《說(shuō)文木部》收字考

一、漢字字部曲線(xiàn)《說(shuō)文解字》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《說(shuō)文》）收集了9353個(gè)單詞，還有1163個(gè)重文。徐慎首次根據(jù)漢字的形式創(chuàng)造了540個(gè)原始標(biāo)題?！墩f(shuō)文解字》保存了小篆形體,從而便于從字形說(shuō)明漢字的本義,并且記載了豐富的古代文化資料,為后人了解研究漢字提供了寶貴的資料。許慎確立了“六書(shū)”理論,并用“六書(shū)”理論來(lái)解釋漢字字形。據(jù)本人統(tǒng)計(jì),木部字正文含象形字4個(gè),指事字3個(gè),會(huì)意字11個(gè),形聲字404個(gè),形聲字又包含亦聲字2個(gè),省聲字13個(gè)。(一)《說(shuō)文》解釋《說(shuō)文解字·木部》有象形字4個(gè),分別為“木”、“果”、“朶”、“樂(lè)”,占《說(shuō)文解字·木部》正文總數(shù)的0.95%。簡(jiǎn)略說(shuō)明如下:“木”,《說(shuō)文》的解釋為“冒也。冒地而生,東方之行。從,下象其根。”王筠《說(shuō)文釋例》中解釋為“木固全體象形字也。丨象干,上揚(yáng)者枝葉,下注者根株,只統(tǒng)言象形可矣,分疏則繆”,均直接說(shuō)明象形?！肮?《說(shuō)文》的解釋為“木實(shí)也。從木,象果形在樹(shù)之上”,像果子在樹(shù)上,故為象形字?！皷\,樹(shù)木垂朵朵也。從木,象形。”“樂(lè),五聲八音總名,象鼓鞞,虞也。”從以上例證不難看出,對(duì)于象形字,許慎的說(shuō)解是直接說(shuō)明象形。(二)本、樹(shù)下曰本、從木、成木之所《說(shuō)文解字·木部》有指事字3個(gè),分別為“本”、“朱”、“末”,占《說(shuō)文解字·木部》正文總數(shù)的0.71%。簡(jiǎn)要說(shuō)明如下:“本”,《說(shuō)文》解釋為“木下曰本,從木,一在其下?！痹凇澳尽弊窒旅嫣硪还P,指明樹(shù)根的部位,后引申為根基、根本?！爸臁?《說(shuō)文》解釋為“赤心木,松柏屬,從一在其中”?！澳?與本相對(duì),《說(shuō)文》曰:“木上曰末,從木,一在其上”,指明樹(shù)梢之所在?？梢钥闯?這三個(gè)字都是在象形字“木”上加一筆表示一個(gè)相對(duì)抽象的意義。(三)從“木”到“日在木下”《說(shuō)文解字·木部》有會(huì)意字11個(gè),分別為“某”、“枚”、“栞”、“杲”、“杳”、“艸木”、“臬”、“采”、“析”、“休”、“梟”,占《說(shuō)文解字·木部》正文總數(shù)的2.61%。簡(jiǎn)要說(shuō)明如下:“某,酸果也。從木,從甘。闋?！倍巫⒃?“此是今梅子正字也?！薄懊?干也,可為杖。從木,從攴?！倍巫⒃?“說(shuō)從攴之意。攴,小擊也。因?yàn)楸揸纷?可以擊人也,故取木攴會(huì)意。”“杲,明也。從日在木上。”即太陽(yáng)出現(xiàn)在樹(shù)木上方,是明亮的意思。“杳,冥也。從日在木下?！迸c“杲”的構(gòu)造同理,是昏暗的意思。“木艸,兩刀臿也。從木,艸,象形?！睂⑵錃w為會(huì)意一類(lèi)?！棒?射準(zhǔn)的也。從木從自?！薄安?捋取也。從木從爪?！薄安伞钡男∽中蜗褚恢皇终?shù)上的果實(shí)?！拔?破木也。一曰折也。從木從斤?！比∮酶^破木之意。“休,止息也。從人依木?！毙∽中蜗褚粋€(gè)人靠在樹(shù)上休息。“梟,不孝鳥(niǎo)也。日至捕梟磔之。從鳥(niǎo)頭在木上?！?四)占內(nèi)容上的統(tǒng)計(jì)《說(shuō)文解字·木部》中有形聲字404個(gè),占《說(shuō)文解字·木部》正文總數(shù)的95.7%。根據(jù)《說(shuō)文解字》的體例劃分,主要從“亦聲”、“省聲”、“從某某聲”三類(lèi)作以下分析。1.“從木手,手械也”《說(shuō)文解字·木部》正文有兩個(gè)亦聲字“杽”、“枰”,占《說(shuō)文解字·木部》所有形聲字的0.49%?！拌?平也。從木,從平。平亦聲。”段注曰:“謂木器之平成枰。如今言棊枰是也?！迸袛嗥錇闀?huì)意字,又讀平聲,因此是會(huì)意兼形聲字。“杽,械也。從木手,手亦聲?！倍巫⒃?“字從木手,則為手械無(wú)疑也。”與“杽”同理解釋,都?xì)w為形聲字中的亦聲字一類(lèi)。2.“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”、“”《說(shuō)文解字·木部》正文有省聲字13個(gè),占《說(shuō)文解字·木部》所有形聲字的3.38%。這些省聲字分別為“杏”、“梫”、“土井”、“梓”、“檵”、“榮”、“欂”、“櫋”、“梳”、“檃”、“柷”、“棨”、“梐”?！皸v,桂也。從木,侵省聲。”梫是形聲字,本從木,侵聲,但是聲符“侵”省去“亻”,從而成為省聲字。再如“梓,楸也。從木、宰省聲?！辫鞅緩哪?宰聲,但是聲符“宰”省去“宀”從而成為省聲字。其他幾個(gè)字也一樣,都省去了部分聲旁成為省聲字。3.所代表的形聲字《說(shuō)文解字·木部》直接說(shuō)解某字為形聲字的有388個(gè),占《說(shuō)文解字·木部》正文總數(shù)的92.1%,占《說(shuō)文解字·木部》所有形聲字的96.27%。如“橙,橘屬。從木,登聲?！痹谀静?以登為聲,“木”為意符,“登”為聲符。再如“杜,甘棠也。從木,土聲?！痹谀静?以土為聲,“木”為意符,“土”為聲符。從以上例證可以看出,這部分字都是直接說(shuō)明其意符和聲符。二、古代木本品是民眾社會(huì)生活的產(chǎn)物《說(shuō)文解字·木部》正文421字記載了多種植物果實(shí)和樹(shù)木的名稱(chēng),并說(shuō)明了各類(lèi)樹(shù)木的功能,如可入藥的,可做器物的,涉及了果樹(shù)業(yè)、藥業(yè)、農(nóng)業(yè)等多方面的內(nèi)容,從一定程度上反映了樹(shù)木在先民們生活中的重要作用,還原了先民們的社會(huì)生活面貌,為后人了解古代樹(shù)木文化提供了寶貴的資料。根據(jù)對(duì)《說(shuō)文·木部》字字義的研究,將《說(shuō)文·木部》字分為以下幾類(lèi)。(一)關(guān)于樹(shù)木的類(lèi)型1.橘橙《說(shuō)文·木部》從“橘”到“親”共計(jì)15個(gè)字,都是果實(shí)的名稱(chēng),這說(shuō)明早在先秦時(shí)期,水果已經(jīng)進(jìn)入人們的日常生活了,中國(guó)古代果木栽培歷史由來(lái)已久。簡(jiǎn)要說(shuō)明如下:橘:《說(shuō)文》:“果出江南,從木,矞聲?！敝赋隽碎俚漠a(chǎn)地“江南”。段注曰:“橘踰淮而北為枳”?？梢?jiàn)古人在那時(shí)就注意到了土壤和氣候的不同對(duì)橘樹(shù)種植和生長(zhǎng)的影響。橙:《說(shuō)文》:“橙,橘屬。從木,登聲?！敝赋隽顺葘儆诟涕兕?lèi)果樹(shù)。柚:《說(shuō)文》:“條也,似橙而酢?！睒?《說(shuō)文》:“果似梨而酢?！崩?《說(shuō)文》:“果名?！睏w:《說(shuō)文》:“棗也。似柿?！笔?《說(shuō)文》:“赤實(shí)果?！薄墩f(shuō)文·木部》中其他果名,如:杜:《說(shuō)文》:“甘棠也?！睎?《說(shuō)文》:“梅也。”樲:《說(shuō)文》:“酸棗也?！睓L:《說(shuō)文》:“酸小棗。”某:《說(shuō)文》:“酸果也?！睓?《說(shuō)文》:“果也?！?.樹(shù)的名稱(chēng)和用途《說(shuō)文·木部》從“楷”到“櫾”131個(gè)字,除“杜”、“柍”、“樣”、“桔”“樲”、“樸”、“橪”、“梂”、“某”幾個(gè)字外,說(shuō)的都是不同種類(lèi)樹(shù)木的名稱(chēng)。其中有51個(gè)字的說(shuō)解體例為“某,木也?！绷硗庖徊糠钟械恼f(shuō)明該木的種類(lèi),如:“梣,青皮木也?！薄耙?梓也?！薄拌?琵琶木也?！薄吧?蠶所食葉木。”“檿,山桑也?！薄拌?柘桑也?！庇械恼f(shuō)明樹(shù)木的用途,如:“枋,枋木,可作車(chē)。”“槭,槭木,可做大車(chē)輮?！庇械恼f(shuō)明樹(shù)木的產(chǎn)地,如:“樜,樜木,出發(fā)鳩山。”(二)關(guān)于樹(shù)木的用途1.關(guān)聯(lián)的藥草遠(yuǎn)古時(shí)期,由于食物的缺乏,人們往往采食野果充饑,由于饑不擇食,往往誤食一些有毒的植物,從而引起不良癥狀,嚴(yán)重者甚至中毒身亡。久而久之,人們便逐漸掌握了一些植物的形態(tài)和性能,并逐漸認(rèn)識(shí)了植物的毒性和藥性之間的關(guān)系,這反映在文字上,就出現(xiàn)了被稱(chēng)為“藥”的植物。如:《說(shuō)文·木部》:“桂,江南木。百藥之長(zhǎng)?！倍巫⒁侗静荨吩?“桂生桂陽(yáng)。牡桂生南海山谷,菌桂生交趾桂林山谷?！闭f(shuō)明了桂生長(zhǎng)的氣候、地形條件。段注又曰:“《本草經(jīng)》木部上皮首列牡桂、菌桂。菌桂味辛溫,主百病,養(yǎng)精神,和顏色,為諸藥先聘通使。故許云百藥之長(zhǎng)。”《說(shuō)文·木部》:“桔,桔梗。藥名?！倍巫⒁侗静萁?jīng)》曰:“桔梗味辛,微溫,主胸肋痛如刀刺、腹?jié)M、腸鳴幽幽,驚恐悸氣。”《說(shuō)文·木部》收錄的其他藥草名稱(chēng),如枸、杞、梗等,雖沒(méi)有明確指出其藥用,但有許多作為草藥被后世本草著作所收藏。例如:《說(shuō)文·木部》:“杞,枸杞也?！辫坭綄俾淙~灌木,果實(shí)稱(chēng)枸杞子,根皮稱(chēng)地骨皮,均可入藥,嫩莖、葉作蔬菜,中國(guó)各地均有分布,多為野生。2.漢代的“”,即“”大約5000年前,我們的祖先便開(kāi)始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在生產(chǎn)過(guò)程中,先民們發(fā)明了一些農(nóng)具以提高生產(chǎn)效率,《說(shuō)文·木部》中的某些字為我們提供了寶貴的資料?！捌H木,兩刃臿也?！倍巫⒃?“兩刃臿者,謂臿之兩邊有刃者也。臿者,刺土之器?！庇纱丝梢?jiàn),艸木是一種翻土用的農(nóng)具。耜,“臿也?！薄榜辍痹凇墩f(shuō)文解字》中是木字旁的,在先秦典籍中常寫(xiě)作“耜”,是一種用來(lái)取土的木制的農(nóng)具。枱,“耒耑也?！睏?“六叉犂也。一曰犂上曲木犂轅?！倍巫⒃?“許云耕上曲木為耒。此云犂上曲木為楎者,正謂耒耑也。故《廣韻》云:‘楎,犂頭?！队衿吩?‘楎,犂轅頭也’。”朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·屯部》:“按,每犂三叉、二牛,耦耕,共用三人。其上為樓,貯谷下種,亦名三腳樓,今陜甘農(nóng)家用之?！笨梢?jiàn),“楎”即今下種的樓車(chē)。櫌,“摩田器也。”“櫌”亦寫(xiě)作“耰”,是用木頭做成的用來(lái)碎土的榔頭。杷,“收麥器?！薄斗窖浴酚涊d,“杷”宋魏之間稱(chēng)作渠挐,也稱(chēng)作渠疏。它是一種帶齒的收獲工具?！胺r,穜樓也?！睋?jù)段注解釋,“穜”即“種”,“樓”即“耬”。穜樓是一種播種工具。柫、枷:柫,“擊禾連枷也。”枷,“柫也?！边B枷是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一種有效的脫粒工具,為后世長(zhǎng)期沿用。槈,“薅器也?！笔情g苗除草用的農(nóng)具。椄,“續(xù)木也?！鼻宥斡癫米?“今栽花植果以彼枝移接此樹(shù)而花果同彼樹(shù)矣?！笨梢?jiàn)在那時(shí)人們已經(jīng)掌握了花果嫁接的技術(shù)。槹:《說(shuō)文》:“桔槹,汲水器也?！?.《南部文》:“權(quán)利義文,請(qǐng)沃,以和諧社會(huì)?！钡?頁(yè)(1)炊具類(lèi):杵:《說(shuō)文》:“舂杵也?！薄墩f(shuō)文解字注》:“舂,搗粟也。其器曰杵?！笨梢?jiàn)“杵”是搗粟用的工具。槃:《說(shuō)文》:“承槃也。”是盛水的器物。段注曰:“內(nèi)則曰:進(jìn)盥。少者奉槃,長(zhǎng)者奉水,請(qǐng)沃盥?！睏?《說(shuō)文》:“盛膏器?！睎?《說(shuō)文》:“勺也?！辫?《說(shuō)文》:“枓柄也?！睓?《說(shuō)文》:“龜木酒尊。”椑:《說(shuō)文》:“圜榼也。”(2)家具類(lèi):楛:《說(shuō)文》:“楛木也?！薄墩f(shuō)文解字注》:“陸機(jī)曰:楛,其行似荊而赤,葉似蓍,上黨人蔑以為筥箱,又屈以為釵?！睏?《說(shuō)文》:“椵木,可作床幾?！卑?《說(shuō)文》:“幾屬”。檈:《說(shuō)文》:“圜案也?！睏?《說(shuō)文》:“篋也?！?3)紡織用具:機(jī):《說(shuō)文》:“主發(fā)謂之機(jī)?！倍巫⒃?“機(jī)謂織具也?！睒|:《說(shuō)文》:“機(jī)持經(jīng)者?！辫?《說(shuō)文》:“機(jī)持緯者?！睏?《說(shuō)文》:“機(jī)持繒者?！?.型用的木制器具《說(shuō)文·木部》從“栽”到“橦”基本上都是和房屋建筑有關(guān)的木制品,其中從“栽”到“?！倍际桥c住房有關(guān)的木版,如:“栽,築墻長(zhǎng)版也。”“栽”、“榦”、“檥”都是與筑墻有關(guān)的木制器具?！薄澳！笔侵r(shí)定型用的木制器具,清段玉裁注:“以木曰模,以金曰镕,以土曰型,以竹曰笵,皆法也?！逼溆辔迨粋€(gè)字對(duì)房屋結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面進(jìn)行了解說(shuō),如:“桴”、“棟”、“極”、“柱”等字是構(gòu)成房屋框架的較大的木頭;“榰”、“櫨”、“枅”、“栵”等都是位于柱子上下與房梁共同起支撐作用的木制品;“橑”、“桷”、“椽”、“榱”是支撐房檐所用的木制品,不同的地域的名稱(chēng)不同,《說(shuō)文》:“榱,椽也。秦名屋椽也,周謂之椽,齊魯謂之桷?！边€有一些則與門(mén)窗有關(guān),如:“樞,戶(hù)樞也?！鼻宥斡癫米?“戶(hù)所以轉(zhuǎn)動(dòng)開(kāi)閉之樞機(jī)也?！薄皹J,闌檻也?！币簿褪顷@干。“杇”、“槾”則是用來(lái)涂墻的器具,“秦謂之杇,關(guān)東謂之槾?！?.、“”、“床”、“欠缺”等的含義從“杠”到“木合”是不同的寢室用具的名稱(chēng),如:“杠”、“桯”、“桱”、“床”、“枕”都是與寢室相關(guān)的物件;“槭”相當(dāng)于現(xiàn)在的痰盂;“櫝”即小匣子,是古人放在寢室收納貴重物品的器具;“櫛”、“梳”是整理頭發(fā)的用具。6.“人之”,即關(guān)押囚犯,使用高、國(guó)之機(jī)械我們知道,國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治的工具。在封建君主專(zhuān)制的封建時(shí)代,最高統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治往往采取多種措施,而刑罰是一種殘酷而有效的方式?！墩f(shuō)文·木部》也收錄了有關(guān)刑罰的字,簡(jiǎn)要說(shuō)明如下:械:《說(shuō)文》:“桎梏也。從木戒聲。一曰器之總名。一曰持也。一曰有盛為械,無(wú)盛為器。”《史記·報(bào)任安書(shū)》:“淮陰,王也。受械于陳?！笨梢钥闯觥靶怠笔且环N用來(lái)限制人的行動(dòng)的刑具。杽:《說(shuō)文》:“械也。從木手。手亦聲。”清段玉裁注:“械當(dāng)作梏。字從木手,則為手械無(wú)疑也?！笨梢?jiàn)“杽”是類(lèi)似于現(xiàn)在的手銬的刑具。桎:《說(shuō)文》:“足械也。從木至聲?！薄靶^在手曰梏,在足曰桎。”由此可見(jiàn)“桎”是用在腳上的刑具,類(lèi)似于現(xiàn)在的腳鐐。梏:《說(shuō)文》:“手械也。”櫪:《說(shuō)文》:“櫪椑指也。從木歴聲?！鼻宥斡癫米?“《莊子》曰:‘罪人交臂歴指’。歴指謂以櫪椑其指也?！锻ㄋ孜摹吩?‘考具謂之櫪?！妓鬃骺?。尉繚曰:‘束人之指而訊囚之情?！笨梢?jiàn)“櫪”是一種通過(guò)夾人手指來(lái)訊問(wèn)案情的刑具。檻:《說(shuō)文》:“櫳也?！薄夺屆吩?“檻車(chē)上施闌檻以格猛獸亦囚禁罪人之車(chē)也?！鼻宥斡癫米?“許云檻櫳也者,謂罪人及虎豹所居?！庇纱宋覀兛梢缘贸?檻是在古代用來(lái)關(guān)押囚犯和猛獸的一種木制的籠子。下文的“櫳”、“柙”與“檻”同屬一類(lèi)。7.水上一種新工具古代的交通工具多為木制,《說(shuō)文·木部》中記載的有關(guān)交通工具的字大致反映了古代交通制造業(yè)的面貌。古代制造車(chē)輛、船只等交通工具對(duì)木材是有要求的,不是任何木料都適合的。如:櫅:《說(shuō)文》:“櫅木也?？梢詾榇筌?chē)軸?！辫?《說(shuō)文》:“可作車(chē)?！睓^:《說(shuō)文》:“枋也。”槭:《說(shuō)文》:“槭木,可做大車(chē)輮?！睎?《說(shuō)文》:“黏也。”段注云:“郭云:黏生江南,可以為船及棺?！睏M:《說(shuō)文》:“白桵,棫也?！倍巫⒃?“陸機(jī)曰:‘其材理全白,無(wú)赤心者為白桵’,直理易破,可為犢車(chē)軸?！睓?《說(shuō)文》:“山行所乘也。從木纍聲?！薄墩f(shuō)文解字注》:“《虞書(shū)》曰:‘予乘四載?！谐酥?路行乘車(chē),山行乘欙,澤行乘?！笨梢?jiàn)那時(shí)人們對(duì)交通工具已相當(dāng)講究,不同的路況要選用不同的交通工具。《說(shuō)文·木部》中不僅收錄了路上的交通工具,對(duì)水上交通工具也有記載,包括橋梁和船只,如:橋梁:榷:《說(shuō)文》:“水上橫木,所以渡者也?！睒?《說(shuō)文》:“水梁也?！绷?《說(shuō)文》:“水橋也?！贝?橃:《說(shuō)文》:“海中大船?！遍?《說(shuō)文》:“船櫂也?！睓?《說(shuō)文》:“江中大船名?！?.“棺”的使用《說(shuō)文·木部》收錄有喪葬用具以及與喪葬用具有關(guān)的字,如:柀:《說(shuō)文》:“黏也?！倍巫⒃?“郭云:黏生江南,可以為船及棺?！惫?《說(shuō)文》:“關(guān)也。所以掩尸,從木官聲?！惫资亲钇胀ǖ膯试峁ぞ?古人對(duì)棺的使用沒(méi)有等級(jí)的限制,任何人都可以用。櫬:《說(shuō)文》:“棺也?！薄队衿吩?親身棺也。“櫬”是近身之棺,是放在“棺”里面的內(nèi)棺。槥:《說(shuō)文》:“棺櫝也?！倍巫⒃?“棺之小者,故謂之棺櫝?！倍巫⒁陡叩塾洝吩?“今士卒從軍死者為槥”。臣瓉引《金布令》曰:“不幸死,死所為櫝,傳歸所居,縣賜以衣冠?！笨梢?jiàn)“槥”是一種較小的棺材,一般是出征的將士以防不測(cè)而帶的。槨:《說(shuō)文》:“葬有木郭也。”段注曰:“木郭者,以木為之,周于棺,如城之有郭也?！短垂吩?‘殷人棺槨’。注:槨,大也。以木為之。言槨大于棺也?！笨梢?jiàn),“槨”是一種較大的棺,是放在棺外使用的。9.是將人肉中的“物質(zhì)”納入“養(yǎng)肉”榛:《說(shuō)文》:“榛木也?！倍巫?“《衛(wèi)風(fēng)》箋曰:樹(shù)榛栗椅桐梓漆六木于宮,可伐以為琴瑟?！笨梢?jiàn)榛木可以用作制作琴瑟的原材料。様:《說(shuō)文》:“栩?qū)嵰?。”段注?“橡子,儉歲可食以為飯,豐年牧豚,飼之可以致肥也?！笨梢?jiàn)“様”是一種人畜皆可食用的果實(shí)。榖:《說(shuō)文》:“楮也?！标憴C(jī)疏曰:“江南以其皮搗為紙,謂之榖皮紙,潔白光輝?！笨梢?jiàn)“榖”可作為造紙的原料。欄:《說(shuō)文》:“欄木也?！彼墓麑?shí)叫“金鈴子”,可以用來(lái)浣衣。梗:《說(shuō)文》:“山枌榆,有朿,莢可爲(wèi)蕪夷者?！睓C(jī):《說(shuō)文》:“機(jī)木也?！惫?“機(jī)木似榆,可燒以糞稻田?！睏d:《說(shuō)文》:“黃木,可染者?！睓?《說(shuō)文》:“木旖施也。從木旖聲。賈侍中說(shuō),檹卽椅木,可作琴?！辈?《說(shuō)文》:“畜獸之食器?！笔枪糯曫B(yǎng)牲畜