(rèn)識(shí)管仲的才識(shí)時(shí)，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。劉邦不喜韓信的出言無(wú)忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四方，終于滅了西楚霸王，成了天之驕子。房玄齡曾為李建成出謀暗害李世民，李世民又豈能不恨？然而李世民不計(jì)前嫌，重用房玄齡為相，遂有“貞觀之治”之盛世?！綎|考生《勿以好惡論斷之》明確：1、論據(jù)能證明論點(diǎn)。2、論據(jù)要真實(shí)。3、論據(jù)要典型。4、論據(jù)要新穎。5、論據(jù)要簡(jiǎn)練。3.論證論證是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。論證的展開(kāi)要圍繞論點(diǎn)進(jìn)行。論據(jù)的運(yùn)用要典型、新穎、有說(shuō)服力。常見(jiàn)的論證方法1.舉例論證2.道理論證3.對(duì)比論證4.比喻論證5.因果論證6.類比論證7.歸謬法命題陷阱1

以偏概全命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)故意增刪、改動(dòng)文中表示范圍限制或表示程度輕重的詞語(yǔ)干擾考生,主要包括以部分代整體(或相反)、以個(gè)別代一般(或相反)、以特殊代普遍等。從而使考生做出錯(cuò)誤的判斷。命題陷阱2混淆時(shí)態(tài)命題者故意把“未然”(尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的設(shè)想或推測(cè))說(shuō)成“已然”(既成事實(shí)),或者把“或然”(可能發(fā)生的情況)轉(zhuǎn)述為“必然”(必定發(fā)生的情況)。也可能反之,將“已然”說(shuō)成“未然”,將“必然”說(shuō)成“或然”。命題陷阱3混淆是非命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)在事物的性質(zhì)上設(shè)置干擾,有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定,或者將否定的事物加以肯定。命題陷阱4偷換概念命題人在解釋概念或轉(zhuǎn)述文意時(shí),故意弄錯(cuò)對(duì)象,迷惑考生,使考生誤入歧途。命題者暗中將兩個(gè)概念的內(nèi)涵(如屬性、作用、發(fā)展趨勢(shì)等)進(jìn)行了調(diào)換、改變或混淆,乍看與原文的說(shuō)法一樣,但仔細(xì)推敲就會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上并不是一回事。命題陷阱5因果混亂一般有兩種情況:一是因果顛倒,指選項(xiàng)在因果(或條件)關(guān)系上,故意把原材料中的“因”(或條件)變成了“果”,或把“果”變成“因”(或條件)等;還有一種情況是強(qiáng)加因果關(guān)系,即把本無(wú)因果關(guān)系的兩個(gè)事物硬說(shuō)成有因果關(guān)系。命題陷阱6曲解文意選項(xiàng)中的觀點(diǎn)與原文不一致,錯(cuò)項(xiàng)故意更換個(gè)別關(guān)鍵字詞或說(shuō)法,造成一字、一詞之差或說(shuō)法相異,從而背離原文意思,歪曲作者觀點(diǎn)。命題陷阱7張冠李戴命題者設(shè)置選項(xiàng)時(shí),在表述對(duì)象上設(shè)置干擾,將此人表述成彼人,將此事物表述成彼事物,將事物的此方面表述成彼方面,比如把某一時(shí)間、地點(diǎn),說(shuō)成另一時(shí)間、地點(diǎn)。命題陷阱8武斷絕對(duì)忽略程度、情態(tài)、條件、范圍、分寸的細(xì)微差別,排除個(gè)例和特殊現(xiàn)象,一概而論,即用同樣的說(shuō)法表述兩種或多種事物。命題陷阱9無(wú)中生有干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文中根本找不到根據(jù),或原文中并無(wú)此意,而憑空捏造出某種意思,純屬命題者故意提出來(lái)迷惑考生的。設(shè)置干擾項(xiàng)方式:刪——?jiǎng)h減定語(yǔ)、狀語(yǔ)等,改變語(yǔ)意;漏——只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義;改——改換詞語(yǔ),曲解文意;湊——胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息等方式設(shè)誤。一：對(duì)比詞語(yǔ)二：比對(duì)關(guān)系三：比對(duì)依據(jù)和結(jié)論(一)范圍、程度詞比對(duì)關(guān)注點(diǎn)命題設(shè)誤點(diǎn)設(shè)誤類型比對(duì)選項(xiàng)與原文中的一些表范圍、程度的關(guān)鍵詞,如:全部、都、全、一些、部分、所有、人人、必須、一定、嚴(yán)重、非常、可能、似乎等。這一現(xiàn)象涉及部分與整體(把部分說(shuō)成整體,或把整體說(shuō)成部分)、擴(kuò)大與縮小(任意擴(kuò)大或縮小外延)、偶爾與往往、輕重與嚴(yán)重等。混淆范圍程度不當(dāng)(二)指代詞比對(duì)關(guān)注點(diǎn)命題設(shè)誤點(diǎn)設(shè)誤類型比對(duì)選項(xiàng)句中和原文中的一些代詞,如:之,其,此,這(些)、那(些)等。選項(xiàng)句中對(duì)原文中的“指代內(nèi)容”有誤,或是類別上的,或是程度上的,或是陳述對(duì)象方面的。偷換概念(三)時(shí)間詞比對(duì)關(guān)注點(diǎn)命題設(shè)誤點(diǎn)設(shè)誤類型比對(duì)選項(xiàng)句中和原文中的一些表示時(shí)間、結(jié)果的關(guān)鍵詞,如:已經(jīng)、將要、完成、成功等。這一現(xiàn)象涉及故意把原文中尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的設(shè)想或推測(cè)說(shuō)成既成事實(shí),涉及已然與未然、可能與必然等?；煜龝r(shí)態(tài)(四)是非詞比對(duì)關(guān)注點(diǎn)命題設(shè)誤點(diǎn)設(shè)誤類型比對(duì)選項(xiàng)中或原文中往往會(huì)出現(xiàn)的含有肯定或否定的關(guān)鍵詞,如:有、一定、接受、出現(xiàn)、沒(méi)有、無(wú)、非、拒絕、妨礙等。命題者設(shè)計(jì)選項(xiàng)時(shí)在事物的性質(zhì)上設(shè)置干擾,有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定,或者將否定的事物加以肯定,即肯定和否定顛倒。混淆是非二比對(duì)關(guān)系既要注意分句與分句之間的關(guān)系,也要注意原文在表述相關(guān)意義時(shí)句與句之間、分句與分句之間的關(guān)系。因此,比對(duì)句子間的邏輯關(guān)系——因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系、總分關(guān)系等——是比對(duì)的重要內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系常常在因果關(guān)系上設(shè)題。比對(duì)關(guān)注點(diǎn)命題設(shè)誤點(diǎn)設(shè)誤類型一、逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),以因果關(guān)系居多。二、比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),每一分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。因果混亂一般有三種情況:一是因果顛倒,就是把“因”的語(yǔ)句錯(cuò)斷為“果”,“果”的語(yǔ)句錯(cuò)斷為“因”,顛倒了兩者的關(guān)系;二是強(qiáng)加因果,就是把沒(méi)有因果關(guān)系的說(shuō)成是因果關(guān)系;三是選項(xiàng)與原文的結(jié)果一樣,但選項(xiàng)把原因給換了。因果顛倒強(qiáng)加因果變換原因三比對(duì)依據(jù)和結(jié)論推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件在文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)在文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。比對(duì)關(guān)注點(diǎn)命題設(shè)誤點(diǎn)設(shè)誤類型①比較選項(xiàng)中和原文中陳述對(duì)象、被陳述對(duì)象的位置。②比對(duì)選項(xiàng)中原因、條件、結(jié)論是否有依據(jù)。①選項(xiàng)將原文中句子的陳述對(duì)象和被陳述對(duì)象倒置,造成結(jié)論與依據(jù)互換而不合邏輯。②選項(xiàng)所述原因、條件、結(jié)論在原材料中是否涉及,是否從原文中推斷出來(lái);原因或條件與結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。主客倒置無(wú)中生有偷換依據(jù)偷換結(jié)論1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（3分）A．先秦時(shí)期，孔子、老子、孟子、墨子等人就已經(jīng)通過(guò)論述形成了深刻的幸福觀，被世界奉為立身準(zhǔn)則和處世圭臬。B．先秦諸子認(rèn)為物質(zhì)財(cái)富不是幸福的重要內(nèi)容，而精神層面的快樂(lè)則是必需的，是更應(yīng)該追求的內(nèi)容。C．墨子認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)幸福的根本途徑是“兼愛(ài)”，也就是將愛(ài)無(wú)私地散播于全社會(huì)。這種幸福觀比孟子、老子的幸福觀更“無(wú)私”。D．先秦許多思想家始終以心中的幸福標(biāo)準(zhǔn)要求自己所體現(xiàn)的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，在今天仍然有著重要的啟示意義，應(yīng)被傳承、弘揚(yáng)。1．D【解析】本題考查理解文章內(nèi)容，分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A．“世界”錯(cuò)，范圍擴(kuò)大，原文第一段為“被許許多多中國(guó)人奉為立身準(zhǔn)則和處世圭臬”；B．“物質(zhì)財(cái)富不是幸福的重要內(nèi)容”表述錯(cuò)誤，原文第二段為“物質(zhì)財(cái)富對(duì)幸福來(lái)說(shuō)并非不重要，但相比較而言，精神快樂(lè)更是幸福所必需的”；C．“這種幸福觀比孟子、老子的幸福觀更‘無(wú)私’”錯(cuò)誤。原文并沒(méi)有將墨子的幸福觀與孟子、老子的幸福觀進(jìn)行比較，因而不能得出誰(shuí)的幸福觀更“無(wú)私”的結(jié)論。故選D。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．本