鄉(xiāng)土中國(guó)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知人論世，理解詩(shī)人思想感情的復(fù)雜性。2.理清思路，把握詩(shī)歌中詩(shī)人情感的變化。3.品味語(yǔ)言，賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色。PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/

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新課導(dǎo)入酒文化

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！鹾埠我越鈶n，惟有杜康?！苊系聞窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！蹙S一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。

——岑參酒與李白

飲中八仙詩(shī)(節(jié)選)

唐杜甫

李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

嗜酒豪放金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯?；ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。酒與李白酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐。——余光中《尋李白》知人論世仙氣才氣傲氣酒氣我們心中的李白字號(hào)稱號(hào)朝代詩(shī)派愛(ài)好詩(shī)風(fēng)李白太白青蓮居士詩(shī)仙唐代浪漫主義詩(shī)人飲酒、賞月、作詩(shī)、漫游飄逸奔放、雄奇壯麗（701年—762年）作者簡(jiǎn)介以奇文取稱－－元稹才大語(yǔ)終奇－－錢起才矣奇矣－－白居易奇李白20歲的李白飄逸浪漫：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！锻麖]山瀑布》40歲的李白輕狂浪漫：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！缎新冯y》60歲的李白輕松浪漫：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。——《早發(fā)白帝城》李白——浪漫至死不渝羅曼羅蘭說(shuō)：世界上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活。我“自仰天大笑“的豪邁仗劍去國(guó)辭親遠(yuǎn)游（725）初入長(zhǎng)安無(wú)功而返（730）奉詔入京供奉翰林（742）奸佞當(dāng)?shù)蕾n金返還（744）與友暢飲作《將進(jìn)酒》（752）與友作別，作《夢(mèng)游天姥吟留別》（745）

《將進(jìn)酒》約寫于天寶十一年(752)，當(dāng)時(shí)他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽(yáng)山居喝酒，因感嘆時(shí)光流逝，自己功業(yè)無(wú)成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸膽開(kāi)張之時(shí)，借《將進(jìn)酒》之調(diào)，吟出此千古絕唱。背景簡(jiǎn)介第一次漫游第二次漫游

《將進(jìn)酒》約作于天寶十一載（752），即安史之亂前兩三年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，卻又無(wú)力改變這種狀況，只能借酒銷愁，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。?寫作背景

此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。由于受到排擠，李白離開(kāi)長(zhǎng)安，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。當(dāng)時(shí)，他曾多次與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客。他們登高暢飲，對(duì)酒當(dāng)歌，暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。

將：請(qǐng)之意?！秾⑦M(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。

?解題《將仲子》原文將仲子兮，無(wú)逾我里，無(wú)折我樹(shù)杞。豈敢愛(ài)之?畏我父母。仲可懷也，父母之言亦可畏也。將仲子兮，無(wú)逾我墻，無(wú)折我樹(shù)桑。豈敢愛(ài)之?畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。將仲子兮，無(wú)逾我園，無(wú)折我樹(shù)檀。豈敢愛(ài)之?畏人之多言。仲可懷也，人之多言亦可畏也。

譯文仲子哥啊你聽(tīng)我說(shuō)，別翻越我家門戶，別折了我種的杞樹(shù)。哪是舍不得杞樹(shù)啊，我是害怕我的父母。仲子哥實(shí)在讓我牽掛，但父母的話也讓我害怕。仲子哥啊你聽(tīng)我講，別翻越我家圍墻，別折了我種的綠桑。哪是舍不得桑樹(shù)啊，我是害怕我的兄長(zhǎng)。仲子哥實(shí)在讓我牽掛，但兄長(zhǎng)的話也讓我害怕。仲子哥啊你聽(tīng)我言，別越過(guò)我家菜園，別折了我種的青檀。哪是舍不得檀樹(shù)啊，我是害怕鄰人毀讒。仲子哥實(shí)在讓我牽掛，但鄰人毀讒也讓我害怕。注釋⑴將(qiāng)：愿，請(qǐng)。一說(shuō)發(fā)語(yǔ)詞。仲子：兄弟排行第二的稱“仲”。⑵逾：翻越。里，居也，五家為鄰，五鄰為里，里外有墻。越過(guò)里墻。

⑶杞(qǐ)：木名，即杞柳。又名“櫸”。落葉喬木，樹(shù)如柳葉，木質(zhì)堅(jiān)實(shí)。樹(shù)：種植。一說(shuō)樹(shù)桑、樹(shù)檀，即桑樹(shù)、檀樹(shù)，倒文以協(xié)韻。⑷愛(ài)：吝惜。⑸懷：思念。文本研讀讀準(zhǔn)字音：將進(jìn)酒qiāng金樽zūn烹羊pēng岑夫子cén饌玉zhuàn恣zì歡謔xuè沽酒gū斟酌zhuó千金裘qiú王安石說(shuō)李白的詩(shī)“詞語(yǔ)迅快”?？磥?lái)，非高聲誦讀不能傳達(dá)其情感氣勢(shì)。1、《將進(jìn)酒》中提到的“主人”是誰(shuí)？主角又是誰(shuí)？2、本詩(shī)說(shuō)明了作者飲酒的目的是？（文中找）3、詩(shī)中表現(xiàn)主旨的是哪一句話？深層次思想內(nèi)涵——鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度。預(yù)習(xí)：——主人是：元丹丘，主角卻是李白?！芭c爾同銷萬(wàn)古愁。”

君不見(jiàn)/黃河/之水/天上來(lái)，奔流/到海/不復(fù)回。

君不見(jiàn)/高堂/明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮成雪。你難道看不見(jiàn)，那黃河之水那從天上奔騰而來(lái)，波濤翻滾直奔東海，再也沒(méi)有回來(lái)。你難道看不見(jiàn)，那年邁的父母，對(duì)著明鏡悲嘆自己的衰老的白發(fā)，年輕時(shí)的滿頭青絲如今已是雪白一片。［悲］樂(lè)府中常用的一種夸語(yǔ)。黃河發(fā)源于青海，因那里地勢(shì)極高，故稱。房屋的正室廳堂。指父母。時(shí)光流逝、人生短暫起興——李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn)比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱夸張——從空間和時(shí)間兩方面巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量這兩句詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法？有何作用？

人生/得意/須盡歡，莫使/金樽/空對(duì)月。

天生/我材/必有用，千金/散盡/還復(fù)來(lái)。

烹羊/宰牛/且為樂(lè)，會(huì)須/一飲/三百杯。人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè)，不要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來(lái)。我們烹羊宰牛姑且作樂(lè)，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！適意高興的時(shí)候正應(yīng)當(dāng)賞析本段1、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”,哪兩個(gè)字用的好？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的一種情感？明確：“必”和“還”，曠達(dá)豪放，樂(lè)觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。2、詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡？它是一種真正的“樂(lè)”嗎？明確：①既然人生短暫，既然此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托，朋友相聚，正好開(kāi)懷暢飲及時(shí)行樂(lè)。②不是真正的快樂(lè)，開(kāi)懷暢飲，及時(shí)行樂(lè)，是對(duì)心中“愁”的發(fā)泄方式而已，是一種自我安慰。樂(lè)

岑夫子，丹丘生，將/進(jìn)酒，杯/莫停。岑夫子，丹丘生啊，請(qǐng)二位快點(diǎn)喝酒吧，舉起酒杯不要停下來(lái)。岑勛元丹丘與君/歌/一曲，請(qǐng)君/為我/傾耳聽(tīng):鐘鼓/饌玉/不足貴，但愿/長(zhǎng)醉/不愿醒。

讓我來(lái)為你們高歌一曲，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽(tīng)：整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，只希望醉生夢(mèng)死而不愿清醒。古來(lái)/圣賢/皆寂寞，惟有飲者/留/其名。陳王/昔時(shí)/宴平樂(lè)，斗酒/十千/恣歡謔。自古以來(lái)圣賢無(wú)不是冷落寂寞的，只有那會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂(lè)觀的事跡你可知道，斗酒萬(wàn)千也豪飲，讓賓主盡情歡樂(lè)。給你們，為你們富貴人家宴會(huì)中奏樂(lè)使用的樂(lè)器形容食物如玉一樣精美指陳思王曹植觀名。在洛陽(yáng)西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂(lè)場(chǎng)所縱情任意戲謔借代手法，代指豪門貴族的奢華生活。蔑視權(quán)貴真正想做的是建功立業(yè)，并不是“長(zhǎng)醉不愿醒”。只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)仕途失意，志不得抒所以才這么說(shuō)，是懷才不遇的憤慨之詞。有才能的人被世人冷落“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”中，作者為何列舉曹植呢？

品讀

天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗?！x靈運(yùn)曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用?！安茏咏ㄆ卟匠稍?shī)”是著名的文學(xué)典故，他的《七步詩(shī)》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長(zhǎng)安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金還山”的下場(chǎng)。

用典，以曹植自況，表達(dá)對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是借曹植自比，表達(dá)懷才不遇的憤慨。［憤］蔑視權(quán)貴、懷才不遇主人/何為/言少錢，徑須/沽取/對(duì)/君酌。

五花馬，千金裘，呼兒/將出/換/美酒，與爾/同銷/萬(wàn)古愁。主人啊，為什么說(shuō)錢已經(jīng)不多了呢，你只管去買了酒來(lái)讓我們恣意暢飲啊!牽來(lái)我名貴的五花馬，脫下我豪奢的千金裘，叫仆人拿去統(tǒng)統(tǒng)換了美酒，我要與你們盡情暢飲，一起借這千杯美酒，消融那無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！干脆，只管買同“消”“主人何為言少錢”中“主人”是誰(shuí)？酒該誰(shuí)買？李白的行為說(shuō)明了什么？結(jié)尾體現(xiàn)了李白的什么性格呢？

主人是元丹丘，酒應(yīng)該元丹丘買，李白的行為是反客為主。他無(wú)所顧及，盡然要求主人“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，把李白的狂放的性格展現(xiàn)出來(lái)。［狂］反客為主、借酒消愁高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老青春不再壯志未酬懷才不遇天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)古來(lái)圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞人生失意為何而愁一愁二愁三愁★李白的“