長郡中學(xué)2019屆高三月考試卷（一）語文本試卷共四道大題，22道小題。時量150分鐘，滿分150分。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。人是一種社會存在物。人與人之間要交往和相處，必須建立各種規(guī)則體系。倫理和道德就是人類為了和諧共處、各得其所而建立的最一般的規(guī)則體系。從人與人交往關(guān)系的視角看，它被稱為倫理規(guī)則；從主體的視角看，它被稱為道德規(guī)則。在道德規(guī)則體系中，有一種最基本、最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，它凝聚和體現(xiàn)著社會共同體成員的道德共識，這就是道德基準(zhǔn)。道德基準(zhǔn)是檢驗(yàn)其他道德規(guī)則是否值得設(shè)立、設(shè)立得是否合理的基本參照。道德基準(zhǔn)至少應(yīng)符合三個條件：一是與其所處時代的社會生活、社會關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)和基本生活方式相適應(yīng)，能反映所處時代社會道德生活的必然性。二是為社會共同體成員所認(rèn)同，可以成為全社會的基本道德共識，并且簡單、易知、易行，可以為每一個社會共同體成員所踐行。三是可以作為基本參照，用來審視和規(guī)定其他道德規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)。社會發(fā)展階段不同，相應(yīng)的道德基準(zhǔn)也會有所不同?，F(xiàn)代社會與傳統(tǒng)社會具有完全不同的特點(diǎn)：首先，工業(yè)化大生產(chǎn)、市場經(jīng)濟(jì)以及經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，使得傳統(tǒng)的相對封閉、自給自足的田園生活方式成為歷史記憶。人們的生產(chǎn)生活資料主要不是從家庭獲得，而是從市場上獲得，從而導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)條件下的家長主導(dǎo)制瓦解。人們主要是為了交換或交易而生產(chǎn)勞動。其次，個人脫離家庭作為獨(dú)立個體走向社會，并取代家庭成為最基本的社會細(xì)胞。人與人的橫向關(guān)系成為現(xiàn)代社會關(guān)系的主導(dǎo)，以父子縱向關(guān)系為主導(dǎo)的傳統(tǒng)社會關(guān)系被取代。再次，國家不再像傳統(tǒng)社會那樣由家或家族組成，而是由公民及其參與的大大小小的各種共同體組成。個人以獨(dú)立的身份與其他個人、自己所在的多種社會共同體及國家發(fā)生關(guān)系。在我國古代社會，“孝”被確立為傳統(tǒng)社會的道德基準(zhǔn)。我們的先人把這一道德基準(zhǔn)貫徹到道德規(guī)范體系、法律規(guī)范體系以及官吏的任免之中，這是中華傳統(tǒng)文化的一個鮮明特色。近代以來，我國社會發(fā)生了天翻地覆的變化。特別是新中國成立、實(shí)行改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，使中國從傳統(tǒng)農(nóng)耕社會快速發(fā)展成為現(xiàn)代社會，社會的基本結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)和生活方式都發(fā)生了深刻變化。在這種情況下，社會道德基準(zhǔn)也必然相應(yīng)地發(fā)生變化。確立現(xiàn)代社會的道德基準(zhǔn)，對于推進(jìn)社會主義道德建設(shè)、提高社會道德水平具有十分重要的作用。社會主義核心價值觀體現(xiàn)了當(dāng)代中國全體公民的社會價值共識。社會主義核心價值觀所確立的道德基準(zhǔn)，不僅集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，也是我們黨對馬克思主義公民道德的新發(fā)展。當(dāng)前，我們要將社會主義核心價值觀所蘊(yùn)含的道德基準(zhǔn)融入現(xiàn)實(shí)社會生活，讓現(xiàn)代社會的道德基準(zhǔn)具有旺盛生命力和強(qiáng)大行為規(guī)范力。（摘編自焦國成《確立現(xiàn)代社會道德基準(zhǔn)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）()A．道德基準(zhǔn)是道德規(guī)則體系中一種凝聚和體現(xiàn)著社會共同體成員的倫理共識的最基本、最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。B．與所處時代的社會生活相適應(yīng)，并反映所處時代社會道德生活是道德基準(zhǔn)必須具備的條件。C．古代社會由家或家族組成，家庭成為最基本的社會細(xì)胞，父子關(guān)系是家庭中最重要的關(guān)系，農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)相對封閉，自給自足。D.中國從傳統(tǒng)農(nóng)耕社會快速發(fā)展成為現(xiàn)代社會，社會的基本結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)和生活方式發(fā)生了深刻變化主要是因?yàn)楦母镩_放。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A．文章開篇從人作為“社會存在”的普遍性認(rèn)知，引出“道德規(guī)則體系”中的“道德基準(zhǔn)”，最后指向“人與人交往和相處的規(guī)則體系”這一論題。B．文章論述現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)社會具有完全不同的特點(diǎn)是為了闡明道德基準(zhǔn)要隨社會的基本結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)和生活方式而變化。C．文章大量使用對比手法，如傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代社會人們的生產(chǎn)生活資料的來源、人與人之間的關(guān)系等。D．文章最后指出社會主義核心價值觀是現(xiàn)代社會的道德基準(zhǔn)，并號召要將社會主義核心價值觀所蘊(yùn)含的道德基準(zhǔn)融人現(xiàn)實(shí)社會生活。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）()A．在我國古代社會，官吏的任免與“孝”這一道德基準(zhǔn)有關(guān)，這是中華傳統(tǒng)文化的一個鮮明特色。B．封閉、自給自足的田園生活方式成為歷史記憶是因?yàn)槿藗冎饕皇菫榱税准菏褂蒙a(chǎn)生活資料而勞動，而是為了交換或交易而生產(chǎn)勞動。C.人們要想處理好與其他個人、多種社會共同體、國家的社會關(guān)系，就應(yīng)當(dāng)要確立一個現(xiàn)代社會的道德基準(zhǔn)，并融人現(xiàn)實(shí)社會生活。D.著眼于公民個人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，體現(xiàn)我國公民的基本價值追求和道德準(zhǔn)則要求，是現(xiàn)代社會人們應(yīng)當(dāng)遵循的道德基準(zhǔn)。★（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4～6題。影子劉建超老街有“三老”，老招牌、老古董、老學(xué)究。老街的門店多，許多都是老招牌?？粗黄鹧鄣男〉辏T口的招牌上卻是乾隆康熙所賜，在老街度過歲月的李白、杜甫、白居易、鄭板橋之類的文匠騷客，他們題寫的招牌楹聯(lián)，不經(jīng)意間就會出現(xiàn)在犄角旮旯的小店中。老街的古物多，古董遍地都是。老街家里打一口井，就能挖透幾個朝代。老街流傳個笑話，兩個青年打架，一個用鐵锨拍人，結(jié)果人沒有拍到，卻拍倒了一段土墻。這個小青年就被逮走了——被他拍倒的是隋朝古城墻，國家重點(diǎn)保護(hù)文物。老街以前的私塾多，教書先生多，有許多還給皇親國戚做過先生。所以，老街有著尊師重教的傳統(tǒng)。霍老、喬老、賈老都是老街文化的標(biāo)志性人物。在老街，只要是有沾點(diǎn)文化色彩的事情，三位老者是必被邀請的。三位老者都是鶴發(fā)童顏，神采奕奕，往場合里一站，就覺得文風(fēng)氤氳，儒氣蕩漾，場合就顯得有了品位，提了檔次。三位老者聚到一起，抱拳作揖，稱兄道弟，一派和祥。其實(shí)，背地里誰也不服氣誰，論年齡，三人同庚，出生月份不同；論資格，都是畢業(yè)于北京的名牌大學(xué)；論學(xué)識，也都出版過自己的文集著作。老街有場合時，請一位還行，如果是三位都到場，如何排座次就是個費(fèi)死腦筋的問題了。常常是因?yàn)榍昂蟮拇涡虿粷M意，有的老者就會拂袖而去，弄得主家不尷不尬。天下事沒有難得住老街人的。有人就刨根問底兒，看看是誰最先發(fā)表過文章。三老提供的資料竟然都是同一年。那就看看誰發(fā)表的報刊級別高，居然也都是當(dāng)年的《人民日報》。那就再看誰發(fā)表的文章字?jǐn)?shù)多，三人都含糊著說記不清了，反正是版面挺大的。就有好事的人，去了京城的圖書館，查到了三老當(dāng)年發(fā)表的文章，還復(fù)印回來了。結(jié)果是霍老的文章815字，喬老的文章770字，賈老的文章602字?；?、喬、賈的排序就被默認(rèn)了。霍老自然就是德高望重的領(lǐng)頭羊了。老街的一些臉面的事務(wù)，霍老也就當(dāng)仁不讓地坐在主席臺子的中間。面子上的事情解決了，心理感受還是不舒服的。在有的場合上，有意無意地就會涌出點(diǎn)暗央“一號文件”卻是立足長遠(yuǎn)部署目標(biāo)任務(wù)。C.實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)任務(wù)是推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興和組織振興，其中文化振興是根本。D.鄉(xiāng)村振興需要培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民，到2018年底，我國新型職業(yè)農(nóng)民的規(guī)模將達(dá)到1500萬人以上。8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A．材料二以圖表形式概括了關(guān)于鄉(xiāng)村振興五個方面目標(biāo)任務(wù)的相關(guān)情況，用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)反映了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。B．材料三指出，城市發(fā)展解決不了農(nóng)村問題，要敢于打破阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的障礙，這也是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因。C．材料四列舉了永聯(lián)村和高家堂村都實(shí)現(xiàn)了脫貧致富的事例，為鄉(xiāng)村振興提供了可資借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)。D．《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》明確了鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)任務(wù)、總體要求以及時間部署，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的頂層設(shè)計(jì)。9．根據(jù)材料四，概括說明同是鄉(xiāng)村振興典型的永聯(lián)村和高家堂村，在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興途徑上有什么不同。（6分）答：二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10--13題。張商英，字天覺，蜀州新津人。長身偉然，姿采如峙玉。負(fù)氣倜儻，豪視一世。調(diào)通川主簿。渝州蠻叛，說降其酋。辟知南川縣。章悖經(jīng)制夔夷，狎侮郡縣吏，無敢與共語。部使者念獨(dú)商英足抗之，檄至夔。悖詢?nèi)瞬牛拐咭陨逃⒏?，即呼入同食。商英著道士服，長揖就坐。悖肆意大言，商英隨機(jī)折之，落落出其上。悖大喜，延為上客。歸，薦諸王安石，因召對，以檢正中書禮房擢監(jiān)察御史。哲宗初，為開封府推官，出提點(diǎn)河?xùn)|刑獄，連使河北、江西、淮南。哲宗親政，召為右正言、左司諫。商英積憾元祜大臣不用己，極力攻之，論內(nèi)侍陳衍以搖宣仁①，至比之呂、武；乞追奪光、公著②贈謚，仆碑毀冢；言文彥博背負(fù)國恩，及蘇軾、范祖禹、孫升、韓川諸人，皆相繼受譴。蔡京拜相，商英雅與之善，適當(dāng)制，過為褒美。尋拜尚書右丞，轉(zhuǎn)左丞。復(fù)與京議政不合，數(shù)詆京“身為輔相，志在逢君”。京罷相削籍，知鄂州。京復(fù)相，以散官安置歸、峽兩州。大觀四年，京再逐，起知杭州。留為資政殿學(xué)士、中太一宮使。頃之，除中書侍郎，遂拜尚書右仆射。京久盜國柄中外怨疾見商英能立同異更稱為賢徽宗因人望相之時久旱，彗星中天，是夕，彗不見，明日，雨?；兆谙?，大書“商霖”二字賜之。商英為政持平，謂京雖明紹述③，但借以劫制入主，禁錮士大夫爾。于是大革弊事，改當(dāng)十錢以平泉貨④，復(fù)轉(zhuǎn)般倉以罷直達(dá)，行鈔法以通商旅，蠲橫斂以寬民力。勸徽宗節(jié)華侈，息土木，抑僥幸。帝頗嚴(yán)憚之，嘗葺升平樓，戒主者遇張丞相導(dǎo)騎至，必匿匠樓下，過則如初。楊戩除節(jié)度使，商英曰：“祖宗之法，內(nèi)侍無至團(tuán)練使。有勛勞當(dāng)陟，則別立昭宣、宣政諸使以寵之，未聞建旄鉞也。”訖持不下，論者益稱之。宣和三年卒，年七十九。贈少保。（節(jié)選自《宋史·卷三百五十-》）【注】①宣仁：宣仁太后高滔滔。②光、公著：司馬光、呂公著。③紹述：特指宋哲宗時對宋神宗所實(shí)行的新法的繼承，泛指承繼前人所為。④泉貨：錢幣，貨幣。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）()A．京久盜國柄／中外怨疾／見商英能立同異／更稱為賢／徽宗因人望相之／B．京久盜國柄／中外怨疾／見商英能立同異／更稱為賢／徽宗因人望／相之／C．京久盜國柄／中外怨疾／見商英能立／同異更稱為賢／徽宗因人望相之／D．京久盜國柄／中外怨疾／見商英能立／同異更稱為賢／徽宗因人望／相之／11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A．檄是古代官府用以征召、曉喻或聲討的文書。亦謂以文書征召、曉喻或聲討。B．散官是有其名而閑散無職事之官，多用為朝廷官員的加銜，品秩與待遇，各代不一。C．節(jié)度使，官名，其職責(zé)是統(tǒng)管所轄地區(qū)的行政大權(quán)，唐初設(shè)置于邊境，后遍設(shè)于內(nèi)地，宋初成為榮譽(yù)官銜。D．旄乃指揮旗，鉞為斧子，飾以黃金；白旄黃鉞，為將帥統(tǒng)領(lǐng)權(quán)柄的標(biāo)志，借指軍權(quán)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A．張商英自負(fù)卓異，雄視世間。章悸治理夔夷時，輕慢戲侮郡縣官吏，無人敢與之共語，對章悖的狂言亂語，張商英不時加以辯駁，很不給他面子。B．張商英堅(jiān)持己見，好惡分明。蔡京任宰相，張商英與之政見相合，則和他交好；政見不合，則極力批評，絕不妥協(xié)，于是官位隨蔡京浮沉而浮沉。C，張商英為政持平，改革弊政。他看到蔡京為相時造成的弊病，大力進(jìn)行幣制改革，施行紙鈔以便于通商行旅，免除不合理的賦稅以減輕百姓負(fù)擔(dān)。D．張商英堅(jiān)持原則，直言敢諫。他勸說宋徽宗節(jié)制華侈，反對違背祖宗成法任命太監(jiān)為節(jié)度使，皇帝對他都頗為忌憚。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)歸，薦諸王安石，因召對，以檢正中書禮房擢監(jiān)察御史。譯文：____(2)勸徽宗節(jié)華侈，息土木，抑僥幸。譯文：★（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。行香子奏觀樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風(fēng)、豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂。飚青旗、流水橋旁。偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。14.下列對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）()A.本詞上闋定點(diǎn)取景，以村莊為中心描寫四周景物，寫出了詞人所見的爛漫春光。B．本詞著力表現(xiàn)了清新自然、絢麗多彩、充滿生機(jī)的農(nóng)家田園景象。C．正如詞人“倚東風(fēng)、豪興徜徉”，本詞主要表現(xiàn)了詞人意興豪邁、曠達(dá)灑脫的情懷。D．這首詞描繪春天的田園風(fēng)光，寫景抒情樸質(zhì)白然，語言生動清新。15.請賞析這首詞的語言特色。（6分）答：★（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)屈原在《離騷》中用比喻的手法，寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是：“，____。(2)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》這首詞中通過“____，____”兩句贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功。(3)宋濂《送東陽馬生序》中，揭示精神追求戰(zhàn)勝物質(zhì)貧困的句子是：“____，____。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。拜中國的建筑業(yè)和現(xiàn)代科技之賜，一座座巍峨聳立的影城在都市拔地而起，豪華的放映廳，寬大舒適的軟椅，環(huán)繞的立體聲音響為觀影者的幻想提供了充裕的物質(zhì)條件，只是在的排片表上，可選擇的好電影，影城那偌大的空間也頓時變得逼仄起來。有些影片，開頭進(jìn)入時還饒有興趣，但是越往后看就越____，感覺白花了冤枉錢又瞎耽誤工夫。反省起來，也啞然失笑，自己就是沖著“胡編亂造”而來的，怎么中途就反悔了？又不是去看紀(jì)錄片。前些日子觀《驢得水》就是此種體驗(yàn)。看有關(guān)介紹，某地的一所民國西北學(xué)校，把拉水的一頭毛驢居然納入教員編制，來吃空餉。恰逢教育部派員暑期來巡視……開頭絕對誘人，我就是奔著這詭譎的、突發(fā)奇想的開局而去的，希望獲得觀賞的愉悅。后來的進(jìn)展著實(shí)讓人失望，影片真可謂“外強(qiáng)中干”，即劇情的展開沒有強(qiáng)勁的內(nèi)在動力，情節(jié)的每一步推進(jìn)，都是由教育部巡視員的駕臨所驅(qū)動，仿佛影片的編導(dǎo)也是在這樣一種外加的上峰的壓力下，硬著頭皮將故事進(jìn)行到底。就《驢得水》而言，()。可惜影片后來竟落為現(xiàn)實(shí)生活常見的套路，即每一次作假，都需要不斷以更大的作假來掩蓋，成為一部幾近無厘頭的鬧劇。17.文中面橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）()A.一所民國西北某地的學(xué)校，居然把拉水的一頭毛驢納入教員編制，來吃空餉。B．一所民國西北某地的學(xué)校，居然把一頭拉水的毛驢納入教員編制，來吃空餉。C．民國西北某地的一所學(xué)校，居然把一頭拉水的毛驢納入教員編制，來吃空餉。D．民國西北某地的一所學(xué)校，居然把拉水的一頭毛驢納入教員編制，來吃空餉。18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）()A．某些奇特的構(gòu)思是它應(yīng)該具有的，這樣可使荒誕的劇情延續(xù)下去。B．運(yùn)用某些奇特的構(gòu)思以延續(xù)荒誕的劇情是它應(yīng)該具有的。C．要延續(xù)荒誕的劇情，某些奇特的構(gòu)思就應(yīng)該是它要具有的。D．它應(yīng)該有某些奇特的構(gòu)思，使荒誕的劇情延續(xù)下去。19.依次填人文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）()A．琳瑯滿目屈指可數(shù)味同嚼蠟B．林林總總屈指可數(shù)索然無味C．林林總總鳳毛麟角味同嚼蠟D．琳瑯滿目風(fēng)毛麟角索然無味★20.下面是某校學(xué)生會寫的一封倡議書的部分內(nèi)容，其中有五處不妥當(dāng)，請指出并改正。（5分）入夏以來，我國長江流域產(chǎn)生百年一遇的特大洪水，人民生命財(cái)產(chǎn)經(jīng)受了巨大的損失，給災(zāi)區(qū)人民的生活帶來極大不便。在社會主義大家庭里，“一方有難，八方支援”的團(tuán)結(jié)互助精神應(yīng)該大力弘揚(yáng)。我們倡議全校師生捐款捐物，幫助災(zāi)區(qū)人民度過難關(guān)。希望大家盡己所能，奉獻(xiàn)愛心。愿意捐款捐物的師生請到學(xué)生會聯(lián)系。答：____21.下面是考研查分調(diào)劑復(fù)試流程圖，請把這個流程圖寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90字。（6分）答：____四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）某知名雜志近日公布了2017年最受關(guān)注的年度熱詞。其中初心、芳華、新時代、奮斗、改革開放、人類命運(yùn)共同體、創(chuàng)新、佛系、油膩、阿爾法狗、小程序、知識付費(fèi)等排在前列。請從中選擇你所欣賞的兩三個詞語，使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，寫一篇文章，談?wù)勀愕母杏|與思考。要求選好角度，明確文體，白擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。長郡中學(xué)2019屆高三月考試卷（一）語文參考答案1．C2．A3．B4．C5．①照應(yīng)文章首句，突出老街歷史悠久的特點(diǎn)；②點(diǎn)明人物活動的場所和背景，增加老街的傳奇色彩；③為三個老學(xué)究的出場作鋪墊（導(dǎo)引主要人物出場）。（每點(diǎn)2分）6．①淺層含義：“影子”代指虛假的東西，文中指賈老靈魂出殼后的肉體。②中層含義：“影子”是指被官員或富商用