懷古古代文人的懷古之作，往往是借托對古人古事

的追憶，來表達自己的思想情緒?！冻啾趹压拧罚ㄌK軾）《京口北固亭懷古》（辛棄疾）贊美周瑜褒貶古人抒發(fā)建功立業(yè)的情懷和壯志未酬的感慨。表達抗金主張、對國事的憂慮和壯志難酬的憤慨借古傷己借古諷今

辛棄疾，字幼安，號稼軒，歷城人（山東濟南人），南宋愛國詞人。一生主張抗金，渴望恢復中原。在詞人中，他是個英雄。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。著有詞集《稼軒長短句》。

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歲前，在中原金國統(tǒng)治區(qū)生活和起義。他自幼喪父由祖父辛贊養(yǎng)大，受影響頗深

24——42歲，南歸以后仕宦生涯。屢遭排擠打擊，此期詞作以抗金救國為多，詞情悲壯慷慨。

43——68歲，罷職后的閑居生活。仍然希望報效國家，臨終大呼“殺賊”數(shù)聲，含恨去世?？v觀辛棄疾的一生，首先是一個中原起義的豪杰，一個力主抗金的名臣，一個有才略有建樹的地方官，一個凜然有節(jié)氣的愛國志士?？傊紫仁且粋€有抱負有才智的政治家、軍事家。寫作背景

寫這首詞的時候辛棄疾已經六十五歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。這期間，1203年再次被當時執(zhí)掌大權的韓侂胄起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。

1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認真準備。韓侂胄聽不進辛棄疾的勸告，后來就把他調離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。典故內容:（1）孫仲謀：三國時，東吳大帝孫權，字仲謀。孫權以區(qū)區(qū)江東之地，背倚海疆,北據(jù)曹魏，西抗劉蜀，造成三國鼎立的局面，是作者心目中的英雄。

(2）寄奴：南北朝宋武帝劉裕，小名“寄奴”。出身寒微，后平定東晉內亂，建立功業(yè)，并取代東晉政權。他曾兩度揮戈北伐，收復了黃河以南大片土地。典故內容:（3）元嘉：宋文帝劉義?。▌⒃Ｖ樱┑哪晏?。劉義隆“自踐位以來，有恢復河南之志”好大喜功。用兵之前，他聽取彭城太守王玄謨陳說北伐之策，好大喜功，聽信王玄謨北伐之策，打沒有準備的仗，結果一敗涂地，北魏軍隊一直追到長江邊，聲稱要渡江，都城震恐。（4）封狼居胥：《史記》載，衛(wèi)青、霍去病各統(tǒng)大軍分道出塞與匈奴戰(zhàn)，皆大勝，霍去病于是“封狼居胥山”。封、禪，積土為壇于山上，祭天為封，祭地為禪，服天地之功，以示勝。典故內容:（5）佛貍祠：在長江北岸瓜步山上?！胺鹭偂笔窃和匕蠣c小名。當年劉義隆北伐，不僅沒有得到預期的勝利，反而抬致北魏太武帝拓跋燾大舉南侵，弄得兩淮殘破，胡馬飲江。拓跋燾曾在瓜步山上建行宮，后來成為一座廟宇。（6）廉頗：《史記·廉頗藺相如列傳》記載，廉頗免職后，跑到魏國。趙王想再用他，派人去看他的身體情況，“廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米、肉十斤，被（披）甲上馬，以示尚可用。趙使者還報王曰：‘廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢（屎）矣?！w王以為老，遂不召?！鼻Ч沤?，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。

用孫權典刺南宋茍安嘆英雄無覓

首句從時間著筆，縱觀千古，把讀者帶進悠長的歷史意境之中。詞人面對腐敗無能的南宋朝廷，發(fā)出了“英雄無覓孫仲謀”的沉痛感嘆。次句說英雄業(yè)績及其風流余韻也都隨著自然和人世的風風雨雨而消失，更添詞人之感慨！斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

用劉裕典向往英雄業(yè)績表達抗金決心

此六句回顧南朝劉裕。贊揚他“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的北伐成就和橫掃千軍的英雄氣概。抒發(fā)了詞人對抗金北伐、統(tǒng)一祖國大業(yè)的向往，以及對英雄事業(yè)后繼無人，英雄人物身后蕭條的深深嘆惋。思考：辛棄疾登上北固亭，極目遠眺，為什么會想到孫權和劉裕？孫權：他曾經在京口建立吳都，并曾打敗來自北方的曹操的軍隊，保衛(wèi)了家園。劉裕：劉裕的祖先由北方移居京口，劉裕曾經在這里起事，最后建立政權。為了恢復中原，他幾次大舉北伐。建功立業(yè)，令人仰慕思考：詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？

表達自己力主抗金和恢復中原的偉大抱負，同時借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。

用劉義隆典以史為鑒，告誡韓侂胄

此三句詞人總結了歷史上輕敵誤國的教訓，用南朝宋文帝劉義隆倉促北伐、一敗涂地的史實，告誡韓胄不可草率用兵，反映了詞人正確的戰(zhàn)略思想。（后韓果兵敗被誅）四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！

用佛貍祠典嘆朝廷無能

悲百姓松懈

詞作由前面的懷古轉而傷今。詞人站在北固亭上北顧中原，回憶起43年前出生入死，突騎渡江南來效命的往事，不勝身世之慨！而在金占區(qū)的瓜步山上，百姓正在異族皇帝佛貍祠前迎神賽會，熱鬧非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意識模糊，更添詞人之悲嘆。思考：詩人寫佛貍祠下的迎神賽會的一幕景象，是什么情？

作者的心情是沉重的，表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達對南宋政權不圖恢復中原的不滿。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？《史記·廉頗藺相如列傳》記載，廉頗免職后，跑到魏國。趙王想再用他，派人去看他的身體情況，“廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗為之一飯斗米、肉十斤，被（披）甲上馬，以示尚可用。趙使者還報王曰：‘廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢（屎）矣。’趙王以為老，遂不召。”思考：用廉頗的典故，用意是什么？

以廉頗自況，雖64歲仍想為國效力：可當政著不接受他的建議，又有小人挑撥，他感到悲憤，擔心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫了自己雖有遠大抱負，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。而這正是全詩的主旨。本文寫作特色手法：1、大量用典，借古諷今2、敘事、抒情、寫景融為一體風格：豪放悲壯、慷慨憤世表現(xiàn)手法：運用典故對比英雄業(yè)績——可悲現(xiàn)實劉?！獎⒘x隆揚州路——佛貍祠廉頗——自己主旨英雄難覓現(xiàn)狀堪憂我心未老層次對英雄建功