教案課題概述授學(xué)時(shí)數(shù)2教學(xué)目的知識(shí)目的：掌握人體發(fā)育科學(xué)的概念，理解歷史沿革及基本理論能力目的：掌握人體發(fā)育的概念情感目的：熱愛本專業(yè)課程學(xué)習(xí)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)：人體發(fā)育科學(xué)的概念難點(diǎn)：歷史沿革及基本理論教學(xué)辦法舉例法，講授法，引導(dǎo)法教學(xué)用品多媒體課件教學(xué)內(nèi)容解說教學(xué)備注復(fù)習(xí)點(diǎn)名自我介紹導(dǎo)入談?wù)勀銏?bào)考本專業(yè)的初衷，導(dǎo)入本學(xué)科概論授新概念（一）定義人體發(fā)育學(xué)屬于發(fā)育科學(xué)(developmentalscience)的分支領(lǐng)域，是一門新的學(xué)科,是研究人體發(fā)生、發(fā)育全過程及其變化規(guī)律的科學(xué)，涉及對(duì)人生各個(gè)階段的生理功效、心理功效、社會(huì)功效等方面的研究。研究涉及人體的發(fā)生、發(fā)育、成熟及衰退人生軌跡的全過程。（二）生長(zhǎng)發(fā)育1．生長(zhǎng)發(fā)育2．發(fā)育與行為3．生長(zhǎng)發(fā)育障礙在個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，由于內(nèi)在因素或環(huán)境因素,影響正常的成長(zhǎng)發(fā)育過程，稱為生長(zhǎng)發(fā)育障礙，其既可體現(xiàn)為形態(tài)構(gòu)造的生長(zhǎng)障礙，也可體現(xiàn)為功效障礙。4．生長(zhǎng)發(fā)育監(jiān)測(cè)（三）生長(zhǎng)發(fā)育的生物學(xué)與社會(huì)學(xué)因素1．生物學(xué)因素2．社會(huì)學(xué)因素如父母及其它家庭組員的影響等3．生物學(xué)與社會(huì)學(xué)因素的交互作用兩者是雙向的二、研究范疇研究人體發(fā)生、發(fā)育、成熟直至衰亡過程中從量變到質(zhì)變的現(xiàn)象、規(guī)律、影響因素以及有關(guān)的發(fā)育評(píng)定；為對(duì)的理解各類異常和疾病，制訂對(duì)的的防止、保健、治療及康復(fù)方法奠定理論基礎(chǔ)。人體發(fā)育學(xué)的研究?jī)?nèi)容（一）正常發(fā)育規(guī)律1.生理功效發(fā)育2.心理功效發(fā)育3.社會(huì)功效發(fā)育（二）異常發(fā)育及其影響因素（三）發(fā)育評(píng)定三、發(fā)展簡(jiǎn)史（一）西方社會(huì)1.早期對(duì)人類行為的觀察最早可追溯到古希臘時(shí)期，如亞里士多德（Aristotle）曾經(jīng)指出“動(dòng)物凡生長(zhǎng)久長(zhǎng)的,壽命也長(zhǎng)”。文藝復(fù)興后來的某些人文主義教育家，如科梅紐斯（JohnAmosComenius）、讓·雅克·盧梭（JeanJacques

Rousseau）、裴斯泰洛齊（JonhannHeinrichPestaLozzi）、福祿貝爾（FriedrichWilhelmAugustFroebel）等人提出了尊重小朋友、理解小朋友的新教育思想，為小朋友心理學(xué)的產(chǎn)生奠定了最初的思想基礎(chǔ)。2.19世紀(jì)真正意義上小朋友發(fā)育和行為的研究始于19世紀(jì)70年代，查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文（CharlesRobertDarwin）的進(jìn)化論思想直接推動(dòng)了小朋友發(fā)育的研究。德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾（W.Preyer）所著的《小朋友心理》，于1882年出版，被公認(rèn)是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的小朋友心理學(xué)著作。3.20世紀(jì)以來出現(xiàn)了許多有關(guān)心理或心理社會(huì)發(fā)育的研究，大致涉及五個(gè)方面：（1）動(dòng)物研究（2）小朋友學(xué)習(xí)的研究（3）小朋友智力測(cè)試研究（4）小朋友精神分析的研究（5）小朋友認(rèn)知的研究（二）中國(guó)1.早期中國(guó)古代教育家在教育理論和實(shí)踐上已經(jīng)涉及諸多小朋友心剪發(fā)育方面的問題，但尚未作為一門獨(dú)立學(xué)科在中國(guó)出現(xiàn)。2.20世紀(jì)早期艾華編譯《小朋友心理學(xué)綱要》陳大齊翻譯《小朋友心理學(xué)》陳鶴琴出版《小朋友心理之研究》是中國(guó)第一部小朋友心理學(xué)教科書3.20世紀(jì)30年代黃翼重復(fù)過皮亞杰的實(shí)驗(yàn)，著有《小朋友心理學(xué)》、《神仙故事與小朋友心理》、《小朋友繪畫之心理》等著作，還進(jìn)行了小朋友語言發(fā)育及小朋友性格評(píng)定等研究。4.20世紀(jì)50～60年代在蘇聯(lián)小朋友心理學(xué)的影響下，我國(guó)學(xué)者著重探討了小朋友心理學(xué)研究的理論方向問題。60年代，朱智賢編寫的《小朋友心理學(xué)》對(duì)中國(guó)小朋友心理學(xué)的研究和教學(xué)起了主動(dòng)作用，實(shí)驗(yàn)研究對(duì)象大多集中在幼兒期和童年期的小朋友；研究課題以認(rèn)知發(fā)展為多，還進(jìn)行了有關(guān)6歲小朋友入學(xué)問題、小朋友道德品質(zhì)形成問題以及小朋友腦電等研究。5.20世紀(jì)70年代某些學(xué)者開始重視對(duì)辦法學(xué)的研究，并在研究的課題、類型、設(shè)計(jì)、變量、被試、原則化及具體實(shí)驗(yàn)研究辦法等方面做了有益的探索。6.20世紀(jì)80～90年代我國(guó)開展了小朋友發(fā)育量表的研究，成立了發(fā)育和行為研究會(huì)。1992年，我國(guó)成立了中國(guó)殘疾人康復(fù)協(xié)會(huì)小兒腦癱康復(fù)專業(yè)委員會(huì)。7.21世紀(jì)人體發(fā)育學(xué)的研究進(jìn)入了一種新的階段，在康復(fù)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，主動(dòng)開展有關(guān)研究。，我國(guó)成立了中國(guó)康復(fù)醫(yī)學(xué)會(huì)小朋友康復(fù)專業(yè)委員會(huì)。四、基本理論基本理論（一）達(dá)爾文的多基因體現(xiàn)理論（二）以格塞爾為代表的成熟理論（三）弗洛伊德的精神分析理論（四）埃里克森的心理社會(huì)發(fā)育理論（五）學(xué)習(xí)的理論（六）認(rèn)知發(fā)育的理論（七）對(duì)文化生態(tài)系統(tǒng)適應(yīng)的理論（一）達(dá)爾文的多基因體現(xiàn)理論該理論從生物學(xué)的角度，提出發(fā)育是由“斗爭(zhēng)”的成果決定的這一觀點(diǎn)。達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)：①多個(gè)生物都有很高的繁殖率；②自然界多個(gè)生物的數(shù)量，普通而言在一定時(shí)期內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定；③生物普遍存在著變異。由此得出了兩個(gè)推論：自然界物種的巨大繁殖潛力之因此未能實(shí)現(xiàn)，是由于生存斗爭(zhēng)所致；在生存斗爭(zhēng)中，含有有利變異的個(gè)體得到最佳的機(jī)會(huì)保存自己和生育后裔，含有不利變異的個(gè)體在生存斗爭(zhēng)中就會(huì)遭到裁減。達(dá)爾文把生存斗爭(zhēng)所引發(fā)的這個(gè)過程稱為“自然選擇”（naturalselection），或“適者生存”。（二）以格塞爾為代表的成熟理論以格塞爾為代表，提出遺傳學(xué)的程序可能決定了生長(zhǎng)發(fā)育的整體次序，首先使用成熟（maturation）一詞描述這種方式。成熟論認(rèn)為，從受孕到死亡的過程中，不管是形態(tài)構(gòu)造、激素水平還是神經(jīng)系統(tǒng)的變化，都含有對(duì)應(yīng)的發(fā)育程序。在大量的觀察和資料分析的基礎(chǔ)上，格塞爾提出小朋友行為發(fā)育的5個(gè)方面①適應(yīng)性行為②大肌群運(yùn)動(dòng)行為③小肌群運(yùn)動(dòng)行為④言語行為⑤個(gè)體和社會(huì)行為成熟理論的重要研究辦法是觀察法：①采用自然觀察；②控制觀察環(huán)境；③原則化觀察三方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。格塞爾設(shè)計(jì)的《格塞爾發(fā)育量表》在世界范疇內(nèi)被廣泛應(yīng)用，成為最出名的行為發(fā)育測(cè)量辦法。其它學(xué)者在此基礎(chǔ)上又設(shè)計(jì)出許多發(fā)育評(píng)價(jià)辦法，如《Brazelton新生兒行為評(píng)預(yù)計(jì)表》、《丹佛發(fā)育篩查測(cè)驗(yàn)》、《Bayley行為發(fā)育量表》等均是國(guó)內(nèi)外慣用的嬰幼兒發(fā)育評(píng)價(jià)辦法。（三）弗洛伊德的精神分析理論弗洛伊德將一種人的精神世界分為三個(gè)方面①“本我”是與生俱來的，包含多個(gè)欲望和沖動(dòng)，是無意識(shí)的、非道德的，服從于“愉快原則”。②“自我”是從“本我”中發(fā)展而來，代表人們?cè)跐M足外部現(xiàn)實(shí)制約的同時(shí)，滿足本我的基本沖動(dòng)的努力，是故意識(shí)的、理性的，按“現(xiàn)實(shí)原則”行事。③“超我”代表著社會(huì)的倫理道德，按“至善原則”行動(dòng)，限制“自我”對(duì)“本我”的滿足。弗洛伊德提出人格的發(fā)展經(jīng)歷五個(gè)階段，即口唇期、肛門期、性器期、潛伏期和生殖期。在這些階段中，滿足過多或過少，都可能產(chǎn)生固著現(xiàn)象，即發(fā)育停滯在某個(gè)階段、延遲甚至倒退，也可能產(chǎn)生病理現(xiàn)象。1．口唇期（0～1歲）2．肛門期（1～3歲）3．性器期（3～6歲）4．潛伏期（6～12歲）5．生殖期（12～20歲）（四）埃里克森的心理社會(huì)發(fā)育理論埃里克森提出人格發(fā)育有八個(gè)階段的理論，即人格的發(fā)育是一種逐步形成的過程，每個(gè)階段都有其固有的社會(huì)心理危機(jī)，如果解決了沖突，完畢了每個(gè)階段的任務(wù)，就能形成主動(dòng)的個(gè)性品質(zhì)。否則將形成消極的品質(zhì)，以致產(chǎn)生心理障礙。具體的八個(gè)階段為1．信任對(duì)不信任階段（0～1歲）2．自主性對(duì)羞怯疑慮階段（1～3歲）3．主導(dǎo)性對(duì)內(nèi)疚階段（3～6歲）4．勤奮對(duì)自卑階段（6～12歲）5．自我統(tǒng)合對(duì)角色混亂階段（12～20歲）6．親密對(duì)孤立階段（20～40歲）7．發(fā)明對(duì)停滯階段（40～60歲）8．完善對(duì)沮喪階段（老年期）（五）學(xué)習(xí)的理論早在17世紀(jì)就有人提出發(fā)育是學(xué)習(xí)的成果，重要的代表人物有三人。1．行為主義的代表人物華生（J.B.Watson）認(rèn)為心理本質(zhì)是行為。2．操作條件學(xué)習(xí)理論的代表人物斯金納（B.F.Skinna）他認(rèn)為諸多習(xí)慣性的行為是獨(dú)特的操作性學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的成果，是由行為的成果而塑造的，發(fā)育依賴于外界的刺激。3．社會(huì)學(xué)習(xí)理論的代表人物班杜拉（A.Bandura）強(qiáng)調(diào)觀察性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過程是認(rèn)知的信息加工過程。（六）認(rèn)知發(fā)育的理論1．認(rèn)知發(fā)育理論皮亞杰（JeanPiaget）是20世紀(jì)最有影響的認(rèn)知發(fā)育理論家，理論核心是發(fā)生認(rèn)識(shí)論，重要研究人類認(rèn)知、智力、思維、心理的發(fā)育與構(gòu)造，提出了認(rèn)知發(fā)育的理論。他既強(qiáng)調(diào)內(nèi)因與外因的互相作用，又強(qiáng)調(diào)在這種互相作用中心理不停產(chǎn)生量和質(zhì)的變化。認(rèn)知發(fā)育理論的重要內(nèi)容（1）智慧是基本的生命過程（2）發(fā)育的重要機(jī)制是適應(yīng)（3）小朋友心理或思維發(fā)展分為四個(gè)重要的階段①感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲)②前運(yùn)算階段(2～7歲)③具體運(yùn)算階段(7～12歲)④形式運(yùn)算階段(12歲后來)2．信息加工理論該理論把小朋友和成人比方為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。認(rèn)為小朋友的認(rèn)知也像計(jì)算機(jī)同樣從環(huán)境中接受信息，儲(chǔ)存信息，按需要提取和操作信息，然后做出反映。該理論將認(rèn)知過程中的感性部分（如感覺、知覺、注意和記憶）與理性部分（思維）結(jié)合起來成為一種從輸入到加工、再到輸出的完整的控制系統(tǒng)。精神分析理論、心理社會(huì)發(fā)育理論及認(rèn)知發(fā)育理論的重要特點(diǎn)見表1-1。表1-1三種理論的重要特點(diǎn)（七）對(duì)文化生態(tài)系統(tǒng)適應(yīng)的理論與其它理論中的環(huán)境概念有所不同，生態(tài)理論中強(qiáng)調(diào)的文化或生態(tài)系統(tǒng)是一種生物學(xué)因素與環(huán)境因素互相作用的宏觀體系，發(fā)育中的個(gè)體是這個(gè)環(huán)境的核心，并植入在幾個(gè)環(huán)境系統(tǒng)中。家庭、學(xué)校、社會(huì)文化、自然環(huán)境等都屬于這個(gè)系統(tǒng)中的不同部分，并且?guī)讉€(gè)環(huán)境之間存在互相的作用。學(xué)習(xí)和研究人體發(fā)育學(xué)的意義以監(jiān)測(cè)與評(píng)定為前提，增進(jìn)正常發(fā)育；融合有關(guān)學(xué)科的研究，形成人體發(fā)育學(xué)的新理念；以人體發(fā)育學(xué)研究為基礎(chǔ)，提高康復(fù)治療技術(shù)水平；以人體發(fā)育學(xué)研究為基礎(chǔ)，增進(jìn)發(fā)育監(jiān)測(cè)和評(píng)定技術(shù)的發(fā)展。通過點(diǎn)名等，理解學(xué)生自然狀況實(shí)踐內(nèi)容無總結(jié)本課程是康復(fù)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，掌握人體發(fā)育科學(xué)的概念，理解歷史沿革及基本理論。熱愛本專業(yè)課程學(xué)習(xí)作業(yè)人體發(fā)育科學(xué)的概念讀書的好處1、行萬里路，讀萬卷書。2、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。3、讀書破萬卷，下筆如有神。4、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的?！_(dá)爾文5、少壯不努力，老大徒悲哀。6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。8、讀書要三到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。10、一日無書，百事荒廢。——陳壽11、書是