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文檔簡(jiǎn)介
歸去來(lái)兮辭復(fù)習(xí)課件一、引言
本文歸去來(lái)兮辭》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明的代表作之一,也是中國(guó)文學(xué)史上的一篇經(jīng)典之作。本文旨在幫助同學(xué)們復(fù)習(xí)《歸去來(lái)兮辭》的相關(guān)知識(shí),理解其主題、情感和藝術(shù)特色。
二、作者介紹
陶淵明,字元亮,號(hào)五柳先生,是中國(guó)古代田園詩(shī)派的創(chuàng)始人。他生活在東晉時(shí)期,因不滿當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境而選擇隱退,回歸自然,寄情山水。
三、背景介紹
本文歸去來(lái)兮辭》寫于陶淵明隱退之后,表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)生活的厭倦和對(duì)田園生活的向往。文章通過(guò)對(duì)田園風(fēng)光的描繪和對(duì)過(guò)去生活的反思,展現(xiàn)出作者追求自由、獨(dú)立和自然的精神境界。
四、主題分析
本文歸去來(lái)兮辭》的主題是回歸自然、追求自由和獨(dú)立。作者通過(guò)對(duì)田園生活的向往和對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦,表達(dá)了自己對(duì)自由和自然的渴望。他認(rèn)為,人應(yīng)該回歸自然,與宇宙天地融為一體,達(dá)到心靈的自由和解放。
五、藝術(shù)特色
1、語(yǔ)言優(yōu)美:陶淵明的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、自然、優(yōu)美,給人留下深刻的印象。他的詩(shī)句通常富有哲理,寓意深刻,表達(dá)了他對(duì)人生、自然和自由的獨(dú)到見解。
2、意境深遠(yuǎn):陶淵明的詩(shī)文意境深遠(yuǎn),給人留下廣闊的想象空間。他通過(guò)對(duì)自然景色的描繪和對(duì)人生經(jīng)歷的反思,展現(xiàn)了人與自然和諧相處的畫面。
3、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn):整篇《歸去來(lái)兮辭》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局合理。文章由引言、正文和結(jié)尾三個(gè)部分組成,各部分之間過(guò)渡自然、流暢。
六、重點(diǎn)難點(diǎn)解析
1、重點(diǎn):理解《歸去來(lái)兮辭》的主題和情感,掌握其藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法。
2、難點(diǎn):理解文中一些生澀詞匯和復(fù)雜句子的含義,感受陶淵明獨(dú)特的思想和情感世界。
七、學(xué)習(xí)建議
1、反復(fù)閱讀:通過(guò)反復(fù)閱讀原文,深入理解文章的主題和情感,感受陶淵明的思想境界。
2、積累詞匯:積累文中出現(xiàn)的生澀詞匯和復(fù)雜句子的含義,以便更好地理解文章內(nèi)容。
3、寫作練習(xí):嘗試模仿陶淵明的寫作風(fēng)格,進(jìn)行寫作練習(xí),提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和表達(dá)能力。
4、討論交流:與同學(xué)或老師進(jìn)行討論交流,分享對(duì)《歸去來(lái)兮辭》的理解和感悟,加深對(duì)文章的理解和認(rèn)識(shí)。
八、結(jié)語(yǔ)
本文歸去來(lái)兮辭》是陶淵明的代表作之一,也是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章,我們可以更深入地理解陶淵明的思想和情感世界,感受他對(duì)自由和自然的追求。希望同學(xué)們能夠認(rèn)真復(fù)習(xí)本文內(nèi)容,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
陶淵明,字元亮,又名潛,世稱靖節(jié)先生,東晉末到劉宋初杰出的詩(shī)人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“田園詩(shī)派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。
陶淵明出生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭,家庭出生寒微,從小就受儒家經(jīng)書的影響,很早就想用世,但由于時(shí)運(yùn)不濟(jì),不久又歸隱。41歲進(jìn)入彭澤縣做了80多天的縣令便辭官回家,從此不再出仕。
陶淵明辭官歸里后,便過(guò)著隱居生活。他親自參加勞動(dòng),一直過(guò)著貧困的田園生活。他在《歸園田居》詩(shī)中寫到:“開荒南野際,守拙歸園田。
陶淵明在仕途上只做過(guò)江州祭酒、彭澤縣令等小官,他的官場(chǎng)生涯是曲折的,最后是完全隱居務(wù)農(nóng)。
陶淵明的詩(shī)風(fēng)平淡自然,隨意揮寫,去蕪存菁,取精用宏。他的作品不僅傾訴了作者對(duì)仕途的厭惡,而且表現(xiàn)了作者對(duì)美好田園生活的向往。
晉安帝義熙元年(405),亦即是陶淵明由彭澤令任上棄官歸隱后的第二年,人便寫下了《歸去來(lái)兮辭》。當(dāng)時(shí)他四十一歲,已過(guò)不惑之年,他感傷金色錯(cuò)亂,寧謐生活盡被打破;他厭惡官場(chǎng)污濁,悔恨自己“迷途”,于是用《歸去來(lái)兮辭》來(lái)表明自己的“心志”。
本文辭”是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體。劉勰《文心雕龍》中說(shuō):“‘辭’者,論也?!北居凇兑捉?jīng)》之《系辭》,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)的一種用韻文形式寫的著作?!俺o”又稱“楚詞”,是屈原創(chuàng)作的新體裁。屈原的創(chuàng)作標(biāo)志著中國(guó)文學(xué)史上詞體正式的產(chǎn)生。
情、景、理交融。文章通過(guò)描述作者做官及辭官的原因和迫切的歸鄉(xiāng)心情,從而表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)田園生活的向往。另一方面,也流露出詩(shī)人的一種“樂(lè)天知命”的消極思想。在敘述情事中達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。如:“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。”融情入景,情景交融。
語(yǔ)言精當(dāng)、質(zhì)樸自然。全文392字,用了24個(gè)虛詞和13個(gè)實(shí)詞,語(yǔ)言顯得極其自然清新;用雙聲詞如“崎嶇”、“善戲謔”等42處;用疊韻詞如“窈窕”、“崎嶇”等29處;而其音韻和諧優(yōu)美,“舟遙遙以輕飏”、“善萬(wàn)物之得時(shí)”等均瑯瑯上口。句式長(zhǎng)短相間,“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追”、“云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還”等對(duì)偶工整;而“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”、“胡為乎遑遑欲何之”、“曷不委心任去留”等則參差錯(cuò)落。作者錘煉字句的功夫也頗見功底。如:“云無(wú)心以出岫”中的“無(wú)心”二字下得極妙。“云無(wú)心以出岫”,寫云出岫寫得有動(dòng)有情,若聯(lián)想到作者寫其妻“樂(lè)琴書以消憂”,就更可見其錘煉字句的功力了。
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全文五段,第一段寫作者脫離仕途回歸田園的愉快心情;第二段寫作者回家時(shí)欣喜愉悅之情和生活情趣;第三段寫作者對(duì)過(guò)去做官和現(xiàn)在隱居生活的對(duì)比;第四段寫作者對(duì)自己所作所為的反思;第五段再次強(qiáng)調(diào)自己的決心。五段之間起承轉(zhuǎn)合自然嚴(yán)密。
本文歸去來(lái)兮辭》是晉安帝義熙元年(公元405年)陶淵明辭去彭澤令、回歸故鄉(xiāng)時(shí)所作。這篇辭賦,不僅是陶淵明一生轉(zhuǎn)折的標(biāo)志,更是一篇偉大的抒情散文,它以清新自然、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,表達(dá)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭惡、對(duì)田園生活的贊美和向往,以及對(duì)歸隱的喜悅和歸田后的樂(lè)趣。
在《序》中,陶淵明詳細(xì)闡述了他出仕和自免去職的原因。他無(wú)法忍受官場(chǎng)的繁文縟節(jié)和虛偽應(yīng)酬,更不愿為五斗米折腰,因此選擇離開官場(chǎng),回歸自然和田園生活。這種決定,不僅是對(duì)個(gè)人理想的堅(jiān)守,更是對(duì)自由和真實(shí)的追求。
在《辭》中,陶淵明更是以詩(shī)意的語(yǔ)言,抒寫了歸田的決心、歸田時(shí)的愉快心情和歸田后的樂(lè)趣。他描繪了田園生活的美好和寧?kù)o,以及勞動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)和滿足。這種生活,沒(méi)有官場(chǎng)的束縛和壓力,只有大自然的寧?kù)o和純粹。
本文歸去來(lái)兮”是《歸去來(lái)兮辭》的核心,也是陶淵明思想和人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這個(gè)詞語(yǔ)不僅表達(dá)了作者歸隱的決心和態(tài)度,更包含著他對(duì)未來(lái)生活的期待和向往。通過(guò)這篇辭賦,我們可以感受到陶淵明對(duì)大自然和隱居生活的熱愛和向往,以及他對(duì)自由、真實(shí)和尊嚴(yán)的追求。
本文歸去來(lái)兮辭》不僅是一篇偉大的抒情散文,更是一部珍貴的歷史記錄。它展示了陶淵明對(duì)官場(chǎng)虛偽和腐敗的清醒認(rèn)識(shí)和對(duì)自由、真實(shí)和尊嚴(yán)的不懈追求。在這篇作品中,我們可以看到陶淵明的文學(xué)才華、高尚品質(zhì)和對(duì)人生理想的堅(jiān)守。
本文歸去來(lái)兮辭》是陶淵明文學(xué)成就的巔峰之作,也是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、深刻的思想內(nèi)涵和卓越的人文精神,成為了中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。這篇辭賦不僅是陶淵明人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),更是他對(duì)自由、真實(shí)和尊嚴(yán)的追求的體現(xiàn)。在閱讀這篇作品時(shí),我們不僅能感受到大自然的美麗和寧?kù)o,更能深刻體會(huì)到陶淵明對(duì)人生的思考和對(duì)理想的堅(jiān)守。
本文歸去來(lái)兮辭》是一首表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)深切思念的詩(shī)歌,它以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,描繪出一幅幅美麗的鄉(xiāng)村生活畫面,表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和向往。
詩(shī)歌中的“歸去來(lái)兮”表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情呼喚?!皻w去來(lái)兮”即“回來(lái)吧”,這是作者在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)后,對(duì)故鄉(xiāng)的思念和渴望。這種情感在詩(shī)歌中得到了淋漓盡致的表達(dá),讓讀者能夠深刻感受到作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和向往。
詩(shī)歌中的“田園將蕪胡不歸”表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的擔(dān)憂和痛心。這句話的意思是:“田園將要荒蕪了,為什么不回去呢?”這是作者在提醒自己和讀者,如果不及時(shí)回到故鄉(xiāng),可能就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。這種情感表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的珍視和保護(hù),也讓讀者感受到作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情厚誼。
再次,詩(shī)歌中的“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的向往和期待。這句話的意思是:“船在遙遠(yuǎn)的江面上輕盈地飄蕩,風(fēng)吹著我的衣裳?!边@是作者在描述自己回到故鄉(xiāng)時(shí)的喜悅和興奮。這種情感表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和向往,也讓讀者感受到作者對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限期待。
詩(shī)歌中的“已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?曷不委心任去留?”表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的豁達(dá)和灑脫。這句話的意思是:“算了吧!活在世上還能有多久?為什么不放下心中的包袱,隨遇而安呢?”這是作者在告訴自己和讀者,要珍惜當(dāng)下,不要被過(guò)去的煩惱所困擾,要勇敢地面對(duì)未來(lái)。這種情感表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的豁達(dá)和灑脫,也讓讀者感受到作者對(duì)人生的深刻理解和感悟。
本文歸去來(lái)兮辭》是一首充滿情感和哲理的詩(shī)歌,它描繪了作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念、擔(dān)憂、向往和豁達(dá),讓讀者深刻感受到作者對(duì)故鄉(xiāng)的深情厚誼和對(duì)人生的深刻理解。這首詩(shī)歌不僅具有很高的文學(xué)價(jià)值,還能夠啟迪人們的心靈,讓人們更加珍惜當(dāng)下,勇敢地面對(duì)未來(lái)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們,大家好!今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是《歸去來(lái)兮辭》。這篇文章是晉宋之際文學(xué)家陶淵明的作品,描述了他從彭澤令任上棄官歸隱后的心情和決心。
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生理解《歸去來(lái)兮辭》的背景、作者及其創(chuàng)作意圖,掌握其中的重點(diǎn)字詞和句式,以及通過(guò)誦讀感受陶淵明的心境和情感。教學(xué)難點(diǎn)在于,由于時(shí)代背景和個(gè)人境遇的差異,學(xué)生可能難以完全理解作者的情感和決心。
多媒體教學(xué):通過(guò)展示陶淵明的生平、作品和時(shí)代背景等相關(guān)圖片和視頻,幫助學(xué)生直觀了解背景知識(shí)。
講解式教學(xué):通過(guò)講解重點(diǎn)字詞、句式和表達(dá)方式,幫助學(xué)生理解文章含義。
互動(dòng)式教學(xué):通過(guò)小組討論、提問(wèn)和答疑等方式,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),提高學(xué)習(xí)效果。
導(dǎo)入:通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的古代文學(xué)作品,引出陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》。
新課導(dǎo)入:介紹陶淵明的生平、思想和作品,以及《歸去來(lái)兮辭》的創(chuàng)作背景。
文本解讀:通過(guò)講解重點(diǎn)字詞、句式和表達(dá)方式,引導(dǎo)學(xué)生理解文章含義。
誦讀指導(dǎo):通過(guò)示范和指導(dǎo),幫助學(xué)生掌握正確的誦讀方法和技巧。
小組討論:引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題進(jìn)行討論,探討陶淵明的心境和情感。
總結(jié)反饋:通過(guò)學(xué)生的反饋和教師的總結(jié),對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行回顧和總結(jié)。
課堂表現(xiàn):觀察學(xué)生在課堂上的參與度和表現(xiàn),給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
小組討論成果:通過(guò)小組討論的結(jié)果和學(xué)生的發(fā)言表現(xiàn),評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)文章的理解程度。
課后作業(yè):布置相關(guān)內(nèi)容的作業(yè),檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的掌握情況。
課后將對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反思和總結(jié),思考如何改進(jìn)教學(xué)方法和過(guò)程,提高教學(xué)質(zhì)量。也將聽取學(xué)生的意見和建議,以便更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
以上就是我今天要說(shuō)的課,《歸去來(lái)兮辭》。謝謝大家!
從《歸去來(lái)兮辭》透視現(xiàn)代人的“精神家園歸去來(lái)兮辭”賞析
本文歸去來(lái)兮辭》是一首流傳千古的辭賦名篇,作者陶淵明以清新的筆觸,描繪出了一幅幅美好的田園生活畫面,表達(dá)了作者對(duì)自然、對(duì)家園的深深眷戀。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,我們?nèi)绾螐摹稓w去來(lái)兮辭》中尋找靈感,透視現(xiàn)代人的“精神家園歸去來(lái)兮辭”呢?
從《歸去來(lái)兮辭》中可以看到,陶淵明所追求的是一種內(nèi)心的安寧與滿足。他遠(yuǎn)離了官場(chǎng)的繁囂與紛爭(zhēng),回歸到了自然的懷抱,享受著田園生活的寧?kù)o與和諧。這種追求對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)同樣具有啟示意義?,F(xiàn)代社會(huì)充滿了競(jìng)爭(zhēng)與壓力,人們常常感到焦慮、迷茫。而《歸去來(lái)兮辭》告訴我們,只有回歸到內(nèi)心的平靜,才能找到真正的安寧。
本文歸去來(lái)兮辭》中的自然描繪,也為我們提供了一種理想的生活狀態(tài)。陶淵明筆下的田園風(fēng)光,是那么的美麗、那么的宜人。他用自己的心靈去感受自然的美好,用自己的筆觸去描繪自然的神韻。這啟示我們,現(xiàn)代人在快節(jié)奏的生活中,往往忽略了自然的美好。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放慢腳步,去感受自然的美好,去體驗(yàn)生活的韻味。
再者,《歸去來(lái)兮辭》中所表達(dá)的對(duì)人生的思考,也是現(xiàn)代人所需要的。陶淵明在辭中表達(dá)了他對(duì)人生的看法:人生短暫,我們應(yīng)該珍惜時(shí)光,追求自由與真實(shí)。這種思考對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)同樣具有指導(dǎo)意義?,F(xiàn)代人在物欲橫流的社會(huì)中,往往迷失了自我,失去了方向。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)審視自己的人生,思考自己的價(jià)值與追求。
本文歸去來(lái)兮辭》中的文化內(nèi)涵也是值得我們學(xué)習(xí)的。陶淵明作為中國(guó)文學(xué)史上的大家,他的辭賦中蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。從他的辭賦中我們可以看到他對(duì)儒家思想的繼承與發(fā)揚(yáng),也可以看到他對(duì)道家思想的領(lǐng)悟與創(chuàng)新。這種文化內(nèi)涵對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)同樣具有啟示意義。現(xiàn)代人在多元化的文化沖擊下,往往失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),提升自己的文化素養(yǎng)。
本文歸去來(lái)兮辭》不僅僅是一篇描繪田園生活的美好辭賦,更是一篇啟示現(xiàn)代人如何尋找內(nèi)心安寧、如何感受自然美好、如何思考人生價(jià)值與追求、如何汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)的重要文獻(xiàn)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放慢腳步、學(xué)會(huì)感受自然的美好、學(xué)會(huì)思考自己的人生價(jià)值與追求、學(xué)會(huì)從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。只有這樣我們才能真正找到屬于自己的“精神家園歸去來(lái)兮辭”。
了解“序”和辭賦的特點(diǎn),體會(huì)作者的思想感情。
反復(fù)誦讀,理解文意,并體會(huì)作者的思想感情。
理解作者以委婉曲折的方式表達(dá)返樸歸真、辭官歸隱的決心,體會(huì)其矛盾的心理。
體會(huì)作者不與當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)同流合污的精神。
反復(fù)誦讀,理解文意,并體會(huì)作者的思想感情。
理解作者以委婉曲折的方式表達(dá)返樸歸真、辭官歸隱的決心,體會(huì)其矛盾的心理。
體會(huì)作者不與當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)同流合污的精神。
誦讀法。在課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,深入品味,提高語(yǔ)言感悟能力。
聯(lián)想想象法。在課堂教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的豐富想象力,深入體悟語(yǔ)言的內(nèi)涵。
討論點(diǎn)撥法。在課堂教學(xué)中適時(shí)啟發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生,引發(fā)思考,調(diào)動(dòng)積極性。
多媒體輔助教學(xué)法。在課堂教學(xué)中充分利用多媒體課件輔助教學(xué),直觀、生動(dòng)地展示教學(xué)內(nèi)容。
教具準(zhǔn)備:多媒體課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶等。
導(dǎo)入新課:聽歌激情導(dǎo)入(播放《想家的時(shí)候》)
歌詞:“我是一只孤獨(dú)的小船,漂泊在外的港灣;我是一支無(wú)助的小船,遠(yuǎn)離親人的港灣;雖然有海風(fēng)海浪的陪伴,卻仍然感到孤單;每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,我就開始想家;想家的日子是如此的難過(guò),回憶家中的情景是那樣的溫馨;如果我能重新?lián)碛幸磺校覍⒂肋h(yuǎn)不再想家……”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《想家的時(shí)候》中表達(dá)的情感:對(duì)家鄉(xiāng)的思念和向往……接著讓學(xué)生交流對(duì)自己所熟悉的文學(xué)作品中的“歸”進(jìn)行總結(jié)(如:《靜夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!保┮龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)思鄉(xiāng)之情;然后教師總結(jié):思鄉(xiāng)之情是人們普遍的一種感情;今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇文章《歸去來(lái)兮辭》,這篇文章所表達(dá)的也是作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情;引導(dǎo)學(xué)生感受作者的田園情結(jié)及自然情懷,感悟田園生活的情趣。由此導(dǎo)入新課——學(xué)習(xí)《歸去來(lái)兮辭》。
教師提問(wèn):大家看到這個(gè)題目會(huì)想到什么?這篇文章的體裁是什么?作者是什么時(shí)期的人?學(xué)生回答后教師補(bǔ)充:(1)辭是一種文體;(2)陶淵明是東晉末年人;(3)陶淵明(365—427),一名潛,字元亮,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人,是我國(guó)古代杰出的文學(xué)家。(4)陶淵明少年時(shí)受家庭和儒經(jīng)的影響,懷有兼濟(jì)天下蒼生的壯志;青年時(shí)代多次出仕做官,在四十一歲時(shí),他出任彭澤縣令;他做官時(shí),“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”,不久便辭官回家,過(guò)著躬耕自資的生活。他寄情于山水田園,創(chuàng)作了許多反映田園生活、田園情趣的文章,《歸去來(lái)兮辭》就是其中一篇。(5)《歸去來(lái)兮辭》是陶淵明在回家路上寫的,表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)田園生活的向往。由此引入本課教學(xué)重點(diǎn)——理解《歸去來(lái)兮辭》的內(nèi)容及其表現(xiàn)的情感。(學(xué)生齊讀)接著進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。在投影上打出詩(shī)歌題目、寫作背景和題目說(shuō)明。(略)
整體感知:聽錄音范讀課文(學(xué)生齊讀)并回答問(wèn)題:(多媒體顯示)
本文主旨是什么?用原文中一句話概括文章的主旨。引導(dǎo)學(xué)生討論文章主旨。學(xué)生討論后教師總結(jié):(多媒體顯示)文章表現(xiàn)了作者從對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡和對(duì)田園生活的向往與享受之中得出的深切感受;借用了孔子的例子指出自己過(guò)去的行為已經(jīng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的后果;同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)未來(lái)道路的迷惘和痛苦;文章主旨可概括為:“歸去來(lái)兮辭”。(學(xué)生齊讀)引導(dǎo)學(xué)生討論文章主旨。
本文歸去來(lái)兮辭》是一篇古代文學(xué)經(jīng)典,它表達(dá)了作者對(duì)田園生活的向往和對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿。這篇文章語(yǔ)言優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),是古代散文中的佳作。
教學(xué)內(nèi)容:講解文章的主題和思想內(nèi)涵,分析文章中的語(yǔ)言特點(diǎn)和修辭手法,引導(dǎo)學(xué)生感受作者的情感和意境。
教學(xué)方法:采用講解、分析、討論、朗誦等方法,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章。
重點(diǎn):理解文章的主題和思想內(nèi)涵,掌握文章中的語(yǔ)言特點(diǎn)和修辭手法。
難點(diǎn):感受作者的情感和意境,培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力。
導(dǎo)入新課:通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶古代文學(xué)中關(guān)于歸隱的文學(xué)作品,導(dǎo)入新課。
講解背景:介紹《歸去來(lái)兮辭》的背景和作者的情況。
閱讀課文:讓學(xué)生朗讀課文,糾正錯(cuò)誤讀音和理解文章大意。
分析課文:通過(guò)講解、分析、討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的主題和思想內(nèi)涵,掌握文章中的語(yǔ)言特點(diǎn)和修辭手法。
感受意境:通過(guò)朗誦等方法,引導(dǎo)學(xué)生感受作者的情感和意境,培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力。
課堂討論:讓學(xué)生分組討論文章的主題和思想內(nèi)涵,以及對(duì)自己的啟示和感悟。
總結(jié)課堂:回顧本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,總結(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
本文歸去來(lái)兮辭》是一篇脫離仕途回歸田園的豪邁宣言,陶淵明以詩(shī)心慧眼來(lái)透視生活,用生花妙筆來(lái)點(diǎn)化景物,通過(guò)無(wú)拘無(wú)束的鄉(xiāng)間生活再現(xiàn)了田園山水的風(fēng)雅情趣,抒發(fā)了作者重返自然地歡愉和決心。品讀這樣一篇美文,就像一道清淡爽口的田家小菜,初無(wú)珍海錯(cuò)薇甘之奇,而有自然清源淳樸之味,本課的教學(xué)重點(diǎn)是:
在反復(fù)的誦讀中體會(huì)作者不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污,寧可歸耕園田的思想情懷;
本文融情入景、情景交融的特點(diǎn),通過(guò)作者寫景的詞語(yǔ)和句子進(jìn)行賞析。
體會(huì)作者在文中對(duì)田園生活的向往和對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的厭惡。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在矛盾中掙扎,追求靈魂的自由和人格的獨(dú)立。
導(dǎo)入:在上課前,請(qǐng)同學(xué)們先來(lái)欣賞幾幅圖片(ppt1),欣賞完這些圖片之后,請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)字來(lái)概括你剛才看到的圖片中的事物。同學(xué)們可能會(huì)回答:山、水、樹、花、鳥、小橋流水、曲徑通幽等等。其實(shí)我們剛才所談到的這些事物基本上都是大自然的山光水色,是我們平常所看到的田園風(fēng)光。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇與田園風(fēng)光有關(guān)的文章,這篇文章的作者是東晉大詩(shī)人陶淵明(ppt2)。
作家、作品簡(jiǎn)介:陶淵明(365—427),一名潛,字元亮,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人,是我國(guó)田園詩(shī)的開山鼻祖。他的代表作《陶淵明集》中收入辭賦3篇、韻文54篇(包括詩(shī)歌125首),數(shù)量不多,但藝術(shù)價(jià)值高,其中田園詩(shī)數(shù)量最多,成就最高。這類詩(shī)充分表現(xiàn)出他躬身實(shí)踐儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”和老莊哲學(xué)思想。主要作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》等。
寫作背景:陶淵明41歲(406)時(shí),由于無(wú)法忍受官場(chǎng)的污濁與世俗的束縛,他堅(jiān)決地辭官歸隱,躬耕田園,不與世俗同流合污。脫離仕途的那種輕松之感,返回自然的那種欣悅之情,還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗(yàn),使得他有更多的機(jī)會(huì)接觸自然、接觸那些樸實(shí)的農(nóng)民,感受那種淳樸的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)村野趣。
朗讀課文:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋來(lái)自己朗讀一遍課文,注意讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏。(ppt3出示幻燈片)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗讀一遍課文(配樂(lè))。(學(xué)生點(diǎn)評(píng))通過(guò)剛才的朗讀和聽了同學(xué)的朗讀之后,請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō)作者在文中都寫了哪些景物?這些景物都是怎樣的景物?表達(dá)了作者怎樣的情感?學(xué)生思考并回答。
文本解讀:(一)分析課文(教師提問(wèn)、學(xué)生討論)請(qǐng)同學(xué)們從文中找出寫景的句子并說(shuō)說(shuō)作者通過(guò)這些寫景的詞語(yǔ)和句子想表達(dá)什么樣的情感?第一段:歸去來(lái)兮辭第二段:歸園田居第三段:飲酒(ppt4)文章開頭“歸去來(lái)兮辭”,照應(yīng)了什么內(nèi)容?“歸去”照應(yīng)了“做官”,“來(lái)兮”照應(yīng)了“田園”。“做官”給作者帶來(lái)了什么影響?“誤己”“迷途”?!疤飯@”給作者帶來(lái)了什么影響?以松菊喻高潔的品格。表達(dá)了作者什么樣的情感?厭惡官場(chǎng)生活,熱愛田園生活。作者怎樣描寫田園生活?從字里行間我們可以看出作者怎樣的人生態(tài)度?明確:通過(guò)對(duì)“方宅十余畝……虛室有余閑”這些景物的描寫和贊美來(lái)表達(dá)他對(duì)田園生活的向往和熱愛之情;通過(guò)對(duì)“三徑就荒……感吾生之行休”這些景物的描寫來(lái)表達(dá)他對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情。表現(xiàn)了他超脫世俗的人生追求和擺脫束縛的精神追求。本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么?本文由兩大部分組成:第一部分(1—2)序言;第二部分(3—4)正文。本文的語(yǔ)言特點(diǎn)是什么?(ppt5)文章的語(yǔ)言主要是四字句組句和對(duì)偶句這兩種句式。
本文歸去來(lái)兮辭》是陶淵明的一首代表作,表達(dá)了他對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈反感和對(duì)田園生活的向往。這篇文章充滿了哲學(xué)思考和人生感悟,對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō),它不僅是一篇優(yōu)秀的古典文學(xué)作品,更是一篇能夠啟迪思想、引導(dǎo)生活的經(jīng)典之作。
在教授這篇文章時(shí),我首先讓學(xué)生們了解陶淵明的生平和思想。我告訴他們,陶淵明是一個(gè)生活在東晉時(shí)期的人,他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)一些小官職,但由于對(duì)官場(chǎng)的不滿和失望,他最終選擇了歸隱田園。他的生活雖然清貧,但他的思想和作品卻深深地影響了后人。
接下來(lái),我讓學(xué)生們仔細(xì)閱讀這篇文章,并從中尋找關(guān)鍵詞和主題。通過(guò)引導(dǎo)和討論,學(xué)生們逐漸發(fā)現(xiàn)了文章中呈現(xiàn)出的幾個(gè)主題:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡、對(duì)田園生活的向往、對(duì)人生意義的思考以及對(duì)自然和宇宙的感悟。這些主題貫穿了整篇文章,使得學(xué)生們對(duì)陶淵明的思想有了更深入的了解。
在深入講解這些主題的過(guò)程中,我讓學(xué)生們注意文章中的修辭手法、意象和思想表達(dá)方式。我告訴他們,這些手法和方式是陶淵明特有的寫作風(fēng)格,也是中國(guó)古典文學(xué)的精髓所在。通過(guò)分析這些手法和方式,學(xué)生們不僅能夠更好地理解這篇文章,還能夠提高他們的古典文學(xué)鑒賞能力。
除了對(duì)文本本身的講解之外,我還讓學(xué)生們了解一些關(guān)于《歸去來(lái)兮辭》的文化背景和歷史背景。我告訴他們,這篇文章是在陶淵明隱居之后寫成的,當(dāng)時(shí)他離開了官場(chǎng),回到了家鄉(xiāng),過(guò)上了清貧而簡(jiǎn)單的生活。我讓他們想象一下當(dāng)時(shí)的情景,思考一下陶淵明為什么會(huì)選擇這樣的生活方式。
在課堂討論中,學(xué)生們積極發(fā)言,分享了自己的看法和感悟。有的學(xué)生認(rèn)為陶淵明是一個(gè)非常有勇氣的人,他敢于放棄官職和財(cái)富,追求自己內(nèi)心的自由和快樂(lè);有的學(xué)生則認(rèn)為陶淵明的選擇是出于對(duì)人生的深刻思考和對(duì)自然的敬畏之情;還有的學(xué)生認(rèn)為陶淵明的選擇是受到了當(dāng)時(shí)文化背景的影響,他代表了中國(guó)古代文人的獨(dú)立精神和自由思想。
通過(guò)這樣的討論和交流,學(xué)生們不僅對(duì)《歸去來(lái)兮辭》有了更深入的理解,還對(duì)陶淵明的人格魅力和思想深度有了更進(jìn)一步的了解。他們也對(duì)自己的生活和人生有了更深刻的思考和感悟。
本文歸去來(lái)兮辭》是一篇非常優(yōu)秀的文學(xué)作品,它不僅能夠提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞能力,還能夠啟迪思想、引導(dǎo)生活。在教授這篇文章的過(guò)程中,我始終注重引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行思考和感悟,讓他們從陶淵明的生活方式和思想中汲取力量和啟示。我相信,《歸去來(lái)兮辭》將會(huì)成為學(xué)生們?nèi)松械囊槐K明燈,照亮他們前行的道路。
本課是必修五第二單元最后一篇課文《歸去來(lái)兮辭》教學(xué)設(shè)計(jì)市一等獎(jiǎng),本單元學(xué)習(xí)了《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》《祭十二郎文》《報(bào)任安書》等等古代散文,體會(huì)了古代散文托物言志,借景抒情的特點(diǎn),學(xué)習(xí)了古代散文不同的風(fēng)格和特點(diǎn),對(duì)于古代散文有了更深入的認(rèn)識(shí)。而本課是古代散文中的名篇,具有以下特點(diǎn):
本文陶淵明在本文中表現(xiàn)出的棄官?gòu)霓r(nóng)的喜悅和以后常將“松菊”“琴瑟”“詩(shī)酒”為伴的決心,成為后世士大夫精神世界的避風(fēng)港。歷久彌新。尤其是作者所表現(xiàn)出的厭惡官場(chǎng)、不慕名利、與世無(wú)爭(zhēng)的高潔志趣及曠達(dá)灑脫之情,歷來(lái)被人們稱頌。作者沖破網(wǎng)羅,堅(jiān)持素志的高風(fēng)亮節(jié),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和啟迪價(jià)值。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和堅(jiān)定的意志有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。通過(guò)本文的學(xué)習(xí),可以進(jìn)一步提高學(xué)生鑒賞古文的能力。同時(shí)通過(guò)本文的學(xué)習(xí)可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)以物喻理的方法。
基于以上的學(xué)習(xí)目標(biāo),所以我把本文的教學(xué)重點(diǎn)確定為:引導(dǎo)學(xué)生理清本文思路的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解作者的思想感情。理解作者厭惡官場(chǎng)、不慕名利、與世無(wú)爭(zhēng)的高潔志趣及曠達(dá)灑脫之情。學(xué)習(xí)作者的高風(fēng)亮節(jié),堅(jiān)持素志的高風(fēng)亮節(jié),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和啟迪價(jià)值。通過(guò)本文的學(xué)習(xí),可以進(jìn)一步提高學(xué)生鑒賞古文的能力。把本文的教學(xué)難點(diǎn)確定為:如何引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的研習(xí)進(jìn)一步深刻理解作者的思想感情。如何引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)事、景、情的描寫進(jìn)一步理解作者的思想感情。如何引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與文本對(duì)話進(jìn)一步提高對(duì)古代散文的認(rèn)識(shí)和理解。為了更好地完成教學(xué)任務(wù),我采用誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、質(zhì)疑法等教學(xué)方法。為了使課堂教學(xué)思路清晰我設(shè)計(jì)了一個(gè)教學(xué)流程圖以便教學(xué)時(shí)參考。
本文誦讀法。在課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文,深入品味語(yǔ)言從而加深對(duì)文本的理解和認(rèn)識(shí)。
本文點(diǎn)撥法。教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平在教學(xué)的關(guān)鍵處給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥以便排除學(xué)生理解的障礙。
本文討論法。課堂上教師提出問(wèn)題交給學(xué)生,讓學(xué)生分組討論,然后每組選出代表發(fā)言,全班交流共同解決問(wèn)題這樣可以活躍學(xué)生思維激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
本文質(zhì)疑法。讓學(xué)生質(zhì)疑并提出問(wèn)題教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較閱讀、聯(lián)想等方法解決問(wèn)題以便培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和創(chuàng)造性思維能力。
本文多媒體輔助教學(xué)法。利用多媒體課件輔助教學(xué)以提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。
為了更好的突出學(xué)生的主體地位貫徹以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的教學(xué)原則實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平確定以下學(xué)法:自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、研究性學(xué)習(xí)法、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法、探究性學(xué)習(xí)法等。這樣既有利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性激發(fā)他們的求知欲又有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和探究能力還有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)。
導(dǎo)入新課:通過(guò)多媒體展示陶淵明的田園生活畫面及優(yōu)美的田園詩(shī)歌進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望為學(xué)習(xí)新課打下基礎(chǔ)。
明確目標(biāo):教師用多媒體展示教學(xué)目標(biāo)以便學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)做到心中有數(shù)有的放矢。
整體感知:讓學(xué)生自讀課文圈點(diǎn)生字詞及重要實(shí)詞然后通過(guò)小組合作分工明確互相解答疑難問(wèn)題最后全班交流以達(dá)到對(duì)文本的初步認(rèn)識(shí)和理解同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生自主合作探究的能力和創(chuàng)新思維能力。教師在此過(guò)程中應(yīng)巡視課堂及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題并引導(dǎo)解決以免影響教學(xué)效果或造成學(xué)生思維混亂等問(wèn)題。
研讀賞析:教師根
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