朝花夕拾名著閱讀題試卷及答案解析1．名著閱讀。以下文字是對(duì)魯迅的《朝花夕拾》相關(guān)內(nèi)容的概述，請(qǐng)根據(jù)要求填空。這是一場(chǎng)讓孩子們渴盼的盛事，“我”往往伸著脖頸，等候多時(shí)，卻只是匆匆一眼；這是一場(chǎng)讓人癡念的盛事，“我”寧愿生一場(chǎng)重病，也想滿足“扮犯人”的心愿，卻終于沒(méi)有機(jī)會(huì)。這場(chǎng)充滿民俗風(fēng)情的“盛事”是指_________________，這些情境出現(xiàn)在《朝花夕拾》中的《_____________》里，這組散文最初以《______________》為總題目陸續(xù)發(fā)表。2．讀下面兩段話，回答問(wèn)題。A此后我就更其搜集繪圖的書(shū)，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》，又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》。（《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》）B就是這樣的書(shū)，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。（《五猖會(huì)》）（1）A、B兩段文字分別是哪兩件事產(chǎn)生的影響，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2）分別說(shuō)說(shuō)這兩件事對(duì)“我”產(chǎn)生不同影響的原因。3．在《朝花夕拾》一書(shū)中，魯迅記錄了自己生命中出現(xiàn)的一些人物，給人留下了深刻印象。請(qǐng)任選書(shū)中一個(gè)人物，結(jié)合具體內(nèi)容，分析其性格特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)魯迅對(duì)這個(gè)人的情感。100字左右。4．某某中學(xué)七年級(jí)開(kāi)展“《朝花夕拾》消除與經(jīng)典的隔膜”這一主題語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)你為七年級(jí)學(xué)生“閱讀散文經(jīng)典作品《朝花夕拾》”擬寫(xiě)一段推薦語(yǔ)。5．名著常言道．“茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花?！弊怨乓詠?lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，讀書(shū)作為其中一種既普通又直接且非常有效的求知方法沿用至今。為了激發(fā)同學(xué)們的閱讀興趣，學(xué)校舉辦了有關(guān)經(jīng)典名著讀書(shū)交流會(huì)。（1）讀原著主持人．親愛(ài)的同學(xué)們，《朝花夕拾》是一本值得一讀的好書(shū)，我建議大家讀一讀。在書(shū)中，有描述小魯迅與小動(dòng)物為友的①；有表現(xiàn)他在日本與師友交往的②也有反映他家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗的③在這些溫馨的回憶里，蘊(yùn)含著深沉的情感和理性的批判，令人回味無(wú)窮。將下面篇目的序號(hào)填在①-③的橫線上。（每一處填1篇文章的序號(hào)即可）A．《狗?貓?鼠》B．《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》C．《二十四孝圖》D．《五猖會(huì)》E.《無(wú)常》F.《從百草園到三味書(shū)屋》G.《父親的病》H.《瑣記》I.《藤野先生》J.《范愛(ài)農(nóng)》2.他是魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇以后交往甚密，這位朋友是______。3.在“我”即將去看迎神賽會(huì)時(shí)，父親卻強(qiáng)迫我“背書(shū)”，你怎樣看待文中父親的教育方法？6．閱讀如下《五猖會(huì)》選段，完成文后題目。文段一．要到東關(guān)看五猖會(huì)去了，這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事，因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì)，東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方，出城還有六十多里水路。文段二．“去拿你的書(shū)來(lái)?！彼卣f(shuō)。這所謂“書(shū)”，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》。因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了，他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。文段三．在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒"之流夾??；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。（1）聯(lián)系文章并結(jié)合以上文段分析“文段三”中“我”的心情。（2）聯(lián)系以上文段說(shuō)說(shuō)《五猖會(huì)》揭示的主題。7．名著閱讀（1）在圖書(shū)館，新生小琳想借一本名著，你向她推薦《朝花夕拾》。下列不能作為推薦語(yǔ)的一項(xiàng)是（_______）A．這本書(shū)記錄了魯迅先生的一些往事，留下了他成長(zhǎng)的足跡，給人很多啟發(fā)，值得一讀。B．我喜歡這本書(shū)里的《從百草園到三味書(shū)屋》，講的是魯迅先生入學(xué)后富有童趣的事。C．這本書(shū)可有意思了，比如魯迅先生小時(shí)候和伙伴們夜半看迎神賽會(huì)后偷羅漢豆，很好玩。D．這書(shū)像人物畫(huà)卷，有迷信而善良的保姆長(zhǎng)媽媽?zhuān)€有嚴(yán)謹(jǐn)而正直的老師藤野先生。（2）下列作品中不屬于魯迅先生散文集《朝花夕拾》中的一項(xiàng)是（_______）A．《孔乙己》B．《父親的病》C．《藤野先生》D．《范愛(ài)農(nóng)》（3）下面一段文字出自《朝花夕拾》，請(qǐng)寫(xiě)出劃線的代詞指代的人物。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái)，他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來(lái)了?；氐焦枢l(xiāng)之后，又受著輕蔑、排斥，迫害，幾乎無(wú)地自容。現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺(jué)得很氣悶，所以也乘了航船進(jìn)城來(lái)。選文中的“他”指代的人物是____________。8．名著閱讀?！叭ツ媚愕臅?shū)來(lái)?！彼卣f(shuō)。這所謂“書(shū)”，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō):“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)?！彼f(shuō)，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。這段文字選自_______________，它是________（作者名）唯一的一本散文集_____________中的一篇。從選文中可以看出“他”是__________________的封建家長(zhǎng)形象。9．名著閱讀(1)魯迅先生在《瑣記》中提到最喜歡看的一本書(shū)是《__________》。(2)在《朝花夕拾》中，魯迅借動(dòng)物喻人，表達(dá)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣嘲諷的文章是《_______》；斥責(zé)封建孝道不顧人情、教壞后人的文章是《____________》。(3)閱讀《朝花夕拾》中的兩個(gè)語(yǔ)段，回答后面的問(wèn)題。（甲）他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來(lái)就有，我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái)，他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來(lái)了。（乙）“我的講義，你能抄下來(lái)么？”他問(wèn)?！翱梢猿稽c(diǎn)?！薄澳脕?lái)我看！”我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說(shuō)，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。①（甲）（乙）兩個(gè)語(yǔ)段中的人物分別是誰(shuí)？，。②（甲）（乙）兩文中的人物經(jīng)歷不同，作者對(duì)他們的情感態(tài)度也有所不同。請(qǐng)選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析作者對(duì)他的情感。10．完成下面小題“人家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)，臉上露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛祝賀我的成功一般，快步走在最前面。我卻并沒(méi)有他們那樣高興……”（1）這段文字選《朝花夕拾》中的《______________》（2）“我的成功”是指什么事？________________（3）我為什么沒(méi)有那么高興？_______________11．閱讀下面文字，按要求答題。（甲）《山海經(jīng)》也另買(mǎi)了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫(huà)，字是紅的，比那木刻約精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。（乙）讀的書(shū)多起來(lái)，畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái)；書(shū)沒(méi)有讀成，畫(huà)的成績(jī)卻不少了，最成片段的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來(lái)，為要錢(qián)用，賣(mài)給一個(gè)有錢(qián)的同窗了。他的父親是開(kāi)錫箔店的；聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒(méi)有了罷。（丙）他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念。不幸七年前遷居的時(shí)候，中途毀壞了一口書(shū)箱，失去半箱書(shū)，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成運(yùn)送局去找尋，終無(wú)回信。（1）結(jié)合上文所選的《朝花夕拾》語(yǔ)段內(nèi)容，填寫(xiě)下面表格。丟失的物品選自的篇目（甲）長(zhǎng)媽媽送“我”的木刻版《山海經(jīng)》①《_________》（乙）“我”描面的《蕩寇志》和《西游記》繡像《從百草園到三味書(shū)屋》（丙）②__________________③《_________》（2）這些丟失的物品，魯迅先生都念念不忘，其背后蘊(yùn)含著怎樣的情感？請(qǐng)任選其中一個(gè)物品，結(jié)合《朝花夕拾》相關(guān)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。____________________12．名著閱讀。（1）在《朝花夕拾》中，有幾篇文章涉及兒童教育問(wèn)題，如《五猖會(huì)》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《從百草園到三味書(shū)屋》《二十四孝圖》等，有些觀點(diǎn)在今天仍有借鑒的意義。請(qǐng)你聯(lián)系其中一篇文章的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)魯迅的兒童教育思想。篇章內(nèi)容．___________________教育觀念．___________________（2）《白洋淀紀(jì)事》《湘行散記》為本學(xué)期自主閱讀推薦書(shū)目。請(qǐng)你為其中的一本書(shū)選擇一項(xiàng)“推薦語(yǔ)”。書(shū)名．_____________，選擇的“推薦語(yǔ)”是（_____）A．革命歷史的詩(shī)意書(shū)寫(xiě)，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的純美絕唱。B．寓豐富想象浪漫迷離，常數(shù)經(jīng)據(jù)典詼諧神幻。C．沅水邊上的魂?duì)繅?mèng)繞，美麗純凈的牧歌情感。D．平靜敘述透犀利文筆，舊事重提蘊(yùn)深沉意味。13．閱讀下列片段，回答問(wèn)題。開(kāi)首是一個(gè)孩子騎馬先來(lái)，稱(chēng)為“塘報(bào)”；過(guò)了許久，“高照”到了，長(zhǎng)竹竿揭起一條很長(zhǎng)的旗，一個(gè)汗流浹背的胖大漢用兩手托著；他高興的時(shí)候，就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上，甚而至于鼻尖。其次是所謂“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”了；還有扮犯人的，紅衣枷鎖，內(nèi)中也有孩子。我那時(shí)覺(jué)得這些都是有光榮的事業(yè)，與聞其事的即全是大有運(yùn)氣的人，——大概羨慕他們的出風(fēng)頭罷。我想，我為什么不生一場(chǎng)重病，使我的母親也好到廟里去許下一個(gè)“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到現(xiàn)在終于沒(méi)有和賽會(huì)發(fā)生關(guān)系過(guò)。文段中敘寫(xiě)了什么內(nèi)容？表達(dá)作者怎樣的思想感情？14．對(duì)《朝花夕拾》有這樣一句評(píng)語(yǔ)．“溫馨的回憶，理性的批判”，請(qǐng)結(jié)合《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中的“溫馨的回憶”、《無(wú)?！贰陡赣H的病》《狗﹒貓﹒鼠》《五猖會(huì)》中的“理性的批判”的相關(guān)內(nèi)容，各選擇一篇，分別加以闡述。15．新華中學(xué)新學(xué)校落成后，打算設(shè)計(jì)走廊和雕塑。聰明的你，一起來(lái)參與吧。（項(xiàng)目一．恩師長(zhǎng)廊）（1）學(xué)校打算在過(guò)道兩邊設(shè)計(jì)一條“恩師長(zhǎng)廊”。下面三幅“師生教學(xué)”圖，你更喜歡哪一張圖入選呢？請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容，闡述理由。60字左右。甲（《再塑生命的人》）乙（《藤野先生》）丙（《從百草園到三味書(shū)屋》）我選（_____）_____________________________（項(xiàng)目二．英雄雕塑）（2）學(xué)校打算在“神話主題館”門(mén)口放置一個(gè)“神話英雄雕塑”。你會(huì)推薦《西游記》中的哪一位作為“神話英雄雕塑”的原形？請(qǐng)從以下人物中任選一個(gè)，結(jié)合作品內(nèi)容，闡述理由。60字左右。A．唐僧B．孫悟空C．沙和尚我選（_____）_______________________________16．名著閱讀閱讀下面的文字，要求作答。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。（1）文段出自魯迅的散文集《朝花夕拾》中的《________》一文。（2）文中記敘了作者兒時(shí)與父親之間一場(chǎng)微妙的沖突．“我”熱切盼望__________，父親卻要“我”__________，文章表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知，含蓄地批判了_____________的不合理。17．有同學(xué)研讀《朝花夕拾》發(fā)現(xiàn)，作為一本回憶性散文集，作者在書(shū)中變換著敘述視角，有當(dāng)時(shí)的懵懵懂懂，也有成年以后的回顧審視，對(duì)同一件事情或人物，“兩個(gè)魯迅”的認(rèn)知和理解是不一樣的，請(qǐng)選擇下列篇目中的其中一篇，參考示例，結(jié)合內(nèi)容談?wù)勽斞府?dāng)時(shí)和后來(lái)認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎樣的變化。《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《父親的病》（示例）讀《瑣記》我發(fā)現(xiàn)魯迅當(dāng)時(shí)覺(jué)得衍太太很和藹，看到孩子們吃冰不會(huì)阻止，還笑著鼓勵(lì)，但是成年以后魯迅發(fā)現(xiàn)衍太太其實(shí)是個(gè)自私自利，多嘴多舌的婦人，慫恿他找母親的首飾變賣(mài)，還散布魯迅偷家里東西變賣(mài)的謠言。18．小明同學(xué)要畫(huà)《魯迅的良師益友》思維導(dǎo)圖，關(guān)于魯迅的良師，她選擇的是壽鏡吾先生和藤野先生，請(qǐng)你幫她在《朝花夕拾》中選擇一個(gè)你認(rèn)為是魯迅益友的人，并寫(xiě)出理由。19．名著閱讀（1）根據(jù)語(yǔ)段寫(xiě)出相應(yīng)人物。①這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。②這個(gè)人臉上不疤不麻，身個(gè)兒比平常人略長(zhǎng)一點(diǎn)，肩膀?qū)拰挼?，且有兩只體面干凈的大手。③這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。我選擇_______，語(yǔ)段中的人物是_______，請(qǐng)寫(xiě)出與其有關(guān)的一個(gè)事件_______。（2）《朝花夕拾》中飽含了魯迅先生的“愛(ài)”與“憎”，請(qǐng)結(jié)合文章的具體情節(jié)分別闡述這兩種情感。①解讀“愛(ài)”．從（填情節(jié)）_______________表達(dá)了魯迅先生（填感情）________________②解讀“憎”．從（填情節(jié)）_______________表達(dá)了魯迅先生（填感情）________________20．“讀貴有法”。本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了精讀和跳讀這兩種讀書(shū)方法。請(qǐng)你從下列中任選一部，在閱讀分享會(huì)上，結(jié)合書(shū)籍內(nèi)容，簡(jiǎn)要介紹你運(yùn)用這兩種讀書(shū)方法的經(jīng)驗(yàn)。字?jǐn)?shù)600字左右。A．《朝花夕拾》B．《白洋淀紀(jì)事》C．《湘行散記》溫馨提示．※《朝花夕拾》部分篇目．《五猖會(huì)》《瑣記》《無(wú)常》※《白洋淀紀(jì)事》部分篇目．《蘆花蕩》《荷花淀》《光榮》※《湘行散記》部分篇目．《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》《夜窠圍的夜》《一個(gè)愛(ài)惜鼻子的朋友》【參考答案】1．迎神賽會(huì)五猖會(huì)舊事重提【詳解】（1）結(jié)合“‘我’往往伸著脖頸，等候多時(shí)，卻只是匆匆一眼；這是一場(chǎng)讓人癡念的盛事，‘我’寧愿生一場(chǎng)重病，也想滿足‘扮犯人’的心愿”可知，這是《五猖會(huì)》中的一段。“盛事”指的是迎神賽會(huì)。（2）《五猖會(huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，此文匠心獨(dú)運(yùn)，開(kāi)篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫(xiě)童年看賽會(huì)，然后寫(xiě)《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫(xiě)自己見(jiàn)過(guò)的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫(xiě)五猖會(huì)做鋪墊。然而，接著轉(zhuǎn)寫(xiě)父親要求“我”背書(shū)，“我”失望、郁悶至極，最后終于背書(shū)成功，得以去看五猖會(huì)，而作者并沒(méi)寫(xiě)五猖會(huì)的盛況；表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。（3）《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。2．A解析．（1）A．阿長(zhǎng)送“我”繪圖的《山海經(jīng)》。B．在“我”要去看五猖會(huì)時(shí)，父親強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》。（2）A．讓“我”感受到了阿長(zhǎng)發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)，使“我”以后更多地關(guān)注繪圖書(shū)。B．讓“我”感受到了家長(zhǎng)的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘。【詳解】（1）A段．阿長(zhǎng)自己沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，見(jiàn)“我”念念不忘《山海經(jīng)》，最終想方設(shè)法買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，這部書(shū)成了“我”“最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”，它引起了“我”對(duì)畫(huà)圖書(shū)的喜愛(ài)，所以此后“我”就更其搜集繪圖的書(shū)。B段．五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日。在“我”興奮急切地要去看五猖會(huì)時(shí)，父親卻強(qiáng)迫我背誦《鑒略》，這讓“我”感到掃興而痛苦，所以后來(lái)對(duì)《鑒略》里面的內(nèi)容基本沒(méi)什么印象了。（2）A.長(zhǎng)媽媽買(mǎi)的《山海經(jīng)》是“我”最先得到的，也是“我”最喜愛(ài)的，讓“我”感受到長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)，也引發(fā)了“我”搜集更多繪圖書(shū)本的熱情。B.“我”本來(lái)是興致勃勃要去看五猖會(huì)的，卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》，這讓“我”感受到了家長(zhǎng)的霸道及對(duì)兒童天性的摧殘，以至于背完書(shū)之后，去看五猖會(huì)的心情，早被“背書(shū)”的事沖得蕩然無(wú)存，開(kāi)船以后的一切活動(dòng)都覺(jué)得全然無(wú)味了。3．答案示例．藤野先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的老師。從文中他為魯迅修改講義、糾正解剖圖、解決匿名信事件等內(nèi)容可以看出，最可貴的是他對(duì)來(lái)自弱國(guó)的魯迅沒(méi)有任何偏見(jiàn)，反而給予極大的關(guān)心。表達(dá)了魯迅先生對(duì)藤野先生的感激和懷念之情?！驹斀狻看痤}要點(diǎn)．選擇《朝花夕拾》中的某一個(gè)人物，結(jié)合具體情節(jié)內(nèi)容來(lái)分析概括其性格特點(diǎn)，然后分析魯迅對(duì)這個(gè)人物的情感，字?jǐn)?shù)100字左右。示例．長(zhǎng)媽媽是一位善良樸實(shí)、迷信、粗魯?shù)泥l(xiāng)下婦人。從文中她打呼嚕、睡姿等看出她的粗魯，從她講長(zhǎng)毛的故事中看出她的迷信，從她費(fèi)盡心思買(mǎi)到《山海經(jīng)》看出她的善良、熱心、樸實(shí)。表達(dá)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)、眷戀、懷念。4．《朝花夕拾》是魯迅1926年寫(xiě)的回憶性散文集，《朝花夕拾》中的10篇文章記述了魯迅童年期的生活和青年時(shí)期求學(xué)的歷程，這些作品將回憶與現(xiàn)實(shí)生活緊密地結(jié)合在一起，在平淡樸實(shí)的筆墨中蘊(yùn)含著作者對(duì)人生的深刻思考?！冻ㄏκ啊凤L(fēng)格明凈、充分展現(xiàn)了散文的通脫與舒展，體現(xiàn)了魯迅散文創(chuàng)作的藝術(shù)成就，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的精品。（從作者、內(nèi)容、風(fēng)格、成就等方面介紹即可）【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)和名著閱讀。課標(biāo)推薦的中外文學(xué)名著，對(duì)其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、內(nèi)容提要等方面都要有所了解，深入思考，力求從作品中得到一定的啟發(fā)。此題解答時(shí)對(duì)閱讀的要求比較高，否則推薦理由就沒(méi)法解答。推薦理由一般可可簡(jiǎn)要概括書(shū)籍內(nèi)容或藝術(shù)特色，也可談自己的讀后收獲或體會(huì)，可個(gè)性表達(dá)。如．《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年，是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》。作品有著豐富的思想內(nèi)容，描寫(xiě)了作者對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友誠(chéng)摯的懷念。作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，亦抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。常攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。如在《無(wú)?！分?，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。5．A解析．（1）①A；②I；③D（2）范愛(ài)農(nóng)（3）他的父親是一個(gè)封建時(shí)期的讀書(shū)人，從文中可以看出他對(duì)孩子天性的無(wú)知和抹殺，但也可以看出他對(duì)兒子的關(guān)心。是一個(gè)古板但又關(guān)心孩子的父親。（意思對(duì)即可）【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷。其中描述作者兒時(shí)與小動(dòng)物為友的有《狗?貓?鼠》《從百草園到三味書(shū)屋》；表現(xiàn)他在日本與師友交往的是《藤野先生》與《范愛(ài)農(nóng)》；也有反映他家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗的《五猖會(huì)》和《無(wú)?！?。《范愛(ài)農(nóng)》追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感，但回國(guó)偶遇之后交往甚密。描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊遭受迫害的遭遇，表現(xiàn)了魯迅對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。本題考查閱讀感悟的表達(dá)。根據(jù)選文內(nèi)容，“我”當(dāng)時(shí)只有七歲，本來(lái)是快快樂(lè)樂(lè)地準(zhǔn)備去看五猖會(huì)的，父親卻在這時(shí)要求“我”背《覽略》，不背出來(lái)不準(zhǔn)去看會(huì)?？梢钥闯龈赣H不懂孩子好玩的天性。父親不顧孩子心理特點(diǎn)的教育現(xiàn)在是堅(jiān)決摒棄的，所以這種教育方式會(huì)對(duì)孩的子心理造成傷害，但同時(shí)父親又是關(guān)心“我”的，體現(xiàn)在他對(duì)“我”的學(xué)習(xí)要求十分嚴(yán)格。示例．我認(rèn)為文中父親的這種教育方法應(yīng)堅(jiān)決摒棄。教育要理解并尊重孩子，注意關(guān)心孩子心理發(fā)展的特點(diǎn)。七歲的孩子，應(yīng)讓他們?cè)谕嬷袑W(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣。一味的專(zhuān)制教育，反而會(huì)適得其反，讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼心理。6．(1)此時(shí)的“我”既急切、興奮的盼望著去觀看迎神賽會(huì)，又有被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的緊張、無(wú)奈的心理。(2)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。文段記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的束縛和摧殘，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理?！驹斀狻?1)本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和分析能力。文段一提到五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的“我”的心目中是“罕逢的一件盛事”，兒時(shí)的“我”急切，興奮的盼望觀看迎神賽會(huì)；結(jié)合文段三“急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”可知，運(yùn)用比喻的修辭手法，把自己誦讀時(shí)發(fā)抖的聲音比喻成深秋蟋蟀的鳴叫，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出父親強(qiáng)制讓“我”背書(shū)時(shí)緊張擔(dān)心、無(wú)助無(wú)奈的心理。(2)本題考查對(duì)名著主題的理解和分析能力?！段宀?huì)》這篇文章描述了作者兒時(shí)到東關(guān)看五猖會(huì)前父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，以“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻攔，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。7．C解析．CA范愛(ài)農(nóng)【詳解】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。（1）C.“魯迅先生小時(shí)候和伙伴們夜半偷羅漢豆”是小說(shuō)《社戲》中的內(nèi)容，而該小說(shuō)收錄在魯迅小說(shuō)集《吶喊》中；“看迎神賽會(huì)”的內(nèi)容出自《五猖會(huì)》，但不是“夜半”，故選項(xiàng)說(shuō)法有誤。故選C。（2）A.《孔乙己》是魯迅所著的短篇小說(shuō)，后編入《吶喊》，是魯迅在“五四”運(yùn)動(dòng)前夕繼《狂人日記》之后第二篇白話小說(shuō)。故選A。（3）從文段中的“他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來(lái)了”可推測(cè)這個(gè)人的身份曾經(jīng)是留學(xué)生，又與我相識(shí)，因此可推斷《朝花夕拾》中的這個(gè)人應(yīng)該是范愛(ài)農(nóng)?！拔摇蓖稅?ài)農(nóng)在東京初識(shí)便產(chǎn)生了誤會(huì)，覺(jué)得他“很可惡”，甚至以為“要革命，首先就必須將范愛(ài)農(nóng)除去”。到辛亥革命前一年，故鄉(xiāng)重逢時(shí)，笑談各自經(jīng)歷，便加深了彼此的理解。知道他回鄉(xiāng)后，遭輕蔑、排斥、迫害，幾乎無(wú)地自容，以至“躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口”。8．《五猖會(huì)》魯迅《朝花夕拾》嚴(yán)厲、專(zhuān)制、不了解兒童心理【詳解】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。從“這所謂‘書(shū)’，是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》”“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)”可看出，這是我在“看會(huì)”之前，父親讓我背《鑒略》。而我要看的會(huì)是“五猖會(huì)”。因此文章出自于魯迅先生的散文集《《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》。從父親對(duì)我的要求“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)”可以看出，他是一個(gè)古板的、嚴(yán)厲的、不站在兒童的角度上思考問(wèn)題的專(zhuān)制家長(zhǎng)。9．（1）《天演論》（2）《狗貓鼠》《二十四孝圖》（3）①范愛(ài)農(nóng)、藤野先生。②示例一．范愛(ài)農(nóng)．作者在文中追敘了在日留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)，追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。示例二．藤野先生．藤野先生對(duì)事認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求、熱情誠(chéng)懇、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活樸素，對(duì)弱國(guó)學(xué)生沒(méi)有民族偏見(jiàn)，更是對(duì)魯迅很關(guān)懷，常常給予鼓勵(lì)。表達(dá)了對(duì)藤野先生的感激和懷念之情?！驹斀狻勘绢}考查文學(xué)名著的內(nèi)容和主題的理解。(1)魯迅先生在《瑣記》中記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。（2）《狗·貓·鼠》這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《狗·貓·鼠》代表了魯迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。《狗·貓·鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了他們“對(duì)弱者盡情折磨”、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感慨，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨?！豆贰へ垺な蟆返脑⒁夥欠玻瑫r(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候就是愛(ài)憎分明的，為其今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童的可憐。（3）【甲】文出自《范愛(ài)農(nóng)》，寫(xiě)的人物是范愛(ài)農(nóng)；【乙】文出自《藤野先生》寫(xiě)的人物是藤野先生?！斗稅?ài)農(nóng)》——寫(xiě)一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事作者通過(guò)追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。全文語(yǔ)言樸素，感情真摯。《藤野先生》——寫(xiě)最使魯迅感激的日本老師記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。10．五猖會(huì)我背會(huì)《鑒略》，父親同意我去看五猖會(huì)作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情卻因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》而沖淡，表達(dá)了作者對(duì)強(qiáng)制教育對(duì)童心摧殘的譴責(zé)。【詳解】本題考查掌握名著內(nèi)容的能力。要認(rèn)真閱讀名著，了解內(nèi)容，梳理思路，結(jié)合有關(guān)情節(jié)分析概括。（1）《五猖會(huì)》是魯迅創(chuàng)作的一篇回憶性散文，選自《朝花夕拾》。（2）《五猖會(huì)》記述的是作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的情緒，而這種少年的歡快心情卻因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》而沖淡，從而展示了舊式教育對(duì)于兒童天性的壓制。（3）“五猖會(huì)”既是大人們祈福的節(jié)日，也是孩子們率性玩樂(lè)的日子，但作者并沒(méi)有感到高興，這種沉重感深刻地壓在作者的記憶中，表達(dá)了作者對(duì)強(qiáng)制教育對(duì)童心摧殘的譴責(zé)。11．《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》藤野先生所改正的講義《藤野先生》示例．《山海經(jīng)》是長(zhǎng)媽媽告假回家時(shí)特意買(mǎi)給“我”的，包含了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)和“我”對(duì)她的懷念之情?！驹斀狻浚?）考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記和文本內(nèi)容的梳理和概括。第一空，從【甲】文所說(shuō)的丟失的物品“長(zhǎng)媽媽送‘我’的木刻版《山海經(jīng)》”可知，其文本選自《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)〉》一文。文中寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事。第二空，從文本中的“恰巧這講義也遺失在內(nèi)了”可知，丟失的物品是“藤野先生所改正的講義”?！睂?duì)“我”的講義，藤野先生“從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。第三空，從【丙】文“他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念”可知，其文本選自《朝花夕拾》中的《藤野先生》中的一文。（2）本題考查理解作者情感。結(jié)合《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》和《藤野先生》相關(guān)內(nèi)容分析其蘊(yùn)含的情感作答即可?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸痛考艦而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)"的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念?！短僖跋壬贰浭鲎髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。示例．講義是“我”在日本求學(xué)時(shí)，日本教師藤野先生幫助“我”添改的，包含了他對(duì)“我”的關(guān)懷、照顧及“我”對(duì)藤野先生的感激和懷念之情。12．A解析．（1）示例一．《五猖會(huì)》里父親強(qiáng)迫“我”在看戲前背書(shū)，給“我”的心靈留下了深深的創(chuàng)傷。表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，指出強(qiáng)制的家長(zhǎng)教育對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。示例二．在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》里，“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿了尊敬和感激之情，指出兒童對(duì)大自然生來(lái)充滿好奇之心，喜歡聽(tīng)上天入地、妖魔鬼怪之類(lèi)刺激好玩的事情。示例三．《從百草園到三味書(shū)屋》描繪了一個(gè)妙趣橫生的童心世界，指出孩子的快樂(lè)天性和想象力、創(chuàng)造力不可壓制。示例四．魯迅在《二十四孝圖》中批判了一些孝子佳話的做作與無(wú)情，對(duì)“老萊娛親”“郭巨埋兒”式的故事，表達(dá)了極大的不理解與反感，指出兒童讀物要有健康的內(nèi)容和適應(yīng)兒童心理特點(diǎn)的形式，不可用虛偽的故事恐嚇、欺騙兒童。（2）《白洋淀紀(jì)事》A；《湘行散記》C【詳解】（1）本題考查對(duì)名著主旨的理解。解答此題，首先要理解文章關(guān)于兒童教育問(wèn)題的主旨，選擇一篇，結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。作為一代文豪的魯迅，童年時(shí)代自然是喜歡讀書(shū)的。示例．《五猖會(huì)》里說(shuō)“我”小時(shí)候特別喜歡到東關(guān)看五猖會(huì)，過(guò)于嚴(yán)厲的父親突然要“我”背《鑒略》，背不出來(lái)就不許出門(mén)。后來(lái)雖然死記硬背完成了任務(wù)，但是當(dāng)初的興趣已經(jīng)減去了大半，這給“我”的心靈留下了深深的創(chuàng)傷從中可看出魯迅認(rèn)為教育好兒童的前提是教育者對(duì)兒童天性、特有的審美情趣以及心理世界的關(guān)照，強(qiáng)制的家長(zhǎng)教育對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。（2）本題考查對(duì)名著的理解。在了解名著主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上選擇推薦語(yǔ)?！栋籽蟮砑o(jì)事》是孫犁創(chuàng)作的小說(shuō)、散文的結(jié)集，主要表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，冀中、冀西地區(qū)人民的斗爭(zhēng)和生活，贊頌了他們熱愛(ài)祖國(guó)、淳樸善良、機(jī)智勇敢等精神品質(zhì)，深情謳歌了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人情美、人性美?！栋籽蟮砑o(jì)事》收入的作品中，《荷花淀》《蘆花蕩》這對(duì)“姊妹篇”最負(fù)盛名。這兩篇小說(shuō)以白洋淀為背景，講述了冀中人民英勇抗擊日本侵略者的故事，沒(méi)有正面表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷，而是著力寫(xiě)出民族的正氣和抗日軍民堅(jiān)毅不屈的精神。此外，《山地回憶》《正月》等篇，描述了根據(jù)地人民的日常生活，真實(shí)再現(xiàn)了他們的生活狀況和精神面貌，表現(xiàn)出普通勞動(dòng)者在民族解放斗負(fù)由明大義識(shí)大體的寬闊胸襟和樂(lè)觀、健康、純潔的品性。據(jù)此可知，與之對(duì)應(yīng)的是A.“革命歷史的詩(shī)意書(shū)寫(xiě),戰(zhàn)爭(zhēng)年代的純美絕唱”?！断嫘猩⒂洝吠ㄟ^(guò)描寫(xiě)風(fēng)景、記述人事來(lái)展現(xiàn)湘西風(fēng)情，寄寓了對(duì)人性的莊嚴(yán)思考。湘西的現(xiàn)實(shí)與歷史，作者的見(jiàn)聞與回憶，美麗純凈的牧歌情感與包含著深切憂患的思素，如同相互對(duì)立而又交織的音樂(lè)主題一般，被精心編織在這部作品中，共同構(gòu)成了一首深沉奇麗的樂(lè)曲。據(jù)此判斷,與之對(duì)應(yīng)的是C.“沅水邊上的魂?duì)繅?mèng)繞，美麗純凈的牧歌情感”。13．文章敘寫(xiě)了作者親見(jiàn)過(guò)的較盛的賽會(huì)。表達(dá)了作者看賽會(huì)的欣喜之情?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。由文段最后“然而我到現(xiàn)在終于沒(méi)有和賽會(huì)發(fā)生關(guān)系過(guò)”中“賽會(huì)”可知，文段出自魯迅先生《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》?！段宀?huì)》描繪了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩。這場(chǎng)沖突是指當(dāng)我興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求背書(shū)。選文第一段寫(xiě)作者所聞所見(jiàn)過(guò)的賽會(huì)的盛況，襯托“我”看五猖會(huì)心情之急切和機(jī)會(huì)之難得，為下文“我”高興地看搬東西和失望、被動(dòng)地背書(shū)等情節(jié)作鋪墊。14．溫馨的回憶．示例一．《從百草園到三味書(shū)屋》一文描述孩子們?cè)诎俨輬@的雪地上捕鳥(niǎo)的情景。示例二．《藤野先生》一文中作者著重在寫(xiě)藤野先生對(duì)自己的關(guān)懷、教育的深厚情誼，寫(xiě)出了魯迅對(duì)藤野先生的深深懷念以及藤野先生給魯迅的激勵(lì)和鞭策。示例三．《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中作者記敘的“我”兒時(shí)的保姆阿長(zhǎng)給“我”吃福橘，給“我”講長(zhǎng)毛的故事，給“我”買(mǎi)山海經(jīng)等事情，蘊(yùn)含著對(duì)兒時(shí)歲月溫馨的回憶。真理的批判．示例一．《無(wú)?！芬晃闹腥藗?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中找不到公理，反被要求到陰間尋求公正的裁判。示例二．《父親的病》一文通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的深切的痛恨。示例三．《狗·貓·鼠》一文作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。示例四．《五猖會(huì)》一文中去看賽會(huì)前，父親強(qiáng)迫我背書(shū)，讓我感到掃興和痛苦?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容的理解和分析能力。解題時(shí)，要注意題干對(duì)列舉的篇目有所限制。題干中“溫馨的回憶”指的就是記憶中有趣味，回憶讓人覺(jué)得溫暖的內(nèi)容；“理性的批判”指的是作者通過(guò)作品中的某些內(nèi)容表達(dá)自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)、教育等方面的不滿態(tài)度。所以應(yīng)在相應(yīng)篇目中找出作者對(duì)童年的趣味生活的回憶或?qū)Ξ?dāng)時(shí)的社會(huì)生活的不滿的描述，結(jié)合自身理解闡述觀點(diǎn)。溫馨的回憶示例．(1)《從百草園到三味書(shū)屋》中作者寫(xiě)百草園時(shí)，以“樂(lè)”為中心，以簡(jiǎn)約生動(dòng)的文字，描繪了一個(gè)奇趣無(wú)窮的兒童樂(lè)園，其間穿插“美女蛇”的傳說(shuō)和冬天雪地捕鳥(niǎo)的故事，動(dòng)靜結(jié)合，趣味無(wú)窮；寫(xiě)三味書(shū)屋時(shí)，通過(guò)課間學(xué)生溜到后園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書(shū)學(xué)生乘機(jī)偷樂(lè)兩個(gè)小故事的敘述，使三味書(shū)屋充滿了諧趣，表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂(lè)天性，即是“溫馨的回憶”。(2)《藤野先生》中作者回憶了在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校的留學(xué)生活，表達(dá)了深切的懷念之情。魯迅在此認(rèn)識(shí)了藤野嚴(yán)九郎先生，并且同他建立了深厚的師生友誼，藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對(duì)中國(guó)人民的誠(chéng)摯友誼都屬于作者“溫馨的回憶”。(3)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中作者滿懷誠(chéng)摯之情地刻畫(huà)了一位淳樸善良的農(nóng)村婦女形象——長(zhǎng)媽媽?zhuān)m然沒(méi)有文化，甚至有幾分粗俗，還好事，但心地善良，樂(lè)于助人，對(duì)生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難。文中主要記敘的“我”兒時(shí)的保姆阿長(zhǎng)給“我”吃福橘，給“我”講長(zhǎng)毛的故事，給“我”買(mǎi)山海經(jīng)等事情都是“溫馨的回憶”。理性的批判示例．(1)《無(wú)?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗螅ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。同時(shí)，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分，這其中包含著“理性的批判”。(2)《父親的病》中作者用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲，這其中包含著“理性的批判”。(3)《狗·貓·鼠》一文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者“仇貓”的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然后作者說(shuō)明自己“仇貓”的近因，刻畫(huà)出“貓”的主要特征；再以童年的追敘，交代了“仇貓”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸；作者表面上討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類(lèi)似習(xí)性的一類(lèi)人，如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨，這其中都包含著“理性的批判”。(4)《五猖會(huì)》記述的是作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的情緒，而這種少年的歡快心情卻因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》而沖淡，從而展示了舊式教育對(duì)于兒童天性的壓制?！拔宀?huì)”既是大人們祈福的節(jié)日，也是孩子們率性玩樂(lè)的日子，但作者并沒(méi)有感到高興，這種沉重感深刻地壓在作者的記憶中，表達(dá)了作者對(duì)強(qiáng)制教育對(duì)童心摧殘的譴責(zé)，這其中包含著“理性的批判”。15．A解析．示例．甲《再塑生命的人》。莎莉文老師用自己的知識(shí)、能力和愛(ài)心教海倫拼寫(xiě)布娃娃的單詞，點(diǎn)燃了一個(gè)心懷苦悶和寂寞的殘疾兒童心靈深處的火花，啟迪她內(nèi)心深處的感情世界。A.唐僧。仁厚善良，悲天憫人。每遇弱者受難，他都難免悲傷落淚，每遇生靈涂炭，他都想法設(shè)法加以解救。歷經(jīng)種種磨難，都不動(dòng)搖唐僧的取經(jīng)之心。他是神話中的英雄?！驹斀狻浚?）考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的掌握。從給出的三部作品中選擇一部，闡述入選“恩師長(zhǎng)廊”的理由即可。注意字?jǐn)?shù)的限制。示例．乙《藤野先生》。藤野先生為魯迅添改講義，關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，對(duì)魯迅沒(méi)有民族偏見(jiàn)，給予真誠(chéng)的幫助和指導(dǎo)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。使魯迅終身難以忘懷。丙《從百草園到三味書(shū)屋》。壽鏡吾先生方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲，給魯迅讀的書(shū)漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到五言再到七言。教學(xué)很是認(rèn)真，對(duì)學(xué)生嚴(yán)而不厲。（2）主觀性試題，答案不唯一。從給出的三個(gè)人物中任選一個(gè)，結(jié)合作品內(nèi)容，闡述理由即可。注意字?jǐn)?shù)的限制。示例．B.孫悟空。本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變、騰云駕霧。取經(jīng)路上降妖除魔、三打白骨精……屢建奇功。他有責(zé)任心，敢作敢當(dāng)，意志堅(jiān)定，敢于吃苦，是神話中的英雄。C.沙和尚。取經(jīng)路上，沙僧任勞任怨，踏踏實(shí)實(shí)。他謹(jǐn)守佛門(mén)戒律，大多時(shí)候都是默默地做一些事情，總是在兩位師兄去降妖時(shí)擔(dān)負(fù)起保護(hù)師父的重任。16．《五猖會(huì)》去看五猖會(huì)走之前背誦完《鑒略》封建教育制度【詳解】（1）從“我似乎頭里要伸出許多鐵鉗”、“也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”等內(nèi)容知，這是《五猖會(huì)》中的內(nèi)容，表現(xiàn)的是“我”想去看五猖會(huì)，但父親非要求“我”背《鑒略》書(shū)，“我”失望、郁悶之極。這里描繪的就是在家背書(shū)時(shí)的情形和內(nèi)心。（2）《五猖會(huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，此文匠心獨(dú)運(yùn)，開(kāi)篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫(xiě)童年看賽會(huì)，然后寫(xiě)《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫(xiě)自己見(jiàn)過(guò)的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫(xiě)五猖會(huì)做鋪墊。然而，在“我”殷切地想去看五猖會(huì)時(shí)，父親卻堅(jiān)持要求“我”背書(shū)，把《鑒略》背誦完，“我”失望、郁悶之極，最后終于背書(shū)成功，得以去看五猖會(huì)，而作者并沒(méi)寫(xiě)五猖會(huì)的盛況；表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建教育制度，特別是強(qiáng)權(quán)教育的不合理，對(duì)孩子天性的扼殺。17．示例．讀《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》我發(fā)現(xiàn)魯迅當(dāng)時(shí)覺(jué)得阿長(zhǎng)是一個(gè)迷信、粗俗但是對(duì)他很好的人，讓“我”大年初一睜眼就說(shuō)恭喜，睡覺(jué)擺大字，給我買(mǎi)《山海經(jīng)》，但是成年以后覺(jué)得阿長(zhǎng)是一個(gè)可憐的婦女，姓名、經(jīng)歷不為人所知，僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。讀《二十四孝圖》我發(fā)現(xiàn)魯迅當(dāng)時(shí)很害怕自己家境不好父親把他埋了，對(duì)老萊娛親和郭巨埋兒很反感，成年以后回顧起來(lái)，表達(dá)了對(duì)荒謬愚昧孝道的批判。讀《五猖會(huì)》我發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)魯迅很不解為什么父親要在五猖會(huì)那天一定要他被《鑒略》，成年以后回顧起來(lái)仍然很詫異，詫異中流露出對(duì)封建教育的批判。讀《父親的病》我發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)魯迅相信中醫(yī)，想辦法救治父親的病，但是后來(lái)回顧起來(lái)其實(shí)這些“名醫(yī)”都是騙人的，表達(dá)一種批判?！驹斀狻勘绢}考查名著知識(shí)?！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎?xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。作為一本回憶性散文集，作者在書(shū)中變換著敘述視角，有當(dāng)時(shí)的懵懵懂懂，也有成年以后的回顧審視，對(duì)同一件事情或人物，“兩個(gè)魯迅”的認(rèn)知和理解是不一樣的，參考示例，結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，寫(xiě)出魯迅前后認(rèn)識(shí)的變化即可。如．《五猖會(huì)》中父親在看會(huì)之前讓“我”背書(shū)，當(dāng)時(shí)對(duì)父親的做法很不解；成年魯迅的看法或感情．“直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)”表現(xiàn)了作者對(duì)封建教育制度和封建家長(zhǎng)制度的批判?！抖男D》中“郭巨埋兒”的故事，使魯迅當(dāng)時(shí)已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕自己的父親去做孝子；成年以后回顧起來(lái)，表達(dá)了對(duì)封建孝道虛偽和殘酷的批判，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。18．示例一．阿長(zhǎng)（長(zhǎng)媽媽?zhuān)?，原因．阿長(zhǎng)把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，這部書(shū)成了魯迅“最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”。示例二．范愛(ài)農(nóng)，原因．因?yàn)樗汪斞赶壬粯訜o(wú)法在黑暗社會(huì)立足，他不滿黑暗社會(huì)、追求革命，是一位愛(ài)國(guó)志士，與魯迅是志同道合的朋友?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。細(xì)讀《朝花夕拾》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。如選擇范愛(ài)農(nóng)。兩個(gè)原本相互憎惡的人因?yàn)榫秤龅南嗤?，又在一起喝幾回酒就?huì)變成摯友，促使兩人感情加深的還有兩人共同的革命愿望和行動(dòng)。“忽然是武昌起義，接著是紹興光復(fù)。第二天愛(ài)農(nóng)就上城來(lái)，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的?！涎?，我們今天不喝酒了。我要去看看光復(fù)的紹興。我們同去?！覀儽愕浇稚先プ吡艘煌ǎ瑵M眼是白旗?！贝撕蟮膶W(xué)校共事、報(bào)館風(fēng)波再次敘寫(xiě)了他們的友誼。正是這種對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的深切擔(dān)憂和努力，使兩人不僅是同鄉(xiāng)、還成了朋友，甚至還是志同道合的戰(zhàn)友。19．第一段水生嫂丈夫要去參軍，她雖然不舍，但也不拖丈夫的后腿?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中長(zhǎng)媽媽給魯迅尋購(gòu)并贈(zèng)送《山海經(jīng)》對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬和感激《父親的病》中兩個(gè)“名醫(yī)”藥引獨(dú)特，加重父親病情對(duì)庸醫(yī)誤人、草菅人命的深切痛恨【詳解】（1）本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握。語(yǔ)段①描寫(xiě)的人物是《荷花淀》的女主人公“水生嫂”。她是一個(gè)傳統(tǒng)、善良的農(nóng)村家庭婦女，盡心盡力地支撐家庭，不讓丈夫有后顧之憂。得知丈夫要離家參軍，她雖然心里為難，但還是支持丈夫的選擇。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的親身感受，使她對(duì)丈夫的抗戰(zhàn)事業(yè)有了更深一步的理解。于是她也投身到抗戰(zhàn)的行列中，直接參加保家衛(wèi)國(guó)的神圣事業(yè)；語(yǔ)段②描寫(xiě)的人物是《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》中的人物．杰云旅館的主人。他是沈老一個(gè)充滿“野味”的友人。他有著渾話囂罵的說(shuō)話方式,罵出稀奇古怪的字眼,根本就是一本活生生的大辭典；他愛(ài)收藏字畫(huà),能鑒別一二；他稱(chēng)呼沈老“牯子老弟”，也在不經(jīng)意間夸耀他“文章魁首”。文章中的朋友講著最不中聽(tīng)的話,但卻有著最中肯的情誼，是一個(gè)真正的朋友；語(yǔ)段③描寫(xiě)的人物是《范愛(ài)農(nóng)》的主人公范愛(ài)農(nóng)，他是清末革命團(tuán)體光復(fù)會(huì)成員。范愛(ài)農(nóng)在浙江紹興府學(xué)堂求學(xué)期間，在徐錫麟的教誨下，范愛(ài)農(nóng)思想進(jìn)步，學(xué)習(xí)勤奮，成績(jī)優(yōu)良，是紹興府學(xué)堂的高材生，也是徐副辦的得意門(mén)生之一。1912年，落水遇難。作者通過(guò)追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。從三個(gè)語(yǔ)段中任選一個(gè)人物，結(jié)合相關(guān)事件填空即可。（2）本題考查學(xué)生結(jié)合名著內(nèi)容表達(dá)情感的能力。關(guān)于“愛(ài)”的解讀．在《朝花夕拾》這部書(shū)中，魯迅表達(dá)“愛(ài)”的文章也不少，比如在散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，魯迅記述了自己兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，充滿了尊敬和感激，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無(wú)知的時(shí)光的深切懷念；再比如在散文《藤野先生》中，魯迅回憶了在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校（今日本東北大學(xué)）的留學(xué)生活，表達(dá)了深切的懷念之情。另外，魯迅在文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對(duì)中國(guó)人民的誠(chéng)摯友誼，所以也表達(dá)了自己對(duì)藤野先生的懷念和愛(ài)戴。關(guān)于“憎”的解讀．在《父親的病》這篇文章中，魯迅用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)