第《小公主》閱讀心得體會(huì)（16篇）

《小公主》閱讀心得體會(huì)（通用16篇）

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇1

前幾日，我買了一本書(shū)，名叫《小公主》，我一口氣讀完了它。心靈被徹底震撼了，一個(gè)7歲女孩，竟如此堅(jiān)強(qiáng)自立，不卑不亢，讓我佩服的五體投地。

小公主的主要內(nèi)容是：19世紀(jì)后期的英國(guó)、克魯上尉帶著女兒薩拉`克魯?shù)絺惗孛髑渑康母呒?jí)女童培育院住讀，在校時(shí)，自私的明卿女士看在克魯上尉的財(cái)富了。

對(duì)薩拉寵愛(ài)有加，當(dāng)父親克魯上尉破產(chǎn)身亡后，明卿女士把薩拉當(dāng)作最低賤的傭女使喚。薩拉的人生盡管遭到瞬間變故，但他在最困難的時(shí)候，她始終堅(jiān)強(qiáng)的生活，不卑不亢。后來(lái)，父親的遺產(chǎn)使薩拉又成了一位富有的“公主”心的善良，懂事的可愛(ài)的薩拉，得到了我及廣大的讀者的憐憫之心，而且贏得了我內(nèi)心由衷的佩服和崇敬。

看了薩拉的故事，她是謙恭有禮，純真和善良的女孩，才使她擁有了真正的公主氣質(zhì)，她是那么堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、如果她不勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，就再也不能成為一名富有的公主。

只能永遠(yuǎn)做著低賤的仆人。薩拉樂(lè)于助人，即使自己饑餓難忍也要把面包分給比自己更饑餓、更小卻素不相識(shí)的孩子;她能和老鼠、猴子、做朋友;她能和別的人打成一片，卻永遠(yuǎn)也不對(duì)明卿女士俯首稱臣，惟命是從，她的膽量讓人驚訝。讓我領(lǐng)略了比現(xiàn)實(shí)世界還要真實(shí)的那個(gè)世界。拉薩的獨(dú)立精神讓我驚訝。比起她，我還差許多，她獨(dú)立自主的精神讓我心悅誠(chéng)服，聯(lián)想自己，不禁臉紅的和紅蘋(píng)果似的……

現(xiàn)在家家都是獨(dú)生女，嬌生慣養(yǎng)。我在家，除了收拾自己房間等一些簡(jiǎn)單的活，幾乎什么都不干，媽媽不知和我說(shuō)了多少次，可我總是當(dāng)耳邊風(fēng)，左耳進(jìn)，又耳出。看完《小公主》后，心理充滿愧疚，決心做一些力所能及的家務(wù)，幫媽媽減輕負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)自己獨(dú)立自主，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的品性精神。

讀完“小公主”這本書(shū)，對(duì)我的身心，產(chǎn)生了巨大的影響，總而言之，我現(xiàn)在想說(shuō)的一句話是：“我要自立、我要自強(qiáng)”。

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇2

我最喜歡的一部經(jīng)典作品是美國(guó)作家弗朗西斯霍奇森伯內(nèi)特的著作《小公主》。這是一部舉世聞名、經(jīng)久不衰的經(jīng)典小說(shuō)。它講述了一個(gè)關(guān)于財(cái)富、地位以及人生態(tài)度的故事。

在這部小說(shuō)中，我最敬佩的人是小主人公薩拉克魯。她是英國(guó)的富家之女，在七歲時(shí)就離開(kāi)了父親，到一所寄宿學(xué)校就讀。她待人謙和有禮，好像一位公主。當(dāng)厄運(yùn)降臨時(shí)，她瞬間成為了一文不值的孤兒。在悲慘的生活中，仍然堅(jiān)持了自我那公主般的氣質(zhì)。

薩拉的父親克魯上尉還在世的時(shí)候，常這樣說(shuō)他的女兒：“她老是坐著，把小鼻子埋在書(shū)本里。她不是讀書(shū);她是在狼吞虎咽地啃書(shū)，像一只小狼，而不是一個(gè)小女孩。她老是渴望把一本新書(shū)一口吞進(jìn)去。”克魯上尉的這段話，讓我想起原先學(xué)的一篇課文——《竊讀記》。在那篇課文中，作者林海音也將自我兒時(shí)讀書(shū)的時(shí)候比喻成一匹餓狼。

而這本書(shū)中的小薩拉比當(dāng)時(shí)的林海音還要小一些，她對(duì)書(shū)的渴望讓人驚嘆。她在看書(shū)時(shí)將頭埋得很深，從中我看出來(lái)她期望將書(shū)中的每一個(gè)字都看得清清楚楚，沒(méi)有任何的遺漏，將其中的資料一一了解透徹。作者在這段話中還用到了“啃”和“吞”這兩個(gè)字，能夠看出薩拉十分期望并且迫不及待地想要明白新的東西，來(lái)豐富自我的知識(shí)。經(jīng)過(guò)反復(fù)地讀這段話，我還感受到了克魯上尉對(duì)自我女兒的寵愛(ài)。

他期望自我心愛(ài)的女兒不要老是一動(dòng)不動(dòng)地坐著，而是應(yīng)當(dāng)多活動(dòng)活動(dòng)，從他后面的話語(yǔ)中我看出了他對(duì)薩拉喜歡看書(shū)的愛(ài)好感到的自豪與驕傲。

薩拉在她的父親喪生后，不僅僅變成了任人差遣的傭人，還受盡虐待。她在遇到磨難時(shí)一向都堅(jiān)持著自身的高傲、冷靜和從容。當(dāng)她的父親遇難后，那樣小的薩拉并沒(méi)有流淚，而是在整理好心境后，開(kāi)始應(yīng)對(duì)新的生活。如果換做我，必須早就哭成淚人一樣，在短時(shí)間內(nèi)絕對(duì)不會(huì)研究到自我的未來(lái)。而這個(gè)比我還要小一些的孩子卻能做到這樣的鎮(zhèn)定，好像一個(gè)大人一樣。

我們應(yīng)當(dāng)向書(shū)中的小主人公薩拉學(xué)習(xí)那種令人敬佩的品質(zhì)：富無(wú)嬌氣，貧有傲骨!

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇3

公主是高貴，典雅，仁慈，有愛(ài)心，當(dāng)公主是每個(gè)女孩的夢(mèng)想。

有一次，媽媽給我一本書(shū)，封面寫(xiě)著小公主三個(gè)字，有一個(gè)天真可愛(ài)的小女孩。

這本書(shū)的主人公是個(gè)樂(lè)觀，堅(jiān)強(qiáng)，充滿愛(ài)心的小女孩_____薩拉.薩拉是英國(guó)人，大大的眼睛水汪汪的，她家十分富有，可是她媽媽生下她不久就去世了，薩拉從小就跟父親在印度生活。薩拉很懂事，父親很愛(ài)她，可是在印度生活的孩子要離開(kāi)父母去倫敦上學(xué)，在薩拉8歲時(shí)，她要離開(kāi)父親去倫敦上學(xué)了。她曾今一次次淪落街頭，從光彩奪目的小公主變成小女傭、小教師、可是沒(méi)有什么能奪去她的善良和期望。薩拉經(jīng)歷了許多坎坷，像天上閃閃發(fā)光的星星一樣多，最終薩拉的爸爸朋友加里福特先生來(lái)找她，薩拉離開(kāi)了學(xué)校過(guò)上了完美的生活。

看了這本書(shū)，我從薩拉那學(xué)到了無(wú)窮的寶藏——“堅(jiān)強(qiáng)”“愛(ài)”，不管在哪兒，薩拉總能把自我的愛(ài)奉獻(xiàn)給每個(gè)人。記得有一次我在公園玩，只見(jiàn)一個(gè)大哥哥從我身邊跑過(guò)，他強(qiáng)壯的手把我推到地上，頓時(shí)我的大腿流出了鮮紅的血，我那時(shí)哇哇大哭，身旁的大姐姐們看到了，連忙上前來(lái)幫我，她們有的幫我止血，有的去找推我的大哥哥。這是多么偉大的壯舉，這不是“愛(ài)”嗎?讓我們共同努力，學(xué)習(xí)薩拉的堅(jiān)強(qiáng)和愛(ài)吧!

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇4

上一個(gè)星期，我買了一本名叫《小公主》的書(shū)，一回到家，我就迫不及待地看了起來(lái)。

這本書(shū)的作者是英國(guó)的弗朗西斯·霍奇森·伯內(nèi)特，伯內(nèi)特在英國(guó)是一位家喻戶曉的著名作家。她1849年出生在英國(guó)的曼徹斯特，在很小的時(shí)候，伯內(nèi)特便失去了父親，為了補(bǔ)貼家用，她不得不在18歲便開(kāi)始在雜志上發(fā)表小故事來(lái)補(bǔ)貼家用。

聰明的小女孩沙拉從小就失去了媽媽，與爸爸克魯上爵相依為命因?yàn)榧揖掣辉?，她成為學(xué)校特別重視的學(xué)生，還被珍妮校長(zhǎng)看作是學(xué)校的榮耀，她成為集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的“小公主”。

但是因?yàn)榧彝プ児?，莎拉的父親克魯上尉在印度死去，一夜之間莎拉變得一無(wú)所有，昔日的“小公主”如今不得不面對(duì)人生變故和殘酷的現(xiàn)實(shí)。在絕望之中，莎拉找到了知心的朋友，并依靠她自己善良和樂(lè)于助人的品質(zhì)重新贏得大家的尊重與喜愛(ài)，成為一名真正意義上的小公主。

文中讓我印象最深的是瑪利亞·銘欽校長(zhǎng)，在莎拉的爸爸克魯上爵還沒(méi)有死的時(shí)候，銘欽校長(zhǎng)對(duì)沙拉是處處維護(hù)，還經(jīng)常自己掏腰包給沙拉買衣服、鞋子、玩具···因?yàn)樗X(jué)得這是有利可圖的，因?yàn)樗嘈派忱陌职謺?huì)給她帶來(lái)很大的財(cái)富，她的爸爸一定會(huì)往他女兒的身上投資的;可是呢?沙拉的爸爸一死，銘欽校長(zhǎng)就像變了個(gè)人似的，不僅收走了一切昂貴的奢侈品，還當(dāng)她就快淪為乞丐的時(shí)候，沒(méi)有關(guān)懷，還趁機(jī)落井下石，甚至虐待她。當(dāng)莎拉再一次成為有錢(qián)人家時(shí)，銘欽女士竟然還恬不知恥的說(shuō)她對(duì)莎拉很好。在我看來(lái)，銘欽女士是一個(gè)惡毒、自私、唯利是圖的人。

我很慶幸我“認(rèn)識(shí)”了這樣一位有著堅(jiān)韌不拔的意志的小公主沙拉。每當(dāng)我遇到困難，無(wú)從下手時(shí)，總會(huì)想起小公主沙拉。她帶著我一步一步向前走·····

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇5

在假期里我讀了《兔子坡》，它主要講的是：有一個(gè)叫兔子坡的地方，生活著一群小動(dòng)物們，他們非常熱心。和以前的人家幸福的生活著，聽(tīng)說(shuō)有新家人要來(lái)了，不僅讓他們十分興奮，但又有些不安，高興的是新家人的到來(lái)可能會(huì)讓這里的情況變得更好，但不安的是這家人也有可能讓他們的生活更加悲慘……

故事不但說(shuō)明了新家人的到來(lái)，還有好多個(gè)可愛(ài)的小插曲，比如小喬奇去請(qǐng)他的`叔公，還有菲偉和狐貍的”剩菜主義“;波比的固執(zhí)……小動(dòng)物們對(duì)新來(lái)的人家非常滿意。他們溫順、大方，他們園子里的菜總要留一些給小動(dòng)物們分享，森林里的奉獻(xiàn)活動(dòng)他們也捐了好多錢(qián)，他們救了落水的威利，救治了撞傷的喬奇……它們得到了新家人的喜愛(ài)，新的家人也得到了兔子坡居民的信任，雖然后來(lái)發(fā)生了一些誤會(huì)，但誤會(huì)終究還是解除了，居民們和新家人相處的更有好了。

讀完這本書(shū)，我的感想是：我們想做的事只要你認(rèn)真做了，就一定能做成。我們要像小兔子喬奇那樣，把所有困難都拋在身后。同時(shí)，我還懂得了：動(dòng)物也有自己的生活，人類應(yīng)該和動(dòng)物們友好相處，只有這樣，我們美麗的家園才會(huì)處處充滿溫情。

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇6

翻開(kāi)這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫(xiě)下的.篇章，恍如穿梭了光年，來(lái)到了那個(gè)國(guó)人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國(guó)忠士———魯迅。

《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。

欣賞先生的寫(xiě)作手法，更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一份真真切切的愛(ài)國(guó)情懷！

《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

在書(shū)上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。

對(duì)于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊(yùn)來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄！

《狗貓鼠》一篇值得品讀的篇章！

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇7

《家》這部小說(shuō)中高家的敗落，向我們展示了腐朽沒(méi)落的封建秩序，倫理道德必然死亡，民主的新生的一代青年正在崛起這樣一個(gè)重大意義的社會(huì)趨勢(shì)。

其實(shí)，現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)不再是封建社會(huì)，封建制度基本不會(huì)出現(xiàn)。但是社會(huì)中還是有一些現(xiàn)象。比如說(shuō)男女婚嫁，講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)，雖然現(xiàn)在大多是自由戀愛(ài)，但是，還是有一些不開(kāi)明的父母，總是喜歡干涉子女的終身大事，他們覺(jué)得自己沒(méi)有錯(cuò)。若是對(duì)方很優(yōu)秀就算了，畢竟天下父母心，都希望子女有好的歸屬。但是對(duì)方若是與他們理想中的目標(biāo)有差距，他們就會(huì)想盡辦法阻止。

他們或許沒(méi)有想過(guò)，這樣或許會(huì)造成像覺(jué)新與梅和瑞鈺的悲劇。由于長(zhǎng)輩之間的矛盾，他們被活生生的拆散，梅憂郁而終。覺(jué)新只好順從，娶了瑞鈺，可是梅的結(jié)局還是發(fā)生在他身上，封建禮法下，她也斷送了性命。

兩個(gè)人相愛(ài)，才有最好的結(jié)局，愛(ài)的力量是神奇的，未來(lái)的事情根本無(wú)法預(yù)知，即使再優(yōu)秀的人，在強(qiáng)迫的婚姻下，他們也不可能幸福，最終受傷的卻有三個(gè)人。

父母?jìng)儼?封建的禮法不能效仿，給大家一個(gè)自由，在新社會(huì)中塑造一個(gè)個(gè)美好的結(jié)局，不要讓舊社會(huì)的悲劇重現(xiàn)。

《家》這部書(shū)繼《紅樓夢(mèng)》，又給予了封建社會(huì)一個(gè)沉重的打擊。但是巴金先生在創(chuàng)作的過(guò)程中，只是一味的批評(píng)了封建制度，并沒(méi)有提出實(shí)質(zhì)的做法。也的確是這樣，在當(dāng)時(shí)，最重要的還是改變?nèi)藗兤毡榈南敕ǎ龇ㄖ皇呛笳f(shuō)，只有徹底的讓人們意識(shí)到封建的危害，才能做其他的事情。而這點(diǎn)，恰恰是最困難的。

我認(rèn)為，在當(dāng)今社會(huì)中，存在的守舊思想應(yīng)當(dāng)根除。中國(guó)之所以沒(méi)有得到西方的飛速發(fā)展，也正是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的持久，各種各樣的革命運(yùn)動(dòng)后，我國(guó)終于脫離了封建的行列。

文化對(duì)改變?nèi)藗冸m起了一定作用，但是憑借一個(gè)人，一部書(shū)，力量的確單保徹底的改變，依靠的還是革命。同時(shí)，那些踏著先進(jìn)步伐的新青年，也起到了重要作用，他們走在了人們的先例，帶領(lǐng)我們脫離了封建。

《家》這部書(shū)中的人物塑造可謂很成功，但是現(xiàn)在文字已經(jīng)不作為革命的一份子，而是作為我們心中的經(jīng)典，作為人們的警戒，告誡我們，遠(yuǎn)離封建……

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇8

讀了《去年的樹(shù)》這篇課文，讓我感到了朋友之間的深情厚誼。

一棵樹(shù)和一只鳥(niǎo)是好朋友，能夠冬天來(lái)了，鳥(niǎo)務(wù)必離開(kāi)那里，他們相約明年春天再相聚，小鳥(niǎo)再來(lái)給樹(shù)唱歌。

春天來(lái)了，鳥(niǎo)又回來(lái)找它的好朋友來(lái)了。但是，樹(shù)不見(jiàn)了，小鳥(niǎo)到處尋找，他問(wèn)樹(shù)根我的好朋友在哪，樹(shù)根告訴小鳥(niǎo)，大樹(shù)被伐木工人砍到拉倒山谷里去了，小鳥(niǎo)又飛向山谷，飛向工廠，飛向村子里。

在一盞煤油燈旁，坐著一個(gè)小女孩，小鳥(niǎo)問(wèn)小女孩，“你明白我的好朋友樹(shù)在哪嗎？”小女孩說(shuō)：“你的朋友已經(jīng)做成火柴用完了，但是火柴點(diǎn)燃的燈火還在那里點(diǎn)燃著?！毙▲B(niǎo)對(duì)著燈火看了一會(huì)，就唱起去年的歌。唱完歌，小鳥(niǎo)又對(duì)著燈火看了一會(huì)，就飛走了。

讀了《去年的樹(shù)》這篇課文，我先對(duì)小鳥(niǎo)說(shuō)：“小鳥(niǎo)，你雖然失去了朋友，可我們也是你的朋友，別悲哀了?！?/p>

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇9

放假期間看了《老子》這本書(shū)，但談不上什么理解，只有一些感受和理解?！独献印凡皇且黄獙ｉT(mén)講教育的文章，但是里面還是有很多關(guān)于教育的思想。寓意深刻，讓人深思，經(jīng)常閱讀更新。

把老子的思想轉(zhuǎn)化為教育，就是自然教育的思想。老子崇尚無(wú)為而治，與盧梭的自然教育思想相似。按照老子的理解，教育應(yīng)該順其自然，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)主觀意志。教師權(quán)威不應(yīng)該被孩子感知，這是最好的師生關(guān)系。老師和學(xué)生都應(yīng)該處于卑微的地位。這樣才能更好的進(jìn)行教學(xué)。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。尊重自然之道。這些思想應(yīng)該在我們這個(gè)時(shí)代得到批判性的繼承。

在我們的教學(xué)中，如果孩子上課心不在焉，當(dāng)然可以直接批評(píng)：“某某，注意！”老實(shí)膽小的可能會(huì)震驚，趕緊坐下，但過(guò)一段時(shí)間可能又復(fù)發(fā)；如果你有逆反心理，你會(huì)看起來(lái)很糟糕，甚至嘴里喃喃自語(yǔ)。老師雖然用心良苦，卻成了學(xué)生心中不好的思想，教室里的氣氛會(huì)充滿火藥味。有時(shí)候?qū)W生上課跟老師頂嘴，大家僵持不下都下不了臺(tái)。學(xué)生肯定是錯(cuò)的，但如果老師表?yè)P(yáng)旁邊的學(xué)生來(lái)提醒心不在焉的人，或者讓心不在焉的人回答一個(gè)問(wèn)題，旁敲側(cè)擊的影射一下，也是批判性的提醒，轉(zhuǎn)個(gè)彎，大家都很平靜，相安無(wú)事，不是更好嗎？

老子認(rèn)為萬(wàn)物是對(duì)立互補(bǔ)的，所以要辯證地看待問(wèn)題。俗話說(shuō)，幸福和不幸是相互依存的，所以生活中的很多事情都要抱著平常心，順其自然。再者，生活中的每一次相遇都應(yīng)該被看作是人生成長(zhǎng)的歷程，相遇中的精神和能量都應(yīng)該轉(zhuǎn)化為自己的人生體驗(yàn)。以良好的心態(tài)對(duì)待生活，不要太在意榮辱得失。這樣，我們什么都不做也能有所成就，沒(méi)有人可以通過(guò)爭(zhēng)論來(lái)與之爭(zhēng)論。

低頭靜靜思考。學(xué)生要按照我的思路和問(wèn)題回答，按照我的指揮棒解決問(wèn)題。他們還會(huì)感受到求知的樂(lè)趣嗎？

教育要有法可依，就像《道德經(jīng)》里說(shuō)的：“男女各歸本。歸根結(jié)底，安靜就是復(fù)職。當(dāng)我回到我的生活，我知道我總是清晰的。”任何事物都有它的根源，所以安靜平和地跟隨它，等待它，順應(yīng)它。說(shuō)到教育，我覺(jué)得，不急，是在盡力，順其自然。

成長(zhǎng)是一個(gè)緩慢的過(guò)程，教育也是一個(gè)緩慢的過(guò)程，就像老子說(shuō)的“道是沖的時(shí)候用的，或者說(shuō)不賺錢(qián)”。書(shū)中有很多地方從自然現(xiàn)象到社會(huì)原因。在這篇論文中，你主要生活在普通人之下，因?yàn)榇蠛Ｉ钤谒械暮恿髦?，容納了所有的河流。在今天的日常生活中，我們逐漸失去了這種敏感性。我們?nèi)狈募?xì)節(jié)中看到真相的能力。這是一種洞察，一種理解，一種解釋力，需要在日常生活中鍛煉。

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇10

每個(gè)人的生命從零開(kāi)始,最終也終歸結(jié)于零.雖然都是零為始零為終,但它們確有著本質(zhì)的區(qū)別.仿似你在一個(gè)原形的沙堆上跑了一周,最終依舊回到原點(diǎn).但回頭望去,那一串串的腳印正是生命不凡的履痕……懷揣對(duì)生命的敬畏,我打開(kāi)了生命美文的首頁(yè),去領(lǐng)悟了那對(duì)生命境界的浪漫謳歌!

博采眾長(zhǎng),反復(fù)斟酌,將”感動(dòng),感恩,博愛(ài),敬畏,品位,睿智,寬容,和諧,憂郁,生命”譜成曲.彈唱生命最浪漫的音符……

世界是個(gè)大舞臺(tái),也許我們只能出演一個(gè)小角色.不過(guò),只要我們?nèi)σ愿?專心致志演好我們的角色,我們渺小的生命就會(huì)綻放出異彩.象煙花一樣絢爛,也許我們有很多弱點(diǎn),以至于我們膽怯去追尋煙花的彌漫.,但是,我們應(yīng)該知道,天底下沒(méi)有絕對(duì)的弱點(diǎn),所謂的弱點(diǎn),是在一定條件下能成為優(yōu)點(diǎn)的.弱點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)相通,并有一定條件下轉(zhuǎn)化,只要用積極的態(tài)度對(duì)待自己的弱點(diǎn),就能產(chǎn)生一種彌補(bǔ)的心理.產(chǎn)生一種開(kāi)發(fā)潛能,超越自我的強(qiáng)大動(dòng)力.就好比盲人文學(xué)家彌爾頓,失聰音樂(lè)家貝多芬,啞巴卻是天才的小提琴演奏家帕格尼尼…..生命如花,每個(gè)人的生命都是一朵花,盡管不是完美無(wú)缺的一朵,但是是獨(dú)一無(wú)二的一朵,只要我們努力的綻放,我們的生命定會(huì)成為最燦爛最精彩最具特色的一朵花.我們必將在世界的大舞臺(tái)上演繹最?yuàn)Z目的角色……

我們不斷翩翩起舞,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有一雙隱形的翅膀.帶領(lǐng)我們飛尋最華麗的天堂.每個(gè)人的夢(mèng)想都是每個(gè)人生命的軌跡.因此我們的夢(mèng)想一定要符合自己的人生軌跡.也許追尋夢(mèng)想的路充滿坎坷辛苦,但即使活在人生的最低谷,我們也要懷有夢(mèng)想,讓夢(mèng)想開(kāi)花,即使沒(méi)有人關(guān)注我們的夢(mèng)想,我們也要高傲的獨(dú)賞.即使我們是一個(gè)世界最底層的人物,我們也要有像雄鷹一樣沖入云霄的夢(mèng)想.勇氣與魄力……我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻懷揣著自己的夢(mèng)想,用超越常人的時(shí)間和精力去索求.我們一定會(huì)成功,如果說(shuō)每一棵小草都有一顆開(kāi)花的心,那么作為人的生命,必會(huì)有一個(gè)春天的夢(mèng)想,哪怕它有多么卑微.

時(shí)間構(gòu)成了生命,但時(shí)間對(duì)生命的埋葬又是那么的殘酷,不論怎樣,我們都應(yīng)該有屬于自己真實(shí)的人生,不論是平凡還是輝煌,我們都應(yīng)嚴(yán)肅,認(rèn)真的活過(guò)每一個(gè)階段,那樣我們的生命才會(huì)變的雋永深刻,生命的境界必然會(huì)因此變的高遠(yuǎn).

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇11

項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物，他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。

項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的義，而這個(gè)義也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云：義者，宜也。又云：行而宜者謂之義?？上攵灰兄卯?dāng)，言而得體，便可稱其義。然而，義是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上義，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不義。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的義，而對(duì)自己不義。項(xiàng)羽的婦人之仁與義的本質(zhì)是背道而馳的?？梢哉f(shuō)，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。

項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，言不聽(tīng)，畫(huà)不用，故倍楚而歸漢;陳平效力于項(xiàng)王，累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王故人王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了四面楚歌的惡果?？梢哉f(shuō)，過(guò)分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。

力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的義，假如項(xiàng)羽那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方的人，可能就不會(huì)是劉邦了。

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇12

第一次讀到舒婷的《致橡樹(shù)》是在高中的課本中，記不起當(dāng)時(shí)老師是怎樣解說(shuō)這首詩(shī)歌的，感覺(jué)自是很朦朧，多年后的很多時(shí)候，這首詩(shī)歌都會(huì)很不經(jīng)意地誦起，當(dāng)初的朦朧感覺(jué)在生活的經(jīng)歷后被賦予了更多具體的內(nèi)容。

今下午興致又來(lái)便欣賞起配樂(lè)朗誦《致橡樹(shù)》，更有新的體會(huì)。談及“愛(ài)”，可以花前月下，山盟海誓，可以平平淡淡，細(xì)水常流，在愛(ài)情面前，任何的表現(xiàn)形式都不足為過(guò)，但須得有一個(gè)大前提，那就是作為一個(gè)獨(dú)立的“人”，擁有平等的人格，獨(dú)立的思想，以及在此基礎(chǔ)上的尊重傾慕，情同意合，同甘共苦、冷暖相依。這樣的愛(ài)情，絲毫也不比“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”來(lái)得遜色。

真正的愛(ài)，不是讓你為T(mén)A尋死覓活，而是通過(guò)TA，你更好地認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的美好，從而更好地愛(ài)自己，愛(ài)他人。

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇13

寒假里，仔細(xì)看了老師推薦的書(shū)。其中有一段給我印象十分深刻，講述了中國(guó)人的性格&&溫良的中國(guó)人。

說(shuō)中國(guó)人溫良，不是精神頹廢的馴良，而是意味著沒(méi)有冷酷、過(guò)激、粗野和暴力。這是麥嘉溫博士的原話。其實(shí)，寒假中我亦寫(xiě)了一篇關(guān)于中國(guó)人性格的文章。上述語(yǔ)段給我的觸動(dòng)便是，當(dāng)我像憤青一般地用文字發(fā)力，他人用優(yōu)美的文字在贊頌。我一直在思考著對(duì)于我的祖國(guó)同胞應(yīng)持何種態(tài)度。

柏楊寫(xiě)過(guò)《丑陋的中國(guó)人》，怎么說(shuō)呢，題目確是驚雷，也許他太有一種恨鐵不成鋼的情緒，覺(jué)得只有最尖刻的漫罵才能喚醒我們。我不想就書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析，只是覺(jué)得一個(gè)民族應(yīng)是需要不斷敲打的，防止某些地方生銹，某些地方僵硬定勢(shì)。若一棍子打得重些，疼痛難免，但可以讓我們立即清醒過(guò)來(lái)，在病患未入膏肓之前將其拔除。我沒(méi)有拂塵，可以施展什么道術(shù)仙法，無(wú)痛治病;也拿不起打狗棒狠狠一擊。

我只能先敲打敲打自己，或許有一天能再關(guān)照別人。因著看了幾本涉及宗教的閑書(shū)，讓我想到了一個(gè)關(guān)于宗教信仰和信念的問(wèn)題。最近背哲學(xué)考點(diǎn)背得發(fā)暈，雖然終于弄清了什么唯物、唯心，但我總覺(jué)得有時(shí)候唯心一些沒(méi)有壞處，尤其關(guān)于宗教信仰上。觀中國(guó)人的思想領(lǐng)域進(jìn)化，是讓人嘆為觀止的。

封建社會(huì)的奴性崇拜直到今日的自由支配，我以為跳躍得有些大了。我總覺(jué)得國(guó)民的許多問(wèn)題需要民族的思想境界提升來(lái)解決，但話并不止于此。人心中的道德律仍需一方凈土。說(shuō)白了，就是現(xiàn)在我們心中的自我約束力并不能與我們的言行相匹配，脫節(jié)了，于是暴露出種種問(wèn)題。而張口閉口喊的唯物主義倒成了妝點(diǎn)一切、顛倒黑白的理由，哲學(xué)的奧義被如此扭曲，實(shí)不是大多數(shù)人所想見(jiàn)。

而宗教文明儼然是塊踏板，一段過(guò)渡，在人類未能自我控制之時(shí)，用神明給予人內(nèi)心以畏懼，去擁有對(duì)罪惡的愧疚之情。正常的心理暗示和精神壓力并不為壓力，只是在我們尚未決裁，尚未判斷之時(shí)，讓世界井然有序。我以為人們皈依宗教是對(duì)秩序的交托，就像牛頓，他晚年又信奉了上帝，對(duì)此評(píng)價(jià)有惋惜，有不解，有諷刺。

我不愿為基督教大言其好，但我總認(rèn)為牛頓在崇尚科學(xué)后又歸屬上帝，這段心路歷程的原因定不是宗教中那些瑣屑的糟粕，也許他認(rèn)為自己仍不能夠完全隨精神，隨意識(shí)，更改地圈禁自己，并非禁錮。依附外力的控制并非人類的終極目標(biāo)，如今看來(lái)，人的思想領(lǐng)空尚不能進(jìn)駐自己，又不愿使他人進(jìn)駐。

宗教信仰和信念未真有何種關(guān)系，只是對(duì)上帝，對(duì)佛教的誠(chéng)摯一如支持自己的首先，成為言行準(zhǔn)則，既不借助他人，也無(wú)自身的空洞。

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇14

《打造兒童閱讀環(huán)境》，作者錢(qián)伯斯主要是對(duì)學(xué)校的閱讀環(huán)境分析、討論，并提出行之有效的能促使孩子成為熱情的閱讀者的措施，詳細(xì)具體的回應(yīng)了封面上的一句話：我們?cè)撊绾我龑?dǎo)孩子進(jìn)入閱讀的世界？

在我們最初推行自由閱讀時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)許多孩子只是對(duì)閱讀這件事情感興趣，覺(jué)的這是一個(gè)排遣時(shí)間的好活動(dòng)。比如每天晚飯后的四十分鐘自由閱讀時(shí)間，其中部分孩子不是真正的喜歡閱讀，而是覺(jué)得不用寫(xiě)作業(yè)多好，根本沒(méi)有被書(shū)中的文字所吸引，而只是純粹的浮光掠影的掃過(guò)一排排文字，至于什么內(nèi)容？毫無(wú)收獲。我所期望的是，閱讀能使孩子們學(xué)會(huì)思考。我們?cè)撊绾螏椭⒆觽兂蔀橐晃怀墒鞎?huì)思考的讀者？我覺(jué)得以閱讀筆記的方式鼓勵(lì)孩子多去思考也許是一個(gè)不錯(cuò)的想法。同時(shí)在閱讀時(shí)，能留下一些簡(jiǎn)單的記錄，幫助我們對(duì)書(shū)中的情節(jié)有更深刻的認(rèn)識(shí)，也許更能增添閱讀的樂(lè)趣，也更能使孩子在閱讀時(shí)思考，在思考中受益。如何掌握孩子們的閱讀狀況？要不要孩子做閱讀記錄？一直很困擾。在書(shū)中的第75頁(yè)讓我找到了答案：從現(xiàn)在開(kāi)始，每個(gè)孩子都有必要記閱讀筆記，這樣老師和家長(zhǎng)就能很好的掌握孩子們的閱讀狀況。我沒(méi)有直接要求孩子們?nèi)ビ?，而是把我的繪本閱讀筆記和我閱讀時(shí)做完批注的書(shū)拿到班級(jí)里，讓孩子們?nèi)タ?，讓孩子們隨意的翻到哪一頁(yè)，我就可以告訴他們我對(duì)哪一部分印象很深刻。在班里對(duì)于閱讀筆記分享過(guò)后，我就看到有心的學(xué)生在閱讀時(shí)也拿起了筆，在書(shū)中做著自己喜歡的批注，不少女生就跟著效仿起來(lái)。接下來(lái)，我會(huì)試著讓孩子們的閱讀筆記

在班級(jí)里分享，去影響更多的孩子，也希望這些閱讀習(xí)慣可以一直陪伴著他們。一定要注意，在記錄時(shí)不要強(qiáng)迫孩子寫(xiě)下他們對(duì)書(shū)的感想，讓他們選擇自己喜歡的方式，也許只有孩子自己懂得方式，不要讓孩子們將它看成一項(xiàng)作業(yè)，那么孩子會(huì)有壓力的。

錢(qián)伯斯在這本書(shū)中告訴我們：我們都希望孩子能夠“自動(dòng)自發(fā)”地閱讀，但這其實(shí)是需要引導(dǎo)的。如果有一位值得信賴的大人為孩子提供各種協(xié)助，與孩子分享閱讀經(jīng)驗(yàn)，孩子就可以排除各種障礙，盡情地遨游在閱讀世界?；叵肫?年前自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話：張馨怡，我給你買多少書(shū)都舍得，可是，你就是不讀。我只是一味的埋怨，從未思考過(guò)自己的過(guò)失。張馨怡最大的變化就是喜歡上閱讀，這跟我們學(xué)校的閱讀氛圍分不開(kāi)。她之前一直要求五年級(jí)回縣城上學(xué)，我對(duì)她說(shuō)：“會(huì)去可以，我對(duì)你的學(xué)習(xí)成績(jī)不擔(dān)心，可我最擔(dān)心的是逐漸養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣會(huì)慢慢消失?！庇忠淮翁崞鹚D(zhuǎn)學(xué)的事情，她卻說(shuō)我五年級(jí)還要在咱們學(xué)校上，我沒(méi)有問(wèn)為什么，我想這應(yīng)該是閱讀的力量。所以接下來(lái)我要做的就是：為自己定下一個(gè)閱讀目標(biāo)，為孩子們打造閱讀環(huán)境，以實(shí)際行動(dòng)讓孩子們見(jiàn)證一位優(yōu)秀讀者該有的樣子，把更多的孩子引上閱讀之路。

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇15

這篇課文以刷子李的高潮手藝為話題，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)、大智慧，充分表達(dá)了作者對(duì)刷子李這個(gè)具有超凡技藝的“奇人”的由衷贊嘆與肯定！

這篇課文主要是細(xì)節(jié)描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指抓住生活中的細(xì)微而有具體的典型情節(jié)，進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致的描繪。本文作者在塑造主人公形象的時(shí)候，就注重了細(xì)節(jié)描寫(xiě)，文中刷子李的黑衣黑褲，刷墻時(shí)嫻熟的動(dòng)作，還有那讓人吃驚的白點(diǎn)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)都使得刷子李這個(gè)人物活了，神了。

俗話說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。刷子李能有高超的技藝和過(guò)硬的本領(lǐng)，當(dāng)然是艱苦磨煉的結(jié)果。所以，我們要想有一技之長(zhǎng)，就必須每天都勤學(xué)苦練，堅(jiān)持不懈。

《小公主》閱讀心得體會(huì)篇16

一本書(shū)和一本好書(shū)的區(qū)別在于，好書(shū)讓你讀得越多，得到的越多，經(jīng)過(guò)閱讀獲得強(qiáng)大的精神力量?！冻了间洝窞槲覀儍艋撵`，洗去俗塵，它更讓我明白“我思故我在”的道理。

“有兩樣?xùn)|西，我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿不斷增長(zhǎng)的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則?！边@是德國(guó)古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候，并不了解它的本意。

對(duì)于道德和人性自身的探索，直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考?！冻了间洝?，這是溫總理的枕邊書(shū)，這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的